杰出伟大的作家用什么词语形容

杰出伟大的作家用什么词语形容

文豪或者文学泰斗

出自文学名著的成语

比较有名的：江郎才尽——江淹典出《南史·江淹传》.比喻人的文思减退.江淹,南北朝时著名的文学家.他年轻时,刻苦自学,写出了很精彩的诗文,很受当时文人的重视,称他为“江郎”.年老时,多半因做了大官和享受盛名,不再努力,作的诗文大不如以前,人都说他才尽了.当时却有一个神话似的传说：江淹一天晚上梦见一个自称郭璞（晋代著名文学家）的人对他说：“我有一枝笔,留在你处多年,请归还我吧!”江淹自怀中一摸,果然有一枝五彩笔,就还给那人了.从此他就写不出精彩的诗文了. 下笔成章——曹植典出《三国志·魏志》.曹植,三国时著名的文学家.曹操有一次看儿子曹植的文章,心中惊喜,故意问道：“汝倩人耶（“倩”意为请人代写）?”曹植答道：“言出为论,下笔成文（我用嘴说出来就是言论,用笔写下来就是文章）,愿当面试,奈何倩人!”此成语指写文章很快,很好. 洛阳纸贵——左思典出《晋书·左思传》.比喻著作风行一时,作品的质量高,书籍销量大,很受读者欢迎.左思,西晋作家.他为写《三都赋》,整天苦心构思,在书房外走廊里、庭院中甚至厕所内,都挂着纸笔,每得佳句,立刻记录下来.这样努力十年,终于写成《三都赋》.起初人们并不知它是篇杰作,左思便把它拿去向当时学者皇甫谧请教,皇甫谧大加赞赏,并为之写序.接着受到一些文史界权威人士的称誉,使《三都赋》出了名.这篇杰作很快流传开来,京城中的人纷纷抢先抄录,洛阳的纸价顿时上涨. 梦笔生花——李白语出五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下.”后指文思俊逸,有杰出的写作才能.李白是继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人.杜甫曾赞誉他“落笔惊风雨,诗成泣鬼神”.贺知章一见叹为“谪仙人”,故世称之为“谪仙”. 压倒元白——元稹、白居易 “元”、“白”,指唐代著名诗人元稹、白居易.五代时王定保《唐摭言》载：一次,宰相杨嗣复请客,元、白、杨汝士都即席赋诗,杨诗最好,元、白叹服.这天杨汝士喝得大醉,回去对子弟说：“我今日压倒元白.”比喻作品胜过同时代有名作者的作品. 郊寒岛瘦——孟郊和贾岛 “郊”、“岛”,指唐代诗人孟郊和贾岛.苏轼《祭柳子玉文》中说“元轻白俗,郊寒岛瘦.”孟郊和贾岛的诗写得古朴生涩,清奇苦僻,不够开朗豪放.后来用“郊寒岛瘦”形容这类风格的诗文.

著名的文学家.与他有关的妇孺皆知的成语典故有两个

妇孺皆知

孺：小孩。 妇女、小孩全都知道。指众所周知。

[拼音]

fù rú jiē zhī

[出处]

《星火燎原·湘西再起》:“可是提起他（贺龙）的名字，湘鄂本的人民差不多是妇孺皆知。”

[例句]

五年前很少为人所知的博客,如今已妇孺皆知。

[近义]

尽人皆知 老妪能解 众所周知 家喻户晓

[反义]

鲜为人知

形容传说的成语

成语典故传说《史记??廉颇蔺相如列传》作者：司马迁典故：完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入,臣请完璧归赵.” 含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国.后比喻把原物完好地归还本人. 典故：负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之,肉袒负荆,” 含义：负：背着；荆：荆条.背着荆条向对方请罪.表示向人认错赔罪.请求对方的宽恕典故：怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠.” 含义：指愤怒得头发直竖,顶着帽子.形容气愤到极点 典故：刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢,为刎颈之交.” 含义：刎颈：割脖子；交：交情,友谊.比喻可以誓同生死的朋友《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》成语：门庭若市：出处：《战国策??齐策一邹忌讽齐王纳谏》：“群臣进谏,门庭若市.” 含义：原形容进谏的人很多.现形容来的人很多,非常热闹. 《醉翁亭记》作者：欧阳修典故：醉翁之意不在酒：出处：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.” 含义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景.后用来表示本意不在此而在别的方面. 成语：水落石出：出处：《醉翁亭记》：“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.”苏轼《后赤壁赋》：“山高月小,水落石出.” 含义：水落下去,水底的石头就露出来.比喻事情的真相完全显露出来. 《沁园春﹒雪》作者：毛泽东典故：一代天骄,（成吉思汗只识弯弓射大雕）.出处：《汉书﹒匈奴传》“南有大汗,北有强胡,胡者,天之骄子也” 含义：天所宠爱的人典故：风流人物：出处：《沁园春??雪》“数风流人物,还看今朝”出处：苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物.” 含义：对一个时代有影响的人典故：风骚：出处：《沁园春??雪》“唐宗宋祖,稍逊风骚”.出处：《国风》《离骚》含义：原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,这里指文学才华. 《鱼我所欲也》作者：孟子成语：舍生取义.出处：《孟子??告子上》：“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.” 含义：舍弃生命以正义.指为正义而牺牲生命.孟子为了正义而舍去生命. 《秋水》作者：庄子成语：望洋兴叹 出处：《庄子??秋水》 “于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹.” 含义：望洋,仰视样子.比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何. 成语：贻笑大方.出处：《庄子??秋水》 “吾长见笑于大方之家.” 含义：大方,指知识渊博,学有专长的人.表示知识短浅,见笑于人. 《劝学》作者：荀况,《荀子》成语：青,取之于蓝,而青于蓝 出处：《荀子??劝学》：“青,取之于蓝,而青于蓝.” 含义：靛青从蓝中取得,颜色却比蓝色更深成语：不积跬步,无以至千里：出处：《荀子??劝学》：“不积跬步,无以至千里” 含义：没有日常积累就不能有成果成语：锲而不舍,金石可镂：出处：《荀子??劝学》：“锲而不舍,金石可镂” 含义：一直坚持不松懈,就会取得成就《蒹葭》《诗经　楚风》成语：所谓伊人,在水一方含义：所说的那人,正在水的那方《最先与最后》作者：鲁迅成语：不为最先,不耻最后： 出处：《韩非子》说赛马的妙法,在于“不为最先,不耻最后” 含义：赛马的时候,既不要跑在最先,也不要跑在最后. 传说：处世金针 金针：传说织女用于刺绣之针 ,后以金针比喻密法诀窍含义：做人的诀窍. 成语：不为戎首：出处：《礼记??檀弓》“勿为戎首,不亦善乎” 含义：不做发动战争的人. 成语：不为祸始 ：出处：《庄子??刻意》“不为福先,不为祸始；感而后应,迫而后动,不得已而后起” 含义：不做制造灾难的人. 《师说》作者：韩愈成语：三人行,则必有我师.出处：《论语??述而》：“三人行,必有吾师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.” 含义：三人一起走路,其中必有人可以作为我的老师.指应该不耻下问,虚心向别人学习. 《论毅力》作者：梁启超典故：盘根错节.出处：《后汉书??虞诩传》：“志不求易,事不避难,臣之职也；不遇盘根错节,何以别利器乎?” 含义：树根盘结,枝节交错,比喻情况错综复杂. 典故：迎刃而解.出处：《晋书》：“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解.” 含义：原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了.比喻处理事情、解决问题很顺利. 典故：功亏一篑,出处：《尚书??旅獒》：“为山九仞,功亏一篑.” 含义：做事因差最后一点努力而未能完成. 《促织》作者：蒲松林成语：一人飞升,仙及鸡犬.出处：《神仙传》传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了. 含义：后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势. 成语：蠢若木鸡.出处：《庄子　达生》作者：庄子含义：形容神貌呆笨《涉江》作者：屈原成语：阴阳易位.出处：《楚辞集注》含义：自然界极端混乱的现象,这里用来比喻楚国当时政治混乱. 典故：接舆髡首,桑扈蠃行 出处：《涉江》“接舆髡首兮,桑扈蠃行”接舆,春秋时楚国的隐士,即《论语》里的“楚狂接舆”,因为对当时社会不满,剪去头发,表示坚决不与统治者合作.桑扈,古代隐士,即《庄子》里的子桑户, 含义：接舆剪去头发,桑扈裸体走路.他们的异常行为表示不与统治者合作. 传说：鸾鸟凤皇：比喻贤士远离,小人窃位. 典故：伍子逢殃：春秋时吴国大臣伍子胥因劝夫差杀勾践,夫差不应,后令伍子胥自杀. 《垓下之围》作者：司马迁典故：四面楚歌.出处《史记??项羽本纪》：“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重.夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也.’” 含义：比喻孤立无援,四面受敌的处境. 典故：无脸见江东父老 出处：《史记??项羽本纪》含义：表示说话人自卑困窘. 《荆轲刺秦王》作者：司马迁成语：图穷匕现 出处：《史记　刺客列传》“秦王谓轲曰：‘起,取武阳所持图.’轲既取图奉之.发图,图穷而匕首见.” 含义：比喻事情发展到最后,真相或本相露出来《毛遂自荐》作者：司马迁典故：毛遂自荐.出处：《史记??平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚,约与食客门二十人偕,不外索.今少一人,愿君即以遂备员而行矣.’” 含义：比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作. 典故：脱颖而出.出处：《史记??平原君虞卿列传》：“使遂早得处囊中,乃脱颖而出,非特其末见而已.” 含义：锥尖透过布囊显露出来.比喻有才能的人得到机会,就能表现自己. 《雷电颂》作者：郭沫若传说：湘夫人：传说尧的女儿,舜的妃子娥皇和女英死后成为湘水神称湘夫人传说：湘妃竹,斑竹,又称泪竹.出处：传说舜南巡时死去,他的妃子娥皇、女英在湘江间哭泣,眼泪沾染了竹子,竹竿上有了斑点,所以称斑竹、泪竹. 《故都的秋》作者：郁达夫典故：一叶落而知天下秋.出处：《淮南子??说山》一叶落而知天下秋含义：以小见大,见叶落而知岁之将暮. 传说：廿四桥的明月 出处：《寄扬州韩绰判官》二十四桥指扬州,传说城里有二十四座桥,因有24位美女吹箫于桥上而得名.“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫” 作者：杜牧典故：秋士：出处《淮南子??缪称》“春女思,秋士悲”. 含义：古时到了暮年仍不得志的知识分子《画意绵绵》作者：柯灵传说：女娲补天：《淮南子??览冥训》：“于是女娲炼五色石补苍天.” 含义：女娲：神话中上古女帝名,有说是伏羲的妹妹,有说是伏羲的妻子.相传共工氏为祝融所败,头触不周山,天柱折,女娲炼五色石补天. 成语：多财善贾：《韩非子??五蠹》：“长袖善舞,多钱善贾.” 含义：贾：做买卖.原意是本钱多,生意就做得开.后指资本家会做买卖. 典故：五十步笑百步：出处：《孟子??梁惠王上》：“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?” 含义：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人.比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人. 《谈白菜》作者：李锐成语：君子之交：出处《庄子??山木》：“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴；君子淡以亲,小人甘以绝. 含义：交：交情.贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华. 《琵琶行》作者：唐 白居易成语：五陵年少.出处：《瑟琶行》：“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数.” 含义：指京都富豪子弟. 《念奴娇﹒赤壁怀古》作者：苏轼典故：三国周郎赤壁.出处：《资治通鉴》公元208年,孙权联合刘备在赤壁击败曹操. 含义：周郎,即周瑜成语：风流人物.出处：《念奴娇??赤壁怀古》词：“大江东去,浪淘尽,千古风流人物.” 含义：风流：杰出的.指对一个时代有很大影响的人物.也指举止潇洒或惯于调情的人. 《呆气》作者：邹韬奋成语：浩然之气：出处：《孟子??公孙丑上》：“我善养吾浩然之气.” 含义：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神.指浩大刚正的精神. 成语：纸上谈兵：出处：《廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他.后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中.只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败. 含义：在纸面上谈论打仗.比喻空谈理论,不能解决实际问题.也比喻空谈不能成为现实. 典故：废寝忘食：出处：北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》《列子??开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.” 含义：废：停止.顾不得睡觉,忘记了吃饭.形容专心努力. 成语：甘之如饴：出处：郑玄笺：“其所生菜,虽有性苦者,甘如饴也.” 含义：饴：麦芽糖浆.感到象糖那样甜.指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦《过秦论》作者：贾谊成语：瓮牖绳枢,出处《过秦论》：“然而陈涉,瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徒之徒也.” 含义：牖：窗子；枢：门的转轴.破瓮做窗,绳作门轴.比喻贫穷人家. 传说：陶朱猗顿：出处：《过秦论》“非有仲尼,墨翟之贤,陶朱,猗顿之富,” 陶朱,就是春秋越国的范蠡,他帮助越王勾践灭吴后,跑到陶地自称陶朱.猗顿春秋时鲁国人很有钱. 含义：富人的代称《阿房宫赋》作者：杜牧典故：独夫之心,日益骄固,戍卒叫,函谷举,楚人一炬：出处：《阿房宫赋》“独夫之心,日益骄固,戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!” 含义：独夫指秦始皇；戍卒指陈涉、吴广起义；函谷举指刘邦谷公元前206年率军先入咸阳,推翻秦朝统治,并派兵守函谷关.楚人一炬指项羽公元前206年入咸阳,并焚烧秦的宫殿,大火三月不灭. 《行路难》作者：李白典故：闲来垂钓碧溪上.出处：相传吕尚曾在小溪上垂钓,后来遇西伯姬昌,得到重用. 含义：比喻到了晚年也有可能被重用典故：长风破浪会有时.出处：《宋书﹒宗悫传》南朝宗悫少年时,叔父问他志向,他回答“愿乘长风破万里浪” 含义：表示志在四方. 传说：梦日边.出处：商初大臣伊尹将要受汤王的聘礼时,梦见自己乘船在日月边经过. 含义：作官任职. 《过华清宫》作者杜牧传说：一骑红尘妃子笑：妃子：杨贵妃传说：霓裳一曲千峰上：霓裳：《霓裳羽衣曲》唐代宫廷中著名的乐舞《无题.》传说：青鸟殷情为探看：蓬山,蓬莱山的简称,传说中的海上仙山.青鸟,神话中西王母饲养的三足鸟,它能传递信息,所以用它来指代使者. 《鸿门宴》作者：司马迁 典故：鸿门宴：出处：《史记.项羽列传》,项羽设宴招待刘邦,意在谋杀刘邦,结果刘邦在张良的帮助下,逃出了鸿门含义：喻指暗藏杀机的善待. 成语：人为刀俎,我为鱼肉：出处：《史记??项羽本纪》项羽设宴招待刘邦,意在谋杀刘邦,在鸿门宴上,樊哙劝刘邦离开,说到：“如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?” 含义：比喻别人掌握生死大权,自己处于被宰割的地位. 成语：秋毫无犯：出处：《史记??项羽本纪》刘邦欲使张良劝说项羽,对他说：自己入关以来,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,为了等待将军的到来. 含义：比喻十分纤细的东西,形容军队纪律严明,不拿民间一针一线. 成语：项庄舞剑,意在沛公：出处：《史记??项羽本纪》刘邦到鸿门去见项羽,项羽留他饮宴,范增让项庄以舞剑助兴为名,准备趁机杀死刘邦. 含义：比喻说话或行动虽然表面上另有名目,实则想害人. 成语：劳苦功高：出处：《史记??项羽本纪》樊哙奏明项王,说刘邦劳苦功高. 含义：比喻功劳十分卓著《渔家傲》作者：范仲淹典故：燕然未勒.出处：《后汉书》.窦宪打败侵边的匈奴,在燕然山上刻石记功而归.后人就用燕然勒石表示克敌制胜,未取胜就说燕然未勒. 含义：抗敌大功还未告成. 《永遇乐﹒京口北固亭怀古》作者：辛弃疾典故：英雄无觅孙仲谋处.出处：仲谋,孙权的字,孙权在京口建立政权. 含义：无处寻找英雄孙仲谋了. 典故：“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾任,”出处：刘裕的祖先由北方移居京口,在京口建立政权,当年为了恢复中原大举进兵. 典故：金戈铁马,气吞万里如虎.出处：《永遇乐??京口北固亭怀古》想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.指刘裕当年为了恢复中原,大举北伐,胜利后在此建立政权. 含义：指精锐的部队. 典故：“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾” 宋文帝刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立象古人封狼居胥山那样的功绩,只落得自己北望而仓皇失措.封狼居胥：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山而还.南朝宋文帝刘义隆北伐失败,作者借此事咏当时南宋近事,指宋孝宗隆兴元年,张凌北伐,在符离兵败的事. 典故：可堪回首,佛狸词下,一片神鸦社鼓含义：佛狸：后魏太武拓跋泰的小字,他击败宋文帝,在山上建立行宫,即后来的佛狸词典故：凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?出处：《史记﹒廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用.赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣”赵王以为老,遂不用. 含义：廉坡老了,饭量还好吗?表示到了晚年还要为国出力《扬州慢》作者：姜夔典故：春风十里. 出处：杜牧《赠别》 “春风十里扬州路” 含义：指先前扬州繁华的街道典故：《黍离》之悲也 出处：《诗经??王风??黍离》：“彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡磨,中心摇摇.”旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周故都,悲叹宫室宗庙毁坏,长满禾黍,触景伤情,而作《黍离》之诗. 含义：哀伤亡国之辞.表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情. 典故：豆蔻词工,青楼梦好：出处《扬州慢》 “纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情”： 含义：豆蔻：杜牧《赠别》：“豆蔻梢头二月初”.形容少女美丽；青楼,妓院,杜牧在扬州常和名妓来往,写有“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸”诗句《梦吟天姥吟留别》作者：李白成语：摧眉折腰 ：出处：《梦游天姥吟留别》诗：“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜.” 含义：形容低头弯腰,在上官前讨好的样子. 典故：“脚著谢公屐”,出处：《南史??谢灵运传》记载：谢灵运游山,必到幽深高峻的地方.谢公指南朝宋诗人谢灵运. 含义：谢灵运穿的那种木屐. 传说：“空中闻天鸡”出处：古代传说,东南有桃都山,山上有大树桃都,每当太阳初升,照到此树,天鸡就叫起来,天下的鸡也叫起来. 《孔雀东南飞》典故：命如南山石.出处：《诗经﹒小雅﹒天保》含义：比喻活的像南山的石头一样的长. 《咏荆轲》典故：雄发指危冠：出处：司马迁《史记.刺客列传》中荆轲刺秦王含义：怒发冲掉了帽子典故：图穷事自至：出处《战国策.燕策》上说,荆轲奉燕太子之命去刺秦王,以献燕国督亢地图为名,预先把匕首卷在图里.献图时,地图展到最后露出了匕首. 含义：图穷匕首现《读山海经》作者：陶渊明传说：精卫填海 精卫衔微木,将以填沧海 出处：《山海经 北山经》本是炎帝的少女,名女娃,溺死于东海.死后化为鸟名精卫,唱衔西山木石以填东海含义：用来比喻有深仇大恨,立志必报,也比喻不畏艰难,努力奋斗传说：刑天舞干戚,猛志故常在.出处：《山海经 海外西经》含义：刑天与帝争神.帝断其首,葬于常羊之野.乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞《陈情表》作者：李密成语：茕茕孑立.形影相吊.出处：晋??李密《陈情表》：“茕茕孑立,形影相吊.” 含义：茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问.孤身一人,只有和自己的身影相互慰问.形容无依无靠,非常孤单. 成语：气息奄奄.出处：《陈情表》：“气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕” 含义：呼吸十分微弱.形容生命垂危,即将断气的样子；比喻事物到了消亡阶段. 成语：朝不虑夕.出处：晋??李密《陈情表》：“人命危浅,朝不虑夕.” 含义：早晨不能考虑晚上该怎么办.形容形势危急或事情紧急,只能顾及眼前,无暇作长远打算.也作“朝不谋夕”. 成语：乌鸟私情.出处：晋??李密《陈情表》：“乌鸟私情,愿乞终养.” 含义：鸟雏长大后,衔食哺其母.这里比喻子女奉养长辈的孝心. 典故：死当结草.出处：《左传??宣公十五年》魏武子要把爱妾杀掉,他的儿子魏颗没有听父亲的话,把父亲的这个爱妾嫁了出去,这个爱妾的已故父亲,为了报答魏颗,在一次战争中.他接草绊倒了敌人救了魏颗含义：死后也要报恩. 成语：日薄西山.出处：《陈情表》：“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.” 含义：太阳快要落山了,比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡《浅说一首绝句》传说：寒食节：节令名.相传起于晋文公悼念他的臣属介子推事因为介子推抱木焚死就定于这一天进火冷食《六国论》作者：苏洵典故：抱薪救火.出处：《史记》：“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭.” 含义：薪：柴草.抱着柴草去救火.比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大. 《六国论》作者：苏辙成语：远交近攻：出处：《战国策??秦策三》：“王不如远交而近功.” 范雎：战国时魏国人,入秦后,说服秦昭王采用“远交近攻”的策略,使秦国强大起来,征服了韩国含义：结较远的国家,进攻近的国家. 成语：心腹之患：出处：《后汉书*陈藩传》：“内政不理,心腹之患.” 含义：心腹：比喻要害.比喻隐藏在内部的祸患. 《窦娥冤》作者：关汉卿典故：苌弘化碧,出处：苌弘：周朝的贤人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉. 含义：旧时比喻有冤狱典故：望帝啼鹃.出处：相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切.后常指悲哀凄惨的啼哭. 含义：旧时比喻有冤狱典故：飞霜六月：出处关汉卿《窦娥冤》第三折“你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍.” 战国时,皱衍对惠王很忠心,燕惠王却听信谗言把他囚禁,他入狱时仰天大哭,正当夏天,竟然下起霜来,后用“六月飞雪”来比喻冤狱. 含义：旧时比喻有冤狱传说：东海孝妇：出处 :《窦娥冤》” 东海曾经孝妇冤”传说汉朝有个年轻寡妇,对婆婆很孝顺,后来婆婆自缢身死,寡妇被诬告杀死婆婆,官吏把她杀了她死后东海一带大旱三年《社稷坛抒情》作者：秦牧典故：揭竿起义含义：指黄眉和黄巾起义. 《史记??屈原列传》成语：从容辞令 ：含义：说话得体,善于应酬. 《赤壁之战》成语：强弩之末：出处：《史记??韩安国列传》：“强弩之极,矢不能穿鲁缟.”《汉书??韩安国传》：“且臣闻之,冲风之衰,不能起毛羽；强弩之末,力不能入鲁缟.” 含义：强弩所发的矢,飞行已达末程.比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用. 成语：守义不辱：出处：《赤壁之战》“田横,齐之壮士耳,犹守义不辱”刘邦统一天下,田横逃到海岛,后来刘邦召他入朝做官,他认为是一种耻辱,走到洛阳附近就自杀了. 《伶官传序》作者：欧阳修成语：满招损,谦受益.《尚书》“满招损,谦受益” 含义：骄傲自满招来损失,谦逊虚心得到好处. 《谏逐客书》作者：李斯成语：逐客令：出处：《谏逐客书》秦始皇曾经下令驱逐从各国来的客卿, 含义：后来泛称赶走客人为下逐客令. 成语：移风易俗 出处：《荀子??乐论》：“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦.” 含义：转移风气,改变习惯成语：杜门却扫 出处：梁 江淹《恨赋》《北史??李谧传》：“遂绝迹下帷,杜门却扫,弃产营书,手自删削含义：却扫：不再扫径迎客.关上大门,扫除车迹.指闭门谢客,不和外界往来. 成语：裹足不前,出处：《谏逐客书》使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦含义：形容停止不前

季羡林是我国著名的文学翻译家、学者。他的学问可高深了,简直就是（ ）、（）、（）【填成语】

学富五车、满腹经纶、博大精深

1 印度著名诗人泰戈尔的一些资料是？ 2 用一个四字成语描述：赶鸭子上架（ ）

木头眼镜——看不透 石碑上定钉子——板上钉钉 赶鸭子上架——强人所难

泰戈尔是印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。

泰戈尔（1861—1941）印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者，生于加尔各答市一

个有深厚文化教养的家庭，属于婆罗门种姓。1913年他凭借宗教抒情诗《吉檀迦利》（英文版，Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版）获得诺贝尔文学奖，是首位获得诺贝尔文学奖的印度人（也是首个亚洲人）。他与黎巴嫩诗人纪·哈·纪伯伦齐名，并称为“站在东西方文化桥梁的两位巨人”。 著诗集有《故事诗集》（1900）《园丁集》（1913）《新月集》（1913）《采果集》《边缘集》（1938）《飞鸟集》（1916）《吉檀伽利》（1910）《爱者之礼物》《流萤集》（1928）《岐道》《生辰集》（1941）；剧本有《牺牲及其他》《邮局》《暗室之王》《春之循环》；论文集有《生之实现》《人格》；小说有短篇《还债》（1891） 《弃绝》（1893）《素芭》（1893）《人是活着，还是死了？》（1892）《摩诃摩耶》（1892）《太阳与乌云》（1894），中篇《四个人》（1916），长篇《沉船》（1906）《戈拉》（1910）《家庭与世界》（1916）《两姐妹》（1932）；重要剧作有《顽固堡垒》（1911）《摩克多塔拉》（1925）《夹竹桃》（1926）；重要散文有 《死亡的贸易》（1881）《中国的谈话》（1924）《俄罗斯书简》（1931）等。 曾经到中国教学。 在孟加拉文里，据印度人说：他的诗较英文写的尤为美丽，他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱他的原因了。 他的散文内容主要是社会、政治和教育，他的诗歌，除了其中的宗教内容外，最主要的是描写自然和生命。在泰戈尔的诗歌中，生命本身和它的多样性就是欢乐的原因。同时，他所表达的爱也是他的诗歌的内容之一。 印度和孟加拉国的国歌都是使用泰戈尔的诗歌。其中印度的国歌就是《人民的意志》，孟加拉国的国歌是《金色的孟加拉》。 他的散文诗《金色花》被选入初中一年级人教版语文课本，短篇《金香木花》被选入小学三年级语文课本。《新月集》中的《对岸》、《职业》，也入选了北师大版五年级下学期的课本中。 泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人，还是一位颇有成就的作曲家和画家。他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。其中，他在印度民族解放运动高涨时期创作的不少热情洋溢的爱国歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主义统治进行斗争的有力武器。《人民的意志》这首歌，于1950年被定为印度国歌。泰戈尔70高龄时学习作画，绘制的1500帧画，曾作为艺术珍品在世界许多有名的地方展出。

成语中的名人故事从小到大的出名过程

孔融让梨

孔融(153～208年)，东汉文学家，鲁国（今山东曲阜）人，字文举，家学渊源，是孔子的二十世孙。父亲孔宙，做过太山都尉。孔融少时成名（著名的孔融让梨讲的就是他的故事），几次辞谢了州郡的辟举，于灵帝时“辟司徒杨赐府”（《后汉书·孔融传》，以下引文凡未另注明者均出自此处），开始步入仕途。中平初(185年),举高第，为侍御史，与中丞不合，托病辞归。后辟司空府为僚属，拜中军候，迁虎贲中郎将。献帝初平元年(190年),因忤董卓，转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡（东汉郡国名，治所在今山东昌乐西）为相，因颇有政声，时人又称他为“孔北海”。兴平二年(195年)，刘备表荐他领青州刺史。建安元年(196年),袁绍之子袁谭攻青州，孔融只身出奔，妻子被俘。曹操迁献帝都许昌，孔融先后担任将作大匠、少府、太中大夫等职。这时曹操专权，他与曹操政治上颇有分歧，每多乖忤，终于在建安十三年（208年）被曹操所杀。

孔融是东汉末年一代名儒，继蔡邕为文章宗师，亦擅诗歌。魏文帝曹丕悬赏征募他的文章,誉为建安七子之首,叹为"扬（雄）、班(固)俦也"（《典论·论文》）。文章以议论为主，内容大抵为伸张教化，宣扬仁政，荐贤举能，评论人物，多针对时政直抒己见，颇露锋芒，个性鲜明。在艺术上，文句整饬，辞采典雅富赡，引古论今，比喻精妙，气势充沛。现存作品只有散文和诗。《荐祢衡表》力荐青年才士祢衡，要求"令衡以褐衣召见"，称赞祢衡"忠果正直，志怀霜雪，见善若惊，疾恶若仇"，盛夸他"飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有余"；《与曹公论盛孝章书》引经据典，反复论证，从人情友道、宰相惜贤等方面讽谕曹操解救被孙权围困的盛孝章，义不容辞；至于讽刺曹丕纳袁熙妻为妾，比喻为"武王伐纣,以妲己赐周公"(《与曹公书》);嘲弄曹操远征乌桓,可以把从前"肃慎氏不贡□矢,丁零盗苏武牛羊"一并查究；反对曹操禁酒，则发怪论说"尧非千钟，无以建太平；孔非百觚，无以堪上圣"（《难曹公表制酒禁书》）等；都可见文如其人，以才气取胜。所以曹丕论其文"体气高妙,有过人者,然不能持论，理不胜词，以至乎杂以嘲戏"（《典论·论文》）。《临终诗》抒泄忠悃孤愤之情:"谗邪害公正,浮云翳白日。靡辞无忠诚,华繁竟不实。"风格与无名氏古诗相近。题一作《折杨柳行》（《北堂书钞》）卷一百五十八），亦可见当时古诗与乐府五言往往相混。其六言诗3首叙汉末董卓作乱及曹操迁许史事，为咏史一类,而语言通俗,叙史简明。此外，《古文苑》载有孔融《杂诗》2首,但《文选》李善注引屡作李陵诗，真伪莫定。而其诗亦近无名氏古诗一类，逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》系入《李陵录别诗》。曾作《郡国姓名离合诗》分扣“鲁国孔融文举”六字，在灯谜界被尊为文人诗谜的开山作。

孔融著述，《隋书·经籍志》载《孔融集》9卷,已散佚。今存其集都是明、清人辑本，通行本有《汉魏六朝百三家集·孔少府集》 1卷。孔融文又见严可均《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》，其诗又见丁福保《全汉三国晋南北朝诗·全汉诗》和逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》。

张博之所以成为明末著名学者和文学家，从文中可看出他从小在学就（填四字成语）

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谁能给我一点古代文学常识和有名的诗句？越多越好！！！

描写春的古诗

阳春布德泽，万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-----------宋•苏轼《惠崇春江晚景二首》

等闲识得东风面，万紫千红总是春--------宋•朱熹《春日》

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.----------南宋 志南和尚《绝句》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉

月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ―――――王维《鸟鸣涧》

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。――――韦应物《滁州西涧》

描写夏天的古诗

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙--------宋•赵师秀《约客》

芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人-----------宋•秦观《三月晦日偶题》

纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 ---------宋•陆游《初夏绝句》

描写秋天的古诗和描写秋天的名句

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色--------唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

树树皆秋色，山山唯落晖-------------唐•王绩《野望》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐•李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---------唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》

红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星-----唐•杜牧《秋夕》

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠-----------宋•范仲淹《苏幕遮》

描写冬天的古诗和描写冬天的名句

忽如一夜春风来,千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》

撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---------晋•谢道蕴《咏雪联句》

燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台----------唐•李白《北风行》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。--------唐•柳宗元《江雪》

谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花--------唐•韩愈《李花二首》

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝---------唐•高骈《对雪》

8、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。

14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。

16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。

17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青

林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。”

捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

最好的四字成语100个有什么

1--【琴心相挑】：以琴声传达心意，表示爱情。

2--【秋菊春兰】：秋天的菊花，春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。

3--【酸甜苦辣】：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。

4--【痛快淋漓】：淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。

5--【天生尤物】：尤物：特殊的人物，多指美女。指容貌艳丽的女子。

6--【一叶知秋】：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

7--【意懒心慵】：懒、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。

8--【开怀痛饮】：开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。

9--【一代风流】：指创立风尚、为当时景仰的人物。

10--【心宽意适】：指心情开朗，意兴闲适自得。

11--【宁为太平犬，莫作离乱人】：宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。

12--【一叶落知天下秋】：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

13--【英雄难过美人关】：指英雄人物往往因迷恋女色而失去斗志，身败名裂。

14--【兔园册子】：本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。

15--【折节读书】：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

16--【坐立不安】：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。

17--【凿壁悬梁】：凿：打孔，挖洞；悬：吊挂。形容刻苦读书。

18--【心焦如火】：内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。

19--【书呆子】：指只知读书而缺乏实际知识的人。

20--【襟怀洒落】：襟怀：胸怀；洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。

21--【疾首痛心】：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

22--【心神不宁】：定：安定。形容心情不平静。

23--【甜甜蜜蜜】：指人内心感到幸福、愉快、舒适。

24--【痛心刻骨】：伤心悲痛已刻入到了骨髓内。形容伤心到了极点。

25--【魁垒之士】：魁垒：光明磊落；士：旧时指读书人。为人正直，胸怀坦荡的人。

26--【揉眵抹泪】：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

27--【鸦窝里出凤凰】：乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。

28--【唾壶击缺】：形容心情忧愤或感情激昂。四字成语及解释100个

29--【惟有读书高】：只有读书以求进取，才是高尚的途径。

30--【感物伤怀】：感：感动；伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。

31--【一世龙门】：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。

32--【宵旰攻苦】：宵：夜；旰：天已晚。早起晚睡，刻苦读书学习。

33--【书生气】：书生：读书人。常用来形容看问题简单、幼稚，对实际问题缺乏了解。

34--【汗下如流】：汗水像小溪一样往下淌。形容极其羞愧的心情。也形容汗水出得特别多。

35--【囊萤照雪】：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。

36--【学富五车】：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

37--【洞察秋毫】：洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

38--【恍然自失】：自失：好像自己失去了什么。形容猛然醒悟后的迷惘惜恋的的心情。

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