“为人师表悔人不倦”的下联是什么?
为人师表诲人不倦
格物致知体物非常
为人师表一词怎么造句
1、人民教师要为人师表;就必须在方方面面为学生做出表率。
2、自己都没做好人,怎么为人师表?3、全校教师应遵守本守则,为人师表,做学生的楷模。
4、梁老师不要说粗口啊,师道尊严,为人师表!5、我为人师表,叫我去进当铺?6、你们不仅是协调员、教练和导师,更要为人师表,做学生们的模范。
7、他们的献身与诲人不倦的精神,清楚的体现了为人师表的最高理想。
8、在为人师表的日子里他一直清理着思绪,分析自己的发展轨迹。
什么是为人师表 怎样才能为人师表
以下供参考!你是老师当然要以身作则.教育好你的学生.教师如何做到为人师表著名教育家叶圣陶曾说过:“教育工作者的全部工作就是为人师表.”这就是说我们做教师工作的,必须要规范自己的言行举止,要以自己的“言”为学生之师,“行”为学生之范,言传身教,动之以情,晓之以理,导之以行,做名副其实的 人类灵魂工程师.那么教师在教学实践中如何做到“为人师表”呢?一、做到既教书又育人.教书育人,这是时代赋予我们教师的 天职,教书是手段,育人是目的.《礼记》中说:“师者也,教之以事而喻诸徳也”.这就要求我们在教学工作中,要全面贯彻党的 教育方针,切实做到寓思想教育于教学和各项活动中,决不能只管教不管导.一个只埋头教书的教师,充其量只能是个教书匠,只有既教书又育人的教师,才是一个好教师.在面临我国加入的今天,有个别教师却把这个给忘记.教师作为人类灵魂的工程师,一定要用马克思主义的科学世界观和人生观去教育学生,树立远大的理想,把学生培养成为有益于祖国、有益于人民的社会主义事业接班人.二、加强语言修养.教学实践证明,教师的语言在对学生的教育过程中起着非常重要的作用,因此在教学的交流中,在评价学生的言语中,在与学生的交谈中,在参与学生的活动中,教师必须把好语言这个关口.特别要注意:表扬不能失实、超限;批评不能贬斥,刺伤.要很好的掌握分寸.要努力使自己的语言具有教育性、启发性、简练性和 直观性等.三、规范自己的行为.身教重于言教.教师的行为表达着情感,学生从教师行为中接受着情感的熏染和启迪.这是因为教育是人与人心灵上的相互接触,教师所表现出的道德面貌,既是学生认识社会,认识问题,认识人与人关系的一面镜子,也是学生道德品质成长的最直观、最生动的榜样.因此教师必须具有崇高的品德和高尚的行为,才能达到育人的目的.在日常生活中,教师只有把尊重师德规范变成自己深刻的信念,才能有为人师表的自觉行动.教师的言行,点点滴滴,随时都注入到学生的心头,起到影响和感化作用.古人云:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不行.”试想:“一个上课迟到,学生作业不及时批改的教师,如何让学生按时上学,按时完成作业;一个难不帮,见坏事不制止的教师又如何教出救困济贫、助弱斗凶的学生.可见,教师的一举一动都是无声的命令.凡是要求学生做到的,教师必须身体力行.时时刻刻以自己的人格影响人,以自己的品行感化人,以自己的言行引导人,处处是学生的模范,事事是学生的榜样.四、以高尚的形象树立威信和尊严.教师要注意自己的仪表服饰.庄重、大方、整洁、朴素的着装,能够体现出教师的职业特点与美感,容易引起学生的 敬爱之情,进而树立教师的威信和尊严.过分鲜艳、浮华或过分拘谨邋遢,都是不适宜的.教师的威信和尊严不是自封的,而是通过“教书育人”实践逐步树立起来的.在这方面教师还要注意不能在学生面前把自己看得“神圣不可侵犯”.如果这样,学生当面不敢“冒犯”你,但心里不服气,在一定的时机总是要“冒犯”你的.因此,教师在对学生进行教育时,要把学生自己同放在一个平等的位置上,要讲清道理,以理服人,不要大动肝火,更不能挖苦体罚学生.一旦自己有过失,要敢于承认,有错必改,以取得学生的谅解和信任.五、对自己严格要求.学生每时每刻都注视着教师的言行举止.世界上再没有任何人受着象教师这样的严格监督,也没有有任何人对学生的心灵产生如教师一样的深远的影响.那么,作为一名教师怎样做到事事、时时、处处为人师表呢?那就是必须严格要求自己,做到模范遵守社会公德,衣着整洁得体,语言规范健康,举止文明礼貌,严于律己,作风正派,一身作则,注重身教.必须不断注意自我修养,陶冶情操,自觉用师德规范自己的言行举止,自觉地增强教育事业心和责任感,只有这样,才能做到为人师表.
什么叫“为人师表”?
师者,所以传道受业解惑也。
为人师表,不仅在于学识,更在于日常的行为。
作者结合身边的例子,引经据典,不仅对文中的某君进行了有力的批评,也起到诠释教师意义的作用。
某君,是一位大学老师,教授中国文学批评史的课程。
此人四十开外的年纪,其貌不扬,形态稍显猥琐。
上课伊始,他便坦言,自己长得不够正派,很容易令人误会。
教书虽有一二十年,但仍只是讲师的资格。
虽是硕士学位,由于年龄原因,也不再想进修。
当他说自己知识浅薄,没有什么水平时,坐在底下的我们发出一阵会意地笑声。
文学院的老师一向谦恭,对于他,我们自然以为如是。
谁知,几节课下来,大家才真正懂得他所谓的“没水平”并不是自谦,而是实实在在的没水平。
普通话讲得不好,可以接受。
大学老师的普通话普遍不怎么样,教授文学史的老师更是声称:只有用他的地方方言,讲起文学史才够韵味。
然而,某君的板书,会堂而皇之地出现多个错别字,讲话含糊其辞,关键的地方更是一带而过。
在《孟子•万章上》里,一句“盛德之士,君不得而臣,父不得而子”,他解释起来断断续续地,前言不搭后语。
当时,我坐在第三排,距离近到可以听清楚从他的嘴巴里发出的任何词语。
饶是这样,我愣是没有听懂他的解释。
“子”字,他解释为“子民”,底下有人提醒他,应该是“儿子”之类的意思。
谁知,他满不在乎地一笑,“就是‘子民’。
”而后,开始讲另外的东西。
更离谱地是,在讲述孟子的文学观的时候,他提到了一个“望文生义”的词语,估计是怕我们无法体会,他就给我们举了两个实例。
第一个实例,他说,一个男生手里拿着一个铝片,用某一个地方的方言读起来的谐音是“女骗子“。
于是,坐在他旁边的女生以为这个男生在骂她是女骗子,就哭着去找老师了。
老师过来后,男生很讶异地解释说是“铝片子”。
第二个实例,一个大学的女生在给老师当替代班主任的时候,让学生们自习,而她因为要考研,就在一边读英语。
她在黑板上写了一个单词——“dog”,底下的学生们不干了,找来老师评理,说那个女生骂他们是狗。
女生赶紧解释,自己是在背单词呢。
某君最后做了一个结论,他们啊,都是望文生义,根本就没有了解事实的经过。
他的话音刚落,底下一片哗然。
其实,在他举例的过程中,大家都在小声地议论着,毕竟,念了这么多年的书,“望文生义”这个词,估计初中就知道了。
如今,某君一番言论,让大家“耳目一新”,怎能不惊,不诧异?我想,他真是“尽职”,“以身作则”地为我们生动地演绎了“望文生义”的内涵和可能的延伸义。
作为一名老师,还是大学老师,我不知道,某君对于自己是一个怎样的定位。
难道真如他所言“没什么水平”?学识渊博,是一个老师最基本的素质。
他必须保证,他所说的是正确的,是学生可以当做典范牢牢记住的。
而某君连这最基本的都不能保证,在无形之间让他与学生之间的信任瓦解了。
当学生质疑他的水平时,这课还该如何上下去?师者,所以传道受业解惑也。
这是老师的责任,亦是义务。
对于某君,我们可以原谅他的学位不够高,可以原谅他的不进修,但无法做到“传到授业解惑”这一点,决不可原谅!多年的老教师,理应是德高望重,深受学生爱戴的。
可是,某君绝不在此行列。
有时,我都在想,叫他一句“老师”,应该都是高看他了。
很想质问某君一句,作为老师,你以何为师?重一点说,你是在借着教龄混日子,误人子弟更是无法更改的事实。
一代一代的学生从你的手中流过,带着对你的质疑,带着对你的鄙夷。
而你依旧在下一届学生的班上,继续讲着你的“望文生义”。
某君,君子吾日参省乎已。
你走在老师的路途上,难道不知道回头望一望,检视一下自身吗?你一定没有!当你以敷衍的态度为学生上课时,当你讲着不知所云的东西时,当你拼命将错误的东西灌输进学生的脑海时,当你手中拿着全班同学在教师节送给你的礼物时,你不会感到坐立不安,羞愧不已而脸红心跳么~
赞扬老师尽职尽责的话语有什么?
1、三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语·述而》2、不患人之不己知,患其不能也。
——《论语·宪问》3、古之学者为己,今之学者为人。
——《论语·宪问》4、教师是人类灵魂的工程师 ——斯大林5、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 ——李商隐 《无题·相见时难别亦难》6、三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李 十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁 身为世范,为人师表7、不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。
幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。
8、用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
9、您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。
您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。
10、平凡的事业,却展示了您伟大的人格;盛开的鲜花,也凝聚了您挚爱的心血。
11、您有默默无私的奉献,您有春蚕丝尽的精神,您有桃李满天下的硕果,您有惊天动地的伟业。
怎样做到为人师表?
处处想着利益学生。
心正则行正。
心中常怀善良仁慈博爱之心。
为学生着想。
为社会着想。
在教育当中一视同仁。
可以多学一学孔子和释迦牟尼佛。
孔子和释迦牟尼佛,可谓是当之无愧的,万世师表。
他一生的行为。
值得每一位教育工作者学习。
心术正,则行为正。
若心术不正,只想着让学生,多报班赚钱。
做一些有违职业道德的事情。
即便是表面演的再好,也无法做到为人师表。
心术不正,表面做的再好,都是装出来的。
教育做到实事求是。
谨记时刻,行得端,坐得正。
处处为他人着想。
...
描写老师的词语为人师表的反义词啊。
greatlovingcaringkindresponsibleacknowledgeableselflessarduousMs. Zhu is a great and loving teacher who is always caring toward her students.My teachers are all kind and selfless toward their students which makes me believe that all teachers in this world are caring like them.Ms. Chen is the most arduous and responsible teacher I ever had and she is acknowledgeable as well.
求下联:为人师表非师表。
一个孩子,他说他不懂在升旗或者做操的时候,所有学生都站在太阳底下晒着,流着汗,而老师们却躲在树底下乘凉!这种不满,是时候引起我们所有教师的警醒了!!就我而言,虽然在这个细节上做得不错,自认为与自己班的学生同甘共苦是一种自觉的行为,对于站在树底下乘凉的老师也没有过多的想法,因为我一直以为学生不会在意,没想到,学生是在意的,他们是有自己思想和个性的人,他们会评价教师的行为,从而在头脑中形成教师的形象,继而影响了对教师所有言行的不满。
是的,法律和学校都没有要求教师必须和学生站在太阳底下,老师站在树底下乘凉也不会遭受谴责或者什么,但是,学生的疑惑恰恰就在于我们职业的特殊性:教师是被社会公认为“太阳底下最光辉的职业”“教师是人类灵魂的工程师”,在大众眼中,教师是智慧和高尚的化身,应该为人师表,言传身教。
正是因为大众有这样的期待和要求,教师达不到,形象自然就会大打折扣了。
我也知道,老师也是普通人,老师也有七情六欲,也要材米油盐,肯定有老师会降低自己的标准和要求,或者有的教师简单的把为人师表等同为高高在上的师道尊严,认为教师就应该以处于与学生不同的地位才能体现自己地位,无论我们教师给自己任何决定舒服的理由,在一个学生眼中,都不是理由,只要学生对站在大树下乘凉的教师不满,就说明他们对我们老师说一套做一套的做法不满,这种不满,日积月累,就会影响教师在学生心目中的威信,一旦教师失去了威信,教育的力量便会减弱甚至消失。
对此,我们就应该以此为警钟提醒自己了。
如果继续放纵自己,不以更高的标准要求自己的言行,我们在学生面前的思想教育也会显得苍白和虚弱,试问当学生不认同我们的权威,否定我们的尊严,我们的思想教育还有落实的可能吗?最后,所谓的思想教育,不还是一句空话?站在树底下,还是站在学生当中,还有更多类似的细微的差别,教育教学过程当中的每一个教育时机,作为教师,不可以松懈和忽略任何教育的细节,因为“细节决定成败”!教师,不仅仅是一份工作,无论当初选择老师这份职业是出于何种原因,既然选择了,就必须要求自己有更高的师德和业务水平,要不断的提高自己的师德修养,要以成为一个能为学生所信服和尊敬的老师为目标,保证自己的言行符合教师的形象,只有这样,我们在学生面前进行思想工作的时候,不会有学生在心里骂我们“装蒜”!我也知道,职业会有倦怠,对于教学工作的繁琐,对于自身利益的不满,会让老师们感到失望和困惑,从而影响了对待工作的热情与积极性,我也只是一个普通的老师,我也还在修炼自己的师德和一切与教师有关的东西,我个别教师的不满,以及想象各种各样可能理由来否定我的想法的“单纯”,觉得这样的”单纯“是一种被利用被蒙蔽的愚蠢,我坚信,中国的教育,有良心有思想的教师千千万万,希望自己优秀和上进的教师也数不胜数,只要我继续抱着反思和学习进取的心态,始终抱着对教育诚惶诚恐,毕恭毕敬的思想,我终究能成为学生心目中真正信服的老师,要做到这些,其实与人格高尚无多大关系,只是这样做最终会促成教师人格不断的完善。
这样做最重要的原因是:这是职业道德!仅此而已。
“为人师表悔人不倦”的下联是什么?:等您坐沙发呢!