诗经氓中将女子对爱情的忠贞专一的是哪句

她自豪地表明自己对爱情的忠贞，而以无比怨愤的心情，痛斥那个男子的负义行为的句子是：女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中，集中体现的语句是：女也不爽，士贰其行。

所以应该是：“女也不爽，士贰其行。”这句。

诗经氓中将女子对爱情的忠贞专一的是哪句

她自豪地表明自己对爱情的忠贞，而以无比怨愤的心情，痛斥那个男子的负义行为的句子是：女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。

这种鲜明的对比在文中，集中体现的语句是：女也不爽，士贰其行。

所以应该是：“女也不爽，士贰其行。

”这句。

...

在 氓 中写女子不愿和氓终老的句子

及尔偕老，老使我怨《氓》理解性默写1.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是 ， 。

2.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是 ， 。

3.写女子家人对其不理解的句子是 ， 。

4.与“青梅竹马”意境相仿的一句是 ， 。

5.写女子不愿同氓终老的句子是 ， 。

6.通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是 ， 。

7.写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子 ， ， ， 。

8.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是 ， 。

（同六班4） 9.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是 ， 。

10.写男子变化无常，三心二意的句子是 ， 。

答案 1. 将子无怒，秋以为期 2. 于嗟鸠兮，无食桑葚 3. 兄弟不知，咥其笑矣 4. 总角之宴，言笑晏晏 5. 及尔偕老，老使我怨 6. 桑之落矣，其黄而陨 7. 不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言 8. 总角之宴，言笑晏晏 9. 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣 10. 士也罔极，二三其德...

《氓》中爱情凋零容貌枯槁的凄楚的句子

《卫风·氓》原文及译文卫风·氓原文：氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将予无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚。

于嗟女兮，无与士耽。

士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有伴。

总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉。

译文：农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。

原来不是来换丝，找我商量婚姻事。

我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。

并非我要拖日子，你无良媒来联系。

请你不要生我气，重订秋天作婚期。

我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。

望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。

既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。

你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。

拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。

桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。

唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。

唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。

男人要把女人缠，说甩就甩他不管。

女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。

桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。

自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。

淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。

我做妻子没过错，是你男人太无情。

真真假假没定准，前后不一坏德行。

结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。

起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。

家业有成已安定，面目渐改施残暴。

兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。

净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。

“与你偕老”当年话，老了怨苦更增加。

淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。

回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。

海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。

违背誓言你不顾，那就从此算了吧。

《氓》中女主人公对男女沉迷爱情不同后果的诗句

“比”的表现手法：“比”，就是比喻，比拟，借代，夸张等，不是单纯的比喻，包括的面较宽，“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”——桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗.男人沉溺于爱情犹可解脱，女子一旦堕入爱河，则无法挣离.这是多么沉痛的语言！“兴”的意思是“起”，是托物寓情，是寄托，是联想，其作用是含蓄、蕴藉，是言有尽而意无穷.有些情感如果直言表达，容易穷尽.把情感寄寓在形象之中，让读者不知不觉地从形象中受到感染，产生意味无穷的效果.“桑之落矣，其黄而陨”，以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃.

《卫风·氓》这首诗表现了主人翁怎么样复杂的感情？结合具体诗句,...

《诗经·卫风·氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！ 译文 那个人满脸笑嘻嘻，抱着布匹来换丝。

哪里真是来换丝，是来找我谈婚事。

我曾送你渡淇水，直到顿丘才转回。

并非我约期又改悔，你无良媒来联系。

请你不要生我气，重订秋天作婚期。

我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。

望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。

既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。

你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。

拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。

桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。

唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。

唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。

男人要把女人缠，说甩就甩他不管。

女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。

桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。

自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。

淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。

我做妻子没过错，是你男人太无情。

真真假假没定准，前后不一坏德行。

结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。

起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。

家业有成已安定，面目渐改施残暴。

兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。

净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。

“与你偕老”当年话，老了怨苦更增加。

淇水虽宽总有岸，沼泽虽阔亦有边。

两小无猜多快乐，又说又笑，哪儿有愁烦？不愿回想一下那旧日的誓言。

从前的誓言都不回忆了（你已是恩断义绝）。

那就算了吧！这是一首弃妇的怨诗，全诗以第一人称的口吻，追述自己从恋爱、结婚到被遗弃的过程，诉说了女子悔恨交加的痛苦心情。

作者在叙事的过程中融入了主人公的感情变化——由爱、到悔恨、再到决绝，较细腻的刻画了她的心理活动，展现了她坚强的性格。

爱情态度的句子

1） 相亲是为了相恋，相恋是为了相爱，相爱是为了相伴，相伴是为了永远！ 2） 八年了，在各自的轨道中奔跑，虽然疲惫不堪，可是我们依然相信，我们有明天！我们成功了，所以我们还是相信爱情的！ 3） 爱情里难免唇齿相碰，情侣难免会有吵架的时候，我哭了因为我爱你，对不起这几个字不需要，因为我想像爱情，相信我们的爱情。

4） 要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。

5） 坚持是一种信念，坚持是一种理解，坚持是一种责任。

6） 真爱你的人失去生命也不会离开你，变心的人你用生命去换也换不回。

7） 不是时代远离了爱情，而是许多人从一开始就没有想过用一颗心去坚定地温暖另一颗心。

不是爱情不再永恒，而是浮躁和易变的心灵一次次与真爱失之交臂。

8） 不喜欢就不要选择，喜欢了就要坚持。

在一起是一种缘分，不要轻易让喜欢你的人哭泣伤心，好好珍惜在一起的每一分钟，美好的回忆应该留给快乐和欢笑。

无论遇到什么事情，都不要轻易说你不喜欢我，不要轻易放弃我这段感情，因为，下一站的人未必比我好。

9） 伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。

10） 有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼。

...

运用赋比兴关于爱情的句子

运用赋比兴关于爱情的句子⑴“赋”的表现手法：“赋”即“铺”，是陈述铺叙的意思。

如《卫风·氓》叙述古代一个女子从恋爱——婚变——决绝的过程； “氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

”——用赋的手法写男子向女子求婚。

这个男子一脸憨笑、耍着小小的花招，假装卖丝，向女主人求婚。

一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃，另一方面这一男子求婚心切，不惜乔装冒险。

这一句描写既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。

⑵“比”的表现手法：“比”，就是比喻，比拟，借代，夸张等，不是单纯的比喻，包括的面较宽，这就是朱熹所说的“以彼物比此物也”。

“桑之未落，其叶沃若”——以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。

另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时。

“桑之落矣，其黄而陨”——以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。

从桑叶青青到桑叶黄落，不仅显示了女子年龄的由盛到衰，而且暗示了时光的推移。

另一说，喻男子情意的衰落。

“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”——桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。

男人沉溺于爱情犹可解脱，女子一旦堕入爱河，则无法挣离。

这是多么沉痛的语言！ ⑶“兴”的表现手法：“兴”就是朱熹所说的“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。

“兴”的意思是“起”，是托物寓情，是寄托，是联想，其作用是含蓄、蕴藉，是言有尽而意无穷。

有些情感如果直言表达，容易穷尽。

把情感寄寓在形象之中，让读者不知不觉地从形象中受到感染，产生意味无穷的效果。

比如，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”（《诗经·小雅·采薇》），如果舍去景物，不过是说“去时是春天，回来是冬天”，还有什么意味呢？ 《氓》中的第3、4两章——这两章以抒情为主，诗中皆以桑树起兴，从诗人的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。

“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。

“桑之落矣，其黄而陨”，以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。

“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽，则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”（朱熹《诗集传》）。

在这里，女子以反省的口气回顾了婚后的生活，找寻被遗弃的原因，结果得...

《氓》诗中的比兴句有哪些？分析它的作用

《诗经·氓》 主旨：本篇是弃妇的怨诗词。

篇中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝，深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。

特色：虽属叙事诗，但有强烈的感情色彩。

以对比手法刻划人物性格。

用了比兴手法。

《氓》诗经——《氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚。

于嗟女兮，无与士耽。

士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！[编辑本段]【译文】 那个人老实忠厚，拿布来换丝（有两说，皆可通。

一是将“布”释为布匹，则“抱布贸丝”意为拿着布来换我的丝；二是将“布”释为古钱币，则“抱布贸丝”意为拿着钱来买我的丝）。

并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。

送你渡过淇水，直送到顿丘。

不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。

请你不要生气，把秋天订为婚期吧。

登上那倒塌的墙，遥望那来的人。

没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。

终于看到了你，就又说又笑。

你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。

你用车来接我，我带上财物嫁给你。

桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。

唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。

男子沉溺在爱情里，还可以脱身。

姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。

桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。

自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。

淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。

女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。

男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。

多年来做你的妻子，家里的苦活儿没有不干的。

早起晚睡，没有一天不是这样。

你的心愿满足后，就对我开始施暴。

兄弟不了解我的处境，都讥笑我。

静下来想想，只能自己伤心。

原想同你白头到老，但相伴到老将会使我怨恨。

淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边（意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常）。

少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。

誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。

你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！