学习报2011版七年级语文人教第6期
学习报2011版七年级语文人教第6期春的答案
新都区2011年（春）七年级期末调研测试
语 文 试 卷
说明：1.全卷分为A卷和B卷，A卷满分为100分，B卷满分为50分，考试时间为120分钟。A卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷。第Ⅰ卷答在答题卡上，其余的答在试卷上。
2.答卷前，考生务必将自己的姓名、考试科目用2B铅笔涂写在答题卡上规定的地方。
题
号 A 卷 B 卷 全 卷
总 分
一 二 三 四 五 总分 一 二 三 四 总分
得分
A卷（共100分）
第Ⅰ卷（选择题 共18分）
一、基础知识（共9分，每小题3分）
1．下面句子中加点字注音完全正确的一项是（ ）
A．他把自己吹得像一条鼓满了风的帆（fán）船，来势汹汹地向他走来，瞪着一双大眼睛，脸涨（zhàng）得通红。
B．她只顾使出浑身解（jiě）数，用她灵活熟（shú）练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事。
C．他们疲倦已极，已不再抱任何希望，只是靠着迷迷糊糊的直觉支撑着身体，迈着蹒跚（shān）的步履（lǚ）。
D．它们在劳动中经常是披着鞍辔（pèi）的；人家从来不解除它们的羁绊（pàn），纵然是在休息的时候。
2．下面句子没有错别字的一项是（ ）
A．老于旅途的人，走到平坦的地方，故是高高兴兴向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。
B．这腰鼓，使冰冷的空气立即变得躁热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
C．现在只有三个疲惫、羸弱的人吃力地拖着自己的脚步，穿过那茫茫无际、像铁一般坚硬的冰雪荒原。
D．半大斑羚的四只蹄子在老斑羚宽阔结实的背上猛蹬一下，就像踏在一块跳板上，它在空中再度起跳，下堕的身体奇迹般地再度升高。
3．结合课文内容，下面句中空白处应填入的一组词语是（ ）
（1）能这样估价自己一生的人不多，我们应为稼先 ！
（2）他们的身后是一片高粱地。他们 得就像那片高粱。
（3）它们甘心情愿用生命为下一代 一条生存的道路。
A．庆幸 朴素 开创 B．庆幸 朴实 开辟
C．高兴 朴素 开辟 D．高兴 朴实 开创
二、阅读下面文言文，完成4～6题。（共9分，每小题3分）
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
4．对下面句子中加点词的解释，错误的一项是（ ）
A．又夹百千求救声（夹：夹杂） B．曳屋许许声（曳：推倒）
C．不能名其一处也（名：说出） D．变色离席（色：脸色）
5．下面句子中加点的“之”字与“中间力拉崩倒之声”的“之”含义相同的一项是（ ）
A．不能称前时之闻 B．大兄何见事之晚乎
C．撤屏视之 D．两狼之并驱如故
6．对上面文段分析不准确的一项是（ ）
A．第一段文字写口技者表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。
B．第二段再次交代口技者“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”的道具，照应文章的开头，表明口技者未添加任何道具，口技表演的确是“善”。
C．“虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也”的议论，含蓄地表达了作者对口技者高超演技的赞美。
D．“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”是通过写听众的反应来衬托口技表演者技艺的高超。
第Ⅱ卷（非选择题 共82分）
得分 评卷人
三、（共10分）
7．用现代汉语翻译第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子。（4分）
（1）中间力拉崩倒之声。
译：
（2）两股战战，几欲先走。
译：
8．默写填空。（任选6句作答，共6分）
（1） ，关山度若飞。（《南北朝?木兰诗》）
（2）此夜曲中闻折柳， 。（唐?李白《春夜洛城闻笛》）
（3）深林人不知， 。（唐?王维《竹里馆》）
（4） ，野渡无人舟自横。（唐?韦应物《滁州西涧》）
（5） ，落花时节又逢君。（唐?杜甫《江南逢李龟年》）
（6） ，青草池塘处处蛙。（南宋?赵师秀《约客》）
（7）江山代有才人出， 。（清?赵翼《论诗》）
（8）假如生活欺骗了你， ， ！（俄国?普希金《假如生活欺骗了你》）
得分 评卷人
四、阅读下面的文段，完成9-13题。（12分）
夜色浓重，珠穆朗玛峰山岭间朦胧一片。只有顶峰还露出隐约的轮廓。王富洲、屈银华和贡布三人匍匐在地上，依靠着星光和反照的雪光，辨认路途，每前进一步都要付出巨大的努力。
夜更深沉，山上山下到处是一片漆黑，只有点点星光在空中闪耀。珠穆朗玛顶峰的黑影在他们面前开始变得非常低矮了。
到达8830米左右的地方，王富洲、屈银华和贡布三人的氧气已经全部用完。但这时风也渐渐变小了，这对攀上顶峰十分有利。他们站在岩坡上沉默了片刻。王富洲首先开口说：“同志们，我们三个人现在担负着攻克主峰的任务。氧气没有了，继续前进虽然可能发生危险。但是我们能后退吗?”
屈银华和贡布用斩钉截铁的语气异口同声地回答：“继续前进!”
他们抛掉背上的空氧气筒，大胆而果断地开始了人类历史上从未有过的艰难而危险的攀登。
现在，他们每前进一步，就不得不停下来休息很长的时间。高山严重缺氧，他们感到眼花、气喘、无力。他们的四肢更加沉重了，他们的行动更加迟缓了，甚至攀过一米高的岩石，也需要半个多小时。他们忍受着肉体上的巨大痛苦，互相帮助，互相鼓励，继续朝顶峰走去。
在越过东面一段雪坡以后，王富洲、屈银华和贡布向右绕至北面的岩石坡继续向上攀登，终于登上了一个岩石和积雪交界的地方。举目四望，朦胧的夜色中，珠穆朗玛山区群峰的座座黑影，都匍匐在他们的脚下。现在，在他们三人的头顶上，只有闪闪发光的星斗，再也找不到任何可以攀登的山岩了。他们终于登上了珠穆朗玛峰的顶峰，完成了人类历史上从北路攀上世界最高峰的创举。
9．用简明的语言概括上面文字的主要内容。（2分）
主要内容：
10．下面句子中加点的“斩钉截铁”和“异口同声”各有什么表达作用？作者这样写的用意是什么？（4分）
屈银华和贡布用斩钉截铁的语气异口同声地回答：“继续前进!”
答：
11．三位登山队员在冲顶的过程中遇到的三个最大的困难是什么？他们是怎样战胜这些困难的？（3分）
答：
12．文段中画横线的句子属于什么描写？有什么作用？（3分）
答：
得分 评卷人
五、作文（60分，两题任选一题）
13.(1)我们每个人都在爱的怀抱中成长。爱，让陌生的心灵靠近；爱，让沉寂的热情爆发；爱，让无数双温暖的手编织动人的故事……只要心还在跳动，血还在流淌，我们就不会停止对爱的追求，我们就会感受到深深的爱！
请以“献给 的爱”或“ 给我的爱”为题，写一篇600字以上的记叙文。注意：文章中不能出现真实的人名、校名。
(2)“我能行”是一种自信，是一种勇气，也是一种动力。只要我们坚信“我能行”，一切困难和挫折就会迎刃而解。请以“我能行”为话题，自拟题目，写一篇600字左右的记叙文。注意：文章中不能出现真实的人名、校名。
200
400
500
600
700
800
B卷（共50分）
得分 评卷人
一、诗歌鉴赏(4分)
品读下面古代诗歌，完成1～2题。
逢入京使 岑参
故园东望路漫漫，
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，
凭君传语报平安。
1．作者用什么修辞手法写自己“龙钟泪不干”？意在表达怎样的思想感情？(2分)
答：
2.任选一个角度，赏析诗的后两句。(2分)
答：
得分 评卷人
二、文言文阅读（12分）
阅读下面课外文言文，完成后面的题目。
①羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻，妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐①金于野，而远寻师学。
②一年来归，妻跪②问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼③。一丝而累④，以至于寸，累寸不已，遂成大匹。今若断斯⑤织也，则捐失⑥成功，稽⑦度时日。夫子积学，当‘日知其所亡’以就懿⑧德；若中道而归，何异断斯织乎⑨？”羊子感其言，复还终业。
节选自（后汉书?列女传〈乐羊子妻〉）
【注释】①捐：丢弃，舍弃。现在，此义仅保存在成语中，如“为国捐躯”。 ②“跪”：古人席地而坐，跪时腰伸直，示敬之意。③成于机杼：（倒装句，今语要倒过来说），在织布机上织成。“机”，最早就是指织布机。杼，机上的梭子。④一丝而累：一根丝一根丝的积累起来。⑤斯：此，这。⑥捐失：即失去，这是两个近义词组成的双音词。捐，也有“失”义。⑦稽：迟延。⑧懿（yì）：美好（多指德行）。⑨何异断斯织乎：（倒装句，要倒过来说）跟割断这块帛有什么不同。异：不同。
3．解释下列句中加点词的含义。（2分）
（1）羊子尝行路，得遗金一饼。 遗：
（2）妻乃引刀趋机而言曰。 趋：
4．翻译下列句子。（4分）
（1）久行怀思，无它异也。
【译文】
（2）羊子感其言，复还终业。
【译文】
5．第①段，乐羊子妻批评丈夫 的错误。为了说服丈夫，她引用了两个典故，这两个典故是 和 。(3分)
6．乐羊子妻所说的道理，对我们的学习有什么启示。（3分）
答：
得分 评卷人
三、名著与现代文阅读（22分）
(一) 名著阅读 (4分)
7．请在本学期课外阅读书目中任选一本（部），从作品特点和自己的阅读感受方面来向同学介绍。
①书名：
②作品的特点(指作品内容、主题思想、写作手法、人物形象、语言特点等，可任意选取一点作简介)：
（2分）
③自己的阅读感受：
（2分）
（二）阅读下面的文章,完成 8～12 题。 (18分 )
回望钱学森
卞毓方
一天，炊事员对钱学森的儿子钱永刚讲，你爸爸是个有学问的人。他儿子听了觉得好笑，心想，这事还用你说？炊事员不慌不忙，接着讲，你爸爸每次下楼吃饭，都穿得整整齐齐，像出席正式场合，出来不穿拖鞋、背心。明白不，这是他看得起咱，尊重咱。钱学森的儿子听罢一愣。从此就向父亲学习，每逢去餐厅吃饭，必穿戴得整整齐齐。
还有一次，是在中科院一位朋友的办公室。我去时，朋友在欣赏一卷《钱学森手稿》。我说是欣赏，他眼中流露的正是这样的目光。这一套手稿，分两卷，五百多页，是从钱学森早期的手稿中遴选出来的。笔者拿过来翻了翻，与其说是手稿，莫如说是艺术品。无论中文、英文，大字、小字，计算、图表，都工工整整，一丝不苟，连一个小小的等号，也长短有度，中规中矩。钱学森的手稿令我想到王羲之的《兰亭集序》，张择端的《清明上河图》，进而想到他唯美的人格。如是我闻：在美国期间，钱学森仅仅为了解决一道薄壳变形的难题，研究的手稿就累积了厚厚的一大摞，在工作进展到五百多页时，他的自我感觉是：“不满意！”直到八百多页时，才长舒一口气。他把手稿装进牛皮纸信封，在外面标明“最后定稿”，继而觉得不妥，又在旁边添上一句：“在科学上没有最后！”
回顾学生时代，钱学森明白无误地告诉人们：“我在北京师大附中读书时是好学生，但每次考试也就八十多分；我考取上海交大，并不是第一名，而是第三名；在美国的博士口试成绩也不是第一等，而是第二等。”八十多分，第三名，第二等，这哪里像公众心目中的天才？然而，事实就是事实，钱学森没有避讳，倒是轮到世人惊讶，因为他们已习惯了把大师的从前和卓越、优异画等号。钱学森的这份自供，同时也纠正一个误区：一个人的成才与否，跟考试成绩并不绝对成正比。
天才绝对来自于勤奋。钱学森在加州理工的一位犹太籍的校友回忆：“有一天大早——是个假日，感恩节或圣诞节——我在学校赶功课，以为全幢建筑物里只有我一个人，所以把留声机开得特别响，还记得我听的是有个特别响亮的高潮的《时辰之舞》。乐曲高潮到一半时，有人猛力敲我的墙壁。原来我打扰到钱学森了。我这才知道中国学生比犹太学生更用功。”钱学森在麻省理工的一位学生麦克则回忆：钱学森教学很认真，全心全意放在课程上，他希望学生也付出相同的热忱学习，如果他们表现不如预期，他就会大发雷霆。有一次，他要求麦克做一些有关扇叶涡轮引擎的计算，麦克说：“我算了好一阵子，但到了午餐时间，我就吃饭去了。回来的时候，他就在发脾气。他说：‘你这是什么样的科学家，算到一半竟敢跑去吃中饭！’”
（选自《读者》2010年第2期，有删改）
8．当炊事员对钱学森的儿子说他爸爸是个有学问的人时，他儿子觉得好笑，“心想，这事还用你说？”显然，钱学森的儿子理解的“有学问的人”与炊事员所说的“有学问的人”不是一回事。联系文章来看，炊事员所说的“有学问的人”是什么意思？（3分）
答：
9．文章写钱学森学生时代的读书成绩有什么作用？（3分）
答：
10．文章所写的都是一些小事，但是，从这些小事中我们可以看到钱学森高尚的品格和崇高的境界。作者这样写，是用了一种什么表现手法？这些小事分别表现了钱学森哪些优秀品质？（4分）
答：
11．文章写钱学森，既有直接写他回顾学生时代的情况，也有别人对他的看法和回忆，这种通过别人的看法和回忆来写钱学森叫什么描写？作者将钱学森的回顾和别人的看法、回忆结合起来写，有什么作用？（4分）
答：
12．钱学森曾经被选为感动中国人物。请你结合这篇文章，并联系下面的颁奖词，说说钱学森的哪一种精神品质最值得我们学习。（4分）
感动中国组委会授予钱学森的颁奖词：在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。
答：
得分 评卷人
四、语言运用（12分）
13．根据下面的具体语境，说说画横线的句子所表达的深层意思。（4分）
一次，德国大作曲家约翰内斯?勃拉姆斯应邀到银行家拉登堡家做客。席间，主人拿出一瓶葡萄酒说：“尊敬的音乐家，请您品尝！这是最好的酒，是我酒中的勃拉姆斯！”勃拉姆斯尝了一口，微笑着说：“不错！不过，如果这是您酒中的勃拉姆斯，那么您最好还是把贝多芬拿上来。”
深层意思：
14．模仿划横线的句子，在横线上补写一句与之句式相同且语意连贯的句子 （书名号内只能填写课外读物）。
我爱读书，我经常在书的海洋里遨游。读《西游记》，我仿佛跟随孙悟空去西天取经，领略了他斩妖除魔的高超本领。读《 》， ，
。
15．综合学习 （任选一题作答，4分）
（1）综合性学习让我们扩展了视野，增长了才干。在本学期六个主题活动中，请根据自己参与活动最深入的一次综合性学习，写出下列内容。
主题名称：
活动中自己做得最出色的地方（如活动中的表现、资料积累上的发现或问题的探究等）
（2）请你为《青春心语集锦》一书设计一个封面，用自己的语言表述一下你的设计（如富有创意的构图及寓意、漂亮的字体、图文的配合、色彩风格等）。
温馨提示：做完后，请认真检查，考出水平，考出风格！
是这个吗？
《林海雪原》的故事大概和人物介绍
1.《林海雪原》是作家曲波根据自己的经历创作的长篇小说。书里所写的是有关于1946年冬天，东北民主联军一支小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务的过程。着重描写侦察英雄杨子荣与威虎山座山雕匪帮斗智斗勇的传奇故事。
2.梗概：1946年冬天，东北民主联军一支小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到解放军后方。小分队在向威虎山匪窠开进途中，白鸽救了一个被杀伤的女人，并跟踪敌人发现了神河庙老道士，实际上是威虎山匪帮的情报员。小分队设下埋伏，抓获了座山雕手下的情报副官一撮毛，缴获了敌匪的地下先遣军联络图。
天近黄昏，“百鸡宴”即将开始，从火车上乘机逃跑的小炉匠，逃回了威虎山。杨子荣震惊之余，决心随机应变，先发制人。于是，当着座山雕和“八大金刚”的面，杨子荣利用小炉匠不敢说出自己被俘经过的弱点，嘻笑怒骂，逼得小炉匠前言不搭后语，黔驴技穷。小炉匠气急败坏喊道：“你不是胡彪，你是共军”。杨子荣很想一枪打死他，与敌人同归于尽，那样他就前功尽弃了。他仍继续镇定自若地与小炉匠舌战，直追问得小炉匠破绽百出，引起了座山雕的怀疑，最终座山雕开枪处决了小炉匠。杨子荣在“百鸡宴”上八面威风，巧施安排，匪徒们个个喝得烂醉如泥，东倒西歪。小分队及时赶到，杨子荣和战友们，一举全歼威虎山的这伙顽匪，战斗取得了全面的胜利。
3.人物简介
少剑波：菊县长弟弟，东北民主联军牡丹江军分区独立二团团参谋长，代号203，剿匪小分队队长。
杨子荣：原名杨大贵，牡丹江军区二团三营七连一排一班炊事员，剿匪小分队队员。
白茹：绰号小白鸽，土改工作队通讯员，剿匪小分队卫生员。
孙达得：剿匪小分队队员，绰号长腿
关于宽容议论文的反面事例
宽容，是一束照射在冬日里的阳光，使误解这座冰雕融化；宽容，是一座亮丽在黑夜中的灯塔，使迷途者找到航行的港湾；宽容，是一缕飘飞在大地上的清风，使犯错者顿获一股清醒剂……
宽容是长者式的，不但表现为一种胸襟，也表现为一种睿智。宽容者，人恒爱之，人恒敬之。何乐不为？行者无疆，一蓑烟雨任平生。宽容者踏过凋零的白玉兰，凝留的是“尊严”的芳香，即使与寒冬、白雪不伍，也留下宽容的胸襟，气度，留住高洁的品格！
宽容者犹有“将军额上能骑马，宰相肚里能撑船”的大度，让犯错的人们有着重新审视自我，反省自我的勇气和信心，使刻薄的小人感到自己的卑鄙龌龊，自惭形秽。
或许一个自由微笑，一句肺腑之言，一双善解人意的眼神足以让迷途羔羊找到方向，得到真、善、美。这样，宽容便成为人与人之间沟通、理解的桥梁，成为彼此体谅的纽带！
是的，人非圣贤，孰能无过？即使犯了过错，也不要冷眼相对，恶语中伤，落井下石，毕竟“过而能改，善莫大焉”。宽容他人的同时也宽容了自己，升华了自己的人格，古有廉颇“负荆请罪”于蔺相如的美谈；有“春风化尽千层雪，相逢一笑泯恩仇”的绝唱，这是因为宽容是一种心灵的释放，是一种晶莹剔透的高尚。
诚然，放眼于现在。构建社会主义和谐社会，更需要宽容这个通行证。宽容是和谐社会的法宝，是和谐社会的必然要求。只要人人都懂得宽容，社会就多一份安宁，多一份欢笑，多一份和谐安定的幸福图景。矛盾存在于社会中，存在于人与人之间，但有“退一步海阔天空”便可以“化干戈为玉帛”。这样人们的生活也将更加美好，社会就会更加和谐稳定！
心胸开阔，心怀坦荡者，人敬人爱；心胸狭窄者，人人避而远之。人生在世不必为一些芝麻小事而耿耿于怀，更不必大动干戈，忍一时风平浪静，这样既不伤大雅，也减少彼此的不快！用宽容的心来看待别人的诋毁流言，时刻保持宽容的心态！你会发现生活原来是如此的惬意，自然！
宽容，人格的光辉点。是德高望重者的风范，是“高山仰止，景行行止”者的胸襟。它如清泉一般滋润你的心田，如黎明为你捧出旭日，如画笔为你描绘人生华章……
宽容——人生桥梁！
一个脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。
自古以来，狭隘向来是小人们的专有名词，它一直为人们所不耻。
庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜于他，施加毒手，最后兵败身亡；周瑜是狭隘的，他不肯诸葛亮胜于他，百般暗算，最后被诸葛亮三气吐血而死；慈禧下棋，别人吃他一马，她杀对方一家，死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果，告别狭隘之心，以宽容的胸襟包容他人，则取信于他人，也成就了自己。
有一次楚庄王邀众大臣共饮，请嫔妃助兴，风把烛火吹灭时，一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟，但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他，巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值
刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时发现大量讨好王郎，辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻，全部付之一炬，他说：“如果追查，必会引起人们的慌乱，甚至成为我们的死敌。如果宽容他们，则能化敌为友，壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业，统一全国。
从古至今，没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。
林肯对政敌素以宽容著称，这引起了一位议员的不满。他说：“你不该试图和那些人交朋友，应该消灭他们。”林肯笑着回答：“当我们把他们变成自己朋友时，不正是消灭了自己的敌人吗？”这正是对宽容的最好诠释。
如果天空不宽容，容忍不了风雨雷电的一时肆虐，何来它的辽阔之美；如果大海不宽容，容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗，何来它的深邃之美；如果森林不宽容，容忍不了弱肉强食的一时规律，何来它的原始之美；如果宇宙不宽容，容忍不了星座裂变的一时更替，何来它的神秘之美；如果时间不宽容，容忍不了各色人等的一时虚掷，何来它的延续之美……是宽容成就了它们。
泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。是宽容缔造了它们。
只有告别狭隘之心，方能进入一个神清气爽的境界。
让我们告别狭隘之心，用宽容之心包容一切，学做那多留人清香的紫罗兰。
宽容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达\冷静与理智，宽容自己并不是放纵自己
人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
我觉得宽容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离宽容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--宽容。
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳；
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈；
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。
宽 容
我们每个人都是大自然的作品，所以老天对待每个人都是公平的。
每个人都有自己的闪光之处，相反每个人都有自己缺陷的一面，也就是缺点。有的大，有的小；有的为人所知，有的不为人知。这就是人，形形色色的人，共同生活在这个地球上。差异如此巨大的人群，而且每个个体都有自己的缺陷。我们之所以能够生存在一起，都是因为宽容的存在。
在家庭中，虽说都是一家人，但每一个成员是不同的，每个人的优缺点都暴露在别人面前，彼此也就了解得更多。如果不相互宽容，就会引起纠纷。家家都有本“经”，如果这本“经”中没有“宽容”一词，这个家庭就不会幸福，可以说没有宽容就没有幸福的家庭。
每天都要去上学，班集体可以说是第二个家。这个家中的成员更多，更不同。也许在刚刚入学时，同学们仅仅是看彼此的外表，是帅是丑。那些外表好的同学自然很受欢迎，但是人们需要彼此了解对方的心。通过一段学习生活，我们真正的认识了：有的同学热心，有的同学学习优秀，有的同学能说会唱；但同时也看到了他们的缺点，有的同学多了些自私，有的同学十分娇气。但我们并没有彼此排斥，我们仍然是一个集体，因为我们能彼此谅解，彼此宽容。
每个人都会有一个或几个与自己真正要好的朋友，因为可能有相同的爱好，很谈得来。真正朋友之间不必掩饰自己的缺点，能够相互了解，相互鼓励的，才是真正的朋友。
一个人要进步，要改正自己的缺点，就要让它暴露出来。如果没了宽容，别人都趁机抓住你的缺点，狠狠“踢打”，就没有人愿意暴露自己的缺点，于是就没人进步。
宽容就好像一座座桥梁，连接着每个人，连接着整个世界。如果没了宽容，世界将不会是个完整的世界。
因为宽容，所以有了世界。
点评?
“因为有了宽容，所以有了世界”。作者在深思熟虑之后，决定以说理的形式写身边事。由人的优点、缺点，人们共存、相处引发，完成了这篇文章。
“宽容”这个话题，容易引起人们某种情感、某种思绪，所以多数人写宽容都会从身边的事入手，写自私、写包容、写自责、写彻悟……而作者却由大处着眼，推陈出新，写人类、写家庭、写世界，将宽容的意义概括化，明朗化。
更值得提出的是，作者从家庭、班级、朋友三个角度出发，层层推出，将本来零散的材料组织得有条不紊。
作者写的都是最简单的身边小事，却清晰地折射出宽容对于现代人的意义，作者本人的有感而发，寄寓于中，也会使读者产生共鸣。
思路二?
神话。夸父的故事是人人皆知的，高大的夸父肩负起族人的希望去追赶太阳，但是，他没有追到。假使我们不给他宽容，他还是英雄吗?作者以此来构成文章的主体，有条不紊地讲述故事。最终，将故事的主题引申到宽容这一主题——这不仅是关于宽容的一个传说，更是阐发英雄气节的慷慨陈辞：“每个人都会追赶自己心中的太阳，对于追到的人，我们会给他胜利的喝彩：对于追不到的人，我们给他宽容的掌声；他们可能也是英雄。”
例文?
对“夸父”的宽容
——“夸父追日”续篇
耀华中学 毕昱
在很久很久以前，有一个古老的部落。有一个年轻人名叫夸父，长得十分高大。
有一天，他肩负起族人的希望去追赶太阳。
夸父追啊追，用尽全身的力量，他太希望追到太阳了。
他渴极了，饮尽了河里的水又继续前行。但是，很可惜，真的很可惜，夸父没有追到太阳，，他太累了，他倒下了，化作一片桃林，为以后追赶太阳的人解渴。人类挑战自然极限的一次行动就这样失败了。
他的族人们知道了都很悲伤，大家都觉得夸父会追到太阳的。有的族人说：“夸父是英雄，他为了追赶太阳而牺牲了性命，咱们应该为他立碑，把他的故事讲给后人听。”有的族人却说：“夸父并没有追到太阳啊?他最后失败了，咱们不该为失败者立碑。”
于是，族长让全族人集合，商讨这件事。夸父应该是英雄，可夸父又真的没有成功，商讨陷入了僵局。周围都安静下来，大家等待着族长的最后决定。
一个小孩的声音却打破了这沉静，他先是“哇”地大哭起来，然后一边哭一边说：“我，我觉得夸父叔叔很了不起，他把太阳都赶到山那边去了。”众族人一片惊奇，是啊，他们怎么没这样想过。
族长长叹了一口气，他知道这个小孩用宽容的眼光包容了一个英雄的失败。
于是，有了一座叫夸父的山和流传千年的传说。
于是，一个很美的传说经过千百年的沧桑传到我们耳边。
我一直想在“夸父追日”的故事后面加上一句话：“每个人都会追赶自己心中的太阳，对于追到的人，我们会给他胜利的喝彩；对于追不到的人，我们应该给他宽容的掌声，他们可能也是英雄。”
点评?
阅读这篇文章，我们要特别注意两点：构思与格式。
提起宽容，也许更多的人想到的是对错误的谅解。然而，作者却将我们引到了对成功的价值取向上，并且以传说故事为实例，阐述了英雄的意义：追赶心中的太阳，永不放弃的人。不仅使主题升华，而且给人以警醒。
在格式上，作者以第三人称记叙，虚实结合，段落短小，叙述自然朴实。文末以并列式的短句作结，使人有意犹未尽之感。
思路三?
议论文。在夕阳的余辉中，苏格拉底身着雪白的长袍，安然地死去，闪光的思想也在一点一滴地泯灭，在这样一个容不得异端的世界，思想无力发展。一个悲剧的起始，会使人感到强烈的心灵震撼。苏格拉底被人们的不宽容推向了生命的尽头，但思想依存，苏格拉底正是用他的生命捍卫了思想。
这种不宽容的背后隐藏的是人的本性——自私。为了保全自己的地位，而不惜用别人的生命来作厚重的牺牲品，在科学与宗教冲突之时，教皇毅然选择了逮捕伽利略。就这样，多少正确的理论在萌芽之时，却被无情地扼杀了。
但真理终会被时间所检验。当时的异端，往往在日后会开启一片新的天地，人们扼杀的是人的肉体，却阻止不了思想的流传。如今我们为其平反，但重要的是反省与思考，我们不能将历史重演。
例文?
宽容“异端”
耀华中学 刘青
在古希腊的雅典城，正进行着一场前所未有的审判。罪犯是苏格拉底，罪名是散布异端学说，自立教派。大陪审团的成员们分别向两个瓦罐中投放蚕豆，白色代表生，黑色代表死。
最后，黑色瓦罐中的蚕豆更多。于是，苏格拉底身着雪白的长袍，在夕阳的余辉洒入法庭的时候，安详地喝了一碗毒芹汁，离开了容不得异端的那个世界。人死了，而思想却不朽尽管历史证明苏格拉底的思想很重要，但已无济于事。当时的大多数雅典人用不宽容的眼光盯着他，要将他和他的思想置于死地。虽然不宽容没能扼杀思想，却到底要了思想家的命，更给人类的发展蒙上了一层黑色。
人类发展的过程也是一个新事物不断产生的过程。而很多新事物又是与旧事物存在矛盾的。当旧事物还很强大时，新事迹就遭到打击，罪名是“异端”。然而需要指出的是，在当时的异端，日后却往往开启了一片新的天地。
在当时，人们为什么不能宽容异端呢?仅仅是因为异端不符合他们已有的思维逻辑吗?这恐怕只是一方面原因。更重要的是人们的自私与安于现状。在此我想举个例子：伽利略因为一本名叫《关于两个世界的对话》的书而遭到宗教异端裁判所的审判。那时的教皇曾是他的朋友，也很有科学头脑，但遇到科学与宗教基础发生碰撞的时候，作为教皇，毫不犹豫地下令逮捕伽利略。这不能不说是自私导致了不宽容，教皇为了地位扼杀异端。而前文中的苏格拉底则恰恰是因为当时人们的安于现状、不思改变而被处死的。
伽罗毕，杰出的数学家，但有三次论文被退回，理由是他的东西太超前。21岁的他在决斗中身亡，作为异端，生前始终未被承认；迈耳，第一个发现能量守恒的人，因为得不到别人理解，而发疯；亚·鲍耶，第一个写出非欧几何学著作的人，连他的数学家父亲都激烈反对这种“怪”理论，最后离家出走，不知所终……
太多太多因不宽容而造成的悲剧，让人扼腕叹息。时至今日，我们已经肯定了那么多异端，并为其平反。我们是否还要再犯同样的错误呢?伽利略在被迫认罪后，喃喃自语道：“地球还是在转动啊?”这是“异端”的真理得不到宽容而被戕害后，发出的哀鸣。
我们要避免再发生这样的悲剧，就应当记住伏尔泰的那句话：“我可以不同意你的观点，但我会用生命捍卫你发表观点的权利。”
点评?
文字即是思想的表达，畅快淋漓的文字背后是深入的思考，思考的是社会的发展，思考的是人类思想的进步。没有宽容的恶果不仅是几个捍卫者的生命，更重要的是阻碍了人类社会的进步。我们需要宽容，就需要战胜人性的自私和保守。当我们宽宽了异端之后，才会有思想的丰富、社会的进步。
本文的作者凭借自己广博的知识，冷静的思考，在历史的角度上阐发了宽容，思想之深邃，理解之透彻，令人叹服。
作者没有把目光仅仅局限于人与人之间的宽容，而是拓宽到思想的宽容、社会的宽容。多处的例证，有力地证明了作者的观点，展示了作者丰富的知识积累，文章思想内涵深刻。
当一个个捍卫真理的英雄在时间的涤荡下离我们越来越远，谁能保证历史不会重演?而唯有以史为鉴，宽容 “异端”，才能使社会向前发展。文末警诫后人，使主题得到升华。
思路四
小说。“宽容”这个话题其实是可以写成多种文体的，比如，可以写成一篇小小说。小说的主人公是一个是年轻的指挥官和一个是年老的炊事员。情节设计在一场惨烈的战争之后，命运将他们推入到沙漠。矛盾纠葛是老人对指挥官的多次刁难、拖累，目的是想和指挥官同归于尽，死在沙漠之中。指挥官则表现出了忍让、自责和宽容。结局是老人最终的宽容之心，使指挥官走出了沙漠。通过这样一个故事情节，表现出“只有能宽容别人的人才配受到他人的宽容”的主题思想。
例文?
宽容
耀华中学 潘佳
这是一场惨烈的战争，几乎所有的士兵都丧命于敌人的刀剑之下。
命运将两个地位悬殊的人推到一起：一个是年轻的指挥官，一个是年老的炊事员。
他们在奔逃中相遇，两个人不约而同的选择了相同的路径——沙漠。追兵止于沙漠的边缘，因为他们不相信有人会从那活着出去。
“请带上我吧，丰富的阅历教会了我如何在沙漠中辨认方向，我会对你有用的。”老人哀求道。指挥官麻木地下了马，他认为自己已经没有了求生的资格，他望着老人花白的双鬓，心里不禁一颤：由于我的无能，几万个鲜活的生命从这个世界上消失，我有责任保护这最后一个士兵。他扶老人上了战马。
到处是金色的沙丘，在这茫茫的沙海中，没有一个标志性的东西，使人很难辨认方向。“跟我走吧。”老人果敢地说。指挥官跟在他的后面。灼热的阳光将沙子烤得如炙热的煤炭一样，喉咙干得几乎要冒烟。他们没有水，也没有食物。老人说：“把马杀了吧?”年轻人怔了怔，唉，要想活着也只能如此。他取下腰间的军刀……
“现在，马没了，就请你背我走吧?”年轻人又一怔，心想，你有手有脚，为什么要人背着走，这要求着实有点过分。但，一直以来，他都处在深深的自责之中，老人此时要在沙漠中逃生，也完全是因为他的不称职。他此刻惟一的信念就是让老人活下去，以弥补自己的罪过。他们就是这样一步一步地前行，在大漠上留下了一串深陷且绵延的脚印。
一天，两天……十天。茫茫的沙漠好像无边无际，到处是灼烧的沙砾，满眼是弯曲的线条。白天，年轻人是一匹任劳任怨的骆驼；晚上，他又成了最体贴周到的仆从。然而，老人的要求却越来越多，越来越过分。他会将两人每天总共的食物吃掉一大半，会将每天定量的马血喝掉好几口。年轻人从没有怨言，他只希望老人能活着走出沙漠。
他俩越来越虚弱，直到有一天，老人已经奄奄一息了。“你走吧，别管我了。”老人忿忿地说，“我不行了，还是你自己去逃生吧。”
“不，我已经没有了生的勇气，即使活着我也不会得到别人的宽恕。”
一丝苦笑浮上了老人的面容，“说实话，这些天来难道你就没有感到我在刁难、拖累你吗?我真没想到，你的心可以包容下这些不平等的待遇。”
“我想让你活着，你让我想起了我的父亲。”年轻人痛苦地说。老人此刻解下了身上的一个布包，“拿去吧，里面有水，也有吃的，还有指南针，你朝东再走一天，就可以走出沙漠了，我们在这里的时间实在太长了……”老人闭上了眼睛。
“你醒醒，我不会丢下你的，我要背你出去。”老人勉强睁开眼睛：“唉，难道你真的认为沙漠这么漫无边际吗?其实，只要走三天，就可以出去，我只是带你走了一个圆圈而已。我亲眼看着我两个儿子死在敌人的刀下，他们的血染红了我眼前的世界，这全是因为你。我曾想与你同归于尽，一起耗死在这无边的沙漠里，然而你却用胸怀融化了我内心的仇恨，我已经被你的宽容大度所征服。只有能宽容别人的人才配受到他人的宽容。”老人永久地闭上眼睛。
指挥官震惊地直伫立在那儿，仿佛又经历了一场战争，一场人生的战斗。他得到了一位父亲的宽容。此时他才明白，武力征服的只是人的躯体，只有爱和宽容才能赢得人心。
点评?
这是一则寓意极为深刻的故事，在作者细腻的记叙描写中，我们仿佛也进入那个骇人的沙漠，也进入了博爱的宽容。
这篇作文最大的特点，是赋予故事内容以浓重的浪漫主义气息。作者把这个生与死的故事放到荒无人烟、考验意志的沙漠，把宽容的主题突显得深刻鲜明。
当年老的士兵站在将军的马前，谁也不会意识到他心中的目的——他的不宽容，这显然与后文那位军官屈辱地照顾他、侍候他的宽容，形成鲜明的对比。当老人奄奄一息，几近弥留之际，终于被军官的宽容感动，向他敞开了宽容之门。
这便是文章的魅力，在让人在欣赏优美语言的同时，又带来心灵上的启迪。
学习报2011版七年级语文人教第6期：等您坐沙发呢！