古风排比句

有没有一段情：天上人间，碧落黄泉

有没有一种爱：生死契阔，沧海桑田

有没有一个家：安宁且融，幸福悠远

有没有个一个誓言：山无棱，天地合，乃敢与君绝

有没有一地相思：红豆南国，原君采撷

有没有一处闲愁：才下眉头，却上心尖

有没有一个约定：发同青，鬓同雪；生同寝，死同穴

有没有一个人：执子之手，与子偕老；繁华落尽，与子同眠 ————《倾尽天下乱世繁华》追问

还有吗

追答

呃........抱歉没了.

一句含有“江湖 迁徙”两个词语的古风的句子（排比句）

你嫁衣如火灼伤了天涯，从此残阳烙我心上如朱砂；你红妆如画倾附了嫁纱，从此相濡以沫青丝到白发；你笑靥如花倾醉了天下，从此红尘寄我诗笺传佳话；你素心如雪披上了袈裟，从此菩提开满寂寞成镜花；你朱唇如血染红了牵挂，从此红尘万丈执念忘韶华；你眉目如水泼墨了古画，从此袖手天下守一城蒹葭；你白发如雪黯淡了繁华，从此相忘于江湖转身天涯。

你回眸如梦凄美了烟花，从此落花流水空负了刹那。

描写景物的古风语句。

1.谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

听弦断，断那三千痴缠。

坠花湮，湮没一朝风涟。

2.花若怜，落在谁的指尖。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

相忘谁先忘，倾国是故国。

3.泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

4.待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

5.一花一世界，一叶一追寻。

一曲一场叹，一生为一人。

6.尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。

7.午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。

野鸟飞来，又是一般闲暇。

8.却怪白鸥，觑著人欲下未下。

旧盟都在，新来莫是，别有说话？ 千峰云起，骤雨一霎儿价。

9.静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

10.红尘初妆，山河无疆。

最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

11.江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。

12.只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

13.转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。

来世你渡我，可愿。

14.更远树斜阳，风景怎生图画？青旗卖酒，山那畔别有人间，只消山水光中，无事过这一夏。

15.双脚踏翻尘世浪， 一肩担尽古今愁。

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古代诗和现代诗有何区别

区别一：定义不同 现代诗 现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。

古诗 古诗，是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。

其特点是格律限制不太严格。

区别二：形式不同 现代诗 现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。

古诗 古诗（古体诗）有固定的诗行，也会有固定的体式。

相对于近体诗，古诗的格律限制较少。

篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。

汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。

区别三：写法、思想表达不同 现代诗 写法自由，更适合抒发现代人的情感。

强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。

现代诗的主流是自由体新诗。

自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。

古诗 语言凝练，内涵丰富。

“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。

“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。

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求十六个分组的古风分组,择优哦（⊙o⊙） 事先说明,不要排比,就...

【北城别°回眸三生琥珀色。

】 【西城决°转身一世琉璃白。

】 【洛城散°轮回九世珍珠泪。

】 【南城惜°一袭佳人胭脂红。

】 【东城行°一行垂柳紫陌洛。

】 【空城悔°笑弹一曲彼岸情。

】 【东城辞°回望四谛青铜色。

】 【南城空°俯身三世朦胧梦。

】 【铜城伤°反侧两载水晶蓝。

】 【水城痛°辗转六道砗磲黑。

】 【东城荡°落定千年尘世灰。

】 【南城移°再观四季婆娑影。

】东山月、空悬白露起、水寒把酒酌、扣舷寂长终、抱月春秋梦、回首青丝雪、经年冷落天、惘然兀自思、流年画锦满、如旧天地空、无觅长相忆、朱颜往事等闲、度潮去潮来、灭载酒江湖、归晨钟暮鼓、寂1.帝王：待我君临天下，许你四海为家；2.国臣：待我了无牵挂，许你浪迹天涯；3.将军：待我半生戎马，许你共话桑麻；4.书生：待我功成名达，许你花前月下；5.侠客：待我名满华夏，许你当歌纵马；6.琴师：待我弦断音垮，许你青丝白发；7.面首：待我不再有她，许你淡饭粗茶；8.情郎：待我高头大马，许你嫁衣红霞；9.农夫：待我富贵荣华，许你十里桃花；10.僧人：待我一袭袈裟， 许你相思放下。

1.待你君临天下，怕是为笼囚花。

2.待你了无牵挂，怕是红颜已差。

3.待你半生戎马，青梅为妇已嫁。

4.待你功成名达，怀中人富贵家。

5.待你名满华夏，已无相安年华。

6.待你弦断音垮，何来求鸾曲答。

7.待你不再有她，君言何断真假。

8.待你高头大马，我自从夫而嫁。

9.待你富贵荣华，红颜枯骨成沙。

10.待你一袭袈裟，唯亡断意放下。

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...要文笔美,中间经常出现带古风的朗朗上口的句子,但整体语言要

真不幸，又是我。

这 “奈何桥见，愿君笑如当年。

屠一城，救一人。

”半拉磕鸡的算是词？ 我猜LZ大概是青春期的可爱女孩子？ 几年前我曾经口译过一段日文俳谐“把酒饮月明，风渐云行。

春末红樱夏时星，素盏独醉冷落了，长剑锋青。

胧月人只影，寂寥生平。

白梅染血玉脂凝，星霜漫天尽化作，泪撒泪盈。

”大概是这样 = = 网上流传度还可以，但我依然觉得是半拉磕鸡的顺口溜。

虽然郭敬明、韩寒、江南等人文风很文青，但是他们思想上太枯萎。

如果你要提高作文水平的话 还是传统一点的比较好。

如果可能，写作这玩意还是越越简单越好，国外有电报式的海明威，国内也有报纸流的金大侠，他们远远比那些摆弄文字，自我陶醉的文青流市场大得多。

《冰与火之歌》在《冰与火之歌》里主要人物中，几乎没有一个会魔法的，他们和现实生活中的我们一样。

也没有一个人在魔法帮助下能起死回生，马丁完全遵从于现实中人的生命规律。

因此有人认为与其说《冰与火之歌》是极度“低魔”的奇幻小说，不如说它更像是一部虚构世界的平行历史小说。

《查拉图斯特拉如是说》尼采的一部里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想；文笔绮丽，哲理深沉。

这本以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲 “超人哲学”和“权力意志”，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。

在这本书里，尼采宣告“上帝死了 ”，让“超人”出世，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。

《浮士德》以浮士德思想的发展变化为线索，以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。

是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。

《宫本武藏》津本阳庆长二年，十三岁的弁之助于美作河滩比武，棒杀有马喜兵卫，一战成名。

从此，鲜血浸润了弁之助的疯狂头脑，他开始周游各地，意欲别拍比武修炼剑道。

在成功击败了京都吉冈流宗家之后，宫本武藏之名蜚声天下，而面对巨大的声名，宫本武藏却因青梅竹马的小千之死，而更加痛苦于剑道的追求。

此时，赫赫声威的佐佐木小次郎向武藏发起了挑战，作为当时最“快”的剑客，其“燕子斩”之绝技威震天下。

此时、限于痛苦追寻中的宫本武藏能否胜出？木棒和长剑到底孰优孰劣？《荷马史诗》《荷马史诗》相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。

两部史诗都分成24卷。

《荷马史诗》以扬抑格六音部写成，集古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。

什么叫古风？

“古风”是一类新型的文化。

“古风”以中国的传统文化为基调，结合中国传统的文学、琴棋书画、诗词歌赋等，经过不断的发展磨合，形成了比较完备的音乐、文学、绘画等艺术形式。

古风音乐社团：墨明棋妙，鸾凤鸣，平纱落雁，声自在，千城醉歌，流觞曲水，花魁楼，千歌未央等；古风音乐人：河图，董贞，小曲儿，银临，HITA，音频怪物，小爱的妈，重小烟，清弄，檀烧，少司命，潇梦临，奇然，winky诗等；古风词作：Finale、荀夜羽、梦饮千樽月、择荇、Vagary等；古风文学代表作家：唐七，公子欢喜，殿前欢，墨舞碧歌，匪我思存，天下归元，沧月，施定柔，倾泠月，步非烟，九鹭非香；古风绘画代表：伊吹五月，雪代薰，痕迹画廊等；古风网站：5sing，古风杏猫网，古风联盟论坛，古风圈论坛等。

古风文化正逐渐流行，受到越来越多的人喜爱。

诗句中出现书简的句子

.文章第三自然段引用《诗经》中的诗句，在文中有何作用？请简要概括答案：表明古人对秋虫之鸣也有感怀，为下文写作者的感受进行铺垫，同时丰富了文章的意蕴。

17.文章第三自然段引用《诗经》中的诗句，在文中有何作用？请简要概括（3分）18.文中画线句子使用了什么修辞方法？请简要分析其表达效果（4分）分不清哪是蟋蟀、蚂蚱、蝈蝈……有的若大提琴，有的若竖琴，有的若风笛，仿佛一场绝妙的交响曲，此起彼伏响个不停19.秋虫的鸣叫是“谱在大自然里的音符”，作者认为应该怎样去聆听？（3分）20.文章是从哪些角度表现“秋虫之声”充满诗意的？请结合全文简要分析（6分）17.表明古人对秋虫之鸣也有感怀，为下文写作者的感受进行铺垫，同时丰富了文章的意蕴（3分）18.排比、比喻生动形象地写出了各种虫声此起彼伏、优美动听，表现了作者对秋之天籁的迷恋和陶醉（4分）19.在秋夜静静聆听，并以心灵去感受那细小的音韵（3分）20.自然界中的秋虫之声，富有音律美和节奏感，如同动人的音乐；由此联想到古典文学秋虫的意象，具有文学的抒情美，令人回味；在秋虫的吟唱中，或邀友品茶，或倚灯夜读，这种诗意的生活令作者的内心宁静、温暖而美妙（6分）

雷电颂 句子赏析

①“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”运用呼告、排比、反复修辞手法，热切地向往和赞美风这种自然界的伟力。

这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量。

②“电，你这宇宙中的剑，也正是我心中的剑。

你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚硬的黑暗劈开，劈开，劈开！”一连串的反复，一个比一个强烈、一个比一个坚决，表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果敢的决心。

③“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊的燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？”这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，运用了排比、反问，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。

④“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！”这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。

表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。