陇西行解释
陇西行
年代：【唐】 作者：【陈陶】 体裁：【七绝】
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
注释
【注解】：
1、陇西行：古代歌曲名。
2、貂锦：这里指战士。
3、无定河：在陕西北部。
4、深闺：这里指战死者的妻子。
【简析】：
这首诗是对战争所造成的不幸的控诉，人人读了都感到沉痛！
【评析】：
??《陇西行》共四首，这是第二首。首二句写将士忠勇，丧亡甚众；末二句写牺牲者是春闺少妇日夜盼望归来团聚的情人。全诗反映了唐代长期征战带给人民的痛苦和灾难，表达了非战情绪。三、四两句，以“无定河边骨”与“春闺梦里人”比照，虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。
--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。陈陶的《陇西行》共四首，此其二。诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，显然已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，本题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
有什么好听的句子
1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
-柳永《蝶恋花》2死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
-佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日？此时此夜难为情。
-李白《三五七言》5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
-佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
-李白《三五七言》8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。
为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
-徐干《室思》16相见争如不见，有情何似无情。
-司马光《西江月》17落红不是无情物，化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》18天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
-张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在，怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄，而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆，只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》24相思***多少，地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》25问世间，情是何物，直教生死相许。
-元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》28平生不会相思，才会相思，便害相思。
-徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪，人间没个安排处。
-李冠《蝶恋花》30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
-苏轼《江城子》31今夕何夕，见此良人。
-佚名《诗经唐风绸缪》32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
-白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
-李商隐《无题》37他生莫作有情痴，人间无地著相思。
-况周颐《减字浣溪沙》38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
-欧阳修《玉楼春》39关关雎鸠，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
-佚名《诗经周南关雎》40人生自是有情痴，此恨不关风与月。
-欧阳修《玉楼春》41此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。
-柳永《雨霖铃》42只愿君心似我心，定不负相思意。
-李之仪《卜算子》43落花人独立，微雨燕双飞。
-晏几道《临江仙二首其二》44可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
-陈陶《陇西行》45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
-辛弃疾《摸鱼儿》46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
-温庭筠《更漏子三首其三》47结发为夫妻，恩爱两不疑。
-苏武《结发为夫妻》48寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
-聂胜琼《鹧鸪天》49一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。
-柳永《昼夜乐》50天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
-《李白长相思二首其一》51不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
-席慕蓉《印记》52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
-范成大《车遥遥篇》53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
-戴叔伦《相思曲》54执手相看泪眼，竟无语凝噎。
-柳永《雨霖铃》55诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。
-元稹《遣悲怀三首其二》56换我心，为你心，始知相忆深。
-顾敻《诉衷情》57忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
-鱼玄机《江陵愁望有寄》58春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
-李商隐《无题六首其六》59相思似海深，旧事如天远。
-乐婉《卜算子》60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
-白居易《浪淘沙》61玲珑骰影埠於梗 牍窍嗨贾 恢 浚 峦ン蕖堆盍 Α？62忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
-邵瑞彭《蝶恋花》63天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
-晏殊《玉楼春》64都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
-曹雪芹《终身误》65人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
-周邦彦《玉楼春》66滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
-曹雪芹《红豆词》67泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
-欧阳修《蝶恋花二首其一》68瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
-冯小青《怨》69锺情怕到相思路。
盼长堤...
有没有类似此情只待成追忆.只是当时已惘然的句子
最唯美的10首中国情诗一、《君生我未生，我生君已老》君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
二、《卜算子》 李之仪我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
三、《诗经？邶风？击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
四、《上邪》上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！五、《行行重行行》行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
六、《鹊桥仙》 秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！七、《雁邱词》 元好问问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
八、《江城子》 苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
九、《离思》 元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
十、《蝶恋花》 柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
我觉得这里的每一首细细读来都缠绵悱恻、铭心刻骨~~~只愿天下有情人都成了眷属~~~另外下面还有一些零散的句子~~~中国最美的100句诗1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
-柳永《凤栖梧》2死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
-佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日？此时此夜难为情。
-李白《三五七言》5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
-佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
-李白《三五七言》8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。
为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
-徐干《室思》16相见争如不见，有情何似无情。
-司马光《西江月》17落红不是无情物，化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》18天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
-张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在，怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄，而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆，只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》24相思***多少，地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》25问世间，情是何物，直教生死相许。
-元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》28平生不会相思，才会相思，便害相思。
-徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪，人间没个安排处。
-李冠《蝶恋花》30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
-苏轼《江城子》31今夕何夕，见此良人。
-佚名《诗经唐风绸缪》32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
-白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》36...
关于承诺的诗句或者优美句子。
1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。
5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我 摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。
17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。
18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。
22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。
23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少？地角天涯不是长。
25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。
26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。
29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。
30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
31 佚名 诗经·唐风·绸缪 今夕何夕，见此良人。
32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？ 36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。
38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
39 佚名 诗经·周南·关雎 关关雎鸠，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。
41 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。
42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。
43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。
44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。
48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明. 49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。
50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。
57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
59 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。
60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
61 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
69 朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。
盼长堤，草尽红心。
动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
71 张泌 寄人 多情只有春庭月，犹...
古诗词里表示怜悯意思的字
一、当诗词表现同情、哀惋等情感时，“可怜”可释为“怜悯”陈陶《陇西行》：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
”诗人用“无定河边骨”与“春闺梦里人”相比照，反映了唐代连年征战带给人民的痛苦和灾难，表现了诗人对深闺女子的怜悯和同情。
又如白居易《卖炭翁》：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
”“可怜”既写出了卖炭翁的悲惨处境，又寄予了诗人的无限同情。
再如陆游《城南王氏庄寻梅》：“可怜庭中梅，开尽无人知。
”诗人用“可怜”把自己的命运与梅花的命运联系在一起，透露出怀才不遇的无奈与感伤。
此外，“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”和“此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年”中的“可怜”，也译为“怜悯”。
二、当诗词表现热爱、欣喜等情感时，“可怜”可释为“可爱”白居易《暮江吟》：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
”一道夕阳斜照在江面上，江水的半边为青绿色，半边泛出红色。
九月初三这个夜晚真是令人喜爱、陶醉，露水像圆润的珍珠，月亮像一张弯弓。
诗中，诗人用“可怜”表现出自己对秋夜美好境界的热爱，也从侧面反映了作者离开朝廷后轻松畅快的心情。
又如《孔雀东南飞》：“东家有贤女，自名秦罗敷。
可怜体无比，阿母为汝求。
”这里，作者用“可怜”一词来形容“秦罗敷”的美丽动人，惹人喜爱。
如果这里的“秦罗敷”没有几分姿色，阿母断不会为儿子求之。
三、当诗词表现嘲讽、叹惋等情感时，“可怜”可释为“可惜”李商隐《贾生》：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
”“可怜”一词，既讽刺了汉文帝的徒有求贤之名而无真正用贤之实的虚伪，又嘲弄了统治阶级浪费人才不顾苍生的现象。
又如杜牧《阿房宫赋》：“楚人一炬，可怜焦土。
”表达了作者对项羽这一介武夫毁坏人类文明的叹惋之情。
陈子龙《渡易水》中的“易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿”，用“可怜”增加了诗歌惋惜遗憾的感情力度，透露出诗人的感慨叹息之情。
这样的句子还有“了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！”（辛弃疾《破阵子》）“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山”（辛弃疾《菩萨蛮》）等。
求古诗,情诗（古代）。
要求要优美,最是大家好（诗圣级别的）。
无题唐[李商隐]相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
注释： 1.无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。
2.丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。
3.泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
4.晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
5.蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。
6.青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。
整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。
“东风”句点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。
因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。
三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。
五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。
唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。
夜雨寄北唐 李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【注解】：1、巴山：在今四川省南江县以北。
2、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。
3、却话：重头谈起。
【韵译】：你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。
何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。
【评析】：？？这是一首抒情诗。
诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。
后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。
语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。
？？有人考证，以为此诗是作者于大中五年（851）七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。
其时义山妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。
为此，以为此诗是寄给长安友人。
但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。
就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。
--引自＂超纯斋诗词＂bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋无题两首唐 李商隐凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
注释】：莫愁：泛指少女。
典出梁萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。
”【简析】：第一首似写一位女性在怀思所爱。
写深夜难眠还在缝制罗帐，回忆起当时偶遇的情景。
及写渴望和惆怅的心情，期待着有机缘能再相遇。
也可以从男性的角度作拟女方的解释。
第二首，写少女醒后细品梦中的情景，必然若失，徒自伤感，并表示为了爱情甘愿受折磨，决心追求幸福。
----------------------------------- 李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。
这两首七律无题，内容都是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又都采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。
她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
第一首起联写女主人公深夜缝制罗帐。
凤尾香罗，是一种织有凤纹的薄罗；碧文圆顶，指有青碧花纹的圆顶罗帐。
李商隐写诗特别讲求暗示，即使是律诗的起联，也往往不愿意写得过于明显直遂，留下一些内容让读者去玩索体味。
象这一联，就只写主人公在深夜做什么，而不点破这件事意味着什么，甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。
我们通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动，可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。
罗帐，在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。
在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公，大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
接下来是女主人公的一段回忆，内容是她和意中人一次偶然的相遇——“扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
”对方驱车匆匆走过，自己因为羞涩，用团扇遮面，虽相见而未及通一语。
从上下文描写的情况看，这次相遇不象是初次邂逅，而是“断无消息”之前的最后一次照面。
否则，不可能有深夜缝制罗帐，期待会合的举动。
正因为是最后一次未通言语的相遇，在长期得不到对方音讯的今天回忆往事，就越发感到失去那次机缘的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。
所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断，而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。
起联与颔联之间，在情节上有很大的跳跃，最后一次照面之前的许多情事（比如她和对方如何结识、相爱等）统统省略了。
颈联写...
写意外而悲伤的诗句
王维（701-761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。
擅画人物、丛竹、山水。
唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。
可惜至今已无真迹传世。
传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。
王维青少年时期即富于文学才华。
开元九年（721） 中进士第，为大乐丞。
因故谪济州司仓参军。
后归至长安。
开元二十二年张九龄为中书令。
王维被擢为右拾遗。
其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。
二十四年 （736）张九龄罢相。
次年贬荆州长史。
李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。
王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。
开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。
安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。
于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。
他原信奉佛教，此时随着思想日趋消极，其佛教信仰也日益发展。
他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业，遂与好友裴迪优游其中，赋诗相酬为乐。
天宝十五载（756）安史乱军陷长安，玄宗入蜀，王维为叛军所获。
服药佯为□疾，仍被送洛阳，署以伪官。
两京收复后，受伪职者分等定罪，他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许，且其弟王缙官位已高，请削官为兄赎罪，故仅降职为太子中允，后复累迁至给事中，终尚书右丞。
王维诗现存不满 400首。
其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。
王维描绘自然风景的高度成就，使他在盛唐诗坛独树一帜，成为山水田园诗派的代表人物。
他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置。
《旧唐书·王维传》说代宗时王缙编次王维诗 400余篇。
又王缙《进王右丞集表》云编次王维诗文凡10卷。
述古堂原藏有南宋麻沙本《王右丞文集》10卷，后归陆心源□宋楼。
北京图书馆藏有宋蜀刻本《王摩诘文集》10卷，上海古籍出版社1982年据以影印出版。
元刻有刘须溪评点《王右丞集》（诗集） 6卷，《四部丛刊》据以影印，其中已杂有钱起、卢象、崔兴宗等人作品。
明人顾起经有《类笺唐王右丞诗集》10卷，附文集4卷，这是现存最早的王维诗注本。
清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今为止较好的注本。
除笺释全部诗文外，并附评语，对于作者可疑的诗歌加以说明，间有考订；又收辑有关王维生平和诗画评论的资料，作为附录。
中华书局上海编辑所于1961年将赵注本重加校订，排印出版。
又郑振铎曾以《四部丛刊》本为底本，用赵殿成注本等四种版本加以校勘，收入《世界文库》中。
事迹见新、旧《唐书》本传。
顾起经注本和赵殿成注本都附有注者所撰王维年谱。
今人陈贻□有《王维生平事迹初探》一文，后附《王维简要年表》（载《唐诗论丛》）。
王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。
诗人特别喜欢表现静谧恬淡的境界，有的作品气象萧索，或幽寂冷清，表现了对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。
王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，此生闲有余”（《饭覆釜山僧》）。
这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。
过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。
明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”（《诗薮》），便是一个明证。
雪景 传为王维作 王维其他题材的作品，如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句，如“远树带行客，孤城当落晖”（《送綦毋潜落第还乡》）、“山中一半雨，树杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮来天地青”（《送邢桂州》）、“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）等，都是传诵不衰的名句。
苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”（《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》）王维不但有卓越的文学才能，而且是出色的画家，还擅长音乐。
深湛的艺术修养，对于自然的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。
他的诗取景状物，极有画意，色彩映衬鲜明而优美，写景动静结合，尤善于细致地表现自然界的光色和音响变化。
例如“声喧乱石中，色静深松里”（《青溪》）、“泉声咽危石，日色冷青松”（《过香积寺》）以及《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《木兰柴》等诗，都有体物入微之作。
王维的写景诗篇，常用五律和...
一些著名诗人的词
1、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
——晏殊《蝶恋花》2、醉后不知天在水，满船清梦压星河。
——唐温如3、只愿君心似我心，定不负相思意。
——李之仪《卜算子》4、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
——《汉乐府》5、只身千里客，孤枕一灯秋。
——陆游6、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
——李商隐《无题》7、又到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。
——纳兰性德《蝶恋花》8、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
——《凤求凰•琴歌》9、一登楼，便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
——秦观《江城子》10、寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
——《鹧鸪天》11、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
——《玉楼春》晏殊12、无奈归心，暗随流水到天涯。
——秦观13、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
——《遣悲怀三首其三》14、为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。
——秦观《虞美人》15、万里云帆何时到？送孤鸿，目断千山阻。
——叶梦得16、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
——晏殊《玉楼春》17、他生莫作有情痴，人间无地著相思。
——况周颐《减字浣溪沙》18、死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——《诗经*邶风》19、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
——《怨》20、十年生死两茫茫。
不思量，自难忘，相顾无言，惟有泪千行。
——苏轼《江城子》21、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
——李商隐《无题》22、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
——《汉乐府》23、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
——陆游《沈园》24、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
——《越人歌》25、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
——李白26、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
——欧阳修《玉楼春》27、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
——周邦彦《玉楼春》28、千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。
——曾几29、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
——辛弃疾30、岂不尔思，远莫致之。
女子有行，远父母兄弟。
——《诗经*卫风》31、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
——纳兰性德《虞美人》32、凭杖飞魂招楚些，我思君处君思我。
——苏轼《蝶恋花》33、平生不会相思，才会相思，便害相思。
——徐再思《折桂令》34、莫道弦歌愁远滴，青山明月不曾空。
——王昌龄35、落花人独立，微雨燕双飞。
——晏几道《临江仙二首其二》36、落花人独立，微雨燕双飞。
当时明月在，曾照彩云归。
——晏几道《临江仙》37、乱山千叠横江，忆君游倦何方。
知否小窗红烛，照人此夜凄凉。
——纳兰性德《清平乐》38、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——温庭筠《杨柳枝》39、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
——陈陶《陇西行》40、回廊一寸相思地，落月成孤倚。
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
——纳兰性德《虞美人》41、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
——《竹枝词四首其二》42、海上生明月，天涯共此时。
——张九龄43、关关雎鸠，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
——佚名《诗经周南关雎》44、多情只有春庭月，犹为离人照落花。
——张泌《寄人》45、对酒已成千里客，望山空寄西乡心。
——卢纶46、独思一夜情多少，地角天涯不是长。
——张仲素《燕子楼》47、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
——《终身误》 望采纳，谢谢！
王维的诗大全
王维的诗词全集、诗集（406首全） 王维简介 王维（701-761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西 祁县），迁至蒲州（今山西 永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。
其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
著有《王右丞集》，存诗400首。
善画人物、丛竹、山水。
唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。
可惜至今已无真迹传世。
传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。
王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。
开元进士科第一（即状元）。
任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。
《杂诗》年代： 唐 作者： 王维 君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？分类标签：思乡诗 唐诗三百首 作品赏析 注释： 1.杂诗：写随时产生的零星感想和琐事，不定题目的诗。
2.来日：来的那一天。
3.绮窗：雕刻花纹的窗子。
绮，有花纹的丝织品。
4.寒梅：冬天开的梅花。
5.著花：著（zhu），开放；著花，开花。
赏析： 诗歌一开头，诗人以近似讲话一样的语气，不加修饰地表现了一个久住他乡异 地的人，一旦见到自己家里的亲友，欲知家乡情事分外热烈、急切的心情。
那么，身在异地的异客，最想知道什么样的事呢？最令诗中主人公亲切怀想的却是花窗前 那枝梅花开了没有。
用梅花作为繁多家事的借代，不但更加生活化，而且也诗化了 最普通的家务事，同时又体现了诗人独钟梅花那种清高超脱的品性。
全诗质朴平淡 而诗味浓郁。
《九月九日忆山东兄弟》年代： 唐 作者： 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
分类标签：重阳节 思乡诗 唐诗三百首 小学 作品赏析 [注释] 1.九月九日：指农历九月九日重阳节。
2.忆：想念。
3.山东：指华山以东作者家乡蒲州。
4.异乡：他乡、外乡。
5.为异客：作他乡的客人。
6.逢：遇。
7.倍：格外。
8.登高：古有重阳节登高的风俗。
9.茱萸（zhū yú ）：一种香草。
古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。
------------------------------------------------ 这是诗人十七岁时在长安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情实感，确实是深知作诗的窍门。
诗人的家乡蒲州（今山西永济）在华山之东，所以题为“忆山东兄弟”。
古人以九为阳数，九月九日也就是重阳节。
写节日的诗，最忌落入俗套，这首诗高明就高明在避开俗套，把握住真性情。
首句就用了两个“异”字，似乎脱口而出，却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。
从“每逢” 二字来看，加倍的孤独感不是这个节日才有，以前的诸多节日已有过。
正是孤独感久受压抑，于今尤甚的情形下，诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。
由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警，为人人心中所有，又为人人口中所未有，千百年来也就引起广泛的共鸣。
不过，前两句毕竟是直赋心源，尚须曲折变化，才能余味无穷。
于是本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写兄弟为失落诗人而遗憾不已。
晋朝周处《风土记》说：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。
”因为这个节日风俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娱）花枝插头，此俗在唐朝很盛行，比如王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”，白居易有“舞鬟摆落茱萸房”，朱放有“那得更将头上发，学他年少插茱萸”之类的句子。
洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。
关键在于此诗把我思人的情绪，折射为人思我的幻觉，从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象，展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面，从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感，写得令人心颤而余味无穷了。
《红豆》年代： 唐 作者： 王维 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
分类标签：唐诗三百首 作品赏析 【注释】：又名＂相思＂1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红？？色。
2、采撷：采摘。
【韵译】：晶莹闪亮的红豆，产于岭南；春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带；这玩艺儿，最能把情思包涵！【评析】：？？这是借咏物而寄相思的诗。
一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。
起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。
全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。
可谓绝句的上乘佳品！--引自＂超纯斋诗词＂bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋 唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。
王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。
据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。
红豆产...
采薇赏析1000字
1、《采薇》赏析（1000字）： 全诗衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
第一部分的三章采用重章叠句的形式，反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情。
这三章的第一句都是“采薇采薇”，以此来引起下文。
诗歌的一开始就给读者展示了一幅凄凉的戍边生活画面，我们仿佛看到戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期……第一章开头两句写道：“采薇采薇，薇亦作止”，这是写春天，薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖；第二章写道：“采薇采薇，薇亦柔止”，这是写夏天，薇菜的叶片肥嫩；第三章则是：“采薇采薇，薇亦刚止”，这是写秋天，薇菜的叶茎将老而粗硬。
从春到秋，薇菜由嫩而老，时光无情地流逝了；戍卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢？其实在诗里，诗人原是把天地四时的瞬息变化，自然生物的生死消长，都看作是生命的见证，人生的比照。
因此，兴是自然予人的最朴素也最直接的感悟，其中有着体认生命的深刻之义。
于是在“采薇”这样一个凝固在戍卒记忆里的姿势里，看到的不只是四季的轮回，光阴的流逝，还看到思念的成长，看到生命走向苍老的痕迹。
前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。
这样的豪迈和悲凉的交织构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情愫和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。
四、五章追述行军作战的紧张生活。
写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。
其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。
这两章同样四句一意，可分四层读。
四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。
接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居，一月三捷。
”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗；“驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。
最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。
”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。
将士们天天严阵以待，只因为猃狁实在猖狂，“岂不日戒，猃狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。
而这两章的色调如此的华美，那密密层层的棠棣之花，雄俊高大的战马，威风凛凛的将军，华贵的弓箭，齐整的战车，这里洋溢着一种报效国家，不惜血酒疆场的豪放情怀。
而在残酷战争之中无法把握自己的命运的悲哀，以及对遥远的故乡的浓得化不开的思念，这些阴暗的色调就在这里被冲淡了。
因为当自己在战场上浴血奋战的时候，正因为身后有如此承载着自己的温暖思念的美丽的家园。
从手法上说，这首诗的特点还在于选择了一个最佳角度，即“在路上”，这是一条世界上最远最长的路，它如此之长，长得足以承载一场战争，长得足以装满一个人年年岁岁的思念，长得足以盛满一个人生命中的苦乐悲欣。
“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
”让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。
这四句诗被后人誉为《诗经》中最好的句子。
这是写景记时，更是抒情伤怀。
这几句诗句里有着悲欣交集的故事，也仿佛是个人生命的寓言。
是谁曾经在那个春光烂漫的春天里，在杨柳依依中送别我？而当我在大雪飘飞的时候经历九死一生返回的时候，还有谁在等我？是《木兰辞》里亲人欢迎的盛况，还是《十五从军征》里荒草萋萋的情景？别离时的春光，回归时的大雪，季节在变换，时光在流逝，我们离去，我们归来，而在来来去去里，失去了什么又得到了什么呢？没有答案，只有漫天的飞雪中一个被沉重的相思和焦虑烧灼的又饥又渴的征人孤独的身影，步履蹒跚地，战战兢兢地走向他不知道的未来。
这一首诗与《诗经》中的其它篇章如《击鼓》《东山》《无衣》对读，可以读出更完整的故事，更真切的生命感受。
如果我们可以想象，这个戍卒，是那位吟出“死生契阔，与子成悦。
执子之手，与子偕老”的士兵，也是那唱着昂扬的战歌“岂曰无衣，与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同行”的士兵，同时还是那位在蒙蒙的细雨里唱着归乡的“我徂东山，滔滔不归。
我来自东，零雨其蒙”的士兵。
那么，《采薇》的故事就更丰富了，事实上，这一首诗里的确有着太丰富的色彩，太深沉的情怀。
相思之情与报国之志，豪放与苍凉如此和谐地交织在一起，奏响的是真实的生命乐章。
在后来的如陈陶《陇西行》，如范仲淹的《渔家傲》等伟大的作品里，也能依稀地听到这首诗在时间和生命的河流里所激起的辽远而空旷的回音。
2、原文欣赏： 采...
陇西行解释：等您坐沙发呢！