有没有励志方面的格言，要古人总结的

古人励志格言

1：天行健，君子以自强不息。———《易经》

2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》

4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》

6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》

7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》

9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

秦汉时期(公元前221年-公元220年)：

11：燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》

12：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》

13：有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》

14：精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》

15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》

魏晋南北朝(公元220年-公元581年 )：

16：老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》

17：捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》

18：鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》

19：宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》

隋唐宋(公元581年-公元1271年)：

20：天生我材必有用。———李白《将进酒》

21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石

(北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。)

22：生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》

23：位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》

元明清(公元1271年-公元1840年 )：

24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》

25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成

26：明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》

27：天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武

28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》

29：海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》

……

古人咏雪的经典诗句所有的诗词句都可以

草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。

（王维：《观猎》） 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

（卢纶：《塞下曲》） 遥知不是雪，为有暗香来。

（王安石：《梅花》） 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

（柳宗元：《江雪》） 柴门闻犬吠，风雪夜归人。

（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人）） 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

（王昌龄：《从军行七首其四》） 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

（李白：《行路难）） 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

（高适：《别董大）） 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

（杜甫：《绝句》） 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

（岑参：（白雪歌送武判官归京） ＂燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台＂ ＂我所思兮在雁门，欲往从之雪纷纷＂ ＂前日风雪中，故人从此去＂ ＂胡风吹朔雪，千里度龙山＂ ＂忽如一夜春风来，千树万树梨花开＂ ＂六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝＂ ＂寒雪梅中尽，春风柳上归＂ ＂野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠＂ ＂沙平连白雪，蓬卷入黄云＂ 还有个方法就是： 在百度里搜索《全唐诗库》 网址是： 你在首页检索栏里输入“雪” 所有含“雪”的唐诗就搜索出来了 真的好用极了 你快去试试吧！

谁有古人炼字的经典名句？

古人写诗作词非常注重炼字。

“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”、“吟按一个字，捻断数茎须”、“诗赋以一字见工拙”等，都道出了古人对炼字的重视。

古人写诗作词，讲究锤炼字面，凡在节骨眼处炼得好字，使全句游龙飞动、另人刮目相看的，便是所谓“诗眼”、“词眼”。

“春风又绿江南岸”（北宋•王安石•《泊船瓜洲》）。

传说，王安石在写这句诗句时，在原稿上曾经换过许多字，先用“到”，又改作“过”，后改作“入”，再改作“满”，都不合意，修改了好多次，最后才选定了这个“绿”字。

这个“绿”字用得很好，一个“绿”字把春风给江南披上了绿装这一变化，生动而又形象地写出来了，给人以动的感觉。

这句诗是写景，触景生情，为下句的抒情做了很好的铺垫。

“云破月来花弄影”（宋•张先•《天仙子》）。

这句词词少意丰，一语三折。

“云、月、花、影”四字写了三物四景，中间又用“破、来、弄”三字写出三种连续的动态：云“破”而有月“来”，月“来”而有花“影”，花“影”引出“弄”字，有“弄”字而有花枝随风摇动、抚弄花影的幽雅姿态。

仅仅七个字，从天上写到地下，云横皓月、风弄花影，构成了一幅幽美朦胧的画面，把云、月、花都拟人化了，赋予了它们丰富的情感和生命，同时使宁静的画面有了飞动之势。

“风老莺雏，雨肥梅子”（宋•周邦彦•《满庭芳》）。

我们的古人惯于活用词语，形容词、名词都可以作动词，且一作就作得鲜活生动，呼之欲出。

想那黄口雏鸟从昂首待哺的娇憨，慢慢丰了一身羽毛，再到展翅离巢，不是一天一日的时光，更待其中亲鸟的辛劳，形态种种，时日漫漫，到后来只得了一个“老”字，当真浓酽醉人。

我们的思想就在“老”字中徜徉，不留神便过足了几个月的时光。

又一个雨“肥”梅子，又经了几场雨呢？那该是从“小雨纤纤风细细”，到“拂堤杨柳醉春烟”，到“一枝红杏出墙来”，再到“花褪残红青杏小”，最后还是在雨里丰肥。

写出了动态，写出了形态，想那梅子从轻轻小小的羞涩，到黄黄肥肥的圆润，那黄中晕红的丰润，怎不叫人垂涎！ 贾岛初次参加科举考试，住在京里。

一天他在驴背上想到两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”又想用“推”字，炼字定不下来，便在驴背上吟咏，伸出手来做推敲的姿势，看到他这样的人都很惊讶。

当时韩愈作代理京城地方的长官，正带着车马出巡，贾岛不知不觉地走到韩愈仪仗的第三节，还在不停地作着手势。

这样一下不被左右的侍从推到韩愈面前。

贾岛如实地回答说出所得的诗句，不知用了“谁”还是用“敲”字无法确定，所以思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

韩愈停下马思考了好一会儿，对贾岛说：“用‘敲’字好。

”于是两人并排骑着驴回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，呆了好几天，韩愈因此与贾岛结下了深厚的友谊。

谁能帮我提供一些古人名句啊每位古人最经典的一句

秋风吹不尽，总是玉关情。

唐·李白《子夜吴歌》 白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。

唐·杜甫《闻官军收河南河北》 他年我若为青帝，报与桃花一处开。

唐·黄巢《题菊花》 物是人非事事休，欲语泪先流。

宋·李清照《武陵春》 会当凌绝顶，一览众山小。

唐·杜甫《望岳》 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

唐·杜甫《咏怀古迹》 沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

鲁迅《纪念刘和珍君》 众口铄金，积毁销骨。

《史记·张仪列传》 只在此山中，云深不知处。

唐·贾岛《寻隐者不遇》 五岳归来不看山，黄山归来不看岳。

徐霞客 管中窥豹，时见一斑。

《晋书》 太公钓鱼，愿者上钩。

《武王伐纣平话》 言之无文，行而不远。

左传·《襄公二十五年》

古人骂人的经典语句

《红楼梦》里凤姐对下人动辄就是“放你娘的屁”“扯你娘的臊”，骂得极粗野，就因为骂得粗野，才更让下人们怕她，若是她学林黛玉的修养，就算她骂得出口也会有下人当场笑出来吧。

但这些骂仅限于对家奴，再则就是平辈人，王熙凤再泼辣她也不敢触犯贾老太太，贾政，王夫人等人。

在荣宁两府她的地位是高，那不过是地位更高的人给了她些权力。

虽然骂人自古以来都不是被提倡的现象，但就是圣人也有开骂的时候。

孔老夫子讲德，讲礼，讲修身养性，可他还是说了一句“唯女子与小人难养也”，“小人”一词用作自谦的例子太多了，以至于这句话听上去不像骂人的，只不过是骂得有涵养些罢了，不信你跑回那个时代对女子这么说，她不生气才怪。

夫子也骂过他的学生。

一天，夫子看见弟子宰予大白天睡觉没有学习，于是大骂“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。

孔子并不一定真觉得宰予已经无可救药到“朽木”“粪土之墙”的程度。

这句话应该是用夸张了的意思来警诫弟子珍惜光阴以求学。

所以说被称为“圣人”的夫子说出这样的话并不过分。

他也是一个人，有自己的喜恶，况且夫子用语不像粗莽之辈，算是很有分寸。

这大概与他所追求的境界有关系，有点儿类似于“怒其不争”，不得以才骂。

范增骂项羽“竖子不足与谋也”也是如此，想他项羽英雄伟业唾手可得，却因为死要面子不肯杀刘邦而给自己留下了一个大隐患，亚父气愤得差点儿吐血之余只能无奈地骂一句。

但这句话的关键不在“竖子”，“竖子”是古人气愤时往往脱口而出的词。

“不足与谋也”才是重点，尽管脱离“竖子”二字它不算骂人的话。

项羽好歹也是一世英名，夺得汉家半壁江山，不知让多少人望而生畏，且他不像刘邦那样贪财好色，也能知人善用，不过是因为性格中的弱点注定他败在刘邦手里。

“不足与谋也”实在太严重了，众人随项羽闯荡多年，业绩已经很辉煌了。

求中国古人与环境保护有关的经典名句,谢谢

中国古人与环境保护有关的经典名句：斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

寡人之于国也孟子“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。

’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。

”意思是“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。

密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。

按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。

粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。

百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。

“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。

鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。

百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。

认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。

七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。

“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。

百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。

’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。

”文章运用“引君入彀”的论辩方式。

迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别；还运用“连锁推理”形式，强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手；还指出要逐步地提高人民的物质生活水平，进而接受教化，懂得“孝悌之义”，以解决精神文明问题，才能使民心归附，国家兴盛。

孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹城东南）人。

著名的思想家、政治家、教育家。

据《史记·孟子荀卿列传》记载，他是子思（孔子孙，名伋）的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。

当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子却说“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为迂阔、远离实际，不被采纳。

因此，孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

经典语句、好句子

七堇年： 《大地之灯》 因为是血肉相连的亲人，所以许多话反而成了禁忌。

交流是耻辱，亲近是羞耻，惟有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱，才是理所当然，这是多么可悲的事实。

《北方》： 人与大地皆有着淡定朴素的容颜，昭示着千百年的平凡历史。

如果我们不想对人事失望，惟一的方法就是不要对它寄予任何希望。

...这不是绝望，这是生存下去的惟一途径，亦是获取幸福感的前提。

《花朵之蓝》： 这就是成长吗？像一页页翻书的感觉。

靠近，只是因为害怕孤独。

再见。

我知道，若没有离别，成长也就无所附丽。

《春别》： 如果眼泪滴落了，那么我的忍耐就将被惊醒。

青春的意义决不在于这炼狱般的高三，却一定需要这炼狱般的高三来锻造并借此加以最深刻的阐释。

《大地之灯》后记《被窝是青春的坟墓》： 一个人要举重若轻并且诚恳无欺地面对自己的过去是一件多么困难的事。

《冰是睡着的水》： 秋天的北方有着铺天盖地的蓝色苍穹，像欧洲电影的片尾字幕一样漫长漫长地从眼前流过去。

旋律亲切得仿佛是时光。

摇曳的手风琴和微笑的打击节奏。

不插电的记忆。

《薄奠》： 表达——如果一定要有的话——也无论如何不能失去一件平静与含蓄的外衣。

偶尔唠叨一下这样无谓的怀念，都是我们曾经做过的事。

只是你先于我好早之前，就把它静静地放在不再轻易拿得出来的沉默里了。

而我直到现在，都还常常念念不忘地把它带出来悄悄去和寂寞散一下步。

只有记忆成了身外之物，我们才可以在这陵园一样的人间，走得远些。

曾经以为极其盛大的青春的构成，其实不过是一些形式上细微到一旦掉进时光的河床就再也找不到的碎片。

生命只是一把尺子，...青春在这样一把尺子上占据的只是一段短暂的跨度，一成不变地被几个细密的标识所代表。

而我们观瞻它的角度，已然像日晷般记录了我们与它的渐行渐远。

我想，因为这生命的慷慨，我们必须尊严地过下去。

就如同生命本身，尊重我们的存在。

《灯下夜祷》： 在我们曾经或过来的生命中，我们是否原原本本坚持了那些年少纯净的初衷，而在我们剩下的生命中，它又是否能够被继续地坚持下去，我们又是否还在为曾经的执念行走在路上？ 《流景闲草》： 光线被阻隔在顶部弧度柔美的窗子外面，只在脱漆而粗糙的旧木地板上切下一溜狭长的暖色。

感情用力过度，亦充满裂痕。

青春的奢侈，便在于能够有足够清澈的心情，用七百多个夜晚去写一封言不由衷的信，给一个并不属于将来的人。

那些曾经无处安放，满得快要溢出生命的青春，曾经给与予我们多么美好而奢侈的方式，修饰人生的平凡和落寞。

假如一个人的梦想无法实现，那么仅有一个姿势也是好的。

比如摆一个飞翔的姿势，或者在睡前说句祝福在梦中能见到大海的话。

《我不能悲伤地坐在你身旁》： 总以为物品可以代替想念和诺言，让我们在彼此的生命深处永久停留下去。

那些愉快，最终因为过于短暂而在回想起来的时候变得伤感；而那些伤感，却会因为叫人刻骨铭心而变成了回忆中的快活体验。

一切已经混合成深冬时节玻璃窗上的模糊氤氲的雾霜一样语焉不详的怀念，轻轻抹开一块来，才可以清晰看见所有曾经叫人动容得不堪重负的人事。

那时从来不曾悲伤地坐在我身边的你。

那是从来不曾快乐地坐在你身边的我——可悲的是，在曲终人散之后，我才恍悟，原来再也不能有你坐在身边，才识真正的不快乐。

《蓝颜》： 心里有个人放在那里，是件收藏，如此才填充了生命的空白。

太阳尚远，但必有太阳。

《幻听》： 我们是相互交错的经纬，被岁月织成锦缎，与虚无的结局丝丝入扣。

书里说，“生命中许多事情，沉重婉转至不可说”，我便这样彻头彻尾地相信，拍案而起，惊怯，无路可退，相信着以自我凌虐的姿势挣扎的人中我并不孤单。

《幻世》 其实人应当活得更麻木一些，如此方能感知到多一些的感官之愉。

这一切，我都是明白的。

但，我在年轻时代，或许还将会延绵一生，因着性情深处与生俱来的悲剧色彩，遥遥无期地沉浸在哀伤的生命底色之中。

这种底色总是在接近流产的临界点艰难地孕育着希望，坚持，以及一切引诱我继续活下去的幻觉…… 在我所有的旅行当中，稻城是最荒凉的一段旅途，可悲的是，它最贴近人生。

人生如路。

须在荒凉中走出繁华的风景来。

《故城》： 我们总在不断的记住忘记我们的人，而被我们忘记的人却也在纪念着我们。

我们应该把生命浪费得更有意义些。

我们恰恰是因为在乎太多，所以总是有无法释怀。

上帝让我们习惯某些东西，就是用它来代替幸福。

但我们竟然，一不小心就习惯了生命本质的空虚。

不要把别人想象得对你很忠诚。

我想去相信某个人，非常想。

而且一直这么相信着。

人总是会分开，为着我们不可妥协的前途，和所谓的明媚希望。

只能冷暖自知，再自知，再自知，自知到灵魂的深处去孑然独立，在这漫长的路途中一直跑下去，跑向无谓的投奔。

生命原是这样一场沉迷的游戏，每个人自知。

因为总有离别。

《昨天》： 我们在电影里看着别人替我们过着梦里的人生，看着他们替我们爱，替我们死，动容之时流下眼泪——擦干之后...

古人对君子的独特见解：用经典名句

1、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

”-----《论语·为政》孔子说：‚君子相互团结但不互相勾结，小人相互勾结但不能互相团结。

‛2、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

”-----《论语·里仁》孔子说：‚君子所思是德行，小人所思是有利可图；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。

‛3、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

”-----《论语·里仁》孔子说：‚君子明白大义，小人只知道小利。

‛4、子曰：“君子不器。

”---- 《论语·为政》孔子说：‚君子不应该像器具一样，作用仅限于某一方面，应多才多艺。

‛5、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。

”-----《论语·述而》孔子说：‚君子心胸宽广，小人经常忧愁。

‛6、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

”----《论语·颜渊》孔子说：‚君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。

‛7、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。

“----《论语·子路》孔子说：‚君子态度和顺，但不会苟同别人；小人容易附和别人的意见，但其实不能与别人平和相处。

‛8、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。

”----《论语·子路》孔子说：‚君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。

‛9、子曰：“君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！”----《论语·宪问》孔子说：‚君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。

‛10、子曰：“君子上达，小人下达。

”----《论语·宪问》孔子说：‚君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。

‛11、子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。

”-----《论语·卫灵公》孔子说：‚君子穷困时尚能安守，小人穷困了就不约束自己而胡作非为了。

‛12、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。

”------《论语·卫灵公》孔子说：‚君子严格要求自己，强调内省的态度，遇事从自身找原因，而不是怨天尤人。

‛13、子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。

”------《论语·卫灵公》孔子说：‚君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务；小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。

‛...

古人十条愤世嫉俗的经典名句,哪一句戳中你的心

十条愤世嫉俗的经典名句，简摘两句如下：第一句：地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天。

呼天抢地、指天骂地，是对是非混淆、黑白不分的世道的愤怒控诉，反抗精神表现得淋漓尽致。

第二句：黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

正人君子、才俊之士受到排挤，不能施展才智，报国无门；国家面临存亡之危、民怨沸腾。

ps：从来没有愤世嫉俗过，也无所谓戳不戳心啦~ ...

入伏的古诗句有哪些 古人描写三伏天语句汇总

《长兴里夏日寄南邻避暑》【唐】杜牧侯家大道傍，蝉噪树苍苍。

开锁洞门远，卷帘官舍凉。

栏围红药盛，架引绿萝长。

永日一欹枕，故山云水乡。

《夏日游晖上人房》【唐】陈子昂山水开精舍，琴歌列梵筵。

人疑白楼赏，地似竹林禅。

对户池光乱，交轩岩翠连。

色空今已寂，乘月弄澄泉。

《夏日》【唐】白居易东窗晚无热，北户凉有风。

尽日坐复卧，不离一室中。

中心本无系，亦与出门同。

《夏日杂诗》【清】陈文述水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。

一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

《丁督护歌》【唐代】李白云阳上征去，两岸饶商贾。

吴牛喘月时，拖船一何苦。

水浊不可饮，壶浆半成土。

一唱督护歌，心摧泪如雨。

万人凿磐石，无由达江浒。

君看石芒砀，掩泪悲千古。

《苦行》【唐】/王维赤日满天地，火云成山岳。

草木尽焦卷，川泽皆竭涸。

轻纨觉衣重，密树苦阴薄。

莞簟不可近，絺绤再三濯。

思出宇宙外，旷然在寥廓。

长风万里来，江海荡烦浊。

却顾身为患，始知心未觉。

忽入甘露门，宛然清凉乐。

《夏夜苦热登西楼》【唐】/柳宗元苦热中夜起，登楼独褰衣。

山泽凝暑气，星汉湛光辉。

火晶燥露滋，野静停风威。

探汤汲阴井，炀灶开重扉。

凭阑久彷徨，流汗不可挥。

莫辩亭毒意，仰诉璿与玑。

谅非姑射子，静胜安能希。

《暑旱苦热》【宋】/王令清风无力屠得热，落日着翅飞上山。

人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。

不能手提天下往，何忍身去游其间？

小说里的经典名句

001——当光离开了暗，当海上有了天空，我惟愿以身躯化为大地，承载你疲累的双足，万载不变。

有晚上，有早晨。

（七日*大地） 002——你即已成神， 那么我，从此也不再为人！（盛世年华*相见） 003——若没有风，落叶自然会落在地上，最后尘归尘，土归土。

可是风是不愿意停的……（罪与罚*飞越山） 004——因为最大的谎言，就是真实呀！（七日*救赎） 005——那存在的，都是幻影；那永恒的，终将毁灭；世界万物，缤纷色彩，都是被蒙蔽的人心罢了。

终有一日，天上人间，青山绿水，存在只依我心！（轮回*出山） 006——这是……我的战争啊……（七日*审判） 007——原来我真正的梦想，一直就在我的身边。

（盛世年华*相见） 008——如果一个人没有足够的实力去把握机会，机会往往会变成陷阱的！（传说的起源*化蝶） 009——主人的主人啊，你真是太阴险了，太卑鄙了，太无耻了！（有格利高里的地方。

） 010——有那么多的预言又有什么用？我真正想要的预言，永远也不会来的……（恍如一梦*纪念日） 011——若是没有你，我就是得到整个世界，又如何会快乐……（问情*问情） 012——这个身体属于她，是吗？等她醒了，我……就该消失了吧……（七日*余晖） 013——睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋。

（轮回*筑巢） 014——众神也好，魔鬼也罢，只要站在自己这边，就是好的。

（月陨*吾往） 015——罗格忽然一怔，他已经有多久没有体验过哀伤了？……哀伤，多么奢侈的一种感觉啊！（堕入地狱的天使 * 舞） 016——人生真是寂寞啊！（传说的起源*梦醒） 017——我已经太多的烙上了这个世界的印记，所能做到的只是毁灭。

也许对这个世界来说，创造才是最重要的。

当一个苹果跳入棋盘，并开始横冲直撞时，对整局棋的影响，比一个跳出棋盘的棋子，要大的多吧。

（轮回*苹果） 018——生命……不应该如此不珍惜……（战火*蝶舞） 019——女人是一个很奇怪的动物。

你不能对她们太好，那样她们就会骑在你的头上。

也不能忽视她们，那会比杀了她还要令她感到仇恨.（月陨*鱼水） 020——年轻人就是沉不住气啊！（沉默的温柔*隐忧） 021——天正暗下，夜已到来。

天会复明，而晨在前方。

有晚上，有早晨。

（七日*毁灭） 022——在恐惧中生活的人.往往会暴露出他真正的弱点.（神迹时代*覆灭） 023——老子虽然贪财好色，但有些东西是不卖的！（问情*抉择） 024——女人啊，火山就是你真实的写照（月陨*别离） 025——我只要你人，不要你心！（轮回*欲望） 026——曾经存在的，未必会继续发生.那从未出现的，未始不会到来.（七日*审判） 027——信仰最虔诚的地方，也就是传统最坚固的堡垒。

（传说的起源*红颜） 028——一切都在我的掌握之中。

（七日*毁灭） 029——我爱你们（盛世年华*盛典） 030——而权力的根本，就是资源的分配权。

（传说的起源*传说） 031——虚荣，正是最容易忽视的原罪啊！（问情*祭礼） 032——傲慢，真是我最喜欢的性格啊！（沉默的温柔*谋定） 033——一切从始处来，又向归处去。

（天涯之旅*倾城） 034——对付男人，无外乎恩威并施；对付女人，一个是拿住把柄，一个是征服她的心。

（月陨*鱼水） 035——一笑倾人城，再笑倾人国。

（天涯之旅*倾城） 036——主创造一切，主掌握世间，主说要停止的，就不会再向前。

主掌控一切，主创造世间！主说要毁灭的，即不会存在！（恍如一梦*恍如一梦） 037——就算已经是不折不扣的婊子，可是牌坊还是要立的。

（轮回*运筹） 038——神谕本来就是模模糊糊的，预言更是向来没有人能够真正弄明白是什么意思。

（传说的起源*梦醒） 039——生当如夏花，只为绚烂一瞬。

（问情*问情） 040——我们不管敌人有多少，我们只问……他们在哪！！！（沉默的温柔*斯巴达） 041——不能为己所用的人，越是有才，就越是危险。

（风云*血脉） 042——要善待每一个为你创造财富的人。

（轮回*群氓） 043——信仰，从来都是巨大而可怕的力量. （传说的起源*使徒） 044——我们都知道高空中的风很烈，但这种烈风只有参天的古树才能感觉得到。

（盛世年华*光辉） 045——你自以为把握了命运，其实是命运把握了你。

（实体书4*简介） 046——勇敢的机会只有一次，过去了，就不会再来。

（风云*风动） 047——冲锋，只需要勇气！（前传） 048——君王的词汇中没有如果。

（堕入地狱的天使*破茧） 049——都是悍妞啊！（恍如一梦*收割） 050——我拒绝！（火中的权杖*风月） 051——海是什么？（恍如一梦*梦魇） ——海是梦！ 052——请善待真正爱您的人，因为她们惟一的快乐源泉就是您的关心。

（沉默的温柔*沉默的温柔） 053——时间是最公正无私的，只有历经千年时光流逝仍然不变的东西才是真正不朽！（沉默的温柔*历史的尘埃） 054——对于神，我们信仰，但不应该依赖。

（恍如一梦*破袭） 055——这最后的智慧就是：真正的智者绝不盲从，哪怕是来自神的声音……（罪与罚*智慧） 056——所有偶然背后，定是有其必然的。

（天涯之旅*魅惑） 057——你可知道，逃避绝不是长久的办法。

如...