论语中有关“只有不断提高自已才能成功”的句子
“温故而知新，可以为师矣。”
“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
慎终追远，民德归厚矣。
君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
不患人之不己知，患不知人也。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
“先行其言而后从之。
学而不思则罔，思而不学则殆。
【论语中与人生有关的句子论语中有关人生之“乐”的句子】作业帮
《论语》开首第一条就说到「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？」，又说「人不知而不愠」，对人生的乐观气氛於是跃然纸上.整部《论语》里，「乐」字出现的次数甚多—包括众所周知的「乐而忘忧，不知老之将至」；「仁者不忧」；「仁者可以长处乐」；「一箪食，一瓢饮，在陋巷.. 不改其乐」；「饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中」；「君子忧道不忧贫」等.
l论语中的关于学习方法的句子
1.子①曰：“学而时习之，不亦说②乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠③，不亦君子乎？” 出自《论语•学而》。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。
孔子（前551一前479），名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。
①《论语》中“予曰”的“子''都是指孔子。
②[说（yuè） ]通“悦”。
③[愠（yùn） ]恼恨。
2.与朋友交，言而有信。
出自《论语•学而》。
此话是孔子的学生子夏说的。
3.子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。
” 出自《论语•学而》。
①[不己知]不了解我。
4.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。
” 出自《论语•为政》。
①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。
②[不逾矩]不越出规矩。
5.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 出自《论语•为政》。
6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆①。
” 出自《论语•为政》。
①[殆（dài）]精神疲倦而无所得。
7.知之为知之，不知为不知，是知也。
出自《论语•为政》。
8.敏而好学，不耻下问。
出自《论语•公冶长》。
9.子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 出自《论语•述而》。
①[识（zhì）]记住。
10.子曰：“不愤①不启，不悱②不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
” 出自《论语•述而》。
①[愤]心求通而未得。
②[悱（fěi）]想说而说不出来。
11.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
” 出自《论语•述而》。
一共这11个。
论语中有关终身学习的句子有哪些？
1、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”——<；论语·子罕>2、知之为知之，不知为不知，是知也。
——<；论语·为政>3、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”——<；论语·子罕>4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
——<；论语·子罕>5、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
”——<；论语·公冶长>6、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”——<；论语·子罕>7、工欲善其事，必先利其器。
——<；论语·卫灵公>8、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
”——<；论语·为政>9、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”——<；论语·雍也>10、与朋友交，言而有信。
论语关于学习的句子。
——<；论语·学而>11、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”——<；论语·为政>12、敏而好学，不耻下问。
——<；论语·公冶长>13、士不可以不弘毅，任重而道远。
——<；论语·泰伯>14、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”——<；论语·述而>15、子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”——<；论语·雍也>16、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。
”——<；论语·宪问>
关于论语中学习的句子有哪些？
1、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”——《论语·为政》2、敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》3、士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·泰伯》4、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”——《论语·述而》5、子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”——《论语·雍也》6、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。
”——《论语·宪问》7、言必信，行必果。
——《论语·子路》8、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。
”——《论语·子罕》9、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”——《论语·学而》10、子曰：“当仁，不让于师。
”——《论语·卫灵公》11、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”——《论语·卫灵公》12、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。
——《论语·子路》13、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”——《论语·里仁》14、子曰：“人无远虑，必有近忧。
”——《论语·卫灵公》15、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”——出自《论语·子路》16、子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”——《论语·述而》17、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”——《论语·颜渊》18、既来之，则安之。
——《论语·季氏》19、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》20、己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》
论语中关于做人方面和学习方面的句子
学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。
不好犯上而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝悌也者，其为仁之本与其实论语你都该看看。
里面的东西都很有帮主。
不只是做人和学习
《论语 》中的关于学习的句子有哪些？
1、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
——《论语子罕》2、知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语为政》3、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语子罕》4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语子罕》5、子曰：始吾于人也，听其言而信其行； 今吾于人也，听其言而观其行。
——《论语公冶长》6、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语子罕》7、工欲善其事，必先利其器。
——《论语卫灵公》8、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
——《论语为政》9、子曰：质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
——《论语雍也》10、与朋友交，言而有信。
——《论语学而》11、子曰：温故而知新，可以为师矣。
——《论语为政》12、敏而好学，不耻下问。
——《论语公冶长》13、士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语泰伯》14、子曰：三人行，必有我师焉； 择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语述而》15、子曰：知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
——《论语雍也》16、子曰：不患人之不己知，患其不能也。
——《论语宪问》17、言必信，行必果。
——《论语子路》18、子在川上曰：逝者如斯夫！ 不舍昼夜。
——《论语子罕》19、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
——《论语学而》20、子曰：当仁，不让于师。
——《论语卫灵公》21、子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语卫灵公》22、名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所措手足。
——《论语子路》23、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语里仁》24、子曰：人无远虑，必有近忧。
——《论语卫灵公》25、子曰：其身正，不令而行； 其身不正，虽令不从。
——出自《论语子路》26、子曰：不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
——《论语述而》27、子曰：君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语颜渊》28、既来之，则安之。
——《论语季氏》29、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语述而》30、己所不欲，勿施于人。
——《论语颜渊》31、子曰：人而无信，不知其可也。
——《论语为政》32、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——《论语雍也》33、子曰：学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语学而》34、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语为政》35、子曰：过而不改，是谓过矣。
——《论语卫灵公》36、子曰：有教无类。
——《论语卫灵公》《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。
全书共20章、492篇，首创 “语录体” 。
是中国现传扬并学习的古代著作之一。
《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。
现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。
孔子 （公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。
孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
相传他有弟子三千，其中贤人七十二。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
论语中有关“和”的句子有哪些？
1、有子曰：礼之用，和为贵.先王之道斯为美.小大由之，有所不行.知和而和，不以礼节之，亦不可行也.《论语·学而第一》译文：有子说：“礼的应用，以和谐为贵.古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里.但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通.（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的.” 2、子与人歌而善，必使反之，而后和之.《论语·述而第七》译文：孔子与别人一起唱歌，如果唱得好，一定要请他再唱一遍，然后和他一起唱. 3、子曰：“君子和而不同，小人同而不和.”《论语·子路第十三》译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
4、盖均无贫，和无寡，安无倾.《论语·季氏第十六》译文：财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。
5、君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也.《论语·子张第十九》译文：君子可以由一句话表现他的智能，也可以由一句话表现出他的不明智，所以说话不可以不谨慎。
论语中关于学习的三个阶段的句子
1、关于学习的方法. 孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎.”（《学而》）“温故而知新，可以为师矣.”（《为政》） 与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践.他说：“学而不思则罔，思而不学则殆.”（《为政》）只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆.要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废. 另外，孔子还非常重视精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反对一知半解，浅尝辄止. 2、关于学习的态度. 孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键.孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者.”（《雍也》）即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它.孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.”（《雍也》） 其次，要“默而识之，学而不厌”.（《述而》）即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足. 第三，专心致志，知难而进.孔子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也.”（《里仁》）读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为 世俗所累.同时，他还认为追求学问是一个艰难的过程，要敢于知难而进，“力不足者，中道而废，今女画.”（《雍也》） 针对冉求在学习问题上认为自己能力不够的思想，孔子认为所谓能力不够的人，是走在中途就停止下来，你现在以能力不够划地自限，实际上是没有坚持到底的缘故.在这里孔子勉励冉求要知难而进，只有这样才能得道.事实上孔子自己就是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的人（《述而》）. 第四，要虚心求教，不耻下问.孔子曰：“三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.”（《述而》）这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短.同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.”（《里仁》）体现了孔子严谨的治学态度....
论语中关于学习态度的句子
《论语》中的名句： 1.子①曰：“学而时习之，不亦说②乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠③，不亦君子乎？” 出自《论语•学而》。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。
孔子（前551一前479），名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。
①《论语》中“予曰”的“子''都是指孔子。
②[说（yuè） ]通“悦”。
③[愠（yùn） ]恼恨。
2.与朋友交，言而有信。
出自《论语•学而》。
此话是孔子的学生子夏说的。
3.子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。
” 出自《论语•学而》。
①[不己知]不了解我。
4.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。
” 出自《论语•为政》。
①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。
②[不逾矩]不越出规矩。
5.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 出自《论语•为政》。
6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆①。
” 出自《论语•为政》。
①[殆（dài）]精神疲倦而无所得。
7.知之为知之，不知为不知，是知也。
出自《论语•为政》。
8.子曰：“人而无信，不知其可也。
” 出自《论语•为政》。
9.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省①也。
” 出自《论语•里仁》。
①[自省（xǐng）]检查自己。
10.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
” 出自《论语•公冶长》。
11.敏而好学，不耻下问。
出自《论语•公冶长》。
12.子曰：“质胜文则野①，文胜质则史②。
文质彬彬，然后君子。
” 出自《论语•雍也》。
①[野]粗野。
②[史]虚浮。
13.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
” 出自《论语•雍也》。
14.子曰：“知①者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
” 出自《论语•雍也》。
①[知（zhì）]同“智”。
15.子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 出自《论语•述而》。
①[识（zhì）]记住。
16.子曰：“不愤①不启，不悱②不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
” 出自《论语•述而》。
①[愤]心求通而未得。
②[悱（fěi）]想说而说不出来。
17.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
” 出自《论语•述而》。
18.士不可以不弘毅①，任重而道远。
出自《论语•泰伯》。
这是孔子的学生曾子说的话。
①[弘毅）刚强而有毅力。
19.子绝四①：毋意②，毋必③，毋固④，毋我⑤。
出自《论语•子罕》。
①[绝四]没有四种毛病。
②[毋意]不凭空揣测。
③[毋必]不全盘肯定。
④[毋固]不拘泥固执。
⑤[毋我]不自以为是。
20.子在川上曰：“逝者如斯夫！ 不舍昼夜。
” 出自《论语•子罕》。
21.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
” 出自《论语•子罕》。
22.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋①也。
” 出自《论语•子罕》。
①[凋]凋谢。
23.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
” 出自《论语•子罕》。
24.己所不欲，勿施于人。
出自《论语•颜渊》。
25.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
” 出自《论语•颜渊》。
26.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。
出自《论语•子路》。
27.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
” 出自《论语•子路》。
28.言必信，行必果。
出自《论语•子路》。
29.子曰：“不患人之不己知，患其不能①也。
” 出自《论语•宪问》。
①[不能]没有能力。
30.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
” 出自《论语•卫灵公》。
31.工欲善其事，必先利其器。
出自《论语•卫灵公》。
32.子曰：“人无远虑，必有近忧。
” 出自《论语•卫灵公》。
33.子曰：“过而不改，是谓过矣。
” 出自《论语•卫灵公》。
34.子曰：“当仁，不让于师。
” 出自《论语•卫灵公》。
35.子曰：“有教无类①。
” 出自《论语•卫灵公》。
①[有教无类]任何人我都可以给他教育，没有区别。
36.既来之，则安之。
出自《论语•季氏》。
论语中做人之道的句子
1.人不知而不愠，不亦君子忽？ 2.所谓圣人者，知通乎大道，应变而不穷，能测万物之情性者也3.小人之心，岂能度君子之腹。
4.子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”5.子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。
事君，能致其身。
与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣. 6.子曰：君子不重则不威，学则不固。
主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
7.定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。
” 8.子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
” 9.子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
” 10.子曰：“君子怀德，小人怀土。
君子怀刑，小人怀惠。
” 11.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
” 12.子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
” 13.子游曰：“事君数，斯辱矣。
朋友数，斯疏矣。
” 14.子谓子贱：“君子哉若人。
鲁无君子者，斯焉取斯。
” 15.子谓子产：“有君子之道四焉。
其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
” 16.子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。
” 17.宰我问曰：“仁者虽告之曰，井有仁焉，其从之也。
”子曰：“何为其然也。
君子可逝也，不可陷也，可欺也，不可罔也。
” 18.子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
” 19.子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则思，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。
” 20.曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。
” 21.子曰：“先进于礼乐，野人也。
后进于礼乐，君子也。
如用之，则吾从先进。
” 22.司马牛问君子。
子曰：“君子不忧不惧。
”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” 23.司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。
”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也。
” 24.棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也。
驷不及舌。
文，犹质也；质，犹文也。
虎豹之椁，犹犬羊之椁。
” 25.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”26.子曰：“朝闻道，夕死可矣。
” 27.季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀。
子欲善，而民善矣。
君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
” 28.曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。
” 29.子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。
”子路曰：“有是哉，子之迂也。
奚其正？”子曰：“野哉由也。
君子于其所不知，盖阙如也。
名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言，无所苟而已矣。
” 30.子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
”曰：“敢问其次。
”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。
”曰：“敢问其次。
”曰：“言必信，行必果，胫胫然小人哉，抑亦可以为次矣。
”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗屑之人，何足算也。
” 31.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
” 32.子曰：“君子易事而难说也。
说之不以其道，不说也；及其使人也，器之。
小人难事而易说也。
说之虽不以道，说之；及其使人也，求备焉。
” 33.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。
” 34.南宫适问于孔子曰：“羿善射，鏖荡舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。
”夫子不答。
南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。
” 35.子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
” 36.曾子曰：“君子思不出其位。
” 37.子曰：“君子耻其言而过其行。
” 38.子曰：“君子道者三，我无能焉。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
”子贡曰：“夫子自道也。
” 39.卫灵公问陈于孔子。
孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。
军旅之事，未之学也。
”明日遂行。
在陈绝粮，从者病，莫能兴。
子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
” 40.子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉！” 41.子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
” 42.子曰：“君子疾没世而名不称焉。
” 43.子曰：“君子求诸己，小人求诸人。
” 44.子曰：“君子矜而不争，群而不党。
” 45.子曰：“君子不以言举人，不以人废言。
” 46.子曰：“君子贞而不谅。
”
论语中有关“只有不断提高自已才能成功”的句子：等您坐沙发呢！