晷字开头的成语有哪些

晷字开头的成语有哪些

焚如之祸、焚典坑儒焚琴煮鹤、焚林而狩、焚骨扬灰、焚巢荡穴、焚林竭泽、焚香礼拜、焚膏继晷、焚林之求、焚舟破釜、焚林而畋、焚符破玺、焚薮而田、焚香扫地、焚尸扬灰、焚书坑儒、焚林而猎、焚林而田、焚契市义、焚巢捣穴、焚枯食淡、焚琴鬻鹤、焚香顶礼

焚字开头的四字成语

一.题目：焚字开头的四字成语

二.回答：焚字开头的四字成语有：焚琴煮鹤、焚膏继晷、焚书坑儒、焚如之祸、焚香礼拜、焚巢捣穴、焚符破玺、焚香顶礼、焚林之求、焚契市义、焚林竭泽、焚林而田。

三.常见成语举例说明：

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1.焚琴煮鹤 [ fén qín zhǔ hè ]

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详细释义

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拼音：[ fén qín zhǔ hè ]

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释义：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

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出 处：宋·洪适《满江红》词：“吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯？”

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例 句：搞旅游，建宾馆，无可厚非，但绝不能～，任意破坏植被、水源和野外文物。

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近义词：焚琴鬻鹤 背山造屋 烧琴煮鹤 对花啜茶 哀梨蒸食 大煞风景

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反义词：赵歌燕舞

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2.焚书坑儒 [ fén shū kēng rú ]

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详细释义

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拼音：[ fén shū kēng rú ]

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释义：焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。

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出 处：汉·孔安国《尚书序》：“及秦始皇灭先代典籍；焚书坑儒；天下学士；逃难解散；我先人用藏其家书于屋壁。”《汉书·地理志下》：“并六国；称皇帝；负力怙威；燔书坑儒；自任私智。”

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例 句：秦时期，嬴政实施暴政，～，毁坏了大量文学典籍。

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近义词：焚典坑儒

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反义词：百花齐放 博采众长

焚字开头四字成语

1、焚膏继晷【fén gāo jì guǐ 】膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

出处 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

2、焚香扫地【fén xiāng sǎo dì 】形容清幽的隐居生活。

出处 宋·王谠《唐语林·文学》：“韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。”

3、焚琴煮鹤【fén qín zhǔ hè 】把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

出处 宋·胡仔《苕溪渔隐丛前集》引《西清诗话》：“义山《杂纂》，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓清泉濯足，背山起楼，烧琴煮鹤。”

4、焚林而猎【fén lín ér liè 】焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。

出处 《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。”《淮南子·主术训》：“故先王之法……不涸泽而渔，不焚林而猎。”

5、焚骨扬灰【fén gǔ yáng huī 】烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。

出处 《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”

焚开头的成语有哪些

焚琴煮鹤、

焚膏继晷、

焚书坑儒、

焚林而田，竭泽而渔、

焚林之求、

焚如之祸、

焚巢捣穴、

焚契市义、

焚香礼拜、

焚符破玺、

焚林竭泽、

焚枯食淡、

焚林而田、

焚香顶礼

焚开头的成语接龙

焚骨扬灰 → 灰心丧气 → 气吞山河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光采夺目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 →山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋→ 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足不出户 → 户枢不蠹 → 蠹国害民 → 民贵君轻 → 轻而易举 →举一反三 → 三三两两 → 两袖清风 → 风卷残云 → 云消雾散 → 散马休牛 → 牛毛细雨 → 雨过天青 → 青红皂白 → 白日做梦 → 梦寐以求 → 求志达道 → 道听途说 → 说白道绿 → 绿水青山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 →人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支

玉石俱焚焚字开头成语

焚膏继晷: 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

焚书坑儒: 焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。

焚香扫地: 形容清幽的隐居生活。

焚香膜拜: 烧香跪拜，以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。

焚香顶礼: 犹焚香礼拜。

焚薮而田: 薮，林薮。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。

焚尸扬灰: 形容非常仇视。同“焚骨扬灰”。

焚琴鬻鹤: 犹焚琴煮鹤。比喻糟蹋美好的事物。

焚林竭泽: 焚林而田，竭泽而渔。比喻只图眼前利益。

焚林而畋: 比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。

焚林而田: 烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。

焚林而狩: 比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。

焚枯食淡: 烤干鱼，食薄味。形容生活清苦。

焚符破玺: 烧毁信符，打碎印章。

焚典坑儒: 焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。

焚巢捣穴: 比喻彻底摧毁。

焚巢荡穴: 比喻彻底摧毁。

焚琴煮鹤: 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

焚林而田，竭泽而渔: 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

焚骨扬灰: 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。

焚舟破釜: 釜：古代用的锅。烧掉船只打破锅。比喻坚决不能动摇的决心。

焚香礼拜: 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

焚林而猎: 焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。

焚字开头的成语猜猜看

焚字开头的成语如下：

焚膏继晷

焚林而田

焚琴鬻鹤

焚香列鼎

焚琴煮鹤

焚林之求

焚骨扬灰

焚薮而田

焚巢荡穴

焚书坑儒

焚香礼拜

焚林而狩

焚林而田竭泽而渔

焚香膜拜

焚林而畋

焚芝锄蕙

焚林而猎

焚香扫地

焚符破玺

焚的成语有哪些

心急如焚

心里急得象着了火一样。形容非常着急。

焚琴煮鹤

把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

焚膏继晷

膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

焚书坑儒

焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。

忧心如焚

如焚：像火烧一样。心里愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。

玩火自焚

玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。

玉石俱焚

俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

鸟焚鱼烂

指因内乱而覆亡。

救焚拯溺

焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。

五内如焚

五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都像着了火一样。形容像火烧的一样。比喻非常焦急。

焚林之求

由于隐居在山林，故烧毁森林使他出来。比喻为求贤才而去毁林。

焚如之祸

遭受火烧的灾祸。

焚巢捣穴

比喻彻底摧毁。

释缚焚榇

指解开降者的捆绑，烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。

焚香礼拜

焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

芝艾并焚

比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽

焦心如焚

焦：干燥到极点。费尽心思，万分忧虑。

拯焚救溺

比喻救人于危难之中。

焚契市义

指烧毁债券买得人心的典故。 清 周亮工 《寿汪生伯六十序》:“焚契市义，排难解纷。”参见“ 焚券 ”。

济河焚舟

济：渡；焚：烧。渡过了河，把般烧掉。比

一个姑娘 太阳出来了 还点灯 看书 打一成语 还是焚字开头

焚膏继晷：

【拼音】：fén gāo jì guǐ

【释义】：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

【出处】：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

【例句】：相传文人目多眚，归咎读书，～，以致损明。 ★清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》

“释”字开头的成语有哪些

“释”字开头的成语：释知遗形，释生取义，释回增美，释缚焚榇，释车下走。

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释知遗形

[拼音]：shì shì yí xíng

[释义]：犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。

[出处]：《史记·屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”

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释生取义

[拼音]：shì shēng qǔ yì

[释义]：犹言舍生取义。

[出处]：《三国志·魏志·齐王芳传达室》：“[郭修]于广坐之中手刃击褘，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”

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释回增美

[拼音]：shì huí zēng měi

[释义]：指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。

[出处]：章炳麟《代议然否论》：“承五十叶平等之绪风，虽东胡入主，犹不能恣情滑乱，而反除江左世奴之制，为之释回增美，是震旦所以卓绝矣。”

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释缚焚榇

[拼音]：shì fù fén chèn

[释义]：指解开降者的捆绑，烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。

[出处]：语出《左传·昭公四年》：“成王克许，许僖公如是。王亲释其缚，受其璧，焚其榇。”

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释车下走

[拼音]：shì chē xià zǒu

[释义]：释：放下，放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。

[出处]：战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“行数百数，以驹为不疾，夺辔代之；御可数百步，以马为不进，尽释车而走。”