悲惨世界的经典语段

悲惨世界的经典语段

1、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

2、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

3、在绝对正确的革命之上还弗一个绝对正确的人道主义。

4、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

5、世人缺乏的是毅力,而非气力。

6、大胆是取得进步所付出的代价。

7、应该相信，自己是生活的强者。

8、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

9、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

10、笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。

11、勉强应允不如坦诚拒绝。

12、释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。

13、书籍是造就灵魂的工具。

14、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。

15、脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。

16、多办一所学校，可少建一座监狱。

17、生活就是面对微笑。

18、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。

19、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。

20、人类第一种饥饿就是无知。

21、人在幻想中，往往会无视于实际。

22、执迷于某一种信念的人，在放纵自己时，有一种无情而诚实的欢乐，这样的欢乐，莫名奇妙的竟会是一种阴森而又令人起敬的光芒。

23、历史人物往往有光明和暗影两种不同的形象，统帅的光荣后常伴有他本人的黑影。 24、在不变的世界面前，人类一切变幻的风云又算得了什么呢？

25、重大的错误和粗绳子一样，是由许多细微的部分组成的，分开细看都没有什么，但许多小错误合在一起便会形成大错误。

26、把全世界缩减到唯一的一个人，把唯一的一个人扩大到像上帝那样，这才是爱。

27、爱，便是众天使向群星的膜拜。

28、良心的觉醒是灵魂的伟大。

29、人心是妄念，贪欲和阴谋的污地，梦想的舞台，丑恶意念的渊薮，诡诈的都会，欲望的战场。在某些时候你不妨从一个运用心思的人的阴沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思绪。在那种寂静的外表下就有荷马史诗中那种巨灵的搏斗，密尔顿诗中那种龙蛇的混战，但丁诗中那种幻想的萦绕。

30、人心是广漠辽阔的天地，人在面对良心，反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。

悲惨世界中的精彩片段及它的赏析

在第一章《芳汀》里关于米里哀.卞福汝主教对冉阿让的感化的一段。

对于苦役犯冉阿让，主教没有任何的鄙视，而是诚心的交往，当冉阿让偷了主教的银器时，主教没有生气，而是把他没有偷得两个银烛台也给了他。并说：“先生，我用这对烛台把你的灵魂从魔鬼赎回来，从今以后你的心就是属于上帝的了。”这是整本书最精彩的一段，也为书后面打下了坚实的基础。

当然在以后的几章《珂赛特》（表现了冉阿让的爱）《马吕斯》（表现了父子之情）《普吕梅街赞歌与圣德尼街史诗》（爱国之情），《冉阿让》（表现人的情感可以超越政见与俗念）也有相应的精彩片段描写。

整本书表现了雨果主张的人道主义精神，以及只有“真善美”才是主宰世界的思想

悲惨世界经典段落及赏析 110分

“这是怎么回事!”他对自己说，“我到底害怕什么呢？我又为什么那么想呢？我们如今已经获得了。一切都安排好了。原本只有一扇半开的门，我的过去还能透过门缝，突然混到我的生命中。如今，这道门堵塞了，永远堵塞了，永远堵塞了！沙维那个骇人的东西，那条凶恶的猎狗，多少年来时时弄得我心慌，他好像是识穿了我，天啊！确实识穿了我，他四处尾随我，随时窥视我，如今他被击退了，跑到其它地方，彻底走入歧途了！他逮住他的冉阿让，从此以后他如愿以偿了，可以叫我逍遥自在了！也许他还要远离这个城市呢！况且，发生这样的事，我根本不曾问！毫无作用！不过，这是证明了！这里面有什么不妥的事情呢？说老实话，这时有人如果看见我，还以我遇到什么倒霉的事了呢！总之，如果确实有什么人遇难的话也绝不是我的错。这一切纯粹是上天的安排。看样子这是天意！难道我有权力扰乱上天的意志吗？如今我还要什么呢？我为什么要管那个闲事？这和我没有关系。怎么！我感到不满意！我究竟还要什么呢？多年以来我达到了目的，我黑夜里的幻想，我祈祷上苍的愿望，就是安全，如今我已经获得了！这是上帝的旨意。我一点儿也没有反抗上帝的意旨。上帝为什么要怎么做呢？为了使我能继续开始我的工作，让我能做好事，将来有一天成为一个振奋人心的人心伟大模范，也为证明我含辛茹苦，改邪归正，最后能获得一点儿快乐！我真的不懂，那是害怕什么，没有胆量走进那位诚实的本堂神甫的家里，就像在忏悔师面前一样，把一切情形都告诉他，向他请教，当然他也会对我这么说。就这样决定了，顺其自然！听慈悲上帝的安排！” ——马德兰在对诚实与荣华作抉择时剧烈的心理矛盾

她已经什么都感觉到了，什么都容忍了，什么都体会了，什么苦难都受尽了，什么都丧失了，什么都痛哭过了。她忍让，而这样的忍让近乎冷漠，就如死亡像睡眠一样。她再也不逃避什么了，再也不害怕什么了。满天的雨水都落在身上，整个海洋都倒在头上，对于她来说也算不了什么！她只是一块浸水的海绵。 ——描写方蒂娜沦为妓女时的心理

侦查其他人的事，最带劲儿的要数和事情毫不相干的人……有的人尽管和这些事没有任何关系，却一直想揭开谜底，肯定比做十件好事花还要多的金钱、时间和心血，而且不要报偿，只图瞬间的快意，纯粹是因为好奇而好奇……没有任何目的。纯粹是想望见，知道并了解他人的隐情。纯粹是想夸耀。一旦隐情识破了，公开了秘密，谜底彻底揭穿，紧跟着来的就是灾难，决斗，使得生路断绝，倾家荡产，而发现这些事的人却感到莫大的快乐，实际上他们这样做毫无利害，完全出自本能。这是多么痛心。 ——雨果描写的法国人民劣根性

悲惨世界精彩段落赏析

有时候我想，人这辈子真是靠缘分啊！这么精彩这么美丽的世界，你耗尽了一生也仅仅体会点滴，多少精彩多少梦幻，错过也就错过了。可是，在这浩如烟海的世界里，那么偶然的，你就接触了艺术，见识了美好，从此投入其中，身心俱醉。说真的，在上这个课之前，我对音乐剧真是一点也不了解，印象里就是《雨中曲》，《音乐之声》这样的载歌载舞，轻松，欢快，有美国人自由的性情，可要说有多喜欢可真谈不上。可当我看了张老师给我们看的经典音乐剧之后，我便身醉其中了，并努力搜集相关的知识。

* * * * *

自一九八五年上演《悲惨世界》以来，世界各地的《悲惨世界》剧迷们如滚雪球般不断地快速成长，超过《猫》、越过《歌剧魅影》，从来没有一出音乐剧可以十二种语言，同时在世界一百多个城市上演。没有超级巨星、没有眩目的舞台景观与服装，有的仅是动人的音乐与感人的情节。《悲惨世界》是每次听都会令人泪湿前襟的音乐，在看过现场演出后再次听音乐时，除感动外更多了一层心痛与对人性、信仰的深沉认识。。

求《悲惨世界》经典语段

1.这扇门不问进来的人有没有姓名，而要问他有没有痛苦。

2."他跪在荒野上，失声痛哭。哭的比女人还脆弱，比孩子还惊慌。------------阿让

3.‘也许地球只是天庭的监狱，因为你仔细观察人生，它到处都在受惩罚。’

4.有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是人的内心。

5.烛台是白银的，但对我来说是黄金的，钻石的。蜡烛插上去就成了圣烛了。我不知道送我烛台的那一位在天上对我是否满意，但我已经尽力了。

6.一个行善的恶人，一名苦役犯，却有同情心。既和蔼，又乐于助任，心肠宽厚，以德抱怨，以怒道化仇恨，重怜悯轻报复，宁愿断送自己，也不毁掉敌人，救助打击过他的人，跪在美德的高高神坛上，超越凡尘，接近天使。沙威不得不承认，这个怪物确实存在！

7丁一所修道院就是一个大矛盾。目的是永福，方式是牺牲。两处同样是奴役人的地方，但第一处还有可能解放，还有一个法定的期限，还可以越狱。第二处则永无期限。只是在未来遥远的尽头，有一点自由的微光，既人们所说的死亡。~~~~~一方面是低声陈述罪恶，一方面是高声忏悔过失。而那是什么罪恶！这又算是什么过失呢！

8.万无一失并不绝对可靠，教条可能出错，一部法典也不是包罗万象，社会并不尽善尽美，职权也可能摇摆不定，永恒不变的法则可能开裂，法官也同样是人，也会出错！望见苍穹的无垠蓝玻璃上有一道裂痕。

9.他安息了。尽管命运多舛，

他仍偷生。失去了他的天使他就丧生；

事情是自然而然地发生，

就如同夜幕降临，白日西沉

10.没有什么比信念更能创造梦想，也没有什么比梦想更能孕育未来。

11.贫穷使男人落魄，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童羸弱。

12.他使这个无赖的整个灵魂充满灿烂的光辉。

13.黑夜沉沉,没有一点星光.肯定有一个展开双翼的大天使,站在黑暗中等待这颗灵魂.

14.他活着，尽管命运离奇多磨难

他安息，只因失去天使才合眼；

生来死去，是人生自然的规律，

昼夜来去，也同样是这种道理。

15. 人并不是只有一个圆心的圆圈，它是一个有两个焦点的椭圆。事物是一个点，思想是另一个点。

16. 懒惰是母亲。她有一个儿子，叫盗窃，和一个女儿，叫饥饿。

17.苦难,经常是后娘,有时却也是慈母,困苦能孕育灵魂和精神的力量,灾难是傲骨的奶娘,祸患是豪杰的好乳汁.

18.角度的不同

看到的也只是幻觉

19.死并不可怕，可怕的是不能活了。

20.生命在做最后的挣扎

如烛光一样微弱

一颗心为你悸动

经历这轮回般的煎熬

500年的回眸 换来今世的牵绊

不应该问值不值得 因为这就是情

21.不是因为随着时间而淡忘,而是随着时间更加难忘.

22. 他的心中原先是一条伤口，现在只剩下一道伤痕，如此而已。

23.有罪的人并不是犯罪的人

而是制造黑暗的人

24.“死并不可怕，可怕的是不能再活了~”

25.当他富有时，他去拜访穷人；当他贫穷时，他去拜访富人

26.最美丽的祭坛是因为一个得到安慰而感谢上帝的受苦人的灵魂！

27.主教对让说的话：“冉......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

请大神们告诉我悲惨世界里面描述 “冉阿让”“珂赛特”“艾潘妮”的英文段落。主要是外貌动作方面的。 5分

雨果是法国人，不客气。

英文悲惨世界好词

bus stopped in front of a

posada and many of the

悲惨世界精彩片段

沙威脚步缓慢地离开了武人街。

他生平第一次垂头丧气地走着，也是生平第一次把两手放在背后。

直到今天，沙威只采用拿破仑两种姿势中表示果断的那一种：两臂在胸前相抱；另一种

表示犹豫不决的是两手放在背后，这种姿势对他是陌生的。现在，发生了变化，他全身显得

迟钝忧郁，惶恐不安。

他走进僻静的街道。

然而是朝着某个方向走去的。

他抄最近的路朝塞纳河走去，到了榆树河沿后，又沿着河沿，走过格雷沃广场，距离沙

特雷广场的哨所不远，在圣母院桥的拐角上停了下来。塞纳河在圣母院桥到交易所桥这一

边，和鞣皮制革河沿到花市河沿的那一边，形成一个有急流经过的方形水池。

塞纳河的这一处是水手们害怕的场所。没有比这急流更危险的了，当时这水流并不宽，

并被现已拆除的桥头磨坊的一排木桩所堵塞，因而十分湍急。这两座桥离得如此近，更增加

了危险。河水经过桥洞时，更是急冲猛泻，掀起可怕的大浪，就在那儿积聚起来，水位暴

涨，波浪象根粗水绳那样紧抱桥墩，好象想把它们拔去。在这儿掉下去的人是不会再露出水

面的，最懂得水性的人也会没顶。

沙威两肘撑在栏杆上，两手托着下巴，指甲机械地紧缩在他密密的颊须里沉思着。

一件新奇的事，一次革命，一桩灾祸正在他的心里发生，他有必要检查一下自己。

沙威异常痛苦。

几小时以来，沙威已不再是个头脑简单的人了。他心里十分混乱，这个脑袋在盲目执行

时是很清晰的，现在则已失去它的清澈，在这块水晶中已产生了云雾。沙威的良心使他感到

他的职责已具有两重性，这一点他已不能对自己掩饰。当他在塞纳河滩意外地碰到冉阿让

时，他当时的心情就好比狼又抓到了它的猎物，狗又找到主人一样。

在他面前他看见两条路，都是笔直的，确实他见到的是两条路，这使他惊惶失措，因为

他生平只认得一条直路。使他万分痛苦的是这两条路方向相反。两条直路中的一条排斥另一

条，究竟哪一条是正确的呢？

他的处境真是无法形容。

被一个坏人所救，借了这笔债又还了他，这违反自己的意愿，和一个惯犯平起平坐，还

帮他忙，以此报答他帮自己的忙；让别人对自己说“走吧”，自己又对他说“你自由了”；

为了个人的原因而不顾职责，这一普遍的义务，但又感到在这些个人的因素中也存在着一种

共同的东西，可能还要高一等；背叛社会为了忠于良心；这些妄诞的事他居然都做了，而且

还压在他的心头，把他吓呆了。

有件事使他惊愕，就是冉阿让饶恕了他。还有另一件事把他吓得发呆，就是他沙威也饶

恕了冉阿让。

他究竟怎么啦？他在寻找自己而找不到。

现在怎么办？交出冉阿让，这是不应该的；让冉阿让恢复自由，也不对。第一种情况，

是执行权威的人比苦役犯还卑贱；第二种情况是囚犯升高到法律之上，并将法律踩在脚下。

这两种情况对他沙威来说都是有损荣誉的。所有能采取的办法都是犯罪的。在不可能之前命

运也有它的悬崖峭壁。越过这些峭壁，生命就只是一个无底深渊了。沙威就处在这样一种绝

境里。

他的焦虑之一就是被迫思索，这种强烈的矛盾的感情迫使他思索。思考对他是不习惯

的，因而他也特别感到苦恼。

思想里总会有些内心的叛变，由于有了这些内心的叛变，他又感到非常愤懑。

思考，在他狭隘的公职之外的不论何种论题以及在任何场合下的思考，对他来说都是无

益和疲劳的。对刚过去的这一天进行思考是一种折磨。在这样的冲击之后，还应当观察自己

的......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn