幅员辽阔是什么意思

幅员辽阔是什么意思

幅员：领土面积，治国家疆域。宽窄叫幅，周围叫员。指疆域辽阔。

幅员辽阔是什么意思

幅员：领土面积，治国家疆域。宽窄叫幅，周围叫员。指疆域辽阔。

幅员辽阔，什么意思？！

幅员辽阔 ：指疆域辽阔。

幅员：领土面积，指国家疆域。宽窄叫幅，周围叫员。

谢谢

幅员辽阔中的"幅员"是什么意思?

幅员：广狭叫幅,周围叫员。疆域有广狭及四至,所以称疆域为幅员。员,或作圆

一幅画的“幅”的意思是？

一楼的回答也是对的，我补充一下。

“幅”原来是指面积大小的量词，比如“幅员辽阔”“幅度”，都是如此，古时候，“字”和“画”都是以面积大小来定价的，久而久之，字画就以“幅”演变过来做量词了。

“张”是针对薄片状的东西使用的量词，比如“纸张”“一张戏票”等，而字画也属于“薄片状”的东西，所以也可以说“一张字画”，（至于“一张床”，那是因为古时候的床，就是一张门板驾起的，所以也叫“张”）。

治隆唐宋，远迈汉唐。什么意思？

"治隆唐宋"匾是清朝康熙皇帝南下金陵时，在耳闻目睹南京城的盛况后对明太祖朱元璋建立的明朝由衷的赞叹之词，该匾额在今南京钟山山麓明孝陵景区。康熙皇帝此举，也包含有笼络汉族地主阶级和知识分子人心的目的，这样做有利于少数民族对汉族的统治的巩固和加强。

幅员辽阔，远迈汉唐

繁荣似锦，治隆唐宋

"治隆唐宋"这四个字是什么意思呢?这四个字是说，朱元璋对明朝的治理要比唐朝、宋朝还要好，明朝比唐朝、宋朝还要兴隆。这是康熙皇帝对朱元璋的称颂，也是对明朝的称颂。有人说，康熙皇帝写这几个字是故意给别人看的。其实如果单纯要给别人看，完全不必写这样称颂的字。英雄惜英雄，惺惺惜惺惺，做为一个有胸襟有胆略的帝王，康熙皇帝的这几个字应该是由衷之言。对于朱元璋的称颂不仅见于这座石碑，还见于一些史籍中，也不仅出于康熙皇帝之口，还出于其他清代皇帝之口。

问题在于，朱元璋是否担当得起这四个字?应该说，朱元璋是当之无愧的。这也是我们重新审视明朝，应该得到的认识。长期以来，因为各种原因，朱元璋的形象被大大丑化了，明朝也因而被大大误读了。所以，我们认识明朝，要回到几百年前的原点，还朱元璋以本来面目，给明朝一个接近事实的评价。

了解明朝，要明白四个字:远迈汉唐。据明史记载:"自成祖以武定天下，欲威制万方，遣使四出招徕。由是西域大小诸国莫不稽颡称臣，献琛恐后。又北穷沙漠，南极溟海，东西抵日出日没之处，凡舟车可至者，无所不届。自是，殊方异域、鸟言侏离之使，辐辏阙廷，岁时颁赐，库藏为虚。而四方奇珍异宝，名禽殊兽，进献上方者，亦日增月益。盖兼汉、唐之盛而有之，百王所莫并也"。震惊世界的郑和下西洋的伟大壮举发生在这一时期，就是可以理解的了。一个修筑了南京城、北京城、紫禁城、天坛、长城，推动了郑和下西洋、编纂了《永乐大典》的时代，难道还不够盛世?

康熙皇帝五次南巡，每一次南巡都要亲自拜谒明孝陵，拜谒的时候行三跪九叩之礼，从山门磕头一直要到陵墓下，无比虔诚和崇敬。康熙是一个有作为的皇帝，一个头脑清楚的皇帝，他很少题字，但是，对于明孝陵却写了"治隆唐宋"这四个字，并且御旨当地官员修葺明孝陵。这到底是为什么?他为什么一而再、再而三的去崇敬朱元璋呢?原来他对朱元璋的治国和作为真的是很佩服。因此，清朝才全盘继承了明朝的制度，就连科举制度、学校制度，也完完全全照搬下来。正是这些制度，康熙不仅仅延续了明朝277年的历史，而且被清朝所继承。清朝人还在用，包括它的法律制度，大清律继承大明律。包括天文立法等都是明朝人制订的。由此可见，继承和发扬有多么重要。"治隆唐宋"的题写，也昭示了一个道理:人不管处在什么地位，都要励志修身，都要以前人之绩励自己之为。

正月十五是什么意思？

正月十五是指农历的正月十五日，正月就是一月，也就是一月十五日，在中国古代将这一天命名为“元宵节”，又叫“春灯节”“上元日”等等，追溯起源，元宵节是因佛教里有正月十五这天观佛舍利，点灯敬佛的习俗，西汉时期，提倡佛教，所以汉明帝要求达官贵人和普通老百姓，在这一天都要点灯敬佛，流传至今，就成了中国传统节日。因为中国幅员辽阔，所以各地风俗也不尽相同，但是大致是一样的，基本上就是吃元宵，点花灯，猜灯谜，等等。从腊月二十三开始进入过年的期间，过了正月十五，这个年就基本过完了，商铺该开张了，做事的也该做了，从正月十六起，就从节日的气氛中脱出来了，进入正常的生活节奏里。

另一说法，正月十五又叫上元日。七月十五为中元，八月十五为下元，这三元是指天地人三官，天官喜乐，故点灯相庆。上元又有第一个月圆之日的含义。

不知我的解释是否符合你的需要。

上元、中元、下元是什么意思

阴历正月十五俗称“元宵节”又称为“上元节”，是我国民俗传统节日。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。咱们国家幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。 元宵节是我国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。 中元节是道教的说法，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。中元节——农历7月15日中国民间的传统节日“中元节”。在南方，亦称“鬼节”。也有说法中元节是在农历7月14日。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要焚烧大量的纸钱。农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。

TPMS是什么意思？干什么用的？

“TPMS” 是汽车轮胎压力监测系统 “Tire Pressure Monitoring System”的英文缩写形式。TPMS汽车轮胎智能监测系统作为汽车三大安全系统之一，与汽车安全气囊、防抱死制动系统（ABS）一起被大众认可并受到应有的重视。

作用：预防事故发生，tpms可以在轮胎出现危险征兆时报警，提醒驾驶员采取相应措施，从而避免严重事故发生。

延长轮胎寿命，有了tpms，就可以随时让轮胎保持在规定的压力，温度范围内工作，减少车胎的损毁，延长轮胎使用寿命。

拓展资料

一种机电式轮胎压力监测系统 机电式轮胎压力监测系统是一项汽车主动安全技术及节能技术。 随着社会的进步和发展，汽车的应用状态发生了极大变化，进入了需要经常性的长途化、高速化应用状态。伴随着车辆的高性能化、高舒适性化的技术进步。

车辆的安全、节能就成为了目前阶段一个发展重点，国家在“汽车产业调整和振兴规划”中把汽车轮胎压力监测系统(TPMS)技术列为汽车电子类第一项，可见在目前情况下轮胎压力监测技术被期待着有进一步的突破。

土地面积与幅员面积的区别？

土地面积亦称宗地面积，是指一宗地权属界址线范围内的土地面积。

“幅员面积”用得不当。据《现代汉语规范词典》，“幅员”：疆域面积（幅：指宽度；员：指周围）。“疆域”：指领土的范围或面积。领土为一国主权管辖下的区域，包括领陆、领水、领空。显而易见，“领土”一词所对应的主体是国家，而非省、市、县等地方行政区域。所以，“幅员”的主体只能是国家而非地方。可说“我国幅员辽阔”，但不可说“我省幅员广大”。“幅员”与“面积”合用也不恰当，因为“幅员”已含“面积”了。