阔以是可以的方言吗

阔以是可以的方言吗

对，这是标准的西南方言,在四川、重庆、贵州等地流行。

山东方言单阔什么意思

单阔

山东方言，包含义项：孤独、孤单、寂寞 、空落。

阔是什么意思？是什么地方的方言？有没有当做“没有”解释的

安徽池州贵池区有方言“ke”意思是“没有”。

须注意的是只有当“没有”后连接名词时方可用“ke”，当“没有”后连接动词时只能说“没有”而不能说“ke”。

比如： ①问：吃饭了吗？

只能答：没有吃。不能答：ke吃

②问：有饭吃吗？

可以答：ke饭吃。 也可以答：没有饭吃。

张家界 方言 82老阔 什么意思

龟头的意思。8就是JI BA。不是老阔， 是脑壳。解释为JI BA的脑袋，即为龟头。

各地方言"不知道"怎么说

河南 不着啊

四川 不晓得塞 、那个晓得噻

上海 木屐呀！

那个那个天南地北的三代们的你们那个地方怎么说呀

我国人口众多，幅员辽阔，加上以前相当漫长的岁月里交通隔绝、信息闭塞和一些政治历史上发生的重大变迁等原因，造成了我们国家各个地区流行的汉语言只能在大的框架上基本相通或相近。稍加比较，我们便会发现各地的方言之间存在着较大的差异。 书面语“什么”这两个字算是最常用，最没有多少“技术难度”的了。英国人说出来叫“what”，日本人说出来叫“nan”或“nani”（都是“何”字的读音）。我们的侗族同胞说出来叫“mang”。下面看看我们各地的汉族方言在表达“什么”这两个字的意思时，都有些什么样的不同说法或发音：北京及北方多数地区：sha(啥) 天津：ma（吗）辽宁：ha（啥）上海：sa（啥）武汉：mo zi（么子）成都：sa zi（啥子）贵阳：na yang（哪样）南昌：xi li（什么）厦门：xi mi（什么）汕头：xi mi gai（什么）广州：mie ye（什么）柳州：si ma（什么） 有意思吧？同是汉语，只是地域不同，变成口语后竟会如此地各不相同、五花八门！另外一个同样表示疑问的词语“怎么”在方言中也存在类似的现象。例如：北京及北方多数地区：zha（咋）湘黔边：zang guo（咋个）四川：lang ger（啷个）贵阳及昆明：za guo（咋个）闽南：an zua 柳州：nen zi（恁子）稍加注意可以发现，越是不太常用的词语，方言上的差别越是不太大。越是简单常用的词语，方言上的差别越大。也许正是由于这些常用词语使用频率太高的缘故吧，所以在使用过程中最容易发生细微的变化。这些细微的变化随着岁月的积累，若干年后逐渐就变得跟最初的样子面目全非了。中国方言总览：

总体描述为5+7，即5大北方方言，7大南方方言，依次为——

北方：东北官话、华北官话、西北官话、西南官话、下江官话

南方：江浙方言、赣方言、湘方言、粤方言、闽南方言、闽北方言、客家方言

以上大类之下又有若干小类，且层次繁杂，数不胜数。

各地方为什么会有不同的话？

－－谈方言的形成

在外地工作的人，有时候不免会怀念起自己家乡来，互相谈论自己故乡的风土人情和祖国各地的风光。接着，也常常会谈论到各地的方言，并互相为一些特殊的方言词语及其奇异的发音而哄笑起来。笑声过后，也许有人会突然发问：为什么各地方会有这样不同的方言呢？方言的分歧是怎样造成的呢？

据说，在宗教故事里有过一个荒诞的解释，说：天下的语言本来都是一样的，后来，人类进化了，互相商量着把烧透了的砖当石头，把石漆当灰土，造起了一座城和一座塔，而塔顶高得一直通到了天上。耶和华上帝怕了，他说：“看呐，他们成为一样的人民，所说的都是一样的言语，召集既作起这事来，以后他们要做的事，就没有不成功的了。”于是，他便下来变乱了人们的口音，使彼此之间语言不通，产生了分歧。

在澳大利亚，对这个问题还流传过一个神话，说：东方住着个很凶恶的老太婆布鲁利，在夜晚的时候，她带着粗棒沿着道路漫步，捣毁了周围睡着人们的篝火。后来凶恶的老太婆死了，人们都很高兴，派遣急使到所有一切种族那里，通知他们这件可喜的事。然后，纪念老太婆死亡的节日是从吞食尸体开始的，列明杰拉尔种族首先吃了凶老太婆的肉，忽然说起人们不懂的话来；以后来到的其他几个种族，尝了老太婆的肠子，也开始说起新的大家不懂的方言。一切后到的北方种族，吃了老妇尸体的残余部分，又开始说起不能令人明白的话来。据说，这样就产生了语言的分歧了。

这两个荒唐的故事，当然不能解决这样一个严肃的学术问题的，谁都会对它置之一笑而判定其为无稽之谈。但是，这两个故事倒也反映了一个问题，即人们在遥远的古代，就已经在思索这个语言问题了，并对它发生了浓厚的兴趣。

那末，语言是怎样造成分歧、方言又是怎样产生的呢？也许有人会从地理环境上来寻找解释，说：苏南和苏北由于隔了一条长江，因此造成了方言的差别。但是，试想：同一条长江为什么没有把湖北话和四川话再分别成两种不同的方言呢？可见，自然条件不是造成语言分歧的根本原因。因此，方言的形成只能从社会历史条件中去寻找答案。从这方面看，我国众多的方言的形成，原因不是单一的，而是多方面的。大致可以这样说：第一，古代中国由于长期的封建主义统治，国家不是十分统一的，因而随着疆域的日益扩大、人口的日益增加、国家经常有封建割据等等原因，各个地区之间的联系和交流受到了一定的限制。这样，处在不断发展变化状态中的语言，也就各自相对独立地演变着，不易获得变化的一致性。于是，日积月累，时间长了，就使得各个地区的语言逐渐产生了差异，逐渐减少了共同性的因素，形成了各地区各有特点的方言。我国北方方言系统的各地方言，包括华北、东北、西北、西南、华中和华东的一部分，大致就是这样造成的。第二，在我国古代，由于社会动荡和战乱所迫而造成过多次的人口大迁移，也是方言形成的一个原因。例如东晋至隋唐、唐宋至宋、宋末至明初，我国中原一带的居民曾有三次向南大迁移，结果形成为现在分布于广东、江西等地的客家方言。“因为客家先民南迁后，定居在闭塞的山地，一方面保存了他们固有的传统，另一方面又由于自然条件的限制，不容易受外来影响的渗透，而客家人强烈的宗族观念和保守思想，也增强了他们对外来影响的抵抗；客家住地不但形成了他们自己特殊的社会生活区域，保存了他们固有的文化礼俗，而且在语言上也形成了独立的系统。”第三，在人口大迁移的情况下，如果迁入外族居住区域，则必然发生民族的融合和语言的相互影响，以至同化，这也是造成方言特点的一个重要的历史原因。例如两广地区是有较多的少数民族居住的地方，但自从周秦以来，大批汉族人由北南下，逐渐造成了“喧宾夺主”的状况，在数量上超过了土著民族的人口，加上汉族在经济、文化各方面又比土著民族日益发达，历代统治者又实行了民族同化政策，结果使土著民族日益汉化。当然，在民族同化和语言融合的过程中，汉族人的语言也不可避免地要接受外族语言的影响。因而，“粤方言由于特殊的历史背景、地理条件以及民族杂居等原因，一方面继承并发展了许多古汉语中本质的因素，另一方面也吸收了一些非汉语的因素，从而构成它的方言特征。”

总之，就具体的各别的语言和方言来说，方言的形成和语言的产生地方性分歧，原因当然会是各种各样的。但是，归结起来，最重要的原因，则是由该语言所依存的社会历史条件造成的；至于高山、大河的阻隔，有时也能起一些次要的作用，尤其是古代。然而，如果只从自然条件上来寻找根据，那是不可能得到正确的解释的。

方言的意义

如果你没有方言，如果哪天你被成为殖民地，被要求学其他语言，那么你的后代永远都不会最初的普通话了，如果你有方言，你官方用其他语言，私下用方言，那么这个方言将永远在，你的后代永远记得你是这个语种的人。就跟普通话和现在的方言，必须要有自己的方言和普通话同时存在

四川话脑阔痛是什么意思

就是头疼的意思啊~~~

宜昌方言 大全

没得解(gai^) ：好的没话说，实在是很好的，和好翘皮意思差不多

划得来：很便宜，很合算，性能价格比高的意思，或者是买到比平时的多的东西

撑抖(tou^ )：体面，整洁，整齐的意思，可形容人和事物.形容人时一般指标致，棱角分明，形象好

瞧得起：看得起，很欣赏的意思

蛮喜欢：很喜欢，很中意的意思

几好喔：很夸张的说好，和没得解意思差不多

清爽：好的意思，感到很满意，心情很愉快，就象是大热天喝冰水，到有空调的屋子的感觉，凉爽和耳目一新

好不得：好的不得了的，形容特别好

放乖点：这个的意思也太简单了吧~

蛮是那么回事：比较满意，觉得不错的意思

是那个事：意思同上

玩的蛮铁（贴）：关系很好，很紧密，贴心的意思

好最(zui’):很精明，狡猾的意思，坏坏的~~

火好：运气好

询问：

搞么儿：询问别人做什么的意思

好看的：哎，就是那种带色的东西

荤的：意思同上

兴许：也许，可能，大概的意思

你要哪么搞沙：质问他人怎么做才满意，口气比较强硬，不耐烦的情绪

搞哄子：（宜昌郊区话）干什么

哪么涅：为什么

回答：

找不倒：不知道，不清楚，不明白的意思，应用比较广泛

不晓得：不知道的意思

得幸：幸亏，幸好。比如，得幸你帮忙才解决了问题

哪么来偶：很不耐烦，不高兴，不愿别人管，好象是你能拿我怎么办的意思

巴幸不得：终于可以脱身的感觉，解脱的意味，就象一件不愿意做的事情有人接手一样

搞不清白：不知道，不清楚，同找不倒

惯用语，后缀，感叹词，口头禅：

莎: 语气词，如你好莎

你儿：您，表示尊称

你吓(he’)我：很惊讶，很意外时的说*

搞不好哒：发牢骚，怨言时讲的

搞不赢：拿别人没有办*的意思，或者是时间太紧忙不过来的意思

屑：语气词，不屑一顾的表情时说的

戚：同上，不以为然的意思

晓不晓得唉：有的人经常说的口头禅

是的唉：同意

咸 (han’)

没得什么东西：很失望的说*

行哒：可以了

有没有（什么）搞头：有没有价值

站倒：站住

舍哒：出事了，少东西了，常常是忘了拿某东西，或者被偷时，还有某些事情没有提醒或办好时讲的

紧搞(guo^) ：总是在忙，拖延时间的意思

黑哒：天黑了

伤脑筋：很不耐烦，伤神的意思

吃 (qi’)

直巴是：可能是，也许是，大概是，好象是

恰(qia’)不恰儿：恰好，正好

哈(ha`)哈儿：总是，每次都是，形容不走运，比如每次上班讲话都被领导抓住，哈哈儿都着手

搞么儿玩意儿偶：询问，关心的意思

哪个兴的偶：不同意这样做

一搞：总是，经常是这样

没得菜：客套话，其实菜多的吃不完~~

专指某事物，称呼，动作，状态，神态，表情，相貌，性格，脾气，秉性，气质，面貌，安慰，行为，情绪，特征，形象，情感，气氛，方位，衣着，打扮，言行，举止：

解手：上厕所，去卫生间

模(me’)子：样子，面容，相貌，脸庞，常用来形容女孩子的，比如某某模子可以，条子也不错

~~

条子：体形，身材

打条(tiao^)条：赤身裸体，光着身子

光膀子：上身没有穿衣服，赤膊

翘胯子：二郎腿，引申请为架子大

抱膀子：帮忙，为别人出头

老娘：称呼母亲，妈妈

老头儿：称呼父亲，爸爸，爹

抽跳：逃跑，偷偷走，没有和别人打招呼就走了，不辞而别

触香儿：亲嘴啦

受踹：受压迫，排挤，不得志，没有发挥特长的机会

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阔以是什么意思

我们家方言就是 可以的意思

为什么不同地区会有不同方言啊？

方言产生的原因，主要是：

1、移民；

2、发展变异；

3、民族融合。

在我国现代几大汉语方言中，北方方言可以看成是古汉语经过数千年在广大北方地区发展起来的，而其余方言却是北方居民在历史上不断南迁逐步形成的。在早期的广大江南地区，主要是古越族的居住地，他们使用古越语，与古汉语相差很远，不能通话。后来，北方的汉人曾有几次大规模的南下，带来不同时期的北方古汉语，分散到江南各地区，于是逐步形成现在彼此明显不同的六大方言。现各方言之间差异究其原因有三：一是北方汉语与南方古越语在彼此接触之前，其内部就有各自的地区性方言；二是北方汉语南下的时间不同，自然汉语本身就不相同；三是南方各方言分别在一定独特环境中发展。