"度"在文言文中的意思

"度"在文言文中的意思

度在古文中有“夺(duo二声),”音,有揣摩、思量、猜测、估计的含义.

字义

〈名〉

1.(形声.从又,庶省声.“又”即手,古代多用手、臂等来测量长度.本义:计量长短的标准,尺码)

2.同本义 [linear measure;size;measures]

度,法制也.——《说文》.按,五度,分寸尺丈引也.度起于人手取法,故从又.

同律度量衡.——《虞书》

度然后知长短.——《孟子》

执鞭度守门.——《周礼·司市》

吾忘持度.——《韩非子》

3.又如:尺度

4.法制;法度 [rule;law]

公室无度.——《左传·昭公三年》

度不可改.——《左传·昭公四年》

九曰以度教节.——《周礼·大司徒》.注:“谓宫室车服之制.”

度作刑以诘四方.——《书·吕刑》.马注:“法度也.”

5.又如:度轨(法度轨范);度矩(法度;法则)

6.限度,限额 [limit]

生之有时而用之亡度,则物力必屈.——汉· 贾谊《论积贮疏》

7.又如:每月扣5元,扣满150元为度

8.胸襟;器度 [style of conduct]

群臣惊愕,卒起不意,尽失其度.——《战国策·燕策》

9.又如:气度

10.心意,考虑 [consideration]

以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣!——宋· 文天祥《指南录·后序》

11.又如:置之度外(不介意);度内(计虑之内;意料之中)

12.程度 [level].如:强度;力度;高度

13.按一定计量标准划分的单位 [degree].如:温度;湿度;浓度;弧度;角度;经纬度

14.常规 [convention;rule].如:度程(格式,标准);度制(制度)

15.[电]∶量词.千瓦小时的俗称,测量电能的单位 [kilowatt-hour;kwh].如:一度电就是一个千瓦小时

16.计划 [design;plan;programme]

盘庚不为怨者故改其度.—— 宋· 王安石《答司马谏议书》

17.姓

〈动〉

1.度过,越过 [pass]

年忽忽而日度.——《楚辞·刘向·九叹·惜贤》

度百里之限.——《汉书·王莽传》.师古曰:“度,亦逾越也.”

将欲度唐虞之隆.——《汉书·匡衡传》

则必度越诸子矣.——《汉书·扬雄传赞》

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援.——李白《蜀道难》

秋月春风等闲度.——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

春风不度玉门关.——唐· 王之涣《凉州词》

度险,下至山坳,暝色已合.——明· 徐宏祖《游黄山记》

2.又如:度岁(过年);度与(递给;交给);度嘴(糊口;维持生计);苦度年关;虚度年华

3.僧尼道士劝人离俗出家 [try to persuade sb.to become a monk,nun or Taoist priest]

有一个道士三言两语把人度了去.——《红楼梦》

4.超度;宗教说法,使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难 [say prayers or perform Buddhist service to release souls from purgatory]

据说虬早已被 吕洞宾度上天了.——《雨中登泰山》

5.又如:度说(道教佛教语.超度解脱人世的生死苦难,到达仙佛境界);度脱(使人脱离人世苦难,到达仙、佛境界);度数(星相家迷信说法,以七曜与二十八宿度数相配,推测人事的吉凶)

6.谱写[乐曲] [write]

予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲.——宋· 姜夔《扬州慢》

7.又如:度词(依词谱曲);度声(按曲谱唱歌)

1.次 [times]

会在文言文中有哪些意思

会：会huì

动词义：

1、会意字。古文从合从彡。按彡亦众多意。本义：会合。

会，合也。——《说文》

会，聚也。——《广雅·释诂三》

会同有绛。——《诗·小雅·车攻》

会言近止。——《诗·唐风·杕杜》

会朝清明。——《诗·大雅·大明》

会诸其币。——《仪礼·聘礼》

以会天地之藏。——《礼记·月令·季秋》

然后天下会于一。——柳宗元《封建论》

迁客骚人，多会于此。——范仲淹《岳阳楼记》

2、晤见。

时见曰会。——《周礼·太宗伯》

相见于却地曰会。——《礼记·曲礼》

会者何，期辞也。——《公羊传·桓公十年》

留待作遗施，于今天会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

与燕王会境上。/会于西河外渑池。/与秦王会渑池。/与赵王会饮。——《史记·廉颇蔺相如列传》

3、使协调一致；符合。

音韵清畅，又深会女心。——梁· 吴均《续齐谐记》

4、懂得。

5、对……进行社交性看望。

6、领悟；领会。

7、应当；应须。

名词义：

1、器物的盖子。

《礼经》：器之盖曰会，为其上下相合也。——《说文·会·段注》

敦启会。——《仪礼·士丧礼》

命佐食启会。——《仪礼·士虞礼》

2、业务、社交或其他性质的集会。

会论虞常。——《汉书·李广苏建传》

来会计事。——《史记·陈涉世家》

乃罢会。——《资治通鉴》

3、时机。

4、定期市集。

5、人物荟萃的地方；主要城市——通常指行政中心。

6、为一定的目的而成立的团体或团体组织。

7、灾厄；厄运。

百六有会，《过》、《剥》成灾。——《后汉书·董卓传赞》

8、民间一种小规模经济互助形式。一般由发起人约集若干人，按期等量交款，首次由发起人使用，以后按议定或拈阄决定的顺序轮流使用。

正在各书店里约了一个会，每店三两。——《儒林外史》

9、中医经络穴位名。

扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。——《史记·扁鹊仓公列传》

10、古代中国历法所用的单位，等于10800年。

三十年为一世；十二世计三百六十年，为一运；三十运计一万八百年，为一会；十二会计十二万九千六百年，为一元。——邵雍《皇极经世书》

副词义：

1、必然；一定。

吾已失恩义，会不相从许。——古乐府《孔雀东南飞》

长风破浪会有时。——唐· 李白《行路难》

2、恰巧；正好。

会天大雨。——《史记·陈涉世家》

会其怒。——《史记·项羽本纪》

会幸苑中。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

会雨大作，因留寺。——《徐霞客游记·游黄山记》

会宾客大宴。——《虞初新志·秋声诗自序》

3、表示范围。相当于“皆”、“都”。

弦、匏、笙、簧，会守拊鼓。——《礼记》

连词义：

1、相当于“与”、“同”、“和”。

上遣侍郎马尔泰会查郎河按治，于义坐夺官。——《清史稿·刘于义传》

另：动词义：

1、会意字。本义：计算；总计。本指年终结账。后泛指算账。

会，合也。——《说文》

会，岁计也。——《玉篇》

会，大计也。然则零性算之为计，总合算之为会。——《孟子·万章下》正义

凡场务、仓库出纳在官之物，皆月计，季考，岁会。——《日知录》卷二十四

岁终，则会，唯王及后之服不会。——《周礼·天官》

听出入以要会。——《周礼·小宰》。注：“月计曰要，岁计为会。”

漆的古代汉语中的意思

漆

*

落叶乔木，树皮内富含树脂，与空气接触后呈褐色，即“生漆”，可制涂料，液汁干后可入药。

*

用漆树皮的黏汁或其他树脂做成的涂料：油～。～片。～器；～雕；磨～画（均为工艺品）。～包线。

*

用漆涂：把门窗～一下。

*

黑：～黑一团（a．形容非常黑暗，没有一点光明；b．形容一无所知。均亦作“一团漆黑”）。

*

姓。

文言文中余 彼 吾 子 汝什么意思

作为人称代词时，解释如下：

余、吾：第一人称代词，相当于“我”。使用时有细微差别。吾，不能放在动词后面作宾语；余，大多用于文章作者自称。

子、汝：第二人称代词，相当于“你”。子，通常尊称男性。汝，多用于称同辈或后辈。

彼：他、他们、那个人、对方。

斯在文言文的那些句子中出现过?代表什么意思

很多文言文中都有“斯”，如“微斯人，吾谁与归”（岳阳楼记），斯有多种词义，最常见的是代词，表示：这、这个。

如：“登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。”其中的“登斯楼”就是“登上这座楼”。

文言文中有管理、掌握意思的字

1.摄 shè

例：《三国志•魏志·鲜卑传》：「子小，以弟成律归为王，代摄其众。」

2.辖 xiá

例：《旧五代史•周书·卢文纪传》：「时朝官分司在洛，虽有留台御史，纪纲亦多不整肃，遂敕文纪别令检辖。」

3.揆 kuí

例：《左传•文公十八年》：「﹝尧﹞举八恺使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。」

4.经 jīng

例：《周礼•天官·大宰》：「一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民。」

“此 ”字用文言文翻译有哪几种意思？

1. 代词，这， 此武王伐纣之歌也。《后汉书》

这样，这般。 天何为而此醉。庾信《哀江南赋》

这里， 彼有遗秉，此有滞穗。 《诗经》

2 副词，相当于“乃，则”。 有德此有人，有人此有土。《礼记》

此 大多翻译为 这。

不过略有差异， 比如 “此所以 ......也” 这就是.....的原因。

高中有篇文言文叫henwang什么的,四个字

《滕王阁序》唐代 王勃

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡 一作：南昌故郡)

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。（层峦 一作：层台；即冈 一作：列冈；天人 一作：仙人）

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴 通：舳；迷津 一作：弥津；云销雨霁，彩彻区明 一作：虹销雨霁，彩彻云衢)

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？(遥襟甫畅 一作：遥吟俯畅)

嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！(见机 一作：安贫)

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

文言文 雁矢的意思是什么

雁矢：大雁屎。

矢：古同“屎”。如编入教科书的《史记·廉颇蔺相如列传》选段中有“顷之，三遗矢矣。”

墨香侠士谨献

文言文入门的方法

方法如下：

一、多读。首先要多朗读。前人学习文言文，强调多读、熟读，所谓“读书百遍，其义自见”。读多了、熟了，日积月累，也就会逐渐掌握到一定数量的文言词汇，领会到文言文用词造句的一些规律。朗读的时候，眼、口、耳、心四官并用，能够加强记忆，增强语感。

二、多背。在朗读的基础上，尽可能地多背诵一些课文，如果背诵的时候还能抑扬顿挫地体现出原文的韵味和情感，那就更好了。一般说来，提出一段或一句，我们能立即知道出自哪篇课文中，是什么意思，这是一种基本功。只要坚持不懈，扎扎实实地掌握一些古代的语言材料，就可从中获得一些学习文言文的规律。

三、多记。文言文的主要研究内容，包括词语、文字、语法、音韵以及修辞表达、文体特点等方面，其中应首先强调的是词语。多记一些文言常用词，这是学好文言文的关键，这就要求同学们在阅读学习课文的时候，凡遇到常用词中不认识的字或不会讲的词，就要随文记住其意思。

四、多练。就是随时运用所学的知识，做到理论联系实际。练习的主要方法就是翻译。翻译课文，有助于熟练掌握文言知识和加深对词语意义的理解。我们可以把课文笔译成现代汉语，或者口头翻译。怎样做翻译练习？有一则文言翻译口诀，对同学们可能有所帮助。口诀是这样的：

一针对一线，不增也不减。 直译是原则，意译莫随便。

文言单音多，可用双音换。 专名照样写，成语不必变。

既要会句式，还要会标点。 原文有赘词，译文可以免。

原文有省略，括弧要贯穿。 是否信雅达，译完读三边。

五、多查。即善于借助工具书，解决文言文学习中遇到的问题。会使用工具书，是一项重要的基本功，也是一种能力，而且是相当重要的一种能力。初学文言文的人，在阅读过程中往往会遇到一些难懂的字、词、成语、典故、句法等，必须及时查阅工具书来加以解决。