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成语——抛砖引玉。

抛砖引玉

pāo zhuān yǐn yù

【解释】抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。”

【结构】连动式。

【用法】多用作谦词；用于讲话时的客套话。一般作谓语、定语、宾语。

【近义词】引玉之砖、一得之见

【例句】我的这些话不过是～，希望能引起大家发言的兴趣，请各位把自己的高论都谈谈吧。

【英译】give　a　thing　with　a　view　of　getting　sth。better

【成语故事】唐代高僧从谂掸师，主持赵郡观音院多年。相传他对僧徒参禅要求极严，必需人人静坐敛心，集中专注，绝不理会外界的任何干扰，达到凝思息妄、身心不动的入定境界。有一天，众僧晚参，从谂禅师故意说：“今夜答话，有闻法解悟者出来。”

此时徒众理应个个盘腿正坐，闭目凝心，不动不摇。恰恰有个小僧沉不住气，竟以解问者自居，走出礼拜。从谂掸师瞟了他一眼，缓声说道：“刚才抛砖引玉，却引来一块比砖还不如的土坯！”

另外，有一个抛砖引玉的故事。据《历代诗话》、《谈证》等书记述：唐代诗人赵嘏，以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏，人们因此称赵嘏为“赵倚楼”，当时另有一位名叫常建的诗人，一向仰慕赵嘏的诗才。他听说赵嘏来到吴地，料他一定会去灵岩寺游览，便先赶到灵岩，在寺前山墙上题诗两句，希望赵嘏看到后能添补两句，续成一首。果然赵嘏游览灵岩寺看到墙上两句诗，不由诗兴勃发，顺手在后面续了两句，补成一首完整的绝诗。常建的诗没有赵嘏写得好，他以较差的诗句引出赵嘏的佳句，后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。其实，常建、赵嘏并非同时代人，他们各自的活动年代相距百年之多，续诗之说不可信，只是由于这段故事很出名，人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一。

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墨客骚人：墨客：文人；骚人：诗人。泛指文人。

饿虎见羊：饥饿的老虎见到一只羊羔。 比喻迅猛贪婪。、饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪

分庭抗礼：庭：庭院；抗礼：平等行礼。 原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。

你争我夺：指相互争夺

难兄难弟：指共过患难的人或彼此处于同样困境的人

无动于衷：衷：内心。 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

三心二意：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

恩断义绝：恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。

压寨夫人：旧小说、戏曲中指山寨头领的妻子

买椟还珠：椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

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穷困潦倒

qióng kùn liáo dǎo

【解释】穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。

【出处】唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”

【结构】联合式

【用法】作谓语、定语；指生活失意

【近义词】穷愁潦倒

【例句】破了房县，又有一些～而没有出路的读书人参加了他的义军。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章）

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三心二意 买椟还珠 分庭抗礼 难兄难弟

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一五一十

yī wǔ yī shí

【解释】五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。

【出处】明·施耐庵《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”

【结构】联合式。

【用法】多用来指代从头至尾的具体情况；使语言简洁明了。一般作状语、补语。

【近义词】原原本本、一清二楚、滴水不漏

【反义词】含糊不清、一塌糊涂、有头无尾、有始无终

【例句】他气喘吁吁地把发生的事情～地对大家讲了一遍。

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见微知著

jiàn　wēi　zhī　zhù

[释义] 微：微小；著：明显。看到一点苗头；就知道它的实质和发展趋势。

[语出] 《范子》：“计然者；葵丘濮上人……少而明；学阴阳；见微知著；其志沈沈；不肯自显；天下莫知。”

[正音] 著；不能读作“zhuó”。

[辨形] 微；不能写作“徽”。

[近义] 原始见终 因小见大

[用法] 指从事物的苗头可以推断其发展趋势并认识问题的实质。一般作谓语、宾语。

[结构] 连动式。

[例句] 明智的人善于～；从而做出科学的论断；于是便成了所谓的未卜先知。

[英译] A　straw　shows　which　way　the　wind　blows。

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【成语】： 狗傍人势

【拼音】： gǒu bàng rén shì

【解释】： 比喻坏人依靠某种势力欺侮人。同“狗仗人势”。

【出处】： 清·蒋士铨《一片石·访墓》：“我把你这狗傍人势的奴才，我是服张天师管的，你那个老头儿，又不是道纪司，我怕他怎的。”

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词　目 酒池肉林 使用频率 常用

发　音 jiǔ chí ròu lín

释　义 古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。

出　处 《史记·殷本纪》：“以酒为池，悬肉为林。”《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”

示　例 纣王听信妲己，造～，一无忌惮，朝纲不整，任意荒淫。（明·许仲琳《封神演义》第十七回）

近义词 灯红酒绿、穷奢极侈、荒淫无度

英　文 rich

故　事 商朝末年，商纣王荒淫无道，甚至用酒装满池子，把肉挂在树林里，叫做酒池肉林，让不穿衣服的男女互相追逐嬉戏，还让乐师作淫声伴奏，以供他取乐。他的同族人比干劝谏他，被他所杀，还残忍地将比干的心挖了出来