一张纸上全是错号,猜成语
一张纸上全是错号,猜成语
百无一是bǎi wú yī shì
[释义] 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
[正音] 一;不能读作“yí”。
[辨形] 是;不能写作“足”。
[近义] 百无一用 一无是处
[反义] 超凡入圣 完美无缺
[用法] 形容全都做错了;一无是处。一般作谓语。
[结构] 主谓式。
[例句] 我在他眼里是~;怎么做也不对。
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一无是处 ?
最好是上图来猜。
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百无一是bǎi wú yī shì
[释义] 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
[正音] 一;不能读作“yí”。
[辨形] 是;不能写作“足”。
[近义] 百无一用 一无是处
[反义] 超凡入圣 完美无缺
[用法] 形容全都做错了;一无是处。一般作谓语。
[结构] 主谓式。
[例句] 我在他眼里是~;怎么做也不对。
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疯狂猜成语中一个老者一个错号一个问号是(智者不惑)。
分析:“智者不惑”出自论语“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”。智者不惑,这是儒家所定义的智者,说得是能被称为智者的人,不会因为外界事物而困惑,因为作为一个智者可以出乎其外入乎其里的理解看待问题。在古代所说的智者,很多是可以在国家危难时辅佐君王,并且功成身退的人,比如说春秋时期的范螽,功成身退留下“泛舟五湖”的佳话。这一类智者看破了兔死狗烹的道理,不惑于高官厚禄,是为智。当然,前面所说的只是一类,智者的共性是都可以不惑于常人放不下的名利贪婪。
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是非曲直
[拼音]
shì fēi qǔ zhí
[释义]
正确还是不正确,有理还是无理。
[出处]
元·无名氏《朱砂担》第三的:“我奉着玉帝天符非轻慢,将是非曲直分明看。”
[例句]
其他人见状便都散去了,清官难断家务事,这其中的是非曲直,外人能说什么?一晃到了夕阳西下时,方应物最终被逼着做了整整半日农活,直累的腰酸腿软。
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阴差阳错 [yīn chā yáng cuò]
[解释] 比喻由于偶然的因素而造成了差错。
[出自] 明·王逵《蠡海集·历数》:“阴错阳差,有十二月,盖六十甲子分为...
看图猜成语图上画了一位老人旁边有个错号和问号
看图猜成语图上画了一位老人旁边有个错号和问号——智者不惑。
分析:“智者不惑”出自论语“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”。智者不惑,这是儒家所定义的智者,说得是能被称为智者的人,不会因为外界事物而困惑,因为作为一个智者可以出乎其外入乎其里的理解看待问题。在古代所说的智者,很多是可以在国家危难时辅佐君王,并且功成身退的人,比如说春秋时期的范螽,功成身退留下“泛舟五湖”的佳话。这一类智者看破了兔死狗烹的道理,不惑于高官厚禄,是为智。当然,前面所说的只是一类,智者的共性是都可以不惑于常人放不下的名利贪婪。
疯狂猜成语的第21关俩人一个胖一个瘦一个脑袋大一个小,胖的画对号,瘦的画错号,是什么、?
以貌取人
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[拼音]
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yǐ mào qǔ rén
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[释义]
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根据外貌来判别一个的的品质才能。
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[出处]
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《史记·仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。”
*
[例句]
*
我们的经理以貌取人,当然就得不到真正的贤才了。
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【成语】: 一无是处
【拼音】: yī wú shì chù
【解释】: 是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。
【出处】: 明·张岱《与胡季望》:“是犹三家村子,使之治山珍海错,烹饪燔炙,一无是处。明眼观之,只发一粲。”
一个人头一个对号一个错号打一成语
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答案是【智者不惑】
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”这句话意思是说,有智慧的人不会感到迷惑,有仁爱的人不会感到忧虑,有勇气的人不会感到恐惧。
宋朝学子的解释:“明足以烛理,故不惑;理足以胜私,故不忧;气足以配道义,故不惧。此学之序也。”聪明在于分得清哪些是对的、哪些是错的,哪些是积极的、哪些是消极的,所以在做选择或做决定时,才不会感到迷惑。明智、理性足以胜过私欲,没有私欲就不会得罪别人,所以就不忧。因为觉得自己的所作所为是符合道义的,底气就足,所以就不会感到害怕。这是学习的顺序。也就是说:当学习的知识到了一定量时,自己的智慧足以让自己选择对的东西;自己的理性足以让自己能控制住自己的私欲;在前两个前提下,自己表现出来的勇气就符合道义,所以就正气足,不会感到恐惧。
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