美艳不可方物求解释

美艳不可方物 求解释

没有事物可以形容她的美丽

美艳高冷不可方物，下一句怎么接

清秀呆萌不可亵渎

美艳不可方物 是啥意思？

别也。物，名也。”韦昭注：“方，无法分辨。也指无可比拟。”“方物”指分辨事物的名实或名分。

这句话就是说 太美了。

出自两千多年前的《国语·楚语下》：“及少皞之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物方物：识别。不能识别

明明美艳不可方物，让人忍不住靠近，却又有侧身万千哗赏之前是什么意思

翻译：明明美好艳丽的无法比拟，让人忍不住的想要靠近她，但是她的身边却有太多的人，让人没办法靠近。

美艳 [měi yàn]

[解释] 美好艳丽

【词目】不可方物

【拼音】bù kě fāng wù

【基本解释】不能识别，无法分辨。也指无可比拟。

侧身 [cè shēn]

[解释] 1.使身体处于倾斜状态 2.加入;参与 3.形容恐惧不安 4.身体侧面向前地

万千 [wàn qiān]

[解释] 1.形容事物所显现的方面多 2.形容数量多

“美丽不可方物”是什么意思？

，“不可方物”是用来赞美人或事物的，多用来描绘人物（尤其是女性）的美丽，也可以用来赞美景物或别的事物，与“美丽绝伦”“美轮美奂”“倾国倾城”等词语义近。感情色彩都是褒义，流露出一种惊叹的语气。

事实上“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史，最初出自两千多年前的《国语·楚语下》：“及少皞之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物。”韦昭注：“方，别也。物，名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。

据说历史上有一个时期，人和神住在一起，无法分别谁是人谁是神。（参看季镇淮《司马迁》一书的解释）《后汉书·张衡传》亦有“人神杂扰，不可方物”。《辞源》收了“方物”，

有两个义项，其一是土产；义项二为辩别名分。但并未收入“不可方物”。后来这个成语引申为（美好的）程度不可用天下万物来比方。《清史·文苑传》中有对袁枚的评价“所为诗文，天才横逸，不可方物”。这个新义在语言学上也是有理据的。因为“方”在古汉语中可表示“比”（比方、比拟、比较等）的意思，《明史·海瑞传》中有嘉靖皇帝说的一句话：“此人可方比干，第朕非纣耳。”“可方比干”就是可以与比干相比拟。“物”可表示除自己以外的物和人，有时侧重指他人。如“物议”“待人接物”。《荀子·劝学》中有：“君子生非异也，善假于物也。”这里的“物”是包括人在内的。但这个成语一直没有推广开来，以至于各种成语辞典均未收录。至于今天“定可方物”被广泛使用和流传，与有力者当为著名武侠小说家金庸，他在《倚天屠龙记》中写赵敏“艳丽不可方物”。由于武侠小说在各类书刊中属于“强势读物”，“不可方物”的成语由此流传开来，成为带有文学色彩的大众词汇，近年来使用逐渐频密。人们常常以“美艳不可方物”“艳丽不可方物”等形式连用，就是受金庸小说影响的证据。

今天，凡一切美好事物觉得无与伦比，对作者或民众有强烈的冲击力，均可用“不可方物”来形容，而最多的则是用来写美女。

“美艳不可方物”的“方物”最初指什么？??

方物：识别。不能识别，无法分辨。也指无可比拟。出自两千多年前的《国语·楚语下》：“及少皞之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物。”韦昭注：“方，别也。物，名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。

事实上“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史，最初出自两千多年前的《国语·楚语下》：“及少皞之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物。”韦昭注：“方，别也。物，名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。

据说历史上有一个时期，人和神住在一起，无法分别谁是人谁是神。（参看季镇淮《司马迁》一书的解释）《后汉书·张衡传》亦有“人神杂扰，不可方物”。

‘’那一年，他离开女儿国。她凤冠霞披，雍容华贵，美艳不可方物，却轻倚城头似哭似笑。当着文武百官前～

西游记

什么叫美得不可方物

方物：识别。不可方物：不能识别，无法分辨。也指无可比拟。

美得不可方物，就是太美了，已经不能用其他东西来比拟形容这个美了。

“美艳不可方物”的“方物”最初指什么？

方物：识别。不能识别，无法分辨。也指无可比拟。出自两千多年前的《国语·楚语下》：“及少皞之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物。”韦昭注：“方，别也。物，名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。

事实上“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史，最初出自两千多年前的《国语·楚语下》：“及少皞之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物。”韦昭注：“方，别也。物，名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。

形容一个美丽的女人通常都说 美得不可方物 请问这句话这句话怎么解释~？

意思就是说:美的不能用任何东西来比拟

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