嘲讽自己可见可恨的句子

男人：出门十载，一事无成，如同废物！

女人：胸这么小孩给别人摸，活该没有人要。

很多人嘲讽我的外貌,长得丑不是我的错但是出去吓人就是我的不对了...

蛇蝎美人、笑里藏刀、金玉其外，败絮其中 、笑里藏刀 嘴甜心毒就像纷纷扬扬的鹅毛雪缓缓飞舞在寂静的夜空中，那样洁白，那样恬静，只有美在心灵深处的人才能够感知得到。

鸟美在羽毛，人美在心灵. 一个不为别人奉献的人，无权要求别人为他奉献 爱不是施舍，而是奉献...

描写外貌丑陋的句子。

1、獐头鼠目：像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。

形容人相貌丑陋，神情狡滑。

2、百拙千丑：极言拙劣丑陋。

3、鹰头雀脑：形容相貌丑陋而神情狡猾。

4、鹄面鸠形：①面容枯樵，形体瘦削。

形容饥疲的样子。

②指枯樵瘦削的人。

5、不堪入目：指形象丑恶，使人看不下去。

6、囚首垢面：象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。

形容不注意清洁、修饰。

7、鄙于不屑：鄙：粗俗卑鄙。

不屑：认为不值得（做或看）。

粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。

指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。

8、妍蚩好恶：妍：美丽。

蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。

美丽、丑陋、好与坏。

原指写作的得失。

9、鸢肩豺目：耸肩似鹰，目凶如豺。

形容人相貌阴险凶恶。

10、灰容土貌：形容面容龌龊丑陋。

11、乌面鹄形：脸黑如乌，身瘦如鹄。

形容人困饿潦倒之状。

12、面目可憎：憎：厌恶。

面貌神情卑陋，使人看了厌恶。

13、面目狰狞：狰狞：面目凶恶。

（www.lz13.cn）形容面目凶狠可怕。

14、狰狞面目：形容凶恶的相貌。

15、惨不忍睹：睹：看。

凄惨得叫人不忍心看。

16、鼠目獐头：眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。

形容人相貌丑陋，神情狡滑。

17、自惭形秽：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。

因为自己不如别人而感到渐愧。

18、西颦东效：西施捧心、东施效颦。

比喻以丑陋学美好而愈显其丑。

19、尖嘴猴腮：形容人相貌丑陋粗俗。

20、臼头深目：形容相貌丑陋。

21、脑满肠肥：脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。

形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。

...

外貌丑陋心里善良的句子

大部分人被说丑都会硌应。

但难过归难过，日子还是要继续的。

别说长得美丑不重要，长得丑在这个时代里，尤其是对女性而言简直没有比这更糟更重大的事了，这会严重妨碍她们的生活。

尽管在这个基本100%纯看脸时代里（人性越来越败坏，温饱思淫欲的病态社会），女性长得丑就是天大的错误。

但天生我材必有用，即使再丑再畸形的人也不是毫无价值的。

我们不能改变容貌（即使整容也不能，因为整容是暂时的，而且有后遗症，而且不是所有人都适合整，比如疤痕体质。

），就只能让内心强大，然后提高一技之长，过自尊，自强，自爱，独立自主，自给自足的生活。

弱弱地问一句,怎么才算长得丑呢？相貌详细地说说。

=。

我觉得每个人的审美观不一样早就不同的美丑啊。

就像你眼中丑陋的东西或许在别人眼里就有美丽的一面。

呐。

就像没有人的五官是赢得所有的青睐的，像是……厚嘴唇有的说香肠嘴有的说很性感啊。

人主观因素很重要的。

其实我觉得很难找到一个标准= =。

不过是不是理性的讲符合黄金分割比好一点……噗…………=。

=要看人喜欢什么样子的了。

五官不存在绝对美丑的。

重在搭配啊哈哈。

好吧……就这。

围城的主要内容,100字左右

《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。

作者钱钟书1910—，江苏无锡人，1933年毕业于清华大学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才情的学者。

《围城》动笔于1944年，完稿于1946年，其时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本侵略者的蛮横，“两年里忧世伤生”《围城·序》，同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端，先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。

作者在《围城》初版的序言里曾自述创作意图说：“我想写现代的某一部分社会，某一类人物。

”参照小说内容，可以看到，作者着意表现的是现代中国上层知识分子的众生相。

通过主人公方鸿渐与几位知识女性的情感、婚恋纠葛，通过方鸿渐由上海到内地的一路遭遇，《围城》以喜剧性的讽刺笔调，刻画了抗战环境下中国一部分知识分子的彷徨和空虚。

作者借小说人物之口解释“围城”的题义说：这是从法国的一句成语中引申而来的，即“被围困的城堡”。

“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。

”小说的整个情节，是知识界青年男女在爱情纠葛中的围困与逃离，而在更深的层次上，则是表现一部分知识者陷人精神“围城”的境遇。

而这，正是《围城》主题的深刻之处。

内容简介： 钱钟书的长篇小说《围城》，才情横溢，妙喻连篇，可谓家喻户晓。

方鸿渐海外＂游学＂数年，回国前花了几十块美金到一个爱尔兰人处弄得一纸假文凭骗过父亲与＂岳父＂。

真才实学的苏文纨喜欢他，而他喜欢美丽纯真的唐晓芙，最后由于他与这对表姐妹之间的种种误会，暂且离开了上海，稀里糊涂地与同在三闾大学教书的孙柔嘉结了婚。

婚后，方鸿渐对一直喜欢苏文纨的挚友赵辛楣说：＂若是你真娶了苏小姐，会觉得也不过尔尔。

＂这也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。

“西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。

这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。

那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。

” 人生是围城，婚姻是围城。

钱钟书的小说《围城》是一幅栩栩如生的世井百态图。

钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识，再添加上一些讽刺主义的幽默调料，以一书而定江山。

简评： 《围城》表现出了对世态人情的精微观察与高超的心理描写艺术。

作者刻画才女型人物苏文纨的矜持与矫情，小家碧玉式的孙柔嘉柔顺后面深隐的城府，可谓洞幽烛微；而对嘴上机敏而内心怯弱、不无见识而又毫无作为的方鸿渐的复杂性格心态的剖析，则更是极尽曲折而入木三分。

《围城》的描写，自始至终又都贯穿着嘲讽的喜剧情调。

小说的基本情节，都围绕着方鸿渐展开，小说的诸多人物，场面也大都从方的观点展现，方的观人阅世的挪揄态度，以及隐含在他背后的小说作者的嘲讽口吻，交错交融，使《围城》的讽刺门手法别具一格。

《围城》的叙述并不完全贴紧人物性格与情节线索，作者常常旁逸斜出，谈古论今，旁征博引，新奇的比喻，警策的句子，层出迭见，使小说语言的知识容量大为增加，但有时枝蔓过多，略有炫耀知识之嫌。

《围城》1947年在上海初版发行，1980年由人民文学出版社出版修订本，增加了作者补写的“重印前记”一篇。

钱钟书的夫人杨绛曾作有《记钱钟书与〈围城〉》，对《围城》的写作情况及小说中某些人物与原型的关系，有很风趣的记述，可以参看。

记钱钟书与《围城》 作者：杨绛 一 钱钟书写《围城》 钱钟书在《围城》的序里说，这本书是他“锱铢积累”写成的。

我是“锱铢积累”读完的。

每天晚上，他把写成的稿子给我看，急切地瞧我怎样反应。

我笑，他也笑；我大笑，他也大笑。

有时我放下稿子，和他相对大笑，因为笑的不仅是书上的事，还有书外的事。

我不用说明笑什么，反正彼此心照不宣。

然后他就告诉我下一段打算写什么，我就急切地等着看他怎么写。

他平均每天写五百字左右。

他给我看的是定稿，不再改动。

后来他对这部小说以及其它“少作”都不满意，恨不得大改特改，不过这是后话了。

钟书选注宋诗，我曾自告奋勇，愿充白居易的“老妪”——也就是最低标准；如果我读不懂，他得补充注释。

可是在《围城》的读者里，我却成了最高标准。

好比学士通人熟悉古诗文里词句的来历，我熟悉故事里人物和情节的来历。

除了作者本人，最有资格为《围城》做注释的，该是我了。

看小说何需注释呢？可是很多读者每对一本小说发生兴趣，就对作者也发生兴趣，并把小说里的人物和情节当作真人实事。

有的干脆把小说的主角视为作者本人。

高明的读者承认作者不能和书中人物等同，不过他们说，作者创造的人物和故事，离不开他个人的经验和思想感情。

这话当然很对。

可是我曾在一篇文章里指出：创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火点儿的大小①。

创造的故事往往从多方面超越作者本人的经验。

要从创造的故事里返求作者的经验是颠倒的。

作者的思想情感经过创造，就好比发过酵...

邯郸学步、买椟还珠、刻舟求剑的成语

邯郸学步拼音： hán dān xué bù 简拼： hdxb近义词： 鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖 反义词： 标新立异、独辟蹊径、择善而长用法： 偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义解释： 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。

比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

出处： 庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

”例子： 写作文不能照搬例文，那样会像~一样，是写不出好文章来的。

谒后语：谜语：成语故事： 相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。

他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。

日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。

他一听，急忙走上前去，想打听个明白。

不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病。

终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。

看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。

就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

故事出自《庄子•秋水》。

成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

买椟还珠拼音： mǎi dú huán zhū 简拼： mdhz近义词： 舍本逐末、本末倒置、反裘负薪 反义词： 去粗取精用法： 连动式；作谓语、宾语、定语；用于书面语解释： 椟：木匣；珠：珍珠。

买下木匣，退还了珍珠。

比喻没有眼力，取舍不当。

出处： 战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。

”例子： 不善读书者，昧菁英而矜糟粕。

~，虽多奚益？改用白话，决无此病。

（清·裘廷梁《论白话为维新之本》）谒后语：谜语：成语故事：春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。

有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。

刻舟求剑拼音： kè zhōu qiú jiàn 简拼： kzqj近义词： 守株待兔、墨守成规 反义词： 看风使舵、见机行事用法： 连动式；作谓语、定语、状语；含贬义解释： 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

出处： 战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。

’舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”例子： 似你这样寻根究底，便是~，胶柱鼓瑟了！（清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）