有关传承的四字成语

有关传承的四字成语？

承前启后，继往开来，通古博今，源远流长，薪尽火传，一脉相承

祝你学习进步 天天向上

望采纳

有关传承的诗句，可以用的做文上，例：有关传承文明。。。。。。。。，有关传承文化。。。，这个格式，多

有关传承的诗句：

昨日因成今日果，前人栽树后人凉。志士不愁生短暂，壮意留与待来人。

李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有人才出，各领风骚数百年。

薪旺万代家业隆，火留子孙沐春风。相依为命苦亦甜，传世诗书光华中！

传承文明和文化的应用，你可以找一些先秦的歌谣，就像诗经这样的古代文学，在写作文上都会有不一般的效果，平常看些杂志，增加一些阅历，对写作文有很大的帮助

希望能帮助你，记得给好评哦，亲

要传承发扬古代文化说一个四字词语

要传承发扬古代文化

一个四字词语:

继往开来

释义：

继承前人的事业，开辟未来的道路。

传承诗词、成语这类中国传统文化的意义

第一，这是我国民族文化的精髓，传承诗词、成语有利于振兴民族文化，凝聚民族精神。

第二，丰富人们的精神生活，有利于建设文明的社会风气

关于文化的传承成语

一脉相承

【拼音】：yī mài xiāng chéng

【释义】：从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

【出处】：闻一多《四杰》：“如果我们再知道他们是好到如之问《祭杨盈川文》所说的那程度，我们便更能了然于王、杨与沈、宋所以是一脉相承之故。”

如何传承文化

文化传承问题不是一件机械性、工具性、程序性的事务，拍脑袋设立个什么智能机制，传统文化就能像营养品那样灌进孩子的脑袋沉淀为他们的文化素养了，这是工具理性的态度。文化传承应该是一个“薰”的过程，什么叫“薰”呢？大白菜在泡菜坛的环境中变成泡菜，这个过程就是“薰”。传统文化不是药丸子，青少年也不是机器人，所以青少年的传统文化继承应该是一个“薰”的过程。

这就是说，加强对青少年的传统文化教育，不是建几个传统文化教育基地、背几篇古经可以传承的，不是“每一分钟，都有民间文化在消亡”可以警醒的，不是“全球问题需要中国传统文化拯救”可以忽悠的，也不是“我们走得再远，也走不出妈妈的心”之类可以煽情的———青少年传统文化教育，需要成人世界的言传身教。活着的传统才有传承的生命力，如果传统在上代人身上已经死了，青少年就无从习承了；文化蕴含于日常情态中，成人创造了怎样的传统文化学习环境，青少年就能接受到怎样的文化教育。

也即，要考察一个社会青少年的文化传承情况，看看成人世界的传统文化态度就可大致知道了，成人社会珍视传统文化，青少年也不会差到哪里去，否则，别指望青少年能怎么尊重传统。

看看我们的成人社会是如何看待传统的。就说说建筑吧，中国许多城市在建筑文化上崇洋媚外，拆掉老城墙，毁掉四合院，用推土机铲平国家级文物，树立清一色儿的“欧陆风情”、“北欧印象”。这样的言传身教能“薰”出什么样的传统教育？

去年9月，韩剧《大长今》在中国创下了令人咋舌的收视神话，《大长今》所以如此受中国观众的厚爱和追捧，最主要是其中渗透了中国传统文化，从养生之道到人生态度，从宫廷膳食到生存理念等等———而中国的一些导演在拍着怎样一些反映传统文化的电视呢？“帝王戏”、“辫子戏”、“戏说风”等等，让人误以为这就是中国传统文化的全部。成年世界缺乏健康的传统文化认识，潜移默化中对青少年形成怎样的影响？

从另一个角度看，取材于《木兰辞》的迪斯尼动画电影《花木兰》，全球票房超过1亿美元；日本改编的《三国志》和《水浒》，从漫画到游戏，衍生产品在亚洲各地热销……正如教育专家所认为的，这充分说明青少年并不是对中国传统文化不感兴趣，而是社会对传统文化的发掘和教育出了大问题。成人世界在传统文化教育上的创新惰性，导致了文化传承的裂痕，青少年与传统文化渐行渐远。

文化传承在于一代人与另一代人间的言传身教，在于总体文化环境泡菜坛般的“熏陶”作用，这大概是激励青少年继承传统文化最好的“机制”，也是惟一的

就给你找了这么多，你再自己找找吧，不知道对不对你有用。

弘扬文化精神传承中华品质的成语。

大爱无疆、

不屈不挠、

厚德载物、

克己奉公、

临危不俱、

赤子之心、

鞠躬尽瘁、

光明磊落、

明德惟馨、

德才兼备、

大公无私。

什么是文化传承

什么是文化传承？

文化是人类在社会发展过程中，所创造的物质财富和精神财富的总称，文化传承就是指这两种财富在上下两代人之间的传递和承接过程 。文化传承问题不是一件机械性的事务，也不是建几个传统文化基地就可以 解决 的，更不是虚伪的形式性的忽悠运动。文化传承，需要的是言传身教，脚踏实地，需要活鲜的思想和生命，如果文化传统在上一代人身上就已经死亡了，那么下一代人还承接什么呢？

就中国目前的现状，可以毫不客气地说：即使尽举国之力，我们也不可能让圆明园重现，也不可能建成一个“大明宫”和“ 中华文化标志城”。最后的结果，只能是劳民伤财，画虎类犬，甚至是制造一堆豆腐渣。当然肯定能制造出的，一是一批红花功臣，二是一批贪官蛀虫，三是一个世界笑话，而对中华民族的文化传承将一无所用。那些拼命叫嚷，鼓吹的人，不是不学无术，就一定是别有用心，包括那 些提出 让 繁体字进教材 ， 京剧进课 堂的大 明星 们。难怪有人说：“真不敢相信我们的两会代表竟然就这么个水平！”

其实最近几年，旅游热和文物热已经把我们烧得焦头烂额了，一些地方政府极力争夺、编造名人祖籍，大规模进行文物翻新，甚至拆了真的修假的，拆了中式建洋式，自编、自导、自演一幕幕的笑话闹剧……。到今天，竟然堂而皇之的搬上了两会议事日程，甚至有一些并非政客的文人儒士也跟着摇旗击鼓，呐喊助威，这就不得不让我们感到悲哀和忧伤了。

实际上，我们谁都知道中国文化传承中最缺的是什么，人心不古，世风日下，宠权拜金，金钱万能，……孩子们简直生活在一个又臭又黑的大染缸中，在这种恶劣环境的熏陶和污染下，岂是建几个文化基地就能进行文化传承的？再说我们大多数的孩子，连最起码的学习条件都得不到，好多农村学校的教学设施连刚解放时期的50~60年代都不如，学生们露天跪着上课的都有，又有哪个代表为孩子们提过议案呢？我们就想凭这种和谐的基础让孩子们去进行伟大的繁体字和京剧的传承吗？说到这些传承，如果按照大明星们的推论，孩子们应该增加的教材那不海了去了吗？中医、民乐、古装、书法、文言文、甲骨文……哪一样不是我们的国粹？哪一样不需要传承？其实文化传承的当务之急，却是我们的文明、道德、修养、品行……这些精神财富，这不都是即将绝种的珍贵文化吗？试想一下，如果让这些东西在我们身上消亡了，就算能传承给后代们整套的古建筑，又有什么意义和作用呢？

传承诗词文化800字作文

中华上下五千年，悠悠的历史长河中，文化发展起到了不可估量的作用。唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓，多少年，多少人为其倾倒。李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人，多少词人，多少作曲家，闻名或隐逸，富足或落魄，都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔。

对古诗词的学习与理解，让我沉醉其中。古诗词中的一些词句，可以让人明白作者所想要表达的感情。不少的送别词仍让人记亿犹新，王勃的一句“海内存知己，天涯若比邻”，写出真心朋友的真正定义，真正的朋友即使分隔两地友情也不会改变，描写了朋友间的深厚情谊也让人看清世上酒肉之交，小人之交的丑恶。还有那句“劝君更进一杯酒，西出阳关无古人”，又描写了为友人饯行时因即将分别心情不快而与友人畅饮，隐含着朋友离别的思念与无奈。

同送别诗一般，诗人也喜欢以乡愁为主题。李白的《静夜思》即写了景又写了思，表现了游子的思乡之情。老树上缠着枯萎的藤蔓，黄沙漫天的小小古道，一个漂泊在外的游子牵着一匹瘦弱的老马行走着。马致远的《天净沙•秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”一句，写尽了在外漂泊的人辛酸与无奈和浓浓的乡愁，让人不由得融进诗中那个荒凉萧瑟，令人心中觉得凄凉的场景，在外游子，哪有不思乡者？思乡的诗词，随口都可以吟诵出来。还有亲情和团圆。苏轼的《水调歌头•明月几时有》是我最熟知的诗词。这首词传诵至今，中秋佳节，无法归家与亲人团聚的人都会想起它，可见它流传之广。

送别、思乡、团圆，围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁，却又包含着对未来的希望。

江山美景几多爱，在景色的描写上，也可以在诗词中找到不少。李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”用一个“肥”字突出了绿叶的饱满，开创了诗词中的先河。烟雨迷蒙的江南，楼台、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句“多少楼台烟雨中”令人身临其境。泰山的高大雄伟，险峻绮丽，在杜甫表达自己志向的同时被展现出来。江山美景、在古人笔下是如此多娇！

古诗词中也有许多启示人的句子。“海日生残夜，江春入旧年”和“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，告诉我们新旧总会交替，新事物总将取代旧事物，一昧守旧，是无法得到成功。这些句子被传为千古名句，其中的意义需要像品茶般细细品味。

世上优秀的古诗词灿若繁星 ，星罗棋布，让我们追寻古人的足迹，体会古诗词的魅力。

回顾经典,传承文化为主题的作文

中国，有着五千年的文明，养育了十三亿斗志高昂的炎黄子孙

，经历了百余年的磨难，受尽耻辱，受尽嘲笑……今天，终于成就

了一条金光闪闪的东方巨龙！

中华文化不计其数。有古色古香的陶瓷，有号称“文房四宝”

的笔、墨、纸、砚，还有远近闻名的四大发明……

在历史的长河中，一代又一代炎黄子孙传承了许许多多的传统

民俗。而到现在，那些曾让人期盼的传统节日却变得如同白开水，

平淡无味。

听爸爸说，他小时候，每当大年三十那一天，村里便热闹了起

来，一眨眼的功夫，村子中间的路上便挤满了人。有舞狮子的，有

扭秧歌的，还有一些小商贩在街头叫卖。小孩子们穿着崭新的花棉

袄，在街上你追我赶，玩得不亦乐乎。老人们聚在一块，纷纷坐在

石凳上谈论天南海北。

中秋节，爸爸会和家人一起吃香甜可口的月饼，赏皎皎圆月。

家人团聚，其乐融融。

如今，西方的愚人节，感恩节，圣诞节逐渐融入了我们的生活

。人们再也不像以前一样，开开心心过中国的传统节日，而是随着

潮流，开始热衷于西方节日。中国代代相传的传统节日逐渐被人淡

忘了。作为一名中国人，我们难道就这样袖手旁观吗？

现在，每当过年时人们总是去饭店大吃一顿，吃饱喝足后，守

在电视机旁边看春晚。有许多人在叹气：“唉，怎么一点儿年味都

没有呢？”中秋节，皓月当空，又有谁还会惬意地坐在院子里，抬

头赏月呢？由此可见，这些中国的传统文化正悄悄地向我们挥手告

别。

中华文化是无数炎黄子孙的血脉，是中华民族共同的精神家园

。翻开中国上下五千年的历史，从我们的祖先创造发明甲骨文开始

，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之

忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，

留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都

无一不是与中华文化贯穿始终。因此，继承和弘扬既是历史责任，

更是光荣使命；传承和发展中华文化时不我待，徐多措并举。

作为一名小学生，我倡议大家为弘扬中华文化贡献一份微薄之力。传承中华文化，共筑精神家园。优秀的传统文化不属于这个民

族，它是属于这个世界。让我们共同筑牢中华民族的精神家园，为

实现中华民族伟大的中国梦凝聚强大的文化力量吧！