善于接受他人的指责的名言
善于接受他人的指责的名言
从善如流。 ——春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传·成公八年》
春秋·左丘明《左传·成公八年》。从:跟随。善:正确的。如流:如顺流而下,比喻快。本句大意是:听从正确的意见象流水一样快。这句已成习见的成语,在生活中使用率高,比喻能很快地接受别人好的意见,虚心听取他人的批评和建议。
批评易,模仿难。 ——公元前五世纪希腊画家 宙克西斯 批评名言
人告之以有过则喜。 ——孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·公孙丑上》
见《孟子·公孙丑上》。本句大意是:别人告诉他有过失他就觉得高兴。这本是孟子称赞孔子弟子子路的话,原文是:“子路~,禹闻善言则拜。”知过才能改过,改过才能免祸,所以当别人指出自己的错误时,子路觉得高兴。后人把这句话简化为“闻过则喜”,经常引用,可作为自我修养的要求,也可用以赞扬乐于听取批评的人。
雾里看花,终隔一层。 ——国学大师 王国维 《人间词话》
清·王国维《人间词话》。这两句大意是:隔着一层雾看花,朦朦胧胧,像中间隔了一层似的。这是作者化用了杜甫《小寒食舟中作》“春水船如天上坐,老来花似雾中看”的诗意,杜甫原是形容老眼昏花,王国维化用来品评姜白石的写景之作。这句话可用于文学批评,也常用来比喻对事物看不清晰。
批评家是预料奇迹的人。 —— 亨尼克
有不虞之誉,有求全之毁。 ——孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·离娄上》 批评的名言
见《孟子·离娄上》。不虞:意料不到。求全:要求完美无缺。这两句大意是:有意料不到的赞美,也有过于苛求的责备。此二句是从心理学的角度来分析毁誉的。“不虞之誉”是指自已未曾意料到的赞美,是突如其来的称誉,自然应非常高兴。而“求全之毁”是指超过了心理承受能力的批评和指责,如言过其实,求全责备,自然令人非常不愉快。孟子在这两种现象前以肯定的语气词“有”暗示人们一各种各样的毁誉都有,应有各种心理准备。可以此二句说明应正确对待毁誉,“有不虞之誉”时,切勿过于兴奋;遇“求全之毁”对,切勿太生气。
接受批评,不犯二次过错。 ——管理培训专家 余世维
坦率是批评最灿烂的宝石。 ——英国犹太政治家 迪斯雷里
难得是诤友,当面敢批评。 —— 陈毅
言之者无罪,闻之者足以戒。 ——东汉学者 卫宏 《诗大序》
汉·卫宏《诗大序》。这两句大意是:说话的人没有罪过,听话的人值得作为警戒。此二句指出“言者”、“闻者”应持有的态度。在作者看来,言者应是知无不言,言无不尽,言者无罪。闻者应是有则改之,无则加勉,闻者足戒。两者的关系中,闻者最为关键,只有闻者足以戒,言者才能大胆地发表自己的意见。否则,动辄抓辫子,打棍子,甚至捕风捉影,无限上纲,有谁还敢说一句话?在人民内部进行批评,批评者只要是善意的,即使提了错误时意见也是无罪的,不可责怪他;被批评者即使没有错误,也可以从批评者的意见中得到教益,引为鉴戒。白居易《与元九书》把~浓缩为“言者无罪,闻者足戒”,二者意思相同。以此二句作为领导人的座右铭,十分恰切。
缄默有时就是最严厉的批评。 —— 伯斯顿 批评名言
与其批评孩子,不如做个榜样。 ——法国诗人 儒贝尔
人们在批评的筛子里寻找一切奥秘。 ——英国诗人 史文朋
批评家的表总要比别人的快五分钟。 ——法国文学家 圣伯夫
敢于在杰作堆里问津的才是好批评家。 ——法国作家 法朗士 批评的名言
兴国之君乐闻其过,荒乱之主乐闻其誉。 ——西晋史学家 陈寿 《三国志·吴书·楼玄传》
晋·陈寿《三国志·吴书·楼玄传》。这两句大意是:兴建国家的君主乐意听取别人谈说自己的过错,荒乱无道的君主......更多唯美的句子:www.weimeidejuzi.cn
批评自私的人的经典语句
吃了别人的山珍海味都忘了
走过路边草会干枯,
鱼塘洗手鱼全部反肚,
一次呼气方圆十里蚊子纷纷坠地
用一句名言警句来说明要正确对待别人正确的批评。
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劝说别人接受批评的名言
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行
正确对待别人的批评的名言
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行.
及别人字长,补自己之短有则改批评是一种财富,一种幸福之,无则勉之.
关于“批评贪婪”的名言警句有哪些?
1、鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。
——泰戈尔
2、贪婪的心像沙漠中的不毛之地,吸收一切雨水,却不滋生草木以方便他人。
3、时间很贪婪有时候,它会独自吞噬所有的细节。
4、一个嫉妒的人就是一个贪婪的人。
5、贪婪者总是一贫如洗。
6、骄傲、嫉妒、贪婪是三个火星,它们使人心爆炸。
7、在一个贪婪的社会里,贪财是自私自利的突出表现形式。
8、贪婪可以加速一个人的灭亡,众叛亲离,变得疯狂。
9、只愿说而不愿听,是贪婪的一种形式。
——德谟克利特
10、贪婪是许多祸事的原因。
——伊索
11、贪婪:是最真实的贫穷,满足:是最真实的财富。
12、勤廉者平安一世贪婪者自毁一生。
13、自私与贪婪相结合,会孵出许多损害别人的毒蛇。
——艾青
14、贪吃蜂蜜的苍蝇准会溺死在蜜浆里。
15、贫困并不是因为一个人的财产减少了,而是因为他的贪婪增加了。
16、职权,对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。
17、一个贪婪的人对别人毫无好处,而对自己则更坏。
18、贪爱沉溺即苦海,利欲炽燃是火坑。
19、把金钱奉为神明,它就会象魔鬼一样降祸于你。
——菲尔特
“表扬一个人批评一个人”的名人名言
对一个人最严厉的批评不是打他,骂他,而是给他一面镜子,让他看看自己是怎样的一个人……
对一个人最高的表扬不是夸,奖他,而是给他一面镜子,让他看看自己是怎样的一个人……
参考资料:^ ^
勇于接受批评的名言警句
●一个人的心灵隐藏在他的作品中,批评却把它拉到亮处----(伊本·加比洛尔)
●对同时代的人的批评不叫批评,叫交谈(勒梅特)
●批评没有能力达到艺术的高度。艺术进入了一定高度,除了它自己,其他表现形式都无法企及的境界(杰依·查普曼)
●真正的文化以同情和赞美为生,而不是以憎厌和轻蔑为生---(威廉·詹姆斯)
●真正的艺术品包含着自己的美学理论,并提出了让人们藉以判断其优劣的标准(歌德)
●批评不是一个趣味的问题,而且是一个谁的趣味的问题----(詹姆斯·格兰德)
●在各种艺术日臻完美的同时,批评艺术也在以同样的速度发展着(伯克)
●人们在批评的筛子里寻找一切奥秘(史文朋)
●骄傲画匠,怕的是多嘴的看匠
●批评是一个批评家以分享艺术家名声垢艺术(乔·琼·内森)
●敢于在杰作堆里问津的才是好批评家(法朗士)
●批评家是预料奇迹的人(亨尼克)
●巧妙地置疑是一个海秀批评家的重要特征(拉·洛詹尔)
●批评家的表总要比别人的快五分钟(圣伯夫)
●我愿意做一块磨刀石;虽然它本身不能切东西,却能使铁器锋利(贺斯)
●最枯燥无味的作品也无法抵挡批评家找出它迷人之处的决心----(哈罗德·罗森堡)
●讳,真正的读读者,几乎同作家一样是野蛮民族,而大数批评家则属于似乎建立了种种制度的驯顺民族(兰德尔·贾雷尔)
●害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦(尼采)
●在文学上,年轻人常常从担任法官开始他们的生涯,只有当智慧与经验到来时,他们才终于获得了受审的尊严----(托马斯·哈代)
一批评的好言好句名言
人告之以有过则喜。
见《孟子·公孙丑上》。本句大意是:别人告诉他有过失他就觉得高兴。这本是孟子称赞孔子弟子子路的话,原文是:“子路~,禹闻善言则拜。”知过才能改过,改过才能免祸,所以当别人指出自己的错误时,子路觉得高兴。后人把这句话简化为“闻过则喜”,经常引用,可作为自我修养的要求,也可用以赞扬乐于听取批评的人。
孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·公孙丑上》
雾里看花,终隔一层。
清·王国维《人间词话》。这两句大意是:隔着一层雾看花,朦朦胧胧,像中间隔了一层似的。这是作者化用了杜甫《小寒食舟中作》“春水船如天上坐,老来花似雾中看”的诗意,杜甫原是形容老眼昏花,王国维化用来品评姜白石的写景之作。这句话可用于文学批评,也常用来比喻对事物看不清晰。
国学大师 王国维 《人间词话》
批评家是预料奇迹的人。亨尼克
有不虞之誉,有求全之毁。 关于批评的名言
见《孟子·离娄上》。不虞:意料不到。求全:要求完美无缺。这两句大意是:有意料不到的赞美,也有过于苛求的责备。此二句是从心理学的角度来分析毁誉的。“不虞之誉”是指自已未曾意料到的赞美,是突如其来的称誉,自然应非常高兴。而“求全之毁”是指超过了心理承受能力的批评和指责,如言过其实,求全责备,自然令人非常不愉快。孟子在这两种现象前以肯定的语气词“有”暗示人们一各种各样的毁誉都有,应有各种心理准备。可以此二句说明应正确对待毁誉,“有不虞之誉”时,切勿过于兴奋;遇“求全之毁”对,切勿太生气。
孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·离娄上》
关于应接收批评的名言
1.没有批评就没有进步
2.良药苦口利于病 忠言逆耳利于行
3.一个人的心灵隐藏在他的作品中,批评却把它拉到亮处----(伊本·加比洛尔)
4.人们在批激的筛子里寻找一切奥秘(史文朋)
善于接受他人的指责的名言:等您坐沙发呢!