驯字开头的成语

驯字开头的成语

【成语】：训兵秣马 【拼音】：xùn bīng mò mǎ 【简拼】：xbmm 【解释】：训练好士兵，喂饱战马。指作好战斗准备。

驯打头的成语接龙大全

含“驯”的成语只有7个：

1、桀敖不驯

jié áo bù xùn

【解释】凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。

2、桀傲不驯

jié ào bù xùn

【解释】凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。

3、桀骜不驯

jié ào bù xùn

【解释】桀：凶暴；骜：马不驯良，比喻傲慢。性情强暴不驯顺。

4、桀骜难驯

jié ào nán xùn

【解释】指凶悍倔强，难以驯服。

5、鹿驯豕暴

lù xùn shǐ bào

【解释】意指一会儿像鹿一样柔驯，一会儿像猪一样凶暴。形容狡诈。

6、狎雉驯童

xiá zhì xùn tóng

【解释】以之誉人政绩。

7、野性难驯

yě xìng nán xùn

【解释】驯：顺服。动物的野性很难驯服。比喻人很难教导。

训字开头的成语

训练有方 [xùn liàn yǒu fāng ]

生词本

基本释义

方：方法。训练很有办法。也形容部队的训练素质很好

训兵秣马 [xùn bīng mò mǎ ]

生词本

基本释义

训练士兵，喂饱战马。指作好战斗准备。

训格之言 [xùn gé zhī yán]

生词本

基本释义

指可以奉为行为准则的教诲之言。

训练有素 [xùn liàn yǒu sù]

生词本

基本释义

素：平素，向来。平时一直有严格的训练。

驯开头的成语接龙

没找到驯字开头的成语

狎雉驯童: 以之誉人政绩。

鹿驯豕暴: 意指一会儿像鹿一样柔驯，一会儿像猪一样凶暴。形容狡诈。

桀敖不驯: 凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。

桀傲不驯: 凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。

桀骜难驯: 指凶悍倔强，难以驯服。

桀骜不驯: 桀：凶暴；骜：马不驯良，比喻傲慢。性情强暴不驯顺

野字开头的四字成语

野鹤闲云

野鹤步罡

野鹤孤云

野鸟入庙

野鬼孤魂

野马无缰

野马尘埃

野调无腔

野蔌山肴

野荒民散

野草闲花

野狐外道

野狐参禅

野没遗贤

野有饿莩

野有饿殍

野有饿殍的意思和发音

yě yǒu è piǎo

饿殍：饿死的人。在野外有饿死的人。多指灾荒年景或兵荒马乱给老百姓带来的凄惨景象。汉语辞海

野无遗贤

野无遗才

野战群龙

野性难驯

野性难训

野心勃勃

野居穴处

野外演习

野外工作

野处穴居

野史稗官

野人献芹

野人献曝

野人献日

野人奏曝

躯字开头的成语接龙

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23个躯字开头的词语

躯貌, qū mào 基本解释

(1).犹外貌。《北齐书·循吏传·孟业》：“﹝ 高岳 ﹞后寻 业 断决处，乃谓 业 曰：‘卿断决之明，可谓有过躯貌之用。’” 唐 白居易 《驯犀》诗：“驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡。” 清 李渔 《奈何天·崖略》：“福至心随躯貌改，憎夫人反启争夫隙。”

(2).犹外貌。《北齐书·循吏传·孟业》：“﹝ 高岳 ﹞后寻 业 断决处，乃谓 业 曰：‘卿断决之明，可谓有过躯貌之用。’” 唐 白居易 《驯犀》诗：“驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡。” 清 李渔 《奈何天·崖略》：“福至心随躯貌改，憎夫人反启争夫隙。”

躯脰, qū dòu 基本解释

犹身躯。脰，颈项。 清 张笃庆 《明季咏史》之十：“将军力战损躯脰，竖子迎降类犬羊。”

躯老, qū lǎo 基本解释

(1).犹身体。 元 高安道 《哨遍·嗓淡行院》套曲：“登踏判躯老瘦，调队子全无些骨巧。” 元 宋方壶 《一枝花·蚊虫》套曲：“不想瘦躯老人根前逞精细。”

(2).亦作“ 躯劳 ”。身段；模样。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“东倾西侧的做些腌躯老，闻生没死的的陪笑。” 凌景埏 校注：“躯老：本指身体，这里引申作身段解释。” 明 朱权 《冲漠子》第四折：“他则是假躯劳幻世愚眸，被褐怀珠，含素藏脩。”

(3).指摆弄身段。 元 邓玉宾 《村里迓古·仕女圆社气球双关》套曲：“抵多少对舞霓裳按六么，惯摇摆会躯劳，支打猜拏直恁般巧。”

(4).手段。 明 无名氏 《桃符记》第二折：“我这里慢慢将衣袂撩，可察察脚步儿蹻，则俺这偷期的有许多躯老。”

躯格, qū gé 基本解释

体格。 易宗夔 《新世说·容止》：“躯格雄伟，肢体大小咸相称。”

躯命, qū mìng 基本解释

生命。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“委躯命以待难，痛没世而永言。” 元 吴师道 《刘谏议》诗：“为时吐忠愤，誓不顾躯命。”《红楼梦》第八九回：“谁料风波平地起，顿教躯命即时休。”

躯干骨, qū gàn gǔ 由椎骨、肋骨和胸骨互相连接成可活动的脊柱和骨性胸廓。作用是支持头部，保护脊髓和胸腹腔内的内脏器官。

躯身, qū shēn 基本解释

犹身躯。 明 无名氏 《女姑姑》第四折：“迷惑错认幻躯身，不肯将身去尘垢。”

躯軆, qū tǐ 基本解释

见“ 躯体 ”。

躯壳, qū qiào 指有形的身体;肉体(对精神而言)

躯干, qū gàn 人体除头、颈和四肢外的躯体部分

应元伟躯干。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》

人体雕像的身躯,尤指无头无四肢的人体雕像身躯

屠宰了的动物躯体;去了生皮、头、四肢、可食用的内脏与下水后的躯体;已经整理好了的躯体

躯体, qū tǐ 身躯

躯材, qū cái 基本解释

犹身材。 清 王晫 《今世说·容止》：“ 丁大声 躯材拔起，意识豪略，咳如挺钟，言同奔河。”

躯劳, qū láo 基本解释

见“ 躯老 ”。

躯骨, qū gǔ 基本解释

犹身骨。 清 唐孙华 《鹰坊歌与夏重恺功同赋》：“虞人悬衡揣斤两，躯骨轻重须相侔。”

英文翻译

1.【医】bones of the whole body;truncal bones

躯口, qū kǒu 基本解释

金 元 时以被俘的 汉 人为奴，称“躯口”。亦简称“躯”。躯，通“ 驱 ”。 元 关汉卿 《绯衣梦》第二折：“止不过伤了些浮财，损了些躯口。”

躯骸, qū hái 基本解释

躯壳；身体。 宋 苏舜钦 《送韩三子华还家》诗：“奈何此躯骸，未免混世俗。” 清 李渔 《凤求凰·画策》：“神虽王，躯骸无病心多恙。”

躯躬, qū gōng 基本解释

身体。引申指生命。 清 陈天华 《猛回头》：“受过了多少压制，做过了数朝奴隶，转瞬间，又要为牛为马，断送躯躬。”

躯颜, qū yán 基本解释

外貌。 明 汤显祖 《惠州府兴宁县重建尊经阁碑》：“天下珠碧孔翠、香泽奇诡之玩……务取多而争美，以耀其躯颜，充其室御。”

躯颜, 基本解释

外貌。 明 汤显祖 《惠州府兴宁县重建尊经阁碑》：“天下珠碧孔翠、香泽奇诡之玩……务取多而争美，以耀其躯颜，充其室御。”

躯腔, 基本解释

犹躯壳。 宋 韩维 《答贺中道灯夕见诒诗》：“独持高篇恣哦咏，顿觉精锐还躯腔。”

躯腰, 基本解释

身腰，腰杆子。 明 汤显祖 《牡丹亭·仆贞》：“俺勒挣着躯腰走帝乡。”

躯榦, 基本解释

见“ 躯干 ”。

躯量, 基本解释

鹿开头成语接龙

鹿死谁手、 鹿伏鹤行、 鹿死不择荫、 鹿走苏台、 鹿死不择音、 鹿驯豕暴

成语大全及解释6000个

挨家挨户    一家一户，户户不漏。挨，依次，顺次。

碍手碍脚    妨碍别人做事。

暗气暗恼    受了气闷在心里。

傲头傲脑    形容倔强、桀骜不驯的样子。

百发百中    形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

百举百全    每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。

百伶百俐    形容非常聪明乖巧。

百依百顺    什么都依从。形容一切都顺从别人。

百衣百随    什么都依从。形容一切都顺从别人。

百战百胜    每战必胜。形容所向无敌。

半青半黄    农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。

半推半就    推：抵拒，推托；就：靠拢，迎上去。一面推辞，一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。

半吞半吐    形容说话含糊不清，不直截了当。

半信半疑    有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。

悖入悖出    悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。

必恭必敬    恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

毕恭毕敬    形容态度十分恭敬。

卜夜卜昼    卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。

卜昼卜夜    卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。

不卑不亢    卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

不茶不饭    不思饮食。形容心事重重。

不痴不聋    人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。

不瞅不睬    不看也不答理。

不打不成相识    指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。

不悱不发    悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

不愤不启    愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

不丰不杀    丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

不尴不尬    比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。

不古不今    指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不管不顾    指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。

不哼不哈    不言语，该说而不说。

不即不离    即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

不疾不徐    疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。

不稼不穑    稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

不骄不躁    不骄傲，不急躁。

不今不古    指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不矜不伐    矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。

不亢不卑    亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

不愧不作    愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。

不郎不秀    原指不高不下。后比喻不成材。

不稂不莠    稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

不伦不类    不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。

不蔓不枝    既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

不明不白    指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。

不偏不党    不偏向任何一方。

不偏不倚    倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

不破不立    不破除旧的，就不能建立新的。

不屈不挠    屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

不日不月    指不计日月，没有期限。

不三不四    指不正派，也指不象样子。

不衫不履    衫：上衣；履：鞋子。不穿长衫，不穿鞋子。形容不修边幅的样子。

不上不下    上不去，下不来。形容进退两难。

不生不灭    佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。

不识不知    没有多少知识。旧喻民风淳朴。

不死不活    形容没有生气或处境尴尬。

不痛不痒    既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。

不吐不茹    形容人正直不阿，不欺软怕硬。

不闻不问    闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。

不文不武    既不能文，又不能武。

不徐不疾    徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。

不依不饶    形容要求不遂就纠缠个没烷完。

不夷不惠    夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。

不阴不阳    比喻态度不明朗，模棱两可。

不折不扣    折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。

不知不觉    知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。

不忮不求    忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。

彻上彻下    彻：贯通。贯通上下。

彻头彻尾    彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。

称王称霸    王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。

成己成物    自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。

诚心诚意    形容十分真挚诚恳。

诚惶诚恐    诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

乘时乘势    旧指人应趁着机会、时势，做一番事业。

楚弓楚得    楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。

打蛇打七寸    比喻说话做事必须抓住主要环节。

大本大宗    本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。

大彻大悟    彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

大澈大悟    彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

大吹大擂    许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。

大慈大悲    慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。

大风大浪    指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

大行大市    指商品的一般市场价格。

大吉大利    非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

大开大合    形容文思跌荡，放得开，收得拢。

大模大样    形容态度傲慢，目中无人的样子。

大仁大义    形容为人宽厚，尊崇仁义。

大是大非    属于政治原则性的是非问题。

大手大脚    形容花钱、用东西不节省。

大摇大摆    走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

呆头呆脑    呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。

代拆代行    拆：拆开，指拆阅来电来文；行：发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。

丁是丁，卯是卯    某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。

钉是钉，铆是铆    某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。

独断独行    行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。

独清独醒    独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。

独是独非    指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。

独往独来    指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。

多才多艺    具有多方面的才能和技艺。

多愁多病    旧时形容才子佳人的娇弱。

恶声恶气    形容说话语气很凶狠，态度粗暴。

恶衣恶食    恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

恶有恶报    做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

贩夫贩妇    旧称小商小贩。

非驴非马    不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。

非亲非故    故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。

匪石匪席    不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。

匪夷匪惠    夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

吠形吠声    比喻跟在别人后面盲目附和。

吠影吠声    比喻跟在别人后面盲目附和。

风言风语    没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。

改步改玉    步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。

敢怒敢言    敢于愤怒，又敢于说出来。

敢作敢当    敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。

公才公望    才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。

公事公办    公事按公事的原则办，不讲私人情面。

公说公有理，婆说婆有理    比喻双方争执，各说自己有理。

古貌古心    形容外表和内心具有古人的风度。

古色古香    形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

怪模怪样    形态奇怪。

鬼头鬼脑    形容行为举止诡秘，不光明正大。

佹得佹失    佹：出于偶然的。指得失出于偶然。

好声好气    形容语调柔和，态度温和。

何去何从    去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。

呼庚呼癸    庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

呼牛呼马    呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

胡天胡帝    胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。

狐埋狐搰    搰：挖掘。狐性多疑，刚把东西埋下，又把挖出来看看。比喻疑虑过多，不能成事。

虎头虎脑    形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。

画虎画皮难画骨    比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。

患得患失    患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

慌手慌脚    形容动作忙乱。

绘影绘声    形容叙述或描写生动逼真。

绘声绘色    把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

绘声绘影    形容叙述或描写生动逼真。

诲盗诲淫    原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。

诲淫诲盗    原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。

昏头昏脑    形容头脑发昏，晕头转向。

活龙活现    形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。

活灵活现    形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。

火烧火燎    比喻心里非常着急或身上热得难受。

畸轻畸重    有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。

集苑集枯    集：栖息；苑：茂盛的树木；枯：枯树。有些鸟栖于茂盛的树木，有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同，趋向各异。

己饥己溺    别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。

夹七夹八    指说话东拉西扯，混杂不清。

佳儿佳妇    指好儿子，好媳妇。

假人假义    伪装仁慈善良。

假仁假义    伪装仁慈善良。

见墙见羹    比喻念念不忘先贤。

见仁见智    对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

将信将疑    将：且，又。有点相信，又有点怀疑。

戒骄戒躁    警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。

尽善尽美    极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。

九天九地    原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。

久而久之    经过了相当长的时间。

救苦救难    佛经中的话。拯救在苦难中的人。

可歌可泣    值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

可有可无    可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。

刻肌刻骨    形容感受极深刻。

克勤克俭    克：能够。既能勤劳，又能节俭。

肯堂肯构    堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。

快人快语    直爽的人说直爽的话。

来回来去    指动作或说话来回不断地重复。

稂不稂莠不莠    既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。

冷言冷语    带讥讽的冷冰冰的话。

愣头愣脑    形容言行鲁莽冒失。

离心离德    思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

良知良能    旧指人的天赋的首选观念和本能。

旅进旅退    旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。

屡战屡败    屡：多次。多次打仗多次失败。

满打满算    全部计算在内。

满谷满坑    充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。

满坑满谷    充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。

毛手毛脚    做事粗心，不细致。

没头没脑    头、脑：比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。

美轮美奂    轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。

民脂民膏    比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。

难分难解    指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

难解难分    指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

难兄难弟    形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。

难兄难弟    指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。

能屈能伸    能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。

捻神捻鬼    形容惊慌害怕的样子。

捏手捏脚    形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。

蹑手蹑脚    形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

佩韦佩弦    韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。

匹夫匹妇    平民男女。泛指平民。

偏听偏信    偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

平起平坐    比喻彼此地位或权力平等。

破罐破摔    比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。

七擒七纵    三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

强死强活    比喻非常勉强。

桥归桥，路归路    比喻互不相干的事应该严格区分开来。

怯声怯气    形容说话的语气胆小而不自然。

窃钩窃国    偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

倾城倾国    倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

倾国倾城    倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

轻手轻脚    手脚动作很轻，使没有响声。

去泰去甚    泰、甚：过分。适可而止，不可过分。

全始全终    全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。

全受全归    封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

全心全意    投入全部精力，一点没有保留。

全知全能    无所不知，无所不能。

全智全能    无所不知，无所不能。

群策群力    群：大家，集体；策：谋划，主意。指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。

群威群胆    威：力量；胆：胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。

染苍染黄    苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

人山人海    人群如山似海。形容人聚集得非常多。

仁心仁术    心地仁慈，医术高明。

仁心仁闻    闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。

任劳任怨    任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。

如痴如醉    形容神态失常，失去自制。

如火如荼    荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

如胶如漆    象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

如泣如诉    好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。

如手如足    手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

如兄如弟    情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。

如埙如箎    埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。

如醉如痴    形容神态失常，失去自制。

入情入理    入：合乎。合乎常情和道理。

若隐若现    隐隐约约，看不清楚。

三战三北    北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。

善始善终    做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

善颂善祷    关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

失张失智    形容举动慌乱，心神不定。

十全十美    十分完美，毫无欠缺。

使臂使指    象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。

手高手低    形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。

数一数二    不算第一也算第二。形容突出。

束手束脚    捆住手脚。比喻做事过分小心，不敢放手去做。

双宿双飞    宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

送佛送到西天    比喻做好事做到底。

速战速决    用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。

缩手缩脚    由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。

缩头缩脑    形容害怕不敢向前，或胆小不敢出头负责。

所作所为    指人所做的事。

同心同德    同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。

头出头没    比喻追随世俗。

头高头低    形容用秤称东西时，秤杆的一端高一点或低一点，难免稍有出入。

徒子徒孙    徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（含贬意）。

土生土长    当地生长的。

妄言妄听    妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

危言危行    危：正直。说正直的话，做正直的事。

惟妙惟肖    描写或模仿的非常逼真。

维妙维肖    维：语助词；妙：手艺巧妙；肖：相似，逼真。形容描写或模仿的非常逼真。

畏首畏尾    畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。

稳扎稳打    扎：安营。稳当而有把握地打击敌人。比喻有把握、有步骤地工作。

问长问短    仔细地问，表示关心。

问寒问暖    形容对别人的生活很关心。

我行我素    素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。

无适无莫    适：厚；莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。

无冬无夏    无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

无法无天    旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。

无根无蒂    蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。

无毁无誉    既无毁谤，也无称誉。形容很平常。

无尽无休    没完没了（含有厌恶的意思）。

无旧无新    不分是旧交还是新交。

无拘无束    拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。

无可无不可    表示怎样办都行，没有一定的主见。

无偏无党    偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

无情无义    没有一点情义。形容冷酷无情。

无穷无尽    穷：完。没有止境，没有限度。

无拳无勇    拳：力气，力量。没有武力，也没有勇气。

无声无臭    臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。

无声无息    没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。

无时无刻    时时刻刻。表示毫不间断。

无思无虑    没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。

无依无靠    形容孤苦无依。

无影无踪    踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。

无忧无虑    没有一点忧愁和顾虑。

无尤无怨    尤：怨恨。毫无怨恨。

无缘无故    没有一点原因。

无怨无德    既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。

勿怠勿忘    勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。

先圣先师    旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。

先知先觉    知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

相亲相爱    形容关系密切，感情深厚。

像模像样    形容着重或隆重的样子。

小恩小惠    恩、惠：给人的好处。为了笼络人而给人的一点好处。

小手小脚    形容不大方。也形容做事没有魄力。

谢天谢地    表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

乐山乐水    乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

一棒一条痕    比喻做事扎实。

一步一个脚印    比喻做事踏实。

一步一鬼    走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。

一草一木    比喻极微小的东西。

一长一短    形容说话絮叨。

带有猴字的成语20个

【猴年马月】猴、马：十二生肖之一.泛指未来的岁月.

【猴头猴脑】像猴子那样好动,形容行动浮躁.

【猴子搏矢】形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当.

【猴子救月】形容没事找事,结果自己反而受到伤害.

【棘刺母猴】棘：多刺的植物.在棘刺尖端雕刻的猕猴.形容欺骗的勾当或艰难的事业.

【尖嘴猴腮】腮：面颊.尖嘴巴,瘦面颊.形容人相貌丑陋粗俗.

【沐猴而冠】沐猴：猕猴；冠：戴帽子.猴子穿衣戴帽,究竟不是真人.比喻虚有其表,形同傀儡.常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人.

【木猴而冠】猴子穿衣戴帽装扮成人样.比喻虚有其表而无真本领.用来讽刺投靠权势窃据权位的人.

【沐猴冠冕】沐猴：猕猴；冠：戴帽子.猴子穿衣戴帽,究竟不是真人.比喻虚有其表,形同傀儡.常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人.

【猕猴骑土牛】比喻职位提升很慢.

【沐猴衣冠】比喻虚有其表,形同傀儡.常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人.同“沐猴而冠”.

【弄鬼掉猴】比喻调皮捣蛋.

【杀鸡哧猴】比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人.同“杀鸡骇猴”.

【杀鸡骇猴】传说猴子怕见血,驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子.比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人.

【杀鸡儆猴】杀鸡给猴子看.比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人.

【杀鸡吓猴】杀鸡给猴子看.比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人.

【山上无老虎,猴子称大王】俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色.

【山中无老虎,猴子称大王】俗语.比喻没有出色的人才,差一些的就充当主要角色.

【土龙沐猴】比喻徒有虚名,而无其实.

【五马六猴】形容不守规矩、不受管束的人.

【轩鹤冠猴】乘轩之鹤,戴帽之猴.比喻滥厕禄位、虚有其表的人.

【衣冠沐猴】冠：戴帽子；沐猴：猕猴.猴子穿衣戴帽,究竟不是真人.比喻虚有其表,形同傀儡.常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人.

【猿猴取月】比喻愚昧无知.也比喻白费力气.

【宰鸡教猴】用杀鸡来警戒猴子.比喻严惩一个以警告其馀.

拓展资料:

猴年马月:hóu nián mǎ yuè

[典故出处]古华《芙蓉镇》第四章：“斗斗斗，一直斗到猴年马月，天下一统，世界大同。”

[ 近义词 ]遥遥无期

[ 反义词 ]指日可待

[成语举例]你这样下去，猴年马月才能完成。

[常用程度]常用

[感情色彩]褒义词

[语法用法]作状语；含贬义

[成语结构]联合式

[成语正音]猴，不能读作“hòu”。

[成语辨形]猴，不能写作“候”或“侯”。

[英文翻译]god knows how long