论语里赞美劳动的语句

论语里赞美劳动的语句?

1【四体不勤五谷不分】

【出处】丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’ 《论语·微子》

2【典故】有一天，他们在山野行走，子路跟在后面，掉了队。这时天色将黑，子路正在着急，恰好遇见一个老农在田里锄草，便问道：“子见夫子乎（你看见我的老师吗）？”老农向子路望了一眼，冷冷地说：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子（既不劳动，又无生产知识，哪里配称什么老师）！”

赞美中国传统文化的论语句子

《论语》没有直接赞美中国传统文化的内容，但有表达对上古时期社会状况的仰慕。比如《泰伯》篇中记载，子曰“巍巍乎，舜禹之有天下也，而不与焉”；子曰“大哉，尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎，其有成功也。焕乎，其有文章”。

论语里有哪些著名的句子

求学篇

1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》

【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！

2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》

【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

3、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》

【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

4、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》

【讲解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

5、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》（温故知新）

【讲解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。

6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》

【讲解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。

7、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》

【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。

8、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。《论语·述而》 （举一反三）

【讲解】（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。

9、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语·述而》

【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

10、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。《论语·宪问》

【讲解】古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德（然后去为国家、人民服务），现在读书人学习的目的，在于给别人看（希望得到别人的赞美和任用）。

11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

【讲解】懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。

立志篇

12、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》

【讲解】读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

【讲解】三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。

14、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

【讲解】到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。

品德篇

15、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣《论语·述而》

【讲解】仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。

16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》

【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。

17、巧言令色，鲜矣仁。《论语·学而》

【讲解】花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。

18、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语·子张》

【讲解】有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。

19、德不孤，必有邻。（《论语·里仁》）

【讲解】......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

论语中，赞扬老师尽职尽责的句子有哪些？

仰之弥高，钻之弥坚。――《论语•子罕》 三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

论语中关于老师的名句

（1）事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

——《论语·学而》

孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。

（2）吾十有五而志于学。

——《论语·为政》

求学需先立志，即先解决动机问题，才能使学习有内在驱动力，不致半途而废。

（3）子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

——《论语·公冶长》

教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。

（4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——《论语·雍也》

在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。

（5）不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

——《论语·述而》

孔子发现，“愤”和“悱”是学生在学习过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。并指出，学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。

（6）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语·述而》

高高在上的权威并不是唯一的老师，当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在，所以学习中要抱着所有的人都是老师，都有可学习处的想法，但又要清醒地认识到质疑的必要性。

（7）二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。

——《论语·述而》

从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。

（8）学如不及，犹恐失之。

——《论语·泰伯》

道德精神的培育，工作能力的锻炼，知识内蕴的充实，学术精神的涵泳，都必须依靠一种锲而不舍的自持力。

（9）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文，约我以礼，欲罢不能。……”

——《论语·子罕》

要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？

（10）不患人之不己知，患其不能也。

——《论语·宪问》

告诫其弟子，首先要充实自己，要有真才实学，才能谈得上遇到伯乐。

（11）古之学者为己，今之学者为人。

——《论语·宪问》

古时候的人大多为了完善自己而学，今天的人求学大多是为了沽名钓誉。所以学习者要努力加强修省躬行的自觉性，才可以得到真正的学问。

（12）吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

——《论语·卫灵公》

孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想，以期得到什么彻悟或顿悟，结果一无所获。因此，孔子得出结论：与其空想，不如老老实实地去学习。

（13）好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

——《论语·阳货》

一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好，但如果不好学，都是有致命的短处。这里强调了知识修养对于一个人的重要，倡导积极学习，主动探求知识。

（14）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

——《论语·子张》...更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

《论语》赞美青松意志坚强的句子

“岁寒，然后知松柏之后凋也 ”

【出处】《论语·子罕》。

【大意】到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。

【道理】孔子用寒冷的冬天，和松柏的凋零来作了一个比喻。孔子出生在山东，他周游列国期间，可能也没有到过南方，就是现在两广海南等地。在整个黄河以北地区，一进入秋天，所有的植物都要落叶凋谢，进入冬天后，大地一片白茫茫的，看不到任何绿色植物，甚至连河水都要冻结而不流淌。只有松柏等树，是顶风雪而傲立于大地之上的。孔子认为，这就好比人的意志力，在经受任何艰难困苦时，仍然不改本色，而唯有这样才能表现出一个人的坚强的意志。一个人也只有具备了松柏般这种不畏严寒的坚强的意志，才能获得人生永远的成功。

【提示】两亿多年前，严寒使大部分植物灭绝，但却产生了耐寒的松柏；两千多年前，战乱使周王朝衰微，孔子发出了“岁寒，然后知松柏之后凋也”的感叹。松柏傲寒而屹立，多么像在乱世和逆境中保持崇高尊严和气节的人啊！所以，古人称松、竹、梅为“岁寒三友”，赞美它们经冬不凋的品质，也就是赞美那些在艰难困苦中不屈不挠、坚持真理、守卫正义的人们。

论语中赞美老师的句子，急用！！！！！！

仰之弥高，钻之弥坚。――《论语??子罕》

三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之郸——《论语》

论语中通过比喻的方式赞美君子高尚品德的句子

1、 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（唐?元稹《菊花》）倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。 2、 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐?杜甫《》）丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。 3、 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋?程颢）不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、 桃李不言，下自成蹊。（《史记》）蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国?蜀?诸葛亮《诫子书》）没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。 6、 独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记?学记》）如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。 7、 前事不忘，后事之师。（《战国策?赵策一》）指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。 8、 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝?杜荀鹤《泾溪》）告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。 9、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。（《论语》）对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋?欧阳修《五代史?伶官传序》）辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。 12、言必信，行必果。（《论语》）说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。 13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦?李斯《谏逐客书》）让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋?卢梅坡《雪梅》）梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。 15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清?林则徐《赴戍登程口占示家人》）以：与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。 16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》）在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。 17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。 18、高山仰止，景行行止。（《诗经?小雅》）景行（háng）：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。 19、荷尽......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

论语中有哪些夸奖人的句子？

江山代有才人出，各领风骚数百年。

论语中赞美老师的句子，急用！！！！！！

一、您园丁祖山川添秀色；您春雨润育桃李神州尽芳菲喜庆节让我献支灵鲜花向您表达衷祝愿 二、许难做事难事做世首先教做便师 三、教师春风沐我 四、延续工作才明白明切我做更我师牙医病说要害怕喝杯酒镇静镇静酒医问现觉何看谁敢拔我牙师轻松 5、位师胜万卷书 陆、园丁——崇高称号看枝绽放鲜花您辛勤汗水灌浇祝福您：桃李满春晖遍四 漆、您岗位永调换您足迹却遍布四；您两鬓斑白您青春却百衰 吧、我幼稚走向熟愚昧走向文明路您用命火炬我道 9、莘莘难忘恩师情辛勤汗水您私奉献桃李满您高荣誉祝您：节快乐幸福永远 一0、眼您：婚前比婚亲；课比课；校比熟；假期比忙(至美.lz一三中国)厌诲倦桃李芬芳其乐亦融融祝福您节愉快 一一、像空高远您胸怀、像山深重您恩情、请您接受我诚挚祝福吧教师节快乐想念您怀念您--师您怀念与祝福与俱增让幕幕脉脉深情与祝福盈满平安 一二、师职业容虚假；师职业排斥奸佞诲哗众意皆切伪善、恶丑、买空卖空损肥言行与师道德相悖师称号所容 一三、许许东西令珍重双鬓堆雪归于宁静才知道珍重珍重乃真诚世唯师唯师呵教真诚 一四、阳光普照园丁坎春意暖；雨露滋润桃李枝蓓蕾红——祝您教师节愉快 一5、许事要；许事要做教做事便师 一陆、加减乘除算尽您作奉献诗词歌赋颂完您崇敬您用知识甘露浇我理想花朵；您用灵清泉润育我情操美寻节献我深深祝福 一漆、候总觉您太严厉现才知道您表现师祝您节快乐侯我知道世界美丽景；我知道我像 一吧、您工作今朝却建设着祖明；您教课堂却祖四面八 一9、许超越许坎坷、踏数道台阶终于步入辉煌攀顶峰请面清风明月扪自省记每道沟坎每步阶梯几位师搀扶前行用肩膀托高处领受世风