关于唢呐的诗句

关于唢呐的诗句

朝堂演兴衰，乌巷奏喜丧

苍龙行空原创

有哪些关于“唢呐”的诗句？

《朝天子·咏喇叭》

喇叭，唢呐，

曲儿小，腔儿大。

官船往来乱如麻，

全仗你抬身价。

军听了军愁，

民听了民怕，

哪里去辨什么真共假？

眼见的吹翻了这家，

吹伤了那家，

只吹的水尽鹅飞罢！

作者简介：

王磐（约1470年～1530年）称为南曲之冠[1]  。江苏高邮人，字鸿渐。明代散曲作家、画家，亦通医学。少时薄科举，不应试，一生没有作过官，尽情放纵于山水诗画之间，筑楼于城西，终日与文人雅士歌吹吟咏，因自号“西楼”。所作散曲，题材广泛。正德间，宦官当权，船到高邮，辄吹喇叭，骚扰民间，作《朝天子·咏喇叭》一首以讽。

唢呐：

是中国民族吹管乐器的一种，也是中国各地广泛流传的民间乐器。唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗），所以俗称喇叭。在台湾民间称为鼓吹，广东地区亦将之称为“八音”。

唢呐发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏

唢呐分类

唢呐多按筒音的音高（以第三孔的音高作为调名）分为高音、中音和低音三种。凡筒音在#f1以上的均为高音唢呐，在#f～f‘1之间的为中音唢呐，在f以下的为低音唢呐。如筒音为a1的唢呐，就叫D调高音唢呐，筒音为a的唢呐，则叫D调中音唢呐。

唢呐影响：

唢呐是中国历史悠久、流行广泛、技巧丰富、表现力较强的民间吹管乐器。它发音开朗豪放，高亢嘹亮，刚中有柔，柔中有刚，深受广大人民喜爱和欢迎的民族乐器之一，广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭及秧歌会等仪式伴奏。

乐器：泛指可以用各种方法奏出音色的工具。一般分为民族乐器与西洋乐器。

能够发出乐音，并能进行音乐艺术再创造的器具。人类通过演奏乐器，借以表达、交流思想感情。对乐器的界定,音乐界和乐器学界有不同看法。音乐界认为,用于音乐的发声器具才是乐器；乐器学界则通常将许多非音乐领域中的发声器，如古代战争中的鸣金击鼓、宗教中的祈祷诵经、婚丧中的礼仪信号、商贩招揽的信号器等，也视为乐器，甚至将一些生产劳动用具和日常生活器皿，如：弓、锯、杵、缶、杯、碟、盅、碗等等

形容唢呐的声音的词语？

1. 如诉如泣（rú sù rú qì）：形容像在诉说，又好像在哭泣的样子。

造句：欢快时如火如荼,悲凉时如诉如泣。

2. 开朗豪放（kāi lǎng háo fàng ）：形容声音很大，底气很足。

造句：他弹奏的曲子开朗豪放，特别激情。

3. 抑扬顿挫 （yì yáng dùn cuò）：意思为声音高低曲折十分和谐，借以形容悦耳的声音。

造句：她抑扬顿挫地朗诵着，声调优美，娓娓动听，举座动容。

4. 鬼哭狼嚎（guǐ kū láng háo）：形容大声哭叫，声音凄厉。

造句：我拉小夜曲的声音很难听，像鬼哭狼嚎。

5. 锣鼓喧天 （luó gǔ xuān tiān）：表示声音巨大，场面热闹。

造句：庆祝大会上彩旗飞舞，锣鼓喧天。

6. 裂石流云（liè shí liú yún）：形容声音高昂响亮。

造句：她的声音裂石流云，天生就是女高音。

诗句借喇叭和唢呐讽刺什么

表面上引用喇叭和唢呐，实际上借物抒怀，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威，残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。

朝天子·咏喇叭

朝代：明代

作者：王磐

原文：

喇叭，锁呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。(锁呐 一作：唢呐； 声价 一作：身价)

军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？

眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

译文

喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。

军队听了军队发愁，百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假？

眼看着使有的人家倾家荡产，使有的人家元气大伤，直吹得水流干鹅飞跑，家破人亡啊！

赏析

《朝天子·咏喇叭》是明代 王磐的散曲。明朝正德年间，宦官当权，欺压百姓，行船时常吹起号头来壮大声势，这支散曲就是为了讽刺宦官而作。诗中表面上写的是喇叭和唢呐，实则处处写的都是宦官。“曲儿”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他们的仗势欺人；“军愁”“民怕”说明他们走到哪里，就给哪里带来灾难；“水尽鹅飞”则形容他们把百姓欺压得倾家荡产。整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样，但是却活画出了他们的丑态，在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨，道出了百姓的心声。

这首散曲借物抒怀，活画了宦官的丑态，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威，残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪，是王磐的散曲代表作。

“喇叭，唢呐”出自哪首诗？

朝天子 咏喇叭

王磐

喇叭 唢呐

曲儿小 腔儿大

官船来往乱如麻

全仗你抬身价

军听了军愁

民听了民怕

哪里去辨甚么真共假

眼见的吹翻了这家

吹伤了那家

只吹的水尽鹅飞罢

查：朝天子咏喇叭，菩萨蛮，文官军收……的诗

朝天子·咏喇叭

王 磐

喇叭，唢呐，

曲儿小，腔儿大。

官船往来乱如麻，

全仗你抬身价。

军听了军愁，

民听了民怕，

哪里去辨什么真共假？

眼见的吹翻了这家，

吹伤了那家，

只吹的水尽鹅飞罢！

文官军收 杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

菩萨蛮为词牌……有好多呢，具体指什么？

情的诗句，表明作者和出处歇后语：八十岁老人吹唢呐

八十岁刮胡子——不服老

八十岁老翁挑担子——心有余而力不足

八十岁留胡子——老主意

八十岁没儿女——老来孤单

八十岁生儿子——代代落后

八十岁跳舞——老天真

八十岁玩猴子——老把戏

八十岁学吹笛——尽是老调；老调子

八十岁学摔打——拼老命

八十岁演员扮孩子——返老还童

八十岁站柜台——老在行

郁可唯《青衣谣》引用陶渊明的《挽歌》，且配了唢呐声。求类似，多少能表达原诗句的歌曲。

伤秋晨夕一瞬一目逝！钟鸣音凄雨滴残！暮临风逐心绪长！鼓声悟情流入心！

前奏是唢呐,歌词跟诗词相似,男的唱的 很有劲道,背景音乐跟千年缘背景

隐者歌

文/李者也

水光似酒恣意饮，山色如画纵情品。

花间吟而枝作笔，松下醉而石当枕。

青灯抚琴壮志熄，静夜听雨恩仇泯。

清风明月仙之根，闲云野鹤道之本。

【注】严君平(前86—10)，西汉道家学者，隐居授徒地、墓葬地在今成都市郫都区。出生地在今邛崃市南君平乡、或今彭州市北君平乡。原姓庄，名庄遵，字子陵，好黄老之术，汉成帝时隐居成都市井中，以卜筮为业，宣扬老子道德经。归隐后著述，设馆授徒于郫县平乐山，宣讲《老子》《庄子》，并写出了“王莽服诛、光武中兴”预言，提前20多年预测了“王莽篡权”和“光武中兴”两个重要的历史事件。著有《老子注》二卷、《老子指归》十四卷、《易经骨髓》等。著名弟子有扬雄等。

王磐的 朝天子 咏喇叭古诗内容是？

朝天子 咏喇叭

王磐

喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕，那里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！