静修是什么意思

静修，又译为打坐、静坐、沉思、冥想，还有译为心悟的。它是一种为了内在的安宁和超越所做的操练，因此这个词的翻译应该反映身心两方面，即身体的或外部的行为，和内在精神的目的与变化。

老师静修词

如果我是一位画家，我要用一幅优美的画表现她；如果我是一位作家，我要用一本书展现她；如果我是一位音乐家，我要用一首歌赞美她。她就是我心目中的好班主任——王老师。

王老师长着一副圆圆的脸，一头齐齐的短发。她个子不高，皮肤不算很白，但一双眼睛永远闪烁着智慧的光芒。

王老师的教学与众不同，她不像别的老师那样拘谨死板。别的老师上课一定要求同学们举手发言，可王老师不是这样。上她的课，只要你有什么想说的，不用举手，直接站起来回答就可以了。以前，我们班上课的气氛很沉闷，同学们不是很大胆地表现自己。我自己也因常常忘记举手，开口就答，不知挨了多少老师的骂，到后来我因怕老师骂，几乎很少发言，即便有了想法也不想说。现在好了，只要老师提出问题，我就和同学们一道争先恐后地站起来抢答，不仅效率高了，而且我们每天都是在轻松愉快的教学环境中度过的。

王老师的教学还有一个特点，就是寓教于乐。在上课时，别的老师都是严肃的而她的课永远是愉快的。有一次，在学《向命运挑战》一课时，为了让我们更好地学好这篇课文，竟让我扮演科学家霍金，同学们当记者向我提问。一下子，课堂气氛顿时活跃起来了。同学们马上七嘴八舌地提了一大堆的问题，什么“您是靠什么信念来坚持下去的呢？”“您活着为了什么呢？”等等。起初，我有些手忙脚乱，但一想：既然老师给了我这样一个机会，我就要好好表现自己！于是，我沉着冷静地回答了所有问题。完了以后，王老师还说了一句：“科学家霍金太劳累了，请他下台休息吧！”这句幽默的话一出，惹的同学们哈哈大笑起来，这堂课便在欢快地的笑声中圆满地结束了。

我喜欢王老师，不仅因为她上课生动、有趣，更因为我们有幸能遇上这样一位有丰富的教学经验，尽职尽责的好班主任而感到幸运。

找个寺院去静修，怎么做？

准备好个人洗漱用品，寺院最后不穿皮鞋、皮夹克、皮腰带、皮包、皮钥匙包等动物皮毛制成的物品。带身份证去寺院课堂登记就可以居住。但是必须遵守寺院规定，早晨打板必须起床，洗漱，然后跟随出家人一同上殿进行早课，时间一小时，人家站立你就站立，人家磕头你就磕头，人家念经咒不会就安静的站好。早课后打板过斋，过斋时不许说话，多看看别人怎么添饭菜学着做。出家人没吃之前你不能吃。必须吃干净了，半个米粒都不能剩，就算剩的酱油底子也必须倒水全喝到肚子里。吃完帮着收拾碗筷，刷碗，擦桌子，扫地，要知道你自己是去做什么去了。之后自由时间，可以去流通处请本经书看看。寺院不许打手机，不许高声喧哗，不许踩踏门槛。闲时间还可以拜拜佛。中午过斋，晚上过斋，还要上殿上晚课，晚课简单，咒语少，有《佛教念诵集》，请本跟着念念。之后打板必须关灯睡觉。

学佛人如何静修

中级修炼

1、静心

万物耗于动而生于静。静者神明之舍。静则生慧，动则生昏。无宁静难以致远。俗世间声色货利，人我是非，引诱误导，机权谋诈，刀光剑影，急流险滩，危机四伏，百千万状，唯以静照之，则如日当空，氛霾尽扫，一派清明，可求祥和。

何以静心：不自卑、不自是、不傲慢、不发愿、不发怒、不发情、不亏天、不亏人、不亏地、不亏己、不嗜异味、不挟怪性、不习阴谋、不作奇态、不辱神佛、不谈人非、不论世道、不讲俗情、不夸己能、寡欲、节劳、慎言、戒杀，可静心。

2、止心

苦海无边，回头是岸。人生有限，欲望无边。所求如食，永无止境，欲求如魔，扰乱情志，迷惑佛性，此处着眼不高，即坠魔境，一入魔境，迷雾重重，难见仙景，枉活此生。故该止当止，激流勇退。

3、治心

生我者神，死我者心。心者身之主，神之帅，心动神昏，心静神清，心驰神荡。心一动，诸患为招，百病有药，心病难治。"故善治生者，先治其心，将躁则安之，将邪则止之，将求则舍而抑之，将浊则清而澄之。"久而久之，则物不挠心，神安于中，神旺神清神安是与负宇宙接通，调动负宇宙能量的关键。

4、正心

治心先正心，心不正邪念丛生。正心第一读《圣经》，《圣经》不读事不明；正心第二读"佛经"，"佛经"不读理不通；正心第三读《古兰经》，该经不读心难诚；正心第四读《道德经》，此经不读路不清；正心第五学科学，不懂科学乱通通。

5、虚心

纵观上下五千年，心虚者寥寥无几。人们执着于自己的偏见、成见、邪见、妄见、一孔之见，坚持己见，死不认错，白白蹉跎了几番人生，辜负了上帝的几番耐心。正所谓天堂有路就不走，地狱无门偏要撞，自酿苦酒喝，还怨上帝不公。

受苦受难受穷受罪受挫的人最需要虚心，但事实恰好相反，越是懂道理越多，智慧越高的人越虚心，越是不明事理的人越固执、越顽固、越反动、越残忍，离道越远，不仅成不了仙，下一世成人也难。

相对而言，那些大科学家，部分亿万富翁，政治领袖（当了总统，成了帝王的不一定是政治领袖）比较虚心，那些深藏不露世的大隐高士比较虚心。

如何虚心？首先要知道，心的容量有大有小，小的小到针尖都插不进，大的大到可包罗宇宙万象。心越实，心的容量越小，心越虚，心的容量越大。可以说，宇宙有多大，你的心就有多大，但这个心必须是虚心。我们暂且做一个不十分恰当的比喻，把心看作是一间屋子，若这间屋子是空的（虚的），那就有用了，这间屋子可当卧室，可成书房，可为办公室，可作健身房，可用作贮藏室，可当牢房，也可改成厕所，依据所需，可成所室。但若这间屋子已堆满了乱七八糟的东西，那这间屋子就几乎成了杂物堆放处，再无法装进更多的东西，也无法把它变成一个有用的屋子，你若要想把它变成有用的屋子，就必须把里面不需要的东西搬出来，不论这些东西在你的眼中多么珍贵，多么有价值，你要果断地把它清理掉，扔掉，即使里面已加固了钢筋水泥，也要费力把它拆掉。

6、定心

寂然不散为定心。明白了《生命禅院》的超时空之路后，当专心一志，心无分散，即使处理纷繁复杂的万千俗务，也只是随缘而化，’风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。’事来心现，事去心空。

喜怒哀乐悲恐惊思无动于心；

是非善恶美丑好坏无惑于心；

引诱威逼坑蒙拐骗无挠于心；

成败得失祸福功过无乱于心；

仁义礼智信仇疾死无迷于心；

冷暖痛痒酸甜苦辣无恼于心；

寂聊孤独苦闷烦恼无缠于心；

神怪佛魔魑魅魍魉无缚于心；

法规戒律条令章约无束于心；

我你他她祖宗后嗣无挂于心；

名利地位美色财宝无勾于心；

虚实有无清浊净秽无滞于心。

若能定心，即入禅定，禅定之时，离佛很近，神通可得，变化可及，法身已备，"可上九天揽月，可下五洋捉鳖。"

7、净心

水有源，树有根，人有心，心有灵，灵有神，神有主，主有本。正负宇宙间无无源之水，无无根之木，无无心之人，无无灵之心，无无神之灵，无无主之神，无无本之主。

源浊水浑，根腐木谢，心污人迷。

心来自于灵，心灵感应，心灵同频，"心有灵犀一点通，"灵恰如一台大发报机，不断地把来自于神的信息发送到宇宙的每一个空间和角落，心如一台小收报机，可不停地接收来自于宇宙灵发来的信息，但是，心若污，不净，犹如收报机生锈，将无法接收到来自灵的指令，既是能接收到一点，也是时断时续，嗞嗞喳喳，噪音太多，指令不全，那你就将无所适从，就是无常人生。我说的"花香蝶自来，心静意自流，身净病自去，心净仙人至"就是这个意思。

导致心不净的因素：

亵渎上帝心不净；

心有邪念心不净；心痴妄想心不净；心贪不止心不净；欲图便宜心不净；

欺瞒诡诈心不净；胡言乱语心不净；辱骂神佛心不净；不孝父母心不净；

争杀夺抢心不净；心思暧昧心不净；身体不洁心不净；

坑蒙拐骗心不净；心不仁慈心不净；不明事理心不净。

心不净，心难静，心不静，仙难成。

8．了心

神生我，心死我。心生性灭，心灭性现。了心是在尽心的基础上达到无心状态，肉体虽在世间，但心已一尘不染，进而做到无相，无我相、人相、众生相、寿者相，直超欲界，色界，进入无色界。为高级修炼的炼性打下基础。

如何做到了心，无心，道家有一篇《无心颂》可助一臂之力。

堪笑我心，如顽如鄙。兀兀腾腾，任物安委。

不解修行，亦不造罪。不曾利人，亦不利己。

不持戒律，不徇忌讳。不知礼乐，不行仁义。

人问所能，百无一会。饥来吃饭，渴来饮水。

困则睡眠，觉则行履。热则单衣，寒则盖被。

无思无虑，何忧何喜。不悔不谋，无念无意。

死生荣辱，逆旅而已。林木栖鸟，亦可为此。

来且不禁，去亦不止。不避不求，无赞无毁。

不厌丑恶，不慕善美。不趋静室，不远闹市。

不说人非，不夸己是。不厚尊荣，不薄贱稚。

亲爱冤仇，大小内外。哀乐得丧，敬侮俭易。

心无两视，坦然一揆。不为福先，不为祸始。

感而后应，迫则复起。不畏锋刃，焉怕虎兕。

随物称呼，岂拘名字。眼不就色，声不入耳。

凡有所相，皆属妄伪。男女形声，悉非定体。

体相无心，不染不滞。自在逍遥，物莫能累。

妙觉光圆，映彻表里。包裹六极，无有遐迩。

光兮非光，如月在水。取舍既难，复何比拟？

了兹妙用，迥然超彼。或问所宗，此而已矣。

暑假想找个寺庙去静修一段时间，有推荐的地方吗？

上海寺院很多

最好不要去大寺院

一般大寺院都不留单（留住）或不可以常住，一般都是三天

大寺院游人多不得清净

要去就找个偏僻的小寺院

游人少，一般可以留住

但是没你想的那么清闲

要干活的... ...

不过给寺院干活是个好的不能再好的事情了

能给自己增添福报,也可以跟着一起诵经,念佛

你可要做好心理准备,一般寺院都是4点左右起床.10点正式睡觉

现在的寺院都不自己种地吃了,也都是在外面买的菜

诵经是很枯燥的事情哦,会困的,要坚持住啊!

愿您在寺院静修如意,福慧双增,随喜您的功德

动时修止静修观 这句话什么意思 特别是 动时修止是什么意思 请解惑

动则修止，修身修性，就是修“知止”的功夫。

柔日读史，柔为阴，为弱。老子说：柔弱胜刚强。趋于平静为柔，在下为弱，不骄不傲，情绪稳定。俗话说：以史为鉴。读史则读乱世之人事及古人成史之经验，激发人之斗志，突破原有知识的束缚，战胜自我，提升自我，永保活力。

静修观，观外境、观规律、观己自起心动念，从而知位守中，以一颗平常心，坦然面对自己的命运，~~~~

动而无动，静而无静，非不动不静也。一动一静，一阴一阳，此处用功，苟日新，日日新，又日新。

动则修止静修观，知行合一，道，行之而成！

动则修止静修观。”动时，修的恰恰是“止”，是停下来；静时，修的恰恰是“观”，观起心动念！

最近还有一种说法：刚日读经，柔日读史。是说，阳为刚，急剧变化亦为刚，也是人的情绪不平之时，心绪不平亦为人有所求而不得，求不得易发不平之念。此时最当读经，读经知“止”。《大学》说：——知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

qq三国静修凭证有什么用

每天可以花60000五铢和400活力在主城大司马处领6个静修凭证。

之后于大司马对话进入霸王城，再与NPC对话就可以静修或切磋。

静修其实就是挂机......但是会定时获得经验。

切磋的话就会被送进切磋地图，然后就可以打架......随便打的......死了会被传送回NPC处，无惩罚。

旁边还有个切磋榜，有自己的切磋记录。

就是这样。我只静修过一次......挂机= =。经验也不多= =