描写“玉雕”的诗句有哪些

描写“玉雕”的诗句有哪些？

1、钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。——陆游 《眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院》

2、黄金错刀白玉装 夜穿穿扉出光芒。——南宋·陆游《金错刀行》

3、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。——贯休 《闻赤松舒道士下世（东阳未乱前相别）》

4、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。——屈原

5、玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。——佚名 无题

6、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐 《锦瑟》

7、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。——唐·白居易《琵琶行》

8、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。——白居易 《长恨歌》

9、画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。——乾隆

10、绿水结绿玉,白波生白圭。——孟郊 《寒溪九首》

12、缅思冰雪容，重想金玉玉器。可但发其蒙，端能病斯愈。——赵番 《简寄潘恭叔》

13、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。——屈原

14、玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风。——张泰 《游仙词（十七首）》

15、细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。——戴复古 《题郑宁夫玉轩诗卷》

明代玉雕大师陆子冈的作品。请教。

明代嘉靖年间玉雕大师，史料有记载，实物有遗存

陆子冈玉雕真的和假的有什么区别

区别就是真子冈牌的几乎没有，基本都是仿的

这个是明朝陆子冈的真品，请问值多少钱？

绝对不信是明朝的

宏音玉雕、宏音是陆子冈吗？

陆子冈是明朝著名的玉雕艺人，后世很多仿他的作品，统称子冈款，跟什么宏音玉雕没有任何关系的。

子冈牌的名称来源

陆子冈是江苏太仓人，自幼在苏州学艺，终成一代玉雕巨匠，尤其擅长平面减地之技法，这是行话，通俗地说就是浅浮雕。所制玉器作品多数形制仿汉，取法于宋，颇具古意，形成空、飘、细的艺术特色。所谓空，就是虚实相衬，疏密得当，使人不觉烦琐而有灵空之感；飘，就是造作生动，线条流畅，使人不觉呆滞而有飘逸之感；细，就是琢磨工细，设计精巧，使人不觉粗犷而有巧夺天工之感。子冈牌多为长方形，且其长宽是很有讲究的，应该是按黄金分割比例来制作的，大小适中，方圆得度，刀工精美，字体挺拔，地子平浅而光滑，在方寸之间不仅尽显玉质之美，更具玉工之精。陆子冈制牌非常讲究，有所谓“玉色不美不治，玉质不佳不治，玉性不好不治”之说。

· 玉质越佳，硬度就越高，雕刻的难度就越大。据说陆子冈的绝活应归功于他的独门刻刀“昆吾”，但这“昆吾刀”是从不示人的，操刀之技也秘不传人。后世称之为“子冈牌”。

陆子冈技艺超群，名满天下，深得皇帝信赖。传说皇帝喜爱他的作品，但不允许落款。一次他将“子冈”二字刻在兽耳隐秘处，但仍被皇帝发现，触怒龙颜，被削去了脑袋。从此“昆吾”、“平面减地”也随着它的主人一同去了。真正的陆子冈作品主要收藏在故宫和各地的博物馆里，民间散落已很少见。可以见到的多为子冈牌已非真正的子冈牌了，而多为明清后代仿制。真正出于子冈之手的明代子冈牌，早已是稀世珍宝了，而香港警界名流任达荣所藏五子闹春玉牌，堪称陆子冈传世珍品。

子刚玉雕一改明代玉器陈腐俗气，以精美的玉料，高超的玉雕技法，将印章、书法、绘画艺术融入到玉雕艺术中去，把中国玉雕工艺提高到一个新的艺术境界。子刚制玉挂件，形若方形或长方形，宽厚敦实，犹如牌子，故简称为子刚牌。子刚牌的特殊魅力，体现在别开生面的形态上，从精美的玉质上，精细的雕工于一体的艺术风范上，方能领略到陆子刚玉雕的艺术风采。方形的子刚牌 ，非新疆和阗佳料不用，洁白无瑕，滋润温柔，花纹图案出类拔萃，以高超的琢玉技艺，多作剔地阳纹，以浅浮雕形式，将书画图纹表现得曲尽其美，淋漓尽致。常常一画琢山水、花鸟、人物、走兽图，虽用琢玉工具碾出，仍不失画家的笔墨情趣；另一面雕刻诗文，龙飞凤舞，仿佛是名书家直接书写在其上，并琢有子刚印款。将中国的书画艺术镌刻在玉牌的正反两面，加上玲珑剔透的牌头装饰，具较高的观赏性，玩味无穷。传统认为真正的子刚牌除了以上的特点外，其地子还应该是磨砂地的。但纵观各博物馆所藏，符合以上特点的可谓凤毛麟角。同时各博物馆所藏落有子刚款且符合明工特点的部分玉器往往粗犷有余，精细不足，遂使子刚牌的真假标准没有一定的参照物。在这一点上有点仿如宣德炉，无所谓真假，只要铜质精良、铸造精美，造型纹饰款识精益求精即为好炉。故而若论玉质之精美、雕工之细腻传神则乾隆年间玉器为历代之冠，所见历代玉器无出其右者，遂使“乾隆工玉器”成为精美、高贵的代名词。

我有一块和田玉牌，正面是两只仙鹤和一颗松树，背面写着两个繁体字，富贵。是属于陆子刚玉雕吗？

这个问题，要区别开来回答，这个款式，可以称为子冈牌。

子冈牌行内人称其为别子，为明清两代流行的一种佩饰。形状以长方形为主，也有圆形、椭圆形等。

制作人却不是陆子冈，虽然图片模糊，但工艺线条轮廓在那里，工艺差距比较大。陆子冈是江苏太仓人，擅长浮雕。所制玉器作品多数形制仿汉，取法于宋，颇具古意，形成空、飘、细的艺术特色。所谓空，就是虚实相衬，疏密得当，使人不觉烦琐而有灵空之感；飘，就是造作生动，线条流畅，使人不觉呆滞而有飘逸之感；细，就是琢磨工细，设计精巧，使人不觉粗犷而有巧夺天工之感。

御府和田玉是“陆子冈”杯精品玉雕评展协办单位吗？

是的、具体你可以搜索去看看，上海御府和田玉是协办单位之一

文心读玉的事件

近年来，文心读玉的艺术创新和产品研发均受到各大媒体、艺术家、玉雕大师及消费者等业内外人士的高度关注。

2012年天工奖期间，文心读玉艺术团队设计的作品也受到世界三大收藏家之一的“路易吉—贝里尼”大师的高度评价，在这之后他不仅时常关心文心读玉读玉的研究成果，也表达了对新作品问世的期待之情。

注：路易吉贝里尼收藏家族是欧洲影响力最大的收藏家族之一。

文心读玉被业内誉为是玉雕界跨入艺术界的艺术玉雕创作团队。

文心读玉艺术团队多次接受中央电视台主题采访，在CCTV-4走遍中国 栏目第2013-04-28期《一方收藏》情迷独玉和2013-11-29期《中国特产》独山美玉，对独山玉的收藏和文心读玉的创作理念做了深入报道。此外河南电视台、南阳电视台等其他各界媒体也高度关注团队的发展,并在艺术研究做出了详细的报道。

一场新的艺术革命又开始了！

在总设计师陈朋旭的引领下在2010年4月份文心读玉不满足于现有的成就。考虑如何从“精益求精，巧夺天工”迈向“道法自然，巧合天工”这个新的艺术高度。

经过三年的产品研发，文心读玉慢慢抓住了这种感觉，形成了成熟的三十二道制作流程，完善了“尊玉施艺”的创作理念并确立了“艺术玉雕”的最终目标。从而诞生了国风类、汉风类、儒释道、国画写意山水等系列的作品。

2013年国际珠宝展期间，文心读玉艺术团队最新研发的无相系列、国风系列等作品的含蓄展示，引起了艺术界、学术界、天工奖评委们高度关注与赞美。这种新的创作手法让他们眼前一亮，爱不释手。团队的艺术手法和“尊玉施艺”的理论也得到了认可。

一、《四臂观音》2007年荣获上海玉雕神工奖最佳创意奖

二、《千里江陵》2007年荣获“天工奖最佳创意奖”

三、《不动明王》2007年荣获“陆子冈最佳工艺奖”

四、《云峰古道》2008年荣获“陆子冈杯金奖”

五、《唐贵妃》2008年荣获“陆子冈杯最佳创意奖”

六、《春天的故事》2008年荣获“陆子冈杯银奖”、“天工奖铜奖”

七、《龙腾盛世》2008年荣获“陆子冈杯银奖”

八、《事事如意》2008年荣获“陆子冈杯最佳工艺奖”

九、《境界山》2008年荣获“陆子冈最佳创意奖”........连续多年喜获玉石器百花奖、陆子冈杯金奖，《剑》、《境》分别获得“玉石器百花奖”铜奖和优秀奖。

十一、《云峰古道》2012年荣获“天工奖金奖”、《千里江陵》荣获“玉石器百花奖金奖”、《丰收的喜悦》荣获“天工奖铜奖”。

十二、2012年喜获河南省最具影响力的企业

十三、2013年文心读玉 艺术团队被中央电视台连续做三次深入报道

十四、2014年文心读玉喜获河南省玉文化产业十大影响力品牌

十五、2014年5月初入驻中国美术馆（这是中国玉雕首次以艺术玉雕形式入驻）

十六、作品《十美》喜获2014年“中国玉石雕刻玉华奖”最佳创意奖

十七、2014年接受香港大公报专题艺术报道

玉雕师王月清怎样，他的作品咋样？他是省级大师还是国家级大师？

1、王月清 著名玉石雕刻家，苏州市玉石文化行业协会常务理事。作品获工艺美术“百花奖“金奖、”陆子冈杯“铜奖等多项行业大奖。

2、他的作品，东西完美、物有所值。

3、是省级大师。

王月清，1973年出生于气候温和，湖山毓秀，土地膏腴，物产富饶，享有“人间天堂”的苏州——历史文化古镇光福。从小受工艺文化艺术的熏陶，学习绘画，对玉石的偏爱从事玉石雕刻，虚心求学，博采众长，融传统和现代文化，赋予玉石生命和感染力。