《英雄志》里这副绝妙对联,可还有读者记得
“饮食欠泉,白水岂能度日;磨石麻粉,分米庶可充饥”。
这副对联原出于何处,侠客君不得而知,但最早却是在武侠作家孙晓的小说《英雄志》中看到的,也不知孙晓是从何处引用而来?但观此联,实则是暗示了男主角卢云的命运。
“饮食欠泉,白水岂能度日”。小说中,江东帆影陆孤瞻化妆成乞丐以此上联为难扬州学子,竟无人能对。那陆孤瞻出身怒苍,乃是盗匪,名列怒苍山五虎将之中,是一员儒将,因当年随秦霸先反叛大明朝廷,这上联之中的不平之意颇为明显。
“饮食欠泉,白水岂能度日”,自是道尽不平,尔等饮琼浆,我只能饮白水,我又岂能让你如意,此上联又为拆字联,难倒了扬州城内不少书生,那自是陆孤瞻对这一群孔门儒生的嘲笑。
这位陆爷也用自己的行动在表达对这种不平的反抗,怒苍山诸人每人身上都有一个刺青,内容是《水浒传》中宋江在浔阳楼上题的反诗:“恰如猛虎卧荒丘,潜服爪牙忍受”,“他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”。在小说设定里,怒苍山诸人本为朝廷大将,因受冤屈怒而造返,这些刺青就是挑明了要和朝廷对着干,用武力来反抗这世间的不平。底
对联的确是很有趣,有些人纵然才高八斗,却也未必擅长对对子。所以我们可以看到在周星驰的电影里,华太师会被一个参谋将军的上联难得手足无措,要靠化名华安的唐伯虎来救场。
但世间并无绝对,这个上联虽然巧妙,却碰上了卢云。“磨石麻粉,分米庶可充饥”,卢云对上了这下联,也是一身际遇方才能为之。彼时卢云正在顾嗣源家中当书童,此人一身际遇实在堪怜。求功名落榜,被人当成贼人关入牢狱,然而真正的盗匪来救,他却不愿与其为伍。这一句下联改变了卢云的一生,自此后,他习成文武艺,终于金榜题名,能够将这一身才华货与帝王家。
“磨石麻粉,分米庶可充饥”,同是拆字,但这句下联之中却是有一股“箪壶浆食,回也不改其乐”、“贫贱不能移”的耿介。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这是卢云,也是多少孔门学子心中的志向,卢云差一点就可以做到了,然而作者孙晓却与卢状元开了个国际玩笑。
都说“患难见人心”,同为柳门四将,在柳门被灭时,观海云远各自作出了自己的选择。
杨肃观本就为世家子弟,所为之事皆为实现自己的理想,从来就没想过要忠于某一家某一姓;伍定远,先时为了一个案子千里逃亡,对昆仑派的恨不过是昆仑诸人杀人满门,因此当昆仑被灭门之时,他尽弃前嫌竟出手相助卓凌昭,而当柳门被灭时,他竟也选择了明哲保身;秦仲海(为朝廷所称大反贼秦霸先之子,按小说中所写实则是一大冤案)随着身世被公开,逼于无奈落草为寇,但他生性豪爽,要反就反得透彻,成为朝廷和正道人士眼中的大魔头,这位被卢云最看重的朋友但面临着卢云的投靠,为了怒苍山的生死也选择了背叛。而只有卢云,为了保住柳昂天的遗孤放弃了一切,因为那份耿介,他成了世人眼中的异类,只有他才是真正的孔门儒者,“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”。然而他所坚守的正道让他陷入了万劫不复的境地。
然而即使陷入了万劫不复之境,卢云仍然选择了坚守心中的正道,最终与全天下人决裂。
曾几何时,正是这种耿介让卢云一步步走上人生赢家的道路:正是这种耿介让他引起了顾嗣源的注意,从此一路开挂由一个书童逆袭成当朝状元;正是这种耿介让他得到了顾倩兮的垂青,二人由此能喜结良缘,成为令人艳羡的一对;正是这种耿介让他得到大都督柳昂天的赏识,能成为柳门四将中的一员。
但是,也正是这种耿介让他从人生赢家变得一败涂地、一无所有。爱妻另嫁、好友为保怒苍向自己砍出一刀,而救了自己性命的却是昔日自己最看不起的妖女胡媚、恶徒萨魔,十年之后随琼芳再次回京,一切早已是物是人非,天地间又有何处可容卢状元这漂萍之身。好在顾倩兮还真算得上卢云的知己,十年间居然还替他养着柳昂天的遗孤。
孟子云:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”卢云四大男主角中所受的苦难是最多的,侠客君想在《英雄志》中的四位男主角里,孙晓应该是最看重卢云吧!当然,这是侠客君的个人看法,大家可以一起讨论。
转眼间,已经十余年过去,当年侠客君还是个大学生,现在却已过而立之年。但是没能看到《英雄志》的结局,实在也算是多年来的一大憾事。
“金庸封笔古龙逝,江湖唯有《英雄志》”,不仅小说没能看到结局,就连当年有人要改编电视剧也因故夭折,也不知孙晓会给《英雄志》一个什么样的结局!
孙晓的《英雄志》里,圣人卢云最终到底应不应该活着,请英雄志资深...
情感上我们都希望卢云能活着,因为他是我们书生的理想榜样。
他说要:为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平。
这是古代文人的理想,达则兼济天下,穷则独善其身。
他领悟了正十七,他说他过于刚正不能活于这样的世间,正十七这是为了让他这种人能活下去,可是,他的正十七斗不过林先生的正,唯有以正克正方能破敌,他要以怎样的正来匡扶起将倾的王朝,怎样去竖立他的“正道”,必然要流血,中国是一个奉行中庸的国家,可以说这样的民族是不易改变的,任何一次改革都有付出血的代价,所以古代有那么多的死谏,改革家也不得善终,商鞅被车裂了,王安石被流放了,张居正也一死改革就变样了。
《英雄志》里,卢云是这样的一个担当者,他也注定是悲剧的,他会死,时代的格局会因他有所改变,政治的天空也可能会有一段清明,但是在时代的潮流里,他的影响及成果会被阴谋家篡夺,也会因不符合权利阶级的利益而逐渐修改甚至废除。
林语堂在《生活的艺术》中说:与其说说笑话者残忍,不如说生活是残酷的。
天真的理想主义者,注定会触碰到现实的墙壁,但是说笑话者他们提前揭开了生活的残酷,一盆冷水淋醒了理想者,或许他们会哭泣,但提前的揭露至少不让他们与现实之墙撞个头破血流,从某种意义上来看,说笑话者是拯救者,他也是一个民族长期延续下去的必备的要素,中华文明绵延数千年了,幽默是不可或缺的。
因此我想《英雄志》也会这这样的一个幽默,它塑造了美,真正的英雄之美,可是正如鲁迅先生所说,一个需要英雄的民族是悲哀的就像把清官奉为青天大老爷的民族也是悲哀的一样(为官者清廉本为本分,难道贪是他们该干的事,不干就是再生父母?)。
所以英雄是悲剧的,卢云肯定是英雄,他注定悲剧,什么是悲剧?就是生生的将美的,好的事物毁灭给你看。
让你有撕心裂肺的疼痛感,然后引发你思考怎样能避免悲剧。
徐阶经历了蜕变终成大气。
悲剧是大美,我个人却不喜欢,感性的人通常伤得比较久,我不敢太受伤。
《英雄志》,该是英雄之壮美之歌,也是理想者的醒事之言。
那么我们究竟是否需要这样的英雄?回答是肯定的,他表现出一种理想的唯美,虽然注定悲剧,但是好男儿生当作豪杰,死亦为鬼雄。
我们羡慕项羽,轰轰烈烈的一生,不枉来人世走一遭。
戊戌六君子的血惊醒了国人沉醉的梦,于是轰轰烈烈的革命如燎原之火,一发不可收拾。
卢云的付出并不会没有影响,他在人民心中播下了那个燎原的火种,一旦时机来临必将又引发一场大火烧去腐朽,又获得一片青天。
正是这样,文人才会有九死其犹未悔的傲骨。
臧克家的一首诗说:有的人活着,他却死了,有的人死了他却活着。
因此从某种意义上来看卢云是不朽的,他该活着。
请推荐几本主角类似英雄志中卢云那种受尽磨难,强调内心的奋斗历...
关于英雄志我有很多话要说 在武侠上除了金古我感觉很少有能超越它的了 但是我感觉全书过于悲调 在萨魔自杀那段我都看不下去了 中间空了很长时间才继续接着看的 武侠的话据说《昆仑》《沧海》很不错 但是我没看 看评论不错 好像都是凤歌的吧 不知道符不符合你的要求 如果你要看别的类型的书的话强烈推荐张小花的《史上第一混乱》 我看书很注重剧情和文笔 垃圾书也看了一大堆 YY类的看着确实很爽 但是越看越空虚 所以我不推荐那种类型的 《紫川》也不错 小小的推荐一下 那里面的兄弟情让我很是感动 而且也不是一帆风顺那种 现代军事我只推荐《狼群》 虽然前面有点小小的不合理 但是后面很精彩 还有很多好书 但是就不向你推荐了 如果你真想找好书 这几本够你看了 在以后的很长时间你看完这些觉得没好书看了 可以联系我 我继续推荐...
武侠小说推荐 主角是书生 像英雄志卢云一样的!
推荐你看一下千门系列 作者是方白羽《千门公子》,《千门之门》,《千门之花》,《千门之雄》,“千门大结局”(拟分为三部:《千门之威》,《千门之心》,《千门之圣》)。
很好看,主角虽然不是书生但却不会武功,他有很高的智商和决定的千术“骗人的方法”
我想知道英雄志最后的结局!
在得知陈德福为皇后的私生子后,正统怒而欲屠琼家。
关键时刻宁不凡出现欲救皇后,却 被伍定远所阻。
两人大战一场,宁不凡仁剑被伍定远毒臂所败,琼家全数被围在红螺寺中 。
眼看琼家覆灭在即,琼武川亮出最后底牌——潜龙出世。
原来琼武川为防皇后私生子的事情败露,背地里放出潜龙。
而义勇军的幕后首脑正是 潜龙,杨二正是琦小姐。
琼家联合义勇军当即造反,与正统军厮杀开来。
另一方面,杨肃观用调虎离山、分而瓦解之计化解围城危机。
他利用手上挟有景泰皇 帝和汤圆姑妈与银川和秦仲海达成交易。
银川答应汗国提供百万牛羊以供引开围城饿鬼所用。
秦仲海则答应怒苍兵马节制围城饿鬼到数百处汗国牛羊停放处等待以缓京城之围。
杨肃观背地里则密令勤王军在汗国牛羊停放的数百处地点分而围屠到达的饿鬼。
最后时刻怒苍识破杨肃观的密谋,但为时已晚,饿鬼被分化后已无抵抗之力,陆孤瞻 力竭战死,银川羞愤自刎为卢云所救,秦仲海大怒潜入京城欲杀杨肃观。
红螺寺方面,正统被擒,伍定远被潜龙用计困在六道大阵当中。
正当潜龙志得意满之 时杨肃观率镇国铁卫出现,琼武川关键时刻反出潜龙的义勇军阵营。
潜龙的义勇军阵营被 迅速击垮。
就在胜负即将决出的时刻,秦仲海突然手持魔刀杀向杨肃观。
原来潜龙早已识破杨肃观调虎离山、分而歼之的计划,并算定秦仲海必定发狂寻仇。
魔刀被义勇军控制后,在关键时刻送至秦仲海手上。
杨肃观手持神剑对战秦仲海的烈火焚城。
大战中杨肃观逃遁,秦仲海入魔。
红螺寺众 人被入魔的秦仲海屠戮,形势所迫宁不凡为保全皇后使出禁招(禁招一出,必有斩杀)— —勇剑斩天罡。
终究勇剑不敌烈火焚城,宁不凡战死,秦仲海则内力尽散。
在秦宁大战的时刻,杨肃观追到潜龙,两人对战,潜龙终究棋差一招,吐血身亡。
杨肃观羁押正统,扶持最为愚钝的川王载志坐上皇位。
琼武川失去了裙带的作用并因 私放潜龙被振国铁卫处死。
秦仲海也为杨肃观所擒。
满朝大臣均为镇国铁卫所控制。
杨肃 观重建秩序。
伍崇卿以死为代价将伍定远从六道大阵中救出,伍定远获悉杨肃观屠杀饿鬼的计划后 ,率正统军赶到,正统军与饿鬼携手后重新围困北京城。
杨肃观和与重返京城的伍定远一场大战,双方僵持中,艳婷将匕首刺入伍定远胸口, 伍定远身负重伤,为客栈所擒。
随后杨肃观携小皇帝,命令正统军就地屠杀饿鬼。
一时之间京郊成为修罗场。
银川和 卢云率蒙古大军带来了大量的牛羊赶到京城。
卢云救出伍定远,伍定远命令正统军停止屠 杀,饿鬼被牛羊引开暂时化解困城危机。
最终卢云与杨肃观终极一战,此时的卢云已在机缘之下在陈德福处获悉了勇剑斩天罡 的剑意。
临战中终于悟出这一禁招,杨肃观用神剑挫败卢云。
最后时刻苏颖超、琼芳和顾倩兮合力拿到魔刀并送至卢云手中,卢云以剑芒+勇剑+魔 刀火并杨肃观的六道+神剑。
两大神兵化为玄铁,卢云和杨肃观双双阵亡人间蒸发。
随后正统皇帝被放出,将杨家满门抄斩,杨二伏诛。
杨神秀也就是秦神秀被方子敬在乱军中救出带走,秦仲海被言二娘带走,一起回了 方子敬的住处。
顾倩兮被银川带走,并景泰皇帝,三人在帖木儿灭里的帮助下远离中土。
苏颖超带同琼芳上华山,从此不再下山。
正统皇帝随后驾崩,寿春王即位,伍定远伤好后辅佐寿春王,海棠成为皇后,伍定远 以国丈+大都督官至极品无可匹敌。
随后朝廷大散储粮,赈济天下,也就在此时,上天重降 甘霖,一切危机至此结束。
《英雄志》卢云的哪几章好看?
“天苍苍兮临下土,胡为不救万灵苦?英雄便该凌迟死,悲愤垂泪苦无语?我自横刀向天叫,忠义孤臣枉痴心,安得大千复浑沌,莫叫我辈知天命!” 这是《英雄志》当中的悲歌,名为英雄志,里面的英雄秦霸先一开始就已经死了。
回归传统武侠的风格,英雄志开始仍然以历史为背景,以明朝的土木堡之变加以演化,构成了英雄志最初的线索,二皇争位,旧皇复辟,这些在现代人眼中看来已经是无足轻重的事,在那个年代却是每个人不敢提不敢碰的禁忌,而不管是主动还是被动参入这场斗争的人,任你是王侯将相也好,皇亲国戚也好,文人侠客也好,天下第一也好,没有一个人能置身事外,决定不了自己的命运,而正因为如此,中后期的英雄志已经不再局限于历史,脱离了时代,它是一个寓言,里面的故事可以放在任何一个皇朝,都是差不多的。
英雄志里因此没有了江湖,没有了侠客,里面的武林人士也变成了社会的一分子,率土之滨,莫非王臣,君要臣死,臣不敢不死,即使是四大宗师,昆仑派掌门,少林寺高僧,只要人生在天地间,要穿衣吃饭,有七情六欲,有亲人旧友,就不能不向权势低头认命。
而英雄志里的侠客高手们从江湖中回到了凡世,最典型的例子就是天下第一的宁不凡。
阳光洒落,满是光辉。
合山弟子无人言动,静听掌门赐号。
从今日起,你就叫做不凡。
不凡,宁不凡,宁死也不凡。
诸大长老知道合派武功即将大进,华山一脉称雄天下,已是指日可待,众人激动之下,无不全身颤抖,泣不成声。
时值景泰二年五月端阳,宁不凡十二岁。
“长胜八百战,武艺天下尊”,宁不凡的声名在登场之前就已经传开,小时候的笨孩子变成了大智若愚的天下第一剑客,然而在正式登场后,我们看到的却是如同掌柜一般的庸俗男子,在奸臣和权势面前作揖打躬,对于别人的侮辱自甘忍受,为了华山满门而低头,甚至不敢反抗而让别人斩下他两只手,直到方子敬出言的那一刻,在同为剑客的面前,宁不凡终于变回了当时那个大哭跳舞的笨孩子,勇石出鞘,他做回了那个只为剑而生的人,在天下第一面前,昆仑剑神也不堪一击。
侠者之尊,以武犯禁,任你千万人沉醉,天地唯我独醒。
九州剑王方子敬作为最后一个侠客,他离开了英雄志的现实世界,冷眼旁观,而真正的主角观海云远,每个人都在现实中挣扎。
亡命天涯的捕快、落魄潦倒的书生,豪迈不羁的将军,心机深沉的贵公子,四个人的主角分别代表在社会中四种类型的人对于社会的反馈以及选择,规范的维护者和反叛者,道德的遵守者和背弃者,无论哪一种人,他们都是悲剧人物,他们的悲剧在于个人力量对于整个社会的渺小与无能为力,而所要求的越多,最后失去的也越多。
伍定远要守法,要伸冤,要为百姓做个好官,然而他最后发现自己一样成为官场中潜规则的游戏者;秦仲海要报父仇,要起兵造反,他最后自己背弃了父亲的遗愿,山寨的家家酒游戏也玩完了,此生不跪人的痴心也终于跪倒下来。
大都督,大反贼,大掌柜打来打去,他们的日子却都不舒服,因为他们要的东西早就都没了。
还剩下一个书生卢云,英雄志最后的主角,整个故事始终以他的视角去看,他所知道的最少,也最苦,因为他所求的最多。
少年时出身贫贱,空有才学不得志,贫穷之中的自卑造成了书生极度自尊的个性,和顾家小姐一段相识相恋,是传统的才子落魄佳人垂青,不足为奇。
流浪江湖卖面一生,也自认胸中才学不输于任何人,是读书人也是江湖人的傲骨,闯出了他以后不凡的一番际遇。
结识秦伍,入了柳门做事,此后出使西域,卢云渐渐走进了官场,一举成名天下知,中了状元,和顾倩兮定下姻缘,做了苏州知府,那时的卢云是一生最快活的时候,也自以为从此可以为国为民作一番大事,上报天子,下报黎民。
只是英雄志的故事不允许卢云如此幸福,被卷入篡位夺权的漩涡里,周围的好友上司一个个陷了进去,树欲静而风不止,更何况卢云的性格注定不可能置身事外,终于他抛弃了官位和情人,带着婴儿和玉玺一路逃到怒苍山,光耀青史的梦醒了,那时的卢云还有另一个梦,在山寨明哲保身的梦,直到秦仲海劈下那一刀,劈碎了最后一丝幻想。
东风吹醒英雄梦,吹醒的不仅是秦仲海,也是卢云,他剩下唯一的一条路可以走,为了自己心中的坚持逃亡,生死的那一刻,他做不成好人,救不了别人,剩下的只有手里长剑。
侠就是夹,左边是仁,右边是义,头顶灰天,脚踩泥地。
只因存爱,所以存恨,只因心慈,所以心悲,只因成王败寇,所以济弱扶倾,只因天下无道,所以以武犯禁。
好似卓凌昭的声音在耳边响起,那满身杀业的剑神向自己谆谆诉说。
迷茫之下,经脉好似被锁紧了,扼得自己喘不过气来,寻不到出路的方刚血气在体内挤压冲撞。
那忿恨血气化为形质,一点点地催促自己。
卢云大声喘息,双手向空挣扎。
悲怨是空、仁义是梦,只因信仰剑,所以贯彻道。
为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平!这是理想中书生的雄心壮志,现实中的卢云,达无益兼济天下,穷不能独善其身, 一切礼仪廉耻都失去的时候,只有大水瀑接纳了这个被人世间放逐的孤臣孽子。
如果英雄志只...
英雄志中卢云的结局是什么?
南宋是武侠的福期,很多优秀的作品都始于那个时代,如金庸登临绝顶的《射雕》三部曲,温瑞安文动四方的《神州》系列,黄易开宗立派的《破碎虚空》。
以那个时代为背景的网络武侠,也体现出较高的水准来,固不说让人惊艳的小椴《夜雨打金荷》,如阿飞《说岳外传》,杨雨《胡笳狂歌录》,凤歌的《昆仑》,也都是网路武侠的高峰之作。
其中的《昆仑》,是具有特殊的意义的一部。
??实际上,《昆仑》引起关注,始于第二部《花雨江南》主角梁萧的出现。
第一部《天骄铁血》,与上述其它作品比较都有不如,第二部的精彩部分,也与时代背景有隔离之感。
但是,《昆仑》在创作上的进步轨迹,格外引人思索。
??其实第一部《天骄铁血》,武侠的成分不高,大致是一个传奇的故事。
主人公从三个设定的场景里,找到了一个戏剧化的归宿。
无论从语言、人物、情节、场面上看,不成熟的地方都较为明显,具有练笔的特征。
??“歌声清朗豪迈,仿佛一阵长风,吹过山林,渐渐远去,却袅袅不绝。
”,本来很有气势和文采的句子,最后一个词却用的有些坏。
这样特征的句子和段落,在作品里出现的不少,说明作者才创作上还有所滞塞,表现不够流畅自如。
以至于在到了结局的地方,主人公的梁文靖的转变,推动情节发生变化,突兀跳跃之处,也属此类败笔。
??在表现角度上,对于伯颜一方蒙军的表述,是否有存在的必要,也值得商榷。
从整体看此类表述并没有太多内在体现,表现的手法也跳跃性过大,与行文的连贯性有所破坏。
??此外,就是战争,这已经被认为是一个网络武侠玄幻创作的陷阱。
从武侠看,写的最好的还是金庸和黄易。
应该说,凤歌把握的还不坏,描写了战争中的人,但毕竟攻城守卫战属于侧面的战争,比较容易写,在战争魅力上难有大的表现。
??《天骄铁血》,是写着写着写坏了,甚至无法收拾。
网络上的武侠,到了这个程度,往往就不好再继续,作者应该也意识到了这一点。
??但是,作者凤歌,却在这个时候,大破已有格局而大立全新之章,完全从另外的角度、另外的人物开始新的故事,原有的主角,直接gameover掉。
??在写作的过程中,发现自己善于写什么,不善于写什么,是一个过程。
这个过程有长有短,体验经历之后如何调整,是很难把握的事情。
凤歌既没有完全放弃,也没有刻意调整已有人物,而是薪尽火传,移花接木的传承了旧有的情节。
至少对于读者来说,这种方式是非常合理的解决法。
??第二部《花雨江南》,从梁萧的出场,就使人有眼前一亮,到了花家山腹,更是豁然开朗,较之前部,有了质的变化。
??如果说梁文靖这个人物写的比较有神,但没有出彩,那么到了梁萧,则是神采飞扬,行神兼备了。
梁萧骨角之峥嵘,心思之灵奥,变招之机巧,遇合之神奇,可圈可点之处甚多。
而到了表现的文字,也非常的流利自如,文白不清的弊病几乎很少见到了。
当朝廷中的梁文靖变成了江湖中的梁萧,整个世界就有了不同。
??括苍山的山府,写的雄伟又奇妙,体现的非凡的想象力与表现力,远远的超过了差一些的玄幻作品的构想世界。
其中对于古典数理、机械描写,生动而自然,颇多奇妙之处。
??具体到数理玄易的场面,在金庸的《射雕》的用的十分神妙,直有信手拈来以为用的味道。
但若论到写的具体而微,变化繁衍的正面描写,还要算司马翎仿《射雕》情节而在《金浮图》中的展开描写,其中心机互斗之激烈,情节变化之奇诡,让读者有脑力激荡的体验,不过《金浮图》通篇较差,不推荐全局阅读。
《花雨江南》中,则是穷尽个人之思索,主角于困境中寻求破壁之思悟,虽然从情节上有失凝固,缺少互动的阅读感,有传记成分,但由于作者处理的十分到位,在文字上把握精当,读来自有独特的感受。
??然而,《花雨江南》写法成功的的背后,也未尝没有危机。
一是与时代的隔离感,毕竟,《花雨江南》溶入了虚构中的江湖中,但括苍山中的桃花源不是长久之计,梁萧已经长大,终究还要走入那个时代,要与三教九流互相遭遇,同样的人物于不同的空间中,如何一致的把握?二是梁萧人物自身的定位,这样一个傲气、睿智、锋芒毕露的少年高手,如何在刀锋起舞,其性格如何在成功、挫折、恩仇使命之间展现,是个创作上很难的问题。
其三错在金庸的博大,《昆仑》的《射雕》三部曲的影子太浓了一些,甚至能找到不少熟悉的情节、场景、甚至主人公。
??以上评述,贬褒之间变化,似乎激烈的一些。
然而就我感觉,《昆仑》于创作的启示,还在目前这个作品本身的价值之上。
在创作中如何扬长避短由弱转强,因势利导不舍不弃,在《昆仑》中有非常好的体现。
不过对于读者而言,我觉得只从第二部《花雨江南》开始阅读就足够了,和第一部的关系不大。
《昆仑》是我最看重的一部网络武侠。
本来对好的网上作品我喜欢以鼓励为主(毕竟作者不是职业作家,没有读者的鼓励很难坚持写下去),但既然有人已经开始批评了,我也来说两句。
《昆仑》主要成功在华丽的语言和较有个性的人物塑造上,再就是历史感好(看得出作者读过一定的史书,很少有常识错误)和武功之外的想象力丰...
三国演义精彩句段及赏析
1、不一日,袁熙、高干皆领军到城外,屯兵三处,每日出兵与操相持。
尚屡败,操兵屡胜。
至建安八年春二月,操分路攻打,袁谭、袁熙、袁尚、高干皆大败,弃黎阳而走。
操引兵追至冀州,谭与尚入城坚守;熙与于离城三十里下寨,虚张声势。
操兵连日攻打不下。
郭嘉进曰:“袁氏废长立幼,而兄弟之间,权力相并,各自树党,急之则相救,缓之则相争;不如举兵南向荆州,征讨刘表,以候袁氏兄弟之变;变成而后击之,可一举而定也。
”操善其言,命贾诩为太守,守黎阳;曹洪引兵守官渡。
操引大军向荆州进兵。
2、操引兵十五万,分三队而行。
于路又连接刘延告急文书,操先提五万军亲临白马,靠土山紥住。
遥望山前平川旷野之地,颜良前部精兵十万,排成阵势。
操骇然,回顾吕布旧将宋宪曰:“吾闻汝乃吕布部下猛将,今可与颜良一战。
”宋宪领诺,绰枪上马,直出阵前。
颜良横刀立马于门旗下;见宋宪马至,良大喝一声,纵马来迎。
战不三合,手起刀落,斩宋宪于阵前。
曹操大惊曰:“真勇将也!”魏续曰:“杀我同伴,愿去报仇!”操许之。
续上马持矛,径出阵前,大骂颜良。
良更不打话,交马一合,照头一刀,劈魏续于马下。
操曰:“今谁敢当之?”徐晃应声而出,与颜良战二十合,败归本阵。
诸将栗然。
曹操收军,良亦引军退去。
3、操引关公朝见献帝,帝命为偏将军。
公谢恩归宅。
操次日设大宴,会众谋臣武士,以客礼待关公,延之上座;又备绫锦及金银器皿相送。
关公都送与二嫂收贮。
关公自到许昌,操待之甚厚:小宴三日,大宴五日;又送美女十人,使侍关公。
关公尽送入内门,令伏侍二嫂。
却又三日一次于内门外躬身施礼,动问二嫂安否。
二夫人回问皇叔之事毕,曰“叔叔自便”,关公方敢退回。
操闻之,又叹服关公不已。
4、曹操自冀州回许都,常有取荆州之意,特差曹仁、李典并降将吕旷、吕翔等领兵三万,屯樊城,虎视荆襄,就探看虚实。
时吕旷、吕翔禀曹仁曰:“今刘备屯兵新野,招军买马,积草储粮,其志不小,不可不早图之。
吾二人自降丞相之后,未有寸功,愿请精兵五千,取刘备之头,以献丞相。
”曹仁大喜,与二吕兵五千,前往新野厮杀。
5、策不敢违母命,只得勉强乘轿至玉清观。
道士接入,请策焚香,策焚香而不谢。
忽香炉中烟起不散,结成一座华盖,上面端坐着于吉。
策怒,唾骂之;走离殿宇,又见于吉立于殿门首,怒目视策。
6、次日,夏侯惇为先锋,领兵五千来搦战。
关公不出,惇即使人于城下辱骂。
关公大怒,引三千人马出城,与夏侯惇交战。
约战十馀合,惇拨回马走。
关公赶来,惇且战且走。
关公约赶二十里,恐下邳有失,提兵便回。
只听得一声炮响,左有徐晃,右有许褚,两队军截住去路,关公夺路而走,两边伏兵排下硬弩百张,箭如飞蝗。
关公不得过,勒兵再回,徐晃、许褚接住交战。
关公奋力杀退二人,引军欲回下邳,夏侯惇又截住厮杀。
公战至日晚,无路可归,只得到一座土山,引兵屯于山头,权且少歇。
曹兵团团将土山围住。
关公于山上遥望下邳城中火光冲天,却是那诈降兵卒偷开城门,曹操自提大军杀入城中,只教举火以惑关公之心。
关公见下邳火起,心中惊惶,连夜几番冲下山来,皆被乱箭射回。
7、关公大惊,忙披挂提刀上马,请二嫂上车,尽出馆驿,果见军士各执火把听候。
关公急来到城边,只见城门已开。
关公催车仗急急出城。
胡班还去放火。
关公行不到数里,背后火把照耀,人马赶来。
当先王植大叫:“关某休走!”关公勒马,大骂:“匹夫!我与你无仇,如何令人放火烧我?”王植拍马挺枪,径奔关公,被关公拦腰一刀,砍为两段。
人马都赶散。
关公催车仗速行,于路感胡班不已。
8、郭图谓袁谭曰:“曹操以女许婚,恐非真意。
今又封赏吕旷、吕翔,带去军中,此乃牢笼河北人心。
后必终为我祸。
主公可刻将军印二颗,暗使人送与二吕,令作内应。
待操破了袁尚,可乘便图之。
”谭依言,遂刻将军印二颗,暗送与二吕。
二吕受讫,径将印来禀曹操。
操大笑曰:“谭暗送印者,欲汝等为内助,待我破袁尚之后,就中取事耳。
汝等且权受之,我自有主张。
”自此曹操便有杀谭之心。
9、却说操长子曹丕,字子桓,时年十八岁。
丕初生时,有云气一片,其色青紫,圆如车盖,覆于其室,终日不散。
有望气者,密谓操曰:“此天子气也。
令嗣贵不可言!”丕八岁能属文,有逸才,博古通今,善骑射,好击剑。
时操破冀州,丕随父在军中,先领随身军,径投袁绍家,下马拔剑而入。
有一将当之曰:“丞相有命,诸人不许入绍府。
”不叱退,提剑入后堂。
见两个妇人相抱而哭,丕向前欲杀之。
正是:四世公侯已成梦,一家骨肉又遭殃。
10、是夜风雨交作,及晓,不见了于吉尸首。
守尸军士报知孙策。
策怒,欲杀守尸军士。
忽见一人,从堂前徐步而来,视之,却是于吉。
策大怒,正欲拔剑斫之,忽然昏倒于地。
左右急救入卧内,半晌方苏。
11、是夜月色微明。
玄德在左,张飞在右,分兵两队进发;只留孙乾守小沛。
且说张飞自以为得计,领轻骑在前,突入操寨,但见零零落落,无多人马,四边火光大起,喊声齐举。
飞知中计,急出寨外。
正东张辽、正西许褚、正南于禁、...
英雄志 卢云的昆仑剑法
伍定远给的,不过不是直接给,从少林回去后,因卢云受伤,伍定远听到卢云与顾倩兮对话,因没能保护卢云而自责(十四卷第五章),决定将书给卢云,后来卢云去柳府喝满月酒前,伍定远因去上任来与卢云(此时卢云快要结婚了)告别送礼,伍定远走后,卢云在长洲带回的茶叶包袱中发现此书(十四卷第八章),并带书去喝满月酒,还有后来逃上怒苍山时也带着。
仙逆经典语句,语录(完书了,要全的)【希望有心人能自己总结,...
1.人不犯我我不犯人,人若犯我我必杀人!(王林的行事准则)2.顺为凡,逆则仙。
(总纲)3.小林子,我带你去泡女人。
(邪恶的司徒出场)4.不孝子王林,今日以香祭拜,下次来时,以藤家全族人头,为爹娘搭建藤家人头塔。
(王林初露锋芒)5.“前辈在吗?” “不在!”(经典!)6.“走,我带你去杀人”(最冷酷的情话)7.此人心狠手辣。
胆大包天。
做事果断。
冷酷无情。
偏又胆色过人。
心思缜密。
意志坚定。
狡猾如狐……(他人眼中的王林,精炼!)8.因为,他姓腾!(杀伐果断)9.小兄弟,我看你天庭饱满。
紫光透体绝非凡人啊!可惜若无人指点。
怕此生婴变无望望。
(“骗子”云雀子)10.这雨,出生于天,死于大地。
中间的过程,便是人生。
我之所以看这雨水,不看天,不看地,看的也不是雨。
而是这雨的一生……这便是生与死。
(雨中论道)11.嗬哟,小林子,我告诉你,你许爷爷现在可厉害了…(生有反骨的许立国)12.天要让你死.我也要把你抢回来……(爱情的力量)13.小白,倒立!(可爱的周茹)14.让你下雨了吗,给老子散!(霸气的司徒!)15.老头轻哼一声,颇为不满的说;“不要衣服!”(自恋的云雀子)16.“大牛,不要害怕。
”(不能说经典,但却温馨)17.他一直到临死,都无法忘记那看着他长大的王叔叔。
只是,他此生,再也没有机会,可以看到王林……(唉,一段让人叹惋的尘缘)18.法术的仙意,无法遮盖你千年的痴迷……(痴情的的周佚)19.“走,老夫带你去抢仙玉,这是我炼魂宗的传统!”(嚣张的遁天,跋扈的传统)20.司徒,当年你曾教我,这修真界极为残酷,弱肉强食,稍有不慎就会灭亡,若要活下去,就必须要学会狠,学会毒,只有自己变得狠毒,才拥有生存的资格!这一千三百多年的修道,我王林已经学会了狠毒,更学会了杀戮,还学会了孤独,但,我失去的却是太多太多…… “一千多年的修道,多少次生死危机。
换来如今修为,这一切,值得么……我不敢自问,不敢……我更不敢去想,若我不修道的快乐……因为我,已经踏上了修道的人生。
一步踏入,想要退出,难!太多的事情,让人根本就无法退出,只能继续走下去,若是心怯了,这道,依旧再无可修!(王林的痛苦和迷茫)21.“我识一人,二百年结丹,五百年婴变,八百年问鼎,千年阴阳虚实,至我离开前,他修道不足两千年,修为已然到了净涅初期。
他一生悟道,看破生死,转化因果,天下之人,能与其相比者,罕有!这卢云从,或许修为高于他,但若论道,则不如。
即便是生死之斗,也还是不如!”(木冰眉眼中的王林)22.我左手是修魔海短暂的因果,右手里百年一个漫长的孤陌(左手爱情,右手寂寞23.生为人杰,死亦鬼雄,我辈修士,何惜一战!(战意滔天)24.老夫刘金彪,外号金彪子(记仇的耳根,耳根曾言此人要取他性命)25.爱情就像一条河,左岸是明灭千年的欢笑,右岸是烛光下永恒的沉默,中间流淌的,是年年岁岁淡淡的寂寞。
被风吹奏的,总是那飘浮的哀愁,只有那无心人的寂寞是风,怎么也吹不散的烟火(美得让人心醉)26.王林没有收回目光,依然看着窗外,平静的说道:“你,不适合修道!” 马车外轱辘压地的声音缓缓传来,带去了时间的流逝,最终,王平低下了头,轻声道:“我知道了,父亲。
”(父爱如山)27.王平张开嘀,似乎想要说些什么,但最终,却是没有说出口,只是内心默默的问道“父亲,你可以给我一切,为什么不让我修道……平儿修道,不是为了自己,而是为了……当年的承诺……为了可以永远的陪在你的身边……父亲,你太孤独了……可是,为什么… 月光下,王林站在院子内,影子被拉得很长,他平静的回到了自己的房间,躺在了床上,轻声道:“总有一天,你会明白,可是,我希望那一天,来的缓慢一些,甚至,你永远都不要知道,为什么……”(唉,永远不知道的好)28.“请把我的骨灰带回联盟星域的暗月星,那里有一处天山,山下我记得有处村庄,把我的骨灰,送至那里”(修道者剪不断的凡尘执念)29.“杏花树;开白花,养女莫把道士家。
年前二郎网上山,年后一郎尸骨寒,养女哭声陪死人,却把棺材当自家杏花树,开白花,孩童莫要见道家,若问我的年岁几。
还称没有道缘呀,狗一叫,猫一抓。
吓得道士回老家。
”(孩童也唱莫修道,其中凄苦几人知)30.记忆是掌心的水,不伦你摊开还是握紧,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
只是,那水的凉意。
却是可以让人始终无法忘记.(淡淡的忧伤)31.“什么是天?”“有天吗?”(论道)32.千年的相守,又是千年的等待,一直期盼对方苏醒的一日,但眼下,他与青霜距离不足三丈,但却有种仿若距离了万古岁月一般的错觉,仿若比之生与死的距离,还要遥远……这世间,有一种距离,不是生与死,而是忘记……(多情却被无情恼)33.本君清水,来此,取故物。
灭此界(霸气冷酷的清水)34.老子决定闭关(司徒的天赋让人无语)35.我王林修道一生,不拜天地,不敬鬼神,只拜父母,只敬司徒。
(豪气干云的宣誓)36.吾等尔等前来(嚣张的拓森)37.我要,问鼎!(最霸气的晋级)38.我要你,一只手!(妖灵之地跋扈的风采)...
《英雄志》里这副绝妙对联,可还有读者记得:等您坐沙发呢!