文中表现木兰代父从军原因的诗句是?

文中表现木兰代父从军原因的诗句是“阿爷无大儿，木兰无长兄”。

1关于《木兰诗》,些木兰毅然决定代父从军的句子是：有四根横线,...

《木兰诗》中描写木兰心事重重的句子是：不闻机杼声，惟闻女叹息。

这句写的诗木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。

木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。

木兰诗 朝代：南北朝作者：佚名唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。

当窗理云鬓，对镜贴花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

它选自宋代（）编的（）,它是南北朝时期的一首（）跟（）...

《木兰诗》是中国南北朝时期的一首北朝民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。

《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，不愿作官回家团聚的故事。

全诗情节曲折，富有戏曲性，任务充满传奇色彩。

反应军情紧急的诗句是不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

诗中写木兰奔赴战场是矫健英姿的句子是万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣

木兰诗的意思

教学过程：第一课时 一、简介木兰其人及《乐府诗集》 （略） 二、正字音（略） 三、要求学生参看注释，阅读诗篇，理解词义、句意、诗篇大意（略） 四、朗读全诗。

五、引导学生划分这首诗的结构层次。

依据故事的发生、发展和结束，这首诗可以分为几个部分？各写出了什么？概括本诗情节并复述故事。

六、分析第一部分（同时出示幻灯片的画面，引导学生答出相关诗句，再分析人物形象、修辞手法）。

1、诗篇怎样写出故事的开始？这样写具有什么样的表现力量？ 诗篇由“唧唧复唧唧”引出“木兰当户织”，表明了木兰织布姑娘的身份。

“不闻机杼声，惟闻女叹息”，这组对偶句表现出木兰停机不织，只是连声叹息，自然地引出母亲的发问，木兰的回答。

富有生活实感，写出了故事的开始。

表现了木兰的勤劳孝顺。

2、木兰的答话表明了什么情况？表现了她的什么特点？ “昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名”，“军帖”的夜传，“十二卷”（虚数）的夸张，表明了军情紧急，显示出战争气氛。

“阿爷无大儿，木兰无长兄”，父老弟幼，揭示出尖锐的矛盾，表明了木兰代父从军的缘由。

“愿为市鞍马，从此替爷征”，表现出木兰基于家庭情况，经过停织叹息的考虑，毅然决定代父从军。

表现了木兰的勇敢坚毅、忠孝两全。

3、第三段运用什么修辞方法写出了什么内容？具有什么样的表现力量？ “东市买骏马，西市买鞍路，南市买辔头，北市买长鞭”（虚指），运用排比修辞方法，铺陈地写出木兰连赴东西南北四市，匆忙购置战马鞍具的情景，表现了木兰准备出征的急切操办而又井然有序。

4、这一部分还运用什么修辞方法写出了什么内容？具有什么样的表现力量？ “旦辞黄河去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”。

但，只。

前后四句之间构成对偶并运用了间隔反复修辞方法。

“旦辞黄河去，暮至黑山头”和“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”这两组对偶句之间，间隔反复，层嬗递进，表现出木兰出征的路线，征程的遥远，行军的神速，点明了宿营的荒凉地点；“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”和“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”之间，间隔反复，紧相呼应，在荒凉夜间环境烘托中，揭示出木兰乍离家乡，思念亲人，离乡愈远，思亲愈切的心情，从而细腻地透露出木兰少女思亲的情怀，活生生地刻画了一位少年英雄女郎的形象，形象地描写出木兰奔驰遥远征途的豪迈气概。

第二课时 一、分析第二部分 1、这一部分前两句在诗篇前后段落上起着什么作用？具有什么样的表现力量？ “万里赴戎机，关山度若飞”，是对上段描写的奔驰征途情景高度的、形象的概括，表明驰骋战场，引到描写战场上的生活和战斗，在诗篇前后段落上起着承上启下的作用。

这两句诗，写出征途之遥，夸张地表现出木兰身跨飞驰战马，万里奔赴战场，穿过关隘、飞越层峦的矫健雄姿。

2、后四句运用了什么修辞方法？具有什么样的表现力量？ “朔气传金柝，寒光照铁衣”，两句对偶：凛冽的北风传送着打更的声音，将士们在军中宿营；寒冷的月光照射着明晃晃的铠甲，哨兵们在深夜值勤；在艰苦环境的烘托中，表现出木兰在战场上的艰苦生活，从而烘托出木兰的勇敢坚强。

“将军百战死，壮士十年归”两句对偶，又是互文，互相渗透：将士们出征十年，经历过上百次激烈战斗，有的战死沙场，有的凯旋归来；写出战斗之多，时间之长，战况之烈，表明了木兰身经长期激战，英勇善战，凯旋归来。

二、分析第三部分 1、这一部分运用什么修辞方法描写木兰朝见天子的情景？具有什么样的表现力量？ “策勋十二转，赏赐百千强”，夸张，对偶，互相补充，表明天子为木兰记多次功、赏赐甚丰，并且还“问所欲”，意将封任高官；这就有力地衬托了“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”，表现出木兰功成身退、眷恋家乡耕织生活、不慕荣华富贵的纯真性格、高贵品质。

2、这一部分运用什么修辞方法描写木兰回到家园的情景？具有什么样的表现力量？ “爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”，运用排比修辞方法，铺陈地写出一家亲人因木兰归来而各自产生的符合年龄、身份、性别特征的行动，富有浓郁的生活气息和亲切意味。

表现出木兰胜利归来给全家亲人带来了一片欢乐。

“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄”，运用排比修辞方法，铺陈地写出木兰一连串富有年轻女性特征的换装梳妆动作，表现出木兰久征胜利归来，恢复女妆，欣喜兴奋的感情。

“出门看伙伴，伙伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”，表现出伙伴看到“木兰是女郎”时的惊诧和赞叹，衬托了木兰在长期从军当中的谨慎和机警。

木兰从军的故事也就在喜剧高潮中结束。

3、分析第四部分。

这一部分是吟唱诗歌的人在诗篇故事结束以后的吟唱。

运用了什么修辞方法？体现了什么样的感情？ 这一部分以双兔为喻，很有风趣；“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”，“我”字，具有代木兰说话的意味，体现了对木兰十分亲切和非常喜爱的感情，赞美了木兰在从军十二年中...

木兰诗中赞美木兰女扮男装代父从军的谨慎、机敏的诗句是（）

中国北朝长篇叙事乐府民歌.又称《木兰辞》.最早著录于陈释智匠《古今乐录》.后收入宋代郭茂倩《乐府诗集》.一般认为是北魏与柔然战争中民间创作的作品.关于木兰其人其事，文献虽有种种记载，但均属民间传说.这首诗叙述了木兰女扮男装，代父从军，荣立赫赫战功后重返故乡的故事.塑造了木兰朴素善良、骁勇刚强的巾帼英雄的形象，歌颂了她深明大义、勇于献身的崇高精神和不慕荣利的崇高品德，充满了浓烈的浪漫主义气息.全诗紧紧围绕“木兰是女郎”这一特点来精心选材，中心突出，繁简得当，语言刚健质朴，风格粗犷豪放，代表了北朝乐府民歌的杰出成就，也是中国文学史上极为罕见的作品之一.直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操. 《木兰诗》写了一个光辉的艺术形象.我们不必把这个故事当成真人真事来考证.但有些研究者对这篇作品产生的时代和地点的考证，我们大体是同意的：它即使经过唐人的修改，但应该是产生于北朝的西魏或较前些的北魏.这一时代的清况，有几点是可以确定的： （一）当时的中国是封建社会，无论南朝或北朝，都有整套的束缚劳动人民——尤其是劳动妇女的封建社教； （二）当时战争频仍，在沙场战死的，兵慌马乱时被屠杀、被折磨死的，当然都是人民； （三）当时的赋税、徭役，特别是军事徭役，极为苛重，民不聊生. 总之，这是鲁迅所说的“想做奴隶而不得的时代”.①在这样的时代中，有《《木兰诗》所描写的木兰的形象，应该说是一个女英雄的形象.为什么呢？ 第一，木兰是一个经常“当户织”的劳动妇女.在父亲年老，小弟年幼，也就是都不能去服兵役，而又被迫不得不去服兵役的情况下，她毅然决定冒着双重的危险——兵凶战危和乔装可能被识破的危险，女扮男装去代父从军，这当然是英雄行为.征兵征到了老年人，木兰对这样的情况是没有办法去改变的，于是以自己的充满着人道主义精神和自我牺牲精神的英雄行为来保全年老的父亲和年幼的弟弟.从这一行为可以看到木兰的舍己为人和勇敢、坚毅的优秀品质. 第二，“万里赴戎机，关山度若飞.朔气傅金柝，寒光照铁衣.将军百战死，壮士十年归”.木兰就在那么紧张的情势下，万里行军，到了苦寒的边塞，参加了长期的酷烈的战斗.她终于坚持过来，而且胜利归来了.这更是木兰的非常勇敢、非常坚毅的优秀品质的突出表现. 第三，木兰在胜利之后，“不愿尚书郎”，只愿“还故乡”，这同样是英雄行为.她充满着劳动人民的骄傲，完全轻视封建时代很多人所寤寐以求而惟恐不得的东西——做官.作为劳动人民的木兰的这一见解，是大大高过于很多满腹诗书的人们的. 第四，木兰回家以后，也就是说，她已实现了自己的保全老父幼弟的志愿以后，就像过去勇敢地换上男装一样，她也爽快地仍旧换上女装.她丝毫没有矫揉造作，也丝毫不觉得自己是了不起的英雄，只认为自己还是一个和过去一样的普通妇女.“开我东阁门，坐我西阁床； 脱我战时袍，著我旧时裳；当窗理云鬓，对镜帖花黄.”这一切，她觉得多么熟悉，又多么平常！这都表现了一个劳动人民的英雄人物的表里如一、质朴谦逊的本色. 鲁迅说：“战士的日常生活，并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士.”②这句话，对于理解木兰这一英雄形象，也是有启发作用的. 我们从上面的分析中可以看到，木兰身上有中国古代千千万万劳动人民的高尚精神品质的集中表现.她是英雄人物，是人民理想中的女性的化身.木兰的形象是中国古代杰出的文学作品中出色的艺术形象之一. 我们必须明白，《木兰诗》的出现，木兰形象的出现，有巨大的历史社会意义.像木兰这样的劳动人民的女英雄形象的出现是史无前例的.在《木兰诗》以前的中国古代文学作品中，不是没有用肯定的、赞美的态度创造出来的正面的女性形象，但创造出这样出色的劳动人民的女英雄形象，并当成和男人相同甚至超过男人的英雄人物来歌颂，就我们接触到的资料，还不曾有过.因此，木兰形象的出现，在中国封建社会的文学作品中是第一次显示了劳动人民朴素的男女平等的观念.这在客观上是对男性中心的封建社会的一个抗议.这抗议，即还比较微弱，但它是最先出现的，因而仍然是十分重要，十分可贵的. 在当时，这已经是萌芽状态的新事物了：木兰的形象的描写令人信服地揭示了这样的生活真理：木兰是女人，是一个具有崇高的精神品质的女人，她没有任何属于脆弱者一类的因素；她能够完成最艰巨的工作——包括百战沙场那样的当时人们一向认为女人不能够做的工作；她还是在缺乏一般条件（还得扮男装）的情况下担任这项工作的，而且完成得比男人更好.这不是向封建社会的男性中心的思想投出了结实的一样吗？ 人民创造了木兰的形象，也是把她当作劳动人民的代表的.那时的劳动人民（包括男人和女人）都是被压迫被剥削的.木兰的形象显示了劳动人民对社会，对时代的愿望和要求，也表示了他们对社会、对时代的抗议.木兰形象的创造带有浪漫主义的傅奇色彩，但思想情感是健康的，这样的创作方法基本上是现实主义的.从木兰形象中显示出来的劳动人民的愿望、要求和抗议，是深深地生根于...