龙飞凤舞的成语故事

龙飞凤舞的成语故事

相传唐宋年间，西天目山森林中长有一棵特异的大树，形状怪异，可容8个人合抱。曾有樵夫偶然远看似见一位白发老翁盘坐在树上，走近时又不见其踪影，消息传开后民众奉为“树神”，尊相祭拜。

某日，有赵钱孙李四个家族同往叩拜祝愿。其中，赵家祈求保佑子孙“尊贵”；孙家祈求保佑子孙“富有”；李家祈求保佑子孙“显名”；钱家只求保佑子孙“和谐”。后来四个家族各有所获，鸿运长短却大有差异。

赵家有兄弟两人共得天下，两人的子孙各享帝位百余年。北宋亡于女真入侵，赵光义的子孙大多遭掳戮，只有赵构一人渡江南逃，另立南宋；但赵构苦于无亲生子嗣，赵光义一系至此灭绝。于是转由赵匡胤的后裔维持南宋的统治，百余年后又遭到北方游牧部族南侵，南宋亡国，赵匡胤的后裔也灭绝了。可见“尊贵”到至高无上的皇室，也难久持，唯“有德”始能保住地位，久传于世。

孙家后人孙承佑，靠姐姐嫁给吴越王而成一方富豪。后人孙奕又善于理财，曾管陈州酒税，晋升福建转运使，为人仁义，处事公信，为政“厚裕安民”，因而不但一家富盈，而且惠及辖区百姓。但正如俗语所说“富不过三代”，孙家三四代后也不能例外的贫困了。

至于李家，读书成才，诗名传世。有一代奇士，名高德薄，落水而死。令人遗憾。

唯有钱家，以“和谐”传家，注重“修身齐家”、“重学好礼”，子孙繁衍，安乐济世，代有人才。这就是生于临安、发于杭州、惠及两浙、分布五洲的“吴越钱氏”。事实说明“和谐”为传家之宝、兴业之本。芸芸“百姓”，当以此为鉴。

这个传说故事，虽未必真有所谓“天目山大树王”的树神保佑，不过宋代苏东坡有过这样的颂辞：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。笃生异人，从者如云。奄有吴越，金券玉册。允文允武，子孙千亿。”

龙飞凤舞就是出自这个典故。本来是原形容山势的蜿蜒雄壮，后来也形容书法的气势了。

成语故事龙飞凤舞

☆原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

☆宋·苏轼《表忠观碑》：“天目之山；苕水出焉；龙飞凤舞；萃于临安。”

☆例句

他端坐在自己的座位上，面前铺好一张大红纸，手提毛笔，正准备～一番。

龙飞凤舞的成语故事大全

龙飞凤舞

发音 lóng fēi fèng wǔ

释义 原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展.

出处 宋·苏轼《表忠观碑》：“天目之山,苕水出焉,龙飞凤舞,萃于临安.”

示例 抬头看见北墙上挂着四幅大屏,草书得龙飞凤舞,出色惊人.（清·刘鹗《老残游记》第九回）

近义词 挥洒自如 无拘无束

成语故事:龙飞凤舞

成语故事:龙飞凤舞

相传唐宋年间，西天目山森林中长有一棵特异的大树，形状怪异，可容8个人合抱。曾有樵夫偶然远看似见一位白发老翁盘坐在树上，走近时又不见其踪影，消息传开后民众奉为“树神”，尊相祭拜。

某日，有赵钱孙李四个家族同往叩拜祝愿。其中，赵家祈求保佑子孙“尊贵”；孙家祈求保佑子孙“富有”；李家祈求保佑子孙“显名”；钱家只求保佑子孙“和谐”。后来四个家族各有所获，鸿运长短却大有差异。

赵家有兄弟两人共得天下，两人的子孙各享帝位百余年。北宋亡于女真入侵，赵光义的子孙大多遭掳戮，只有赵构一人渡江南逃，另立南宋；但赵构苦于无亲生子嗣，赵光义一系至此灭绝。于是转由赵匡胤的后裔维持南宋的统治，百余年后又遭到北方游牧部族南侵，南宋亡国，赵匡胤的后裔也灭绝了。可见“尊贵”到至高无上的皇室，也难久持，唯“有德”始能保住地位，久传于世。

孙家后人孙承佑，靠姐姐嫁给吴越王而成一方富豪。后人孙奕又善于理财，曾管陈州酒税，晋升福建转运使，为人仁义，处事公信，为政“厚裕安民”，因而不但一家富盈，而且惠及辖区百姓。但正如俗语所说“富不过三代”，孙家三四代后也不能例外的贫困了。

至于李家，读书成才，诗名传世。有一代奇士，名高德薄，落水而死。令人遗憾。

唯有钱家，以“和谐”传家，注重“修身齐家”、“重学好礼”，子孙繁衍，安乐济世，代有人才。这就是生于临安、发于杭州、惠及两浙、分布五洲的“吴越钱氏”。事实说明“和谐”为传家之宝、兴业之本。芸芸“百姓”，当以此为鉴。

这个传说故事，虽未必真有所谓“天目山大树王”的树神保佑，不过宋代苏东坡有过这样的颂辞：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。笃生异人，从者如云。奄有吴越，金券玉册。允文允武，子孙千亿。”

龙飞凤舞就是出自这个典故。本来是原形容山势的蜿蜒雄壮，后来也形容书法的气势了。

龙飞凤舞成语故事大全

龙飞凤舞 发音 lóng fēi fèng wǔ 释义 原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展. 出处 宋·苏轼《表忠观碑》:“天目之山,苕水出焉

30字左右的龙飞凤舞成语故事

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30字以内龙飞凤舞成语故事

参考：[www.zaojuzi.com]

叙述龙飞凤舞的成语故事

【成语典故】

一、南朝梁．武帝〈草书状〉（据《全上古三代秦汉三国六朝文．全梁文．卷六．武帝》引）

厥体难穷，其类多容，婀娜如削弱柳，耸拔如袅长松。婆娑而飞舞凤，宛转而起蟠龙。

【成语注解】

1、婆娑：委婉曲折。

2、 蟠：盘伏、盘曲。

二、宋．岳珂《桯史．卷二．行都南北内》

行都之山，肇自天目，清淑扶舆之气，锺而为吴，储精发祥，肇应宅纬。负山之址，有门曰朝天，南循其陕为太宫，又南为相府，斗拔起数峰，为万八盘岭，下为钧天九重之居，右为复岭，设周庐之卫止焉。旧传谶记曰：“天目山垂两乳长，龙骞凤舞到钱塘。山明水秀无人会，五百年间出帝王。”钱氏有国，世臣事中朝，不欲其语之闻，因更其末章三字曰“异姓王”，以迁就之，谶实不然也。东坡作〈表忠观碑〉，特表出其事，而谶始章。

成语故事龙风龙飞凤舞

【成语】： 龙飞凤舞

【拼音】： lóng fēi fèng wǔ

【解释】： 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

【出处】： 汉·张衡《东京赋》：“我世祖龙飞白水，凤翔参墟。”宋·苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”

【举例造句】： 抬头看见北墙上挂着四幅大屏，草书得龙飞凤舞，出色惊人。 ★清·刘鹗《老残游记》第九回

龙飞凤舞是成语故事吗

龙飞凤舞 ，原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。出自，汉·张衡《东京赋》。

龙飞凤舞是汉族传统吉祥图案之一。由天竹、两种吉祥花卉或两只小鸟构图。典出《庄子·天地》：尧观乎华,华封人曰:“嘻!圣人，请祝圣人，使圣人寿!……命名圣人富!……使圣人多男子!”汉族民间都用“龙飞凤舞”作为喜庆的装饰纹样。

成语故事有哪些，说名字

三顾茅庐

悬梁刺股

初出茅庐

才华横溢

料事如神

胆大心细

鞠躬尽瘁

死而后已

独木难支

凿壁偷光

程门立雪

纸上谈兵

破釜沉舟

负荆请罪

完壁归赵

铁棒磨成针

不耻下问

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。

〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。

凿壁偷光

西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。