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你自归家我自归,说着如何过;我断不思

你自归家我自归,说着如何过;我断不思量,你莫思量我。将你从前予我心,付与他人可。

这是南宋词人谢希孟所写的《卜算子》中的句子。

全诗为:

双桨浪花平,夹岸青山锁。

你自归家我自归,说着如何过。

我断不思量,你莫思量我。

将你从前与我心,付与他人可。

谢希孟早年师从理学大师陆九渊,后与浙东学派陈亮、叶适为友。陆九渊责备谢在临安为妓女建鸳鸯楼,有愧于理学。谢即口咏《鸳鸯楼记》:"自逊抗机云之后,英灵之气,不钟于世之男子,而钟于妇人。"用陆氏4个祖先来贬低陆九渊"象山学派"。一日,忽起归家之念,匆匆辞官,某妓追至江浒,涕泣沾襟。谢取下头巾书《卜算子》:"双桨浪花平,夹岸青山锁。你自归家我自归,说着如何过?我断不思量,你莫思量我。将你从前与我心,付与他人可!"归家后隐居灵石,邻人陈伯益善画,面黑多须,谢在陈的自画像题:"伯益之面大无两指,髭髯不仁,侵扰乎其两旁而不已,于是乎伯益之面所余无几。"气得陈大病一场。晚年整理祖父谢伋《药寮丛稿》20卷。

谢希孟的《卜算子》什么意思

双桨浪花平,夹岸青山锁。

你自归家我自归,说着如何过?

我断不思量,你莫思量我,

将你从前与我心,付与他人可!”

宋时词人谢希孟所作

谢希孟很具有判逆精神.曾为一名妓修筑鸳鸯楼.

在谢希孟辞官还家时,曾有一妓追至江边,饮泪痛哭,于是谢希孟作一首《卜算子》送与她“双浆浪花平,夹岸青山锁,你自归家我自归,说着如何过。我断不思量,你莫思量我,将你从前待我心,付与他人可。”可以看出谢希孟曾有不少红颜知己.

也由此可以看得出谢希孟的洒脱和浪漫.

这首词并不难理解,从字面就可以知道他的意思,关键是从这首词表现出来的词人的性格及其时代背景.

你自归家我自归 说着如何过 我断不思量 你莫思量我 将你从前予我心付与他人可

这首古词,乃宋时词人谢希孟所作,词意悲切,听来更觉回肠。

《卜算子》谢希孟

双桨浪花平,夹岸青山锁。你自归家我自归,说着如何过?

我断不思量,你莫思量我。将你从前与我心,付与他人可!

谢希孟 卜算子

谢希孟(约1156~?),又名直,字古民,号晦斋,灵石人。24岁文名蔚起,人称“逸气如太阿之出匣”,受到学者楼钥器重。南宋淳熙十一年(1184)进士,历任大社令,大理寺司直,奉仪郎,嘉兴府通判。谢希孟与黄岩名士杜范、戴昺、项诜等结为知友。常说;“行事不法,周公无志也;立言不法,孔子无学也。”因仕途多舛,沉缅秦楼楚馆。

谢希孟早年师从理学大师陆九渊,后与浙东学派陈亮、叶适为友。陆九渊责备谢在临安为妓女建鸳鸯楼,有愧于理学。谢即口咏《鸳鸯楼记》:“自逊抗机云①之后,英灵之气,不钟于世之男子,而钟于妇人。”用陆氏4个祖先来贬低陆九渊“象山学派”。一日,忽起归家之念,匆匆辞官,某妓追至江浒,涕泣沾襟。谢取下头巾书《卜算子》:“双桨浪花平,夹岸青山锁。你自归家我自归,说着如何过?我断不思量,你莫思量我。将你从前与我心,付与他人可!”归家后隐居灵石,邻人陈伯益善画,面黑多须,谢在陈的自画像题:“伯益之面大无两指,髭髯不仁,侵扰乎其两旁而不已,于是乎伯益之面所余无几。”气得陈大病一场。晚年整理祖父谢伋《药寮丛稿》20卷。

谢希孟的“英灵之气,不钟于世之男子,而钟于妇人”论述,为明清文学中杜十娘、杜丽娘、沈琼枝塑造形象。明末《古今女史》、《续玉台文苑》,清初《红蕉集》及《红楼梦》,均沿用或效仿此论述。

南宋谢希孟

双桨浪花平,夹岸青山锁。

你自归家我自归,说着如何过?

我断不思量,你莫思量我,

将你从前与我心,付与他人可!”

宋时词人谢希孟所作

谢希孟很具有判逆精神.曾为一名妓修筑鸳鸯楼.

在谢希孟辞官还家时,曾有一妓追至江边,饮泪痛哭,于是谢希孟作一首《卜算子》送与她“双浆浪花平,夹岸青山锁,你自归家我自归,说着如何过。我断不思量,你莫思量我,将你从前待我心,付与他人可。”可以看出谢希孟曾有不少红颜知己.

也由此可以看得出谢希孟的洒脱和浪漫.

这首词并不难理解,从字面就可以知道他的意思,关键是从这首词表现出来的词人的性格及其时代背景.

你自归家我自归,说着如何过;我断不思:等您坐沙发呢!

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