形容缺憾美的词都有什么?
美丽的维纳斯失去了双臂,却是法国罗浮宫的第一珍宝,为什么?
环肥燕瘦西子病,可她们都是历史上有名的美人,为什么?
戴安娜英年早逝,令多少人悲痛惋惜,可是也有人说,她这个时候死也是一种美,自古美人如名将,不许人间见白头。这又是为什么?
其实缺憾也是一种美:维纳斯因断臂而"漂向更远更远的国度,超越更久更久的时代";玉环因肥而更显其雍容典雅之态;飞燕因瘦而更显其轻盈迷人之姿;西子因病而更增其娇媚婉转之韵;戴安娜的早逝,则给人们留下一个永远光辉灿烂的形象。作为一种特殊的审美形式,缺憾美不仅存在于艺术领域中,还普遍地存在于社会生活的方方面面。
《米洛斯的维纳斯》一文,不仅向我们展示了这种缺憾美,同时还告诉我们怎样去欣赏缺憾美。
1.缺憾美要通过审美想像去丰富
首先,缺憾美激发了人们的想像。"维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊,却出乎预料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果,向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。""人们会突然觉察到,那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛,……正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。"人之所以需要想像,是由于现实有缺憾,或者说现实不能满足他的某些需要。为了弥补这一缺憾,人们对审美对象维纳斯作了想像补充而使之完美化。其次,当审美对象出现了缺憾,感官知觉受到客观对象的局限时,想像就成了心灵中神志的活动,"官知止而神欲行",精神摆脱了现实事物的羁绊,在广袤无垠的时空中自由驰骋,任心所之,无拘无束。"也许她的左手掌上托着一只苹果,……或者是擎着盾牌,抑或是玉笏……(或是)搭放在恋人的肩头……"--双臂的"无"在人们的想像之中,产生了无数和无穷的"有",包孕着无尽的梦幻,放射出变幻无穷的生命光彩,每个人都获得了各自所追求的无比神妙的整体美。这种因缺憾而激发想像,在想像中丰富,在丰富中升华的审美心理过程正是欣赏缺憾美的基本途径。
2. 缺憾美要通过审美比较去辨识
一、是"有"与"无"的比较。倘若当初维纳斯没有失去双臂,你能产生如此丰富的想像吗?假如有一天维纳斯的双臂已经复原,她还能给人一种不可思议的抽象的艺术效果、一种难以准确描绘的神秘气氛吗?回答显然是否定的。正因为如此,所以作者才说:"如果发现了真正的原形,……那我将怀着一腔怒火,否定掉那个真正的原形,而用的正是艺术的名义。""对我来说,关于复原米洛斯的维纳斯那两条已经丢失了的胳膊的方案,我只能认为全是些倒人胃口的方案,"选择出来的任何一种形象,"哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂……哪怕它是何等的精美绝伦,……都根本不能产生超越'丧失'的美感。""因为在这里成为问题的,已不是艺术效果上的数量的变化,而是质量的变化了。""有"则一览无余,"无"则风光无限。真是不比不知道,"缺憾"真奇妙。
二是所缺部位的比较。在《米洛斯的维纳斯》一文里,作者用两个段落的篇幅来进行这样的比较:"除了两条胳膊之外,其他任何部位都丧失不得。"如眼睛被捅坏了,鼻子缺落了,或是乳房被拧掉了等等,"这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。"这就告诉我们:并不是所有的缺憾都能构成美。眼睛、鼻子、乳房的缺损虽然也能激发人们的想像,例如维纳斯的鼻梁上可能有一块污痕,或她的胸脯上可能由于水的侵蚀而产生了许多粗斑、空穴、水孔,乳头被毁掉……而人们在观赏她的总是尽力忽略这些缺损,似乎雕像的鼻梁上毫无瑕疵,胸脯肌肤平滑,所有的洞穴都被"填上",还有完好的乳头等等。人们尽可以对这些缺憾通过想像补充而使之完美化。但这种想像无一不在人们的意料之中,不能构成"谜",不能激发人们无穷的遐想。只有她那失去了的最深刻、最根本、最富有象征意义、最富有人性的双臂,才能产生无比美妙的神秘气氛,构成让人们无限遐想的一个"谜"。这一点与中国山水画追求意境的"虚实相生"不谋而合。中国传统画家认为:实景有限,虚景无穷。"境生于象外","空本难图,实景清而空景现;神无可绘,真景逼而神景生。"(清·笪重光(画筌))正是由于维纳斯的双臂"空本难图","神无可绘","才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。"
三是构成缺憾美主体的比较。断臂的维纳斯之所以美,还在于"她是一个美的典型。无论是她的秀颜,还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线,或是她的脊背,不管你欣赏哪儿,无处不洋溢着匀称的魅力,使人百看不厌。"正因为主体美,所以失去了双臂不但不减其美,反而更增其美。如果这座雕像的主体不是维纳斯,而是一个干瘪、丑陋的老太婆,人们还会认为这个断臂的老太婆是美的吗?这仍然是在告诉我们:并不是所有的缺憾都能构成美。主体美则缺憾美,主体不美则缺憾也不美。在教学中我还举唐代崔护的《题都城南庄》与今人的本事诗作对比:
去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 (唐·崔护)
去年今日此门过,麻婆麻花对面搓。麻婆不知何处去,麻花依旧下油锅。 (今·佚名)
后一首诗相传是文革中一位知识分子被下放到"五·七"干校劳动,离家时看到家门口对面有一个麻脸老太婆在煎麻花绞(一种面食,搓成"8"字形,放在油锅里煎)卖。一年后归来,家对面的麻花摊还在,但卖煎麻花绞的却是一位中年妇女,麻脸老太婆不知哪里去了。该"老九"触景生情,于是写下了这首诗。学生看后大笑。明摆着的,姑娘不见了和老太太不见了虽然都是"缺憾",但"人面桃花"就美,"麻婆麻花"就不美。
3.缺憾美要通过审美经验去理解
对缺憾美的审美是与生活经验、学识教养分不开的。这是因为生活经验、学识教养等,为欣赏缺憾美提供了直接的或间接的生活印象,为想像增添了翅膀。生活经验越丰富,学识教养越丰厚,则想像的翅膀就越丰满,所得的审美愉悦和审美享受就越强烈。《米洛斯的维纳斯》一文就是例子。见过维纳斯的人成千上万,而能写出《米洛斯的维纳斯》一文的只有日本的清冈卓行。人们被维纳斯的美倾倒,为什么很多人只能是"心愤愤而口悱悱"?为什么清冈卓行能把维纳斯的美展示得那么鲜明,把缺憾构成美的原因阐述得如此透彻?他的卓尔不群的艺术颖悟力从哪里来?道难不是他丰厚的学养的体现吗?正是这位清冈卓行,以其"独具新锐的艺术感受力,从美神肩下本应伸展或弯曲的两条玉臂的空荡处放任想像,挥洒笔墨,纵情讴歌维纳斯极至的美丽,讴歌人类的艺术创造力。"(刘真福(缺损中见完整))在即将结束这篇课文的学习的时候,我深情地勉励我的学生:艺术因缺憾而完美,生活因缺憾而丰满。"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。"正是这种"难全"的缺憾,成就了古往今来多少歌之不尽、吟之不绝的聚散离合的缺憾美。在中国文学史上,如果没有琵琶女"老大嫁作商人妇"和白居易"谪居卧病浔阳城"的"缺憾",就没有千古名诗《琵琶行》的问世;如果没有苏轼被贬黄州的"缺憾",又怎会有(念奴娇·赤壁怀古)和前后《赤壁赋》的诞生?再看看我们的生活中,有的成功人士在事业辉煌时急流勇退,有的影视明星在自己的艺术顶峰时突然息演,还有的体育健将在自己竞技状态最佳时见好就收,是否也是出于一种对缺憾美的追求呢?他们以自己事业的缺憾留给人们一个永远成功、永远光辉灿烂的形象,谁说他们不是智者呢?无论是在艺术领域还是在生活中,美无处不在,且各具形态,缺憾美只是其中的一种形式。只有广泛地学习,不断深入地体验生活,积累起丰富的生活经验和学识教养,才能在美的王国里自由地徜徉啊!
非常经典的句子:万物皆不完美,人生总有缺憾
透过生死,才会明白健康的重要;透过得失,才是会明白淡泊的重要。做一个简单真实的自己,心安,便是活着的最美好状态。任何事情,总有答案,与其烦恼,不如顺其自然。别等到无能为力,才选择顺其自然。莫因为心无所恃,才被迫随遇而安。不必羡慕别人,顺其自然,过好自己的生活才是真正的幸福。
万物皆不完美,人生总有缺憾。人生快乐不在繁华热闹中,而在内心宁静里;不论有多少的委屈,多么的难受,最终能治愈自己的还是自己,别人也许给得了你安慰,却永远不知道你心底是多么的万箭穿心。
微笑不是优雅,是真诚;人生不是脆弱,是坚韧;付出不是强求,是快乐;情谊不是孤单,是相守;财富不是金钱,是知足;失败不是消沉,是淡然;智慧不是理智,是超然;生活不是攀比,是自赏;幸福不是享受,是释怀。热爱生活,接受自我,洒脱快活!
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缺憾有时也是一种美丽国王有七个女儿,这七位美丽的公主是国王的骄傲. 她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知.所以国王送给她们每人一百个漂亮的发夹. 有一天早上,大公主醒来,一如往常地用发夹整理她的秀发, 却发现少了一个发夹,于是她偷偷地到了二公主的房里, 拿走了一个发夹.二公主发现少了一个发夹, 便到三公主房里拿走一个发夹;三公主发现少了一个发夹, 也偷偷地拿走四公主的一个发夹; 四公主如法炮制拿走了五公主的发夹; 五公主一样拿走六公主的发夹; 六公主只好拿走七公主的发夹. 于是,七公主的发夹只剩下九十九个. 隔天,邻国英俊的王子忽然来到皇宫, 他对国王说:「昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹, 我想这一定是属于公主们的,而这也真是一种奇妙的缘分, 不晓得是哪位公主掉了发夹?」公主们听到了这件事, 都在心里想说:「是我掉的,是我掉的.」 可是头上明明完整的别着一百个发夹,所以都懊恼得很, 却说不出.只有七公主走出来说:「我掉了一个发夹.」 话才说完,一头漂亮的长发因为少了一个发夹, 全部披散了下来,王子不由得看呆了.故事的结局, 想当然的是王子与公主从此一起过着幸福快乐的日子. 为什么一有缺憾就拼命去补足?缺憾也是一种美丽从来以为只有花好月圆才是美丽的,完美的爱情才是幸福的.可随着年龄的增长,才知道,人生有许多无奈,生活也有太多的缺憾.梁祝的爱情并不是以完美结局,可就在那双彩蝶翻飞的身姿中,人们看到更多的是一种缺憾的美丽.而宝林的那段催人泪下的爱情,又让多少人神伤泪垂.就在这许许多多的不完美中,我们才体会了更多的美丽.原来,缺憾也是一种美丽!我是一个追求完美的人,不论是在现实的生活中,还是虚拟的网落里.为了完美,我曾不惜将自己伤的遍体鳞伤.对于感情总是拿的起,放不下.每当有一段美丽的爱情走近我时,我总会去计较它的方方面面,总想让它变的更加美丽动人,结果不仅让自己失望的同时,还深深地伤害了另一个人.多情常让我很轻易地陷入网中央,追求完美却让我欲罢不能,欲进还休.花落自有花落的美丽,月残自有月残的魅力.何必追求事事如意,时时开心呢?还记得我曾写过一篇《倾情之恋》,就是那抹残月不但打动了我,也曾打动读过那篇文章的许许多多的朋友.虽然那是一抹残缺之月,却能让许多人感动,我想大家一定和我一样是感觉到了那份残缺的美丽了吧!人生不如意之事十有八九.就在你将要得到一份真挚的感情或者一份成功时,也许就是差那么一点点就会美满就会成功时,而我们又瞬间失去了.可那又怎样?只要我们付出的是真心,献出的是诚意,也就够了.结果有时虽然无奈,虽然和我们所期望的目标相差太遥远,但我们享受的却是过程.明白了这点,我心释然.我终于学会了放手,学会了让缺憾也成为一种美丽.让别人痛苦,让自己伤心,不如就此放手,给彼此保留一个空间,在缺憾中独守那份美丽.缺憾,其实也是一种美丽 分居两地的拉拉在感恩上苍赐给自己爱情的同时也在深深叹息:为什么不给一份完美的爱情?遥远的距离,使人备受相思的煎熬.悲伤了,没有人轻轻抚去脸颊上的泪滴;疲惫了,没有一副肩膀放松一下自己.有人畏而却步,宁愿不要爱情,也不愿抱着这份缺憾日日相思. 我们每个人都渴望完美,完美的生活,完美的事业,当然更包括完美的爱情.但月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全啊.完美只是划过夜空的流星,美丽灿烂转瞬即逝,而缺憾却是一个永恒,如天上的繁星,亘古千年,眨着调皮的眼睛注视着我们惶惑的人生. 在我们漫长的一生中,缺憾如影随形.年少时,热情似火,锐不可挡,但容易盲动,常常四处碰壁,尽做傻事;中年时,沉稳练达,经验丰富,但畏手畏脚,左顾右盼,缺少了一种锐气;老年时,成竹在胸,运筹帷幄,但力不从心,只有坐看夕阳了. 在这个世界上,缺憾更是无处不在,小桥流水固然雅致,但没了大漠落日的雄浑;黄河波涛固然豪放,但少了小溪潺潺的韵味;久居闹市,渴望去山村野居洗去满身的浮躁;深处大山,企盼到都市开阔自己的眼界. 缺憾无处不在,缺憾如影随形.于是,古人嗟叹:“既生瑜,何生亮.”于是,现代人低吟:“我想要爱情,可我怕受伤,怕受伤.”于是,男人叹惜:贤惠的女人不漂亮,漂亮的女人太霸道;于是,女人苦恼:没钱的男人不想要,有钱的男人不可靠. 人们本能地排斥缺憾,人们又躲不开缺憾的纠缠,历史在缺憾中堆积,日月在缺憾中交替,生命在缺憾中老去. 然而,没有了缺憾的世界会是怎样的呢?没有了月缺,夜夜圆月当空,会不会是一种单调?没有了风霜雨雪,日日丽阳高照,会不会是一种乏味?没有了悲伤,怎么能够深谙快乐的价值?没有了苦难,怎么能够珍惜幸福的意义? 有一首歌中唱道:“寂寞让我如此美丽.”我要说,缺憾让我们如此美丽.寒冷让我们拥抱温暖,黑夜让我们追逐光明,贫乏让我们汲取知识,孤独让我们感恩爱情. 缺憾让我们这个世界多姿多彩.没有了缺憾,我们听不到梁祝化蝶的千古绝唱;没有了缺憾,我们无法感悟“帘卷西风,人比黄花瘦”的意境;没有了缺憾,维纳斯的断臂折断的是美妙的遐想;没有了缺憾,梵...
仿写句子“缺憾使诸葛亮六出祁山落魄丢魂”用“缺憾使”造排比句
展开全部 150句请采纳!!!!1、给我一段老时光,独坐在绿苔滋长的木窗下,泡一壶闲茶。
不去管,那南飞燕子,何日才可以返家。
不去问,那一叶小舟,又会放逐到哪里的天涯。
不去想,那些走过的岁月,到底多少是真,多少是假。
如果可以,我只想做一株遗世的梅花,守着寂寞的年华,在老去的渡口,和某个归人,一起静看日落烟霞。
2、听说入秋了,曾经那么喜欢霜林染醉的天气。
如今却不想,听到一点儿关于秋的消息。
那是因为,我怕老去。
我们都不是岁月的勇者,付不起失去光阴的代价。
多想风雨无惧地走下去,在白发苍颜之时,还有一颗明净若秋水长天的心。
那么现在就珍惜,尘世种种的爱,让每一天,都安宁如水,慈悲简静。
3、开间茶馆吧。
在某个临水的地方,不招摇,不繁闹。
有一些古旧,一些单薄,生意冷清,甚至被人遗忘,这些都不重要。
只要还有那么,那么一个客人。
在午后慵懒的阳光下,将一盏茶,喝到无味;将一首歌,听到无韵;将一本书,读到无字;将一个人,爱到无心。
4、怎样的一场落叶匆匆,让死亡也这般地灿烂从容。
都说韶光如梦,看惯了秋月春风,人生故事本相同,可终究,无法割舍一段美丽的相逢。
往事就像一场无言的秋红,流水光阴也不过是梅花三弄。
纵算水尽山穷,叶落成空,那老去的年华依旧可以风姿万种。
纵算岁月朦胧,天涯西东,依然可以觅寻当年遗落的影踪。
5、也曾有过去 也曾相逢在最深的红尘里 在花开之前 我已明白 人生不过是一场萍聚 没有谁,要去为一段如莲的往事 做着毫无意义的沉迷也曾有回忆 也曾有过漫不经心的别离 在花落之前 我早已把一盏茶喝到无味 尽管经卷里写着三世的轮回 可我们,还是无法参透宿命的玄机。
6、在苍翠的年华里,我们不能不热烈地爱。
纵算会让自己伤痕累累,纵算转瞬一切都烟消云散,也当无悔曾经的付出。
没有谁能够做到在年少时就淡然心性,倘若人与人之间都寡淡相处,又何来风华绝代的过程?人在江湖,当鲜衣怒马,明媚灿烂地过每一天。
做自己想做的事,爱自己想爱的人,不问对错,不管结果。
7、青春岁月里的相逢不需要任何约定,偶然的擦肩,一个不经意的回眸都可以结下一段缘分。
我们都有过花枝招展的年岁,为某个喜欢的人倾尽所有的激情,对着高山,对着河流,许下滔滔誓言。
自以为是情种,走过一段缠绵的历程,而后开始有了厌倦,那时候,发觉过往的山盟水誓,只是一场青春的玩笑。
8、一直以来,我都是个有始有终的人。
要么不愿意开始,倘若有了开始,就一定会走到结局。
若问缘由,则是我信因果,我相信,这世间有因果轮回。
有花开,就会有花落;有缘起,就会有缘灭;有别离,就会有重逢;有沧海,就会有桑田。
尽管万物起落有定,可我们还是不知道用什么来抵御变幻无常的人生。
9、有些地方,此生是定要去的,只有亲历了远方山水,让梦成为现实,才不枉来人间走过一遭。
可当我们见到梦中的情致,那样至美的风景,可以做到寂静无言吗?岂不知,每一粒尘埃的下落,都会将其惊扰。
10、真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。
尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。
愿每个人,在纷呈世相中不会迷失荒径,可以端坐磐石上,醉倒落花前。
11、世事早已擦肩而过,我们又何必反复追忆,反复提起。
是时候和昨天告别了,忘记一切,也原谅一切。
是真的忘记,做到心平气和,在安稳的现世里,循规蹈矩的过日子。
不再追求虚浮的奢华,不再喜好俏丽的颜色,不再渴望热烈的爱情。
只愿在简约的四季里,穿粗布素衣,和某个平淡的人,一同老去,相约白头。
12、花不会因为你的疏离,来年不再盛开;人却会因为你的错过,转身为陌路。
13、我曾许过诺言,此生只做凡俗中的女子,来世再听佛诉说禅音。
可此刻我却想做布达拉宫的一个无名的朝圣者,独行在悠长的石阶。
因为我有一个心愿,唯愿这世间的每一条河流,每一座青山,每一株草木,可以不分彼此。
愿山河静美,盛世长宁。
14、也许会忘记 也许有一天我们会老到孤独无依 当所有的故事都成为背影 就在心底种下一树菩提 只要一点禅意,一点点慈悲那时候,任凭光阴静静流去 我还是我 你还是你15、有时候,等一个人,等得太久了,会忘记他的模样,甚至名姓。
有时候,等一朵莲开,等得太久,会让分明的四季,变得模糊不清。
可是莲荷,在每年夏季终究要应约而来,但有些人,任你耗费一生的时光,也等不到。
16、一个人只要守着内心的安静,任世间风云变幻,终究掀不起滔天大浪。
那些沉静在骨子里的美好情怀,千万年后,也不会有多少更改。
17、原来人的心是这般的软弱,渴望柔情与幸福。
我们从来不愿意看到这个世界有太多的杀伐,不愿意接受战争所带来的浩荡洗劫。
倘若每个人都心存善念,安于平淡,在属于自己的小城里像花开一样微笑,如莺燕一般歌唱,那该多美。
或许非要等到千帆过尽,百味皆尝,才甘愿守着山青水静的乡野,过最清淡的日子。
18、想来谁都愿意做一个闲散的人,日子纯净简单,生活并无别事。
有大把时光,用来虚度,而不去担心流年似水,转瞬白头。
只是这世上,有多少人可以清...
写秋天凄凉的句子
流光飞舞,世界幻真千变,花开转瞬即谢,流星稍纵即逝。
很多美好的东西只能绽放瞬间,让人不得不感叹生命的短暂。
在历史的长河中,人们也只是一个匆匆过客,也许正因为如此,人们才更该珍惜这转瞬的美好。
虽然无限沧桑,无限凄凉…… 春夏秋冬四季的轮回,无数生命接受着这无情的安排,匆匆来过,又匆匆离去,也许经不起情感的牵绊,有过依恋,有过无奈,可是该走的注定要离开,错过了便是永远! 我常常想,当春天来临时,花开的声音曾给世人带来多少温情,多少欣喜,可是又有多少人能体会春花凋谢的美丽与哀愁。
当满树繁花随风飘零,面对死亡,没有一朵花会犹豫。
她们会在生命的最后一刻露出绝美的微笑,在她们看来,只要能绽放,哪怕短短的一瞬,也便不负此生了。
柔美中带着刚强,带着对来世的希望。
那种美丽是惊心动魄的,美的艳,艳得凄…… 初夏时节,花儿都已凋谢,只有那青青的果子依然执着地延续着生命,给人带来收获的希望。
没有花的凋谢,就不会有花的生命的延续,没有旧梦的破碎,也就没有新梦的生长。
成长并不是那么简单和一帆风顺的,痛苦中带着希望,带着韧性,还夹杂.紫色的无奈…… “一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁。
”“秋”字加上“心”字就成了愁,秋天总是最让人怀旧的。
收获的季节,果实完成了他的使命,无数次的风吹雨打,他默默地承受着,痛苦地成长着,只想为精心培育他的主人带来丰收的喜悦。
他做到了,也该悄然离去了,无怨无悔。
他的一生就是这样痛并快乐着,但他仍然坚持着,也许在他生命的最后一刻,他也会象春花那样盼望着来生…… 白雪皑皑的冬天,我独爱小草。
冰雪初融时,封闭已久的地表会透出令我感动的点点绿意。
在恶劣的环境中,她们柔弱但却刚强,带着对生活的渴望。
她们是最能接受命运,也不会向命运屈服的…… 世界本不是完美的,不管是春之花,夏之果,秋之实,冬之草,他们的成长都不是一帆风顺的,总有这样那样的缺憾,但他们都努力过,奋斗过,坚持过,有种凄凉,但却美丽! 有这么一个故事:蚌对养殖人说:“替你孕育珍珠备受折磨,生不如死!”养蚌人却说:“如果没有你,美丽的大海的眼睛到哪里去寻找?”蚌流泪了,将眼泪凝聚成珍珠献给养殖人。
一直很喜欢泰戈尔的那句诗:“愿生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
” 也一直很欣赏这样一段话:“即便是黄昏的最后一缕残阳也要发出奇灿无比的光芒,那是不甘心陨落与沉沦的最后一次拼搏,也是对生命至高积极热爱的一种追求,它毫不在意于自己终究要被青山遮挡,也许这就是大自然要告诉给人们的生命的真谛!” 于是,我知道,生活是一种坚持而不是妥协!我也越来越欣赏那样的一种美,她的名字叫凄凉,美得让人掉泪,让人心醉……
仿写句子~缺憾使荆轲赌命功亏一篑,缺憾使。
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缺憾使。
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世间没有一件造物会是完美的,但有时缺憾会更美。
——今何在《悟空传》喜欢(41)加入句集添加评论oscar分享到微信相遇皆是缘 缘尽莫强求——今何在《悟空传》喜欢(149)加入句集添加评论oscar分享到微信一个人只要不想再要,就什么都可以放下。
【论语中有哪些用平和的心态去面对生活缺憾的句子?】作业帮
▲一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。
▲该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
▲承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。
▲从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
▲迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?▲怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
▲《论语》传递的是一种态度,是一种朴素、温暖的生活态度。
▲ "神于天,圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。
▲中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
▲真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
▲物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰。
▲只有真正的贤者,才能不被物质物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
▲越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。
▲你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空。
▲关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。
▲在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能拖延。
▲我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
▲如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。
▲仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
▲要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。
▲内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
▲其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说:这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!▲如果你的心灵很敞亮,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
▲你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
▲以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
▲如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。
▲要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。
花未全开,月未圆。
这是人间最好的境界,花一旦全开,马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了。
而未全开未全圆,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
▲如何谋其政,首先是做事的原则,要讲究道义,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是说话要小心,不要说自己做不到的事。
▲多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。
我们在做一件事这前要先想后果,我们做事要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少自己之后的悔恨。
说话要用脑子,做事要考虑后果,这是为人处事很重要的一点。
▲“修己以敬”好好修炼自己,保持严肃恭敬的态度,“修己以安人”在修炼好自己的前提下,再想法让别人安乐。
“修身”是对国家、对社会负责任的第一前提。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是一种信仰,一种情怀,一种社会担当,但是前提是朴素的,是始自脚下的。
修身养性、做好自我,就是起点。
▲怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人。
▲一个人内心没有了“忧”、“惑”“惧”,自然就减少对外界的报怨和指责,也就增强了把握幸福的能力,而增强把握幸福的能力,正是学习的终极目的。
▲小人就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人。
▲构建和谐社会,就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。
真正的和谐就是在坚持不同的声音,不同观点的前提下,对于他人的一种宽容,一种融入。
▲君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。
▲我们应结交那些可以完善自己品德,提高自身修养,丰富你的内涵的人。
结交那些快乐的,能够享受生命,安贫乐道的朋友。
▲生活中真正的快乐是心灵的快乐,它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。
真正快乐的力量,来自心灵的富足,来自于一种教养,来自于对理想的憧憬,也来自于与良朋益友的切磋与交流。
▲每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛,真正...
形容缺憾美的词都有什么?:等您坐沙发呢!