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内容预览：

成语新编

刻舟求剑

有一位贵客在江轮的甲板上舞剑“丹凤朝阳”，一个亮相手一松，把剑落入了江水之中。

“停船，停船！”他气急败坏地大叫：“快停下船来为我捞剑！我这个剑价值连城！”

看看众人漠然的神态，他解释说：“我这个剑出诸干将、莫邪，后来通西域时经过丝绸之路

外流到了国外，波斯大帝曾佩戴它出征，奥斯曼帝国宰相曾悬挂它于客厅，英王乔治用重金

买下，法王路易第八派了五个刺客去抢夺它……如此这般，突破了时间与空间的局限性，出

口转内销才落到我的手里。看，这是文物局证明，这是税务局收据，这是工商局的批文……

还不快捞！”

船长来了，问道：“您老这柄宝剑上了保险了么？”

客答：“宝剑不是左轮手枪，不存在走火的危险。再说它的价值在于积聚文化心理集体

无意识工艺美术观赏保存参观展览，从不曾有过实战的考虑。中东之战中，不论是多国部队

还是伊拉克都舍不得用这样贵重的宝剑开打。它们用的飞毛腿爱国者Ｂ５……

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【甲】 我们祖国的语言丰富多彩。

【乙】 对！因为我们是一个历史悠久文明古国。

【甲】 特别是一个相声演员对祖国语言要不断地研究。

【乙】 当然！相声是语言的艺术么，你研究得怎么样？

【甲】 啊！……你还看不出来么？我把肚子都研究大了。

【乙】 这肚子跟语言有什么关系？

【甲】 太有关系了，我研究一点儿装里面一点儿，装来装去日久天长大肚皮了！

【乙】 没听说过，你那是脂肪太厚，营养过剩。

【甲】 不！我这是语言过剩，他们都说我满腹经纶。

【乙】 不！你不是满腹经纶，你是一肚子的板油啊！

【甲】 你这是看不起我，你就上这来摸摸。

【乙】 怎么？！这语言还能够摸出来？

【甲】 太多了，一摸就能摸出来了！

【乙】 好，我这就来摸摸。

【甲】 你可别使劲了，要不然一使劲挤出来就浪费了。

【乙】 那我就轻着点摸……这是什么？

【甲】 一大块的？

【乙】 啊！

【甲】 这是外国语！

【乙】 你外国语都研究？！

【甲】 yes！

【乙】 你就别说外国话了。

【甲】 这不是我说出来的，是给你挤出来的。

【乙】 这儿是什么语？

【甲】 这是少数民族语。

【乙】 这儿？

【甲】 这是汉语。

【乙】 这儿？

【甲】 这是方言土语。

【乙】 这儿？

【甲】 民间谚语。

【乙】 这儿？

【甲】 歇后语。

【乙】 这儿？

【甲】 成语。

【乙】 这儿呢？

【甲】 一条一条的？

【乙】 啊！

【甲】 这是排骨。

【乙】 这连排骨都出来了！你研究这么多的语言，其中研究得最精的是哪一种？

【甲】 那要算是成语。我这人对成语有特殊的爱好，研究的时间最长，积累得

最丰富。

【乙】 是啊，那成语有什么特点呢？

【甲】 成语文字简练，语意深刻，人们都喜欢用。如果不用成语，写出文章来

就没有色彩，说出话来就没有“味道”。

【乙】 你举个例子。

【甲】 有这么一句话：我们只有同甘共苦，才能够同心同德。

【乙】 这一句话谁都听得懂。

【甲】 这一句话就用了两个成语。

【乙】 同甘共苦，同心同德。

【甲】 可如果不用成语，而用一般的大白话，那可就太罗索了。

【乙】 那怎么说呀？

【甲】 我们大家呀，只有有罪一块受，有福一块享。有了甜的大家一块分着吃，有了苦的谁也跑不了。谁也别藏，谁也别躲，谁也别争，谁也别抢，谁也别多，谁也别少，谁也别特殊。只有这样，我们才能一个心眼、一个劲头、一个目标、一个德性、一个模样……

【乙】 行了！行了！看来还是得用成语。

【甲】 也甭说是写文章、作报告，就连谈恋爱也得用成语哪！

【乙】 搞对象还用什么成语呀？！

【甲】 我来给你学学，我是那男的，你就是那女的。

【乙】 可以。

【甲】 小唐！

【乙】 ……我还小唐那，我都四十七了。

【甲】 这不是模仿嘛！小唐，今天风和日丽，约你出来散散步，我心里格外的高兴。

【乙】 那是啊。

【甲】 我们虽然初次相逢，说老实话，我对你是一见钟情。你落落大方，又含情脉脉，真是让我感到有点手足无措了。

【乙】 这跟真事似的。

【甲】 就这么两句话，说出了多少成语啊。

【乙】 对，这既文雅又含蓄。

【甲】 你说，要不说这几句成语，说大白话，那可就要坏事了！

【乙】 怎么？！

【甲】 能有这么说的吗？小唐，今儿这天可够意思啊，我打电话把你勾出来，主要是想让你跟我出去溜达溜......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

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成语新编守株待兔

不知从何时起，每当钱多多干活累了在地头柳树下休息时，就会看见一只雪白的兔子从他面前跑过，钱多多很乐意看着这只兔子跑过时身上的长毛随风飘起的样子，好美啊，钱多多不禁赞道。

可是这只兔子从来只是一晃而过，从来不曾停留半步，也不曾回头看钱多多一眼。钱多多真想把这只兔子抱在怀里抚摸它雪白的绒毛，可是这只是他一向情愿罢了，他知道自己是无论如何追不上兔子的，而且他也愿意享受每天看着它从自己眼前一晃而过的样子，他不愿意打破这一切。

其实钱多多不知道，这只兔子每天都会在寂静的草丛中默默的看着他，看着这个农夫钱多多。它每天从钱多多眼前闪过，只是想让钱多多看自己一眼，虽然它知道钱多多不会记得自己是他前世恋人，自己和他约定今世依然厮守。奈何桥上因自己不愿意喝下那一碗忘记一切的孟婆汤而变成了一只兔子，只能望着自己恋人而不能说一句话。她不后悔这一切，只要能看见钱多多就心满意足了，虽然明明知道他不会记起这一切，不会记起自己叫做梦七七。

一天，钱多多很累了。坐在大树下迷迷糊糊睡着了，梦七七藏在一旁的草丛里静静的看着钱多多熟睡的脸，笑了。她清楚记得钱多多上一世睡着了也是这个样子，梦七七很满足的看着，她不由自主的走到钱多多身旁，甚至蹦到了钱多多的身上，轻轻的吻了一下，好满足啊，依然是那种熟悉的味道，梦七七害羞的又躲到了一旁，甜蜜的笑了。

我想描写一篇文章写的好，到我要用成语连贯描写，就是一口气能说完那种。（成语不少于6个

妙哉妙哉，此文哀梨并剪，字字珠玑，笔力独扛，波澜老成，写得是行云流水，徜徉恣肆，又如铁划银钩，力透纸背，入木三分，读来令人拍案叫绝，实是鬼施神设之作啊。

成语新编作文800字的联想

2014已经接近尾声，马上快要迎来崭新的2015年了，回忆起这一年，有收获、有失去、有开心、也有泪水、有遗憾，也有成功。

收获。今年的暑假，我报了兴趣班——美术班，学了素描。记得第一天学习素描的时候，我的心里既紧张又兴奋，紧张的是怕万一画不好怎么办？兴奋的是第一次学画画，多少也抱有那么点好奇心。

素描让我明白，那怕是一支再普通不过的铅笔和一张不起眼的白纸，也能勾勒出如此生动且精美的画作，这，便是艺术的魅力及人类的智慧。直至现在，我的素描水平也只达到了中等。但，我领悟到了素描的意义和画素描画的技巧，有这些便足够了，这就是我今年最大的收获。

开心。今年，令我觉得最开学的事儿就是：我学会了网购。早就听说人们在网上购物，觉得很时尚，所以，我也尝试过一把网购的瘾。光记得第一次网购，然后购回来的是一本书。这本书的书名叫《现在是女生时代》。书的封面是红色的，里面有许多漂亮的插图。这一次网购不要紧，但后来，我购上瘾了！什么手链、耳钉、发夹、水彩笔，全是我在网上购回来的，再看看自己的钱包，已经所剩无几了！不过，学会网购，我还是很开心的。

成功。战胜对手不算什么成功，而战胜自己才是真正的成功。这一年，我也学会了坚强。

我总喜欢看些励志性的小说和短文，看多了，也便有所感悟。小时候，遇到什么事总是提心吊胆，如果是稍微严重点的事，可能会哭泣或是措手不及。而如今的我，遇到任何事情，都能从容面对了，遇到挫折，我也总跟自己说：“坚强，你能行的，不要放弃希望。每当给自己心理暗示后，总会感到内心有股力量，这力量在推动着我前进，使我在成长的路上不断前行。2014即将结束，在过去的这一年里，我学会了很多很多，这些学到的东西，有的使我变得坚强；有的使我变得成熟；有的使我多了一样新的本领，2014，难忘的一年。

给几个有趣的成语故事

1，按图索骥

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马K�吹健断嗦砭�飞纤担骸扒Ю锫淼闹饕�卣魇牵�吣悦牛�笱劬Γ�阕酉褶�鹄吹木魄�椤保�隳每词椋��庾呷ィ�胧允宰约旱难哿Α?

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”

参考资料：[www.wsbedu.com]

2，画饼充饥

三国时候，魏国有个人叫卢毓。他十岁就成了孤儿，两个哥哥又先后去世。在兵荒马乱中，他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿，日子过得很艰难。他的为人和学问受到了人们的称赞。

后来卢毓做了官。他为官清正，任职三年多，提出了不少好建议，魏明皇帝很信任他。

那时选拔官吏，一般是凭人推荐，而推荐者往往只推荐有名的人物，这些名人多数只重清谈，不务实际，互相吹捧，因此魏明帝很不满意。在选拔中书郎时，魏明帝就下令说："这次选拔，要由卢毓来推荐。选拔的人不要只看名声。名声就像在地上画个饼一样，其实是不能吃的啊！"

"画饼充饥"的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来作自我安慰，或者用来说明虚名是没有实际用处的。还有个成语"望梅止渴"，意思和它相近。

3，望梅止渴

南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲第二十七》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

望梅止渴的心理原理

话说曹操带兵走到一个没有水的地方，士兵们渴得很，为了激励士气，曹操就对士兵们说："前面不远处有很大的一片梅树林，梅子特别多，又甜又酸，到时我们吃个痛快。"士兵们听了，一个个都流出口水来，不再嚷渴了，行军的速度也加快了。

在电影《上甘岭》中，我们可爱的连长也成功地演绎了一回"望梅止渴"的现代版。电影中有这样一个情节：在坑道里严重缺水的危机情况下，连长给战士们讲述了一个"梅子"的故事，引得战士们一个个都在吞口�?

事实上，望梅止渴这个典故道出了一个非常有趣而又十分常见的心理现象--联觉。联觉是指由一种感觉引起另一种感觉的心理活动。具体到望梅止渴这个典故，就是由听觉引起了味觉。除味听联觉外，在日常生活中，我们也有这样的体验：看到红的、橙的、黄的颜色会产生温暖的感觉，而看到蓝的、青的、绿的颜色会产生寒冷、凉快或清爽的感觉，因而前者称为暖色，后者称为冷色。这是由视觉引起温度觉的结果。

最常见的是色听联觉，即听到一种声音会引起一种色觉，通常是低音引起深色，高音引起浅色。心理学家兰菲尔德（H. S. Langfeld）曾做过一个有关色听联觉的实验，结果表明：不同的音符会引起不同的色觉，而且对同一个人来说，音调和颜色的联系是相当稳定的，有些人在7年后仍保持c音符与红色，d音符与紫色，f音符与粉红色，b音符与非常明亮的铜色的对应关系。

正因为联觉现象的普遍存在，也使人们在有意无意中把这一心理学原理应用到日常的生活中，尤其是在现代的广告中有相当普遍的应用。

参考资料：[www.larkbaby.com]

4，掩耳盗铃

春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴

极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，

怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，

然后再分别搬回家。

小偷找来一把大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他

吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不偷扔谑歉嫠呷嗣俏艺�谡饫锿抵勇穑克�睦镆患保�?

子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高

兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不见钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下

谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥

而至把小偷捉住了。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

5，拔苗助长

战国时候，宋国有个农民种了一块地。栽下禾苗后，他希望它很快长高。结出果实。他每天都到地里去看，但禾苗长得很慢，他心里非常着急。怎样才能让禾苗尽快长高呢？

天气很好，艳阳高照，他到地里去把禾苗一一拔高。回家后，他很得意地对家里人说：“累死我了，我帮助禾苗长高了。”他的儿子到地里一看，禾苗全枯死了。

拔苗助长：原作“揠苗助长”，后作“拔苗助长”。

评点：

此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理：遇事如果不从客观实际出发，只能是好心办坏事。

6，庖丁解牛

庖丁解牛,后来被庄子拿来形容养生的道理的寓言

实出自《庄子》。即“庖丁解牛”实乃庄子所创之言也

这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会有这么高超呢？”

庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3 年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了！现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢？一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀；而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢？因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显

得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”

文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢！”

这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。

参考资料：[www.fbook.net]

7，智子疑邻

宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。

寓意是感情亲近与疏远往往会导致认识错误

8，削足适履

出处

《淮南子·说林训》

故事

春秋时，有一次楚灵王亲自率领战车千乘，雄兵10万，征伐蔡国。这次出征非常顺利。楚灵王看大功告成，便派自己的弟弟弃疾留守蔡国，全权处理那里的军政要务，然后点齐10万大军继续推进，准备一举灭掉徐国。楚灵王的这个弟弟弃疾，不但品质不端，而且野心极大，不甘心仅仅充当蔡国这个小小地方的首脑，常常为此而闷闷不乐。弃疾手下有个叫朝吴的谋士,这个人非常工于心计，这一天，他试探道：“现在灵王率军出征在外，国内一定空虚，你不妨在此时引兵回国，杀掉灵王的儿子，另立新君，然后由你裁决朝政，将来当上国君还成什么问题吗！”弃疾听了朝吴的话，引兵返楚国，杀死灵王的儿子，立哥哥的另一个儿子子午为国君。楚灵王在征讨途中闻知国内有变，儿子被弟弟杀死，顿时心寒，想想活在世上没有意思，就上吊自杀了。在国内的弃疾知道楚灵王死了，马上威逼子午自杀，自立为王，他就是臭名昭著的楚平王。
另一个故事是：晋献公宠爱骊姬，对她的话真是言听计从。骗姬提出要将自己所生的幼子奚齐立为太子，晋献公满口答应，并将原来的太子，自己亲生的儿子申生杀害了。骊姬将这两件事做完了，但心中还是深感不踏实，因为晋献公还有重耳和夷吾两个儿子。此时，这两个儿子也都已经成人，领姬觉得这对奚齐将来继承王位都是极大的威胁，便建议杀了重耳和夷吾兄弟俩，晋献公竟欣然同意。但他们的密谋破一位正直的大臣探听到，立即转告了重耳和夷吾，二人听说后，立即分头跑到国外避难去了。

《淮南子》的作者评论这两件事说：“听信坏人的话，使父子、兄弟自相残杀就像砍去脚指头去适应鞋的大小一样（犹削足适履），太不明智了。

参考资料：[www.edu11.net]

9，刻舟求剑

解 释 死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。

出 处 战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：'是吾剑之所从坠。'舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”

用 法 连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

示 例 夏衍《解放思想团结前进》：“来考察我们过去用惯了的文艺理论，而不能～。”

这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

参考资料：[baike.baidu.com]

10，坐井观天

出处]

《庄子·外篇·秋水》：“子独不闻夫埳井之鼃乎？谓东海之鳖曰：“吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷、蟹与科斗，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？”东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣，于是逡巡而却，告之海曰：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。”

唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

[解说]

在《庄子·秋水》中，庄子讲了这样一个故事：

在一口废井里，住着一只青蛙。一天，青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖。青蛙自豪地对海鳖夸口说：“你看，我住在这里多么惬意呀！我要高兴，就在井边跳跃游玩，累了就到井壁石洞里休息。有时把身子舒服地泡在水里，有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪，它们谁能比得上我呢！我独自占据这口废井，多么自由自在！先生为什么不经常到井中观赏游玩呢？”

海鳖听了青蛙的一番高谈阔论，就想进入井中看看。可是，它的左脚还没有完全伸进去，右脚就被井栏绊住了。它只好后退几步，把它看到的大海的情景告诉青蛙：“你见过大海吗？海的广大，岂止千里；海的深度，何止千丈。古时候，十年里就有九年闹水灾，海水并不因此增多；八年里就有七年闹旱灾，海水却不因此而减少。大海不受旱涝影响，住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐。”

唐朝大文学家韩愈在他的《原道》中写道：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”意思是说，坐在井里观察天空，就会觉得天很小很小。其实不然，不是天太小，而是由于看天的人站得低、眼光太窄的缘故。

由这两篇文章便有了两个意义相近的成语——“井底之蛙”和“坐井观天”。井底之蛙”用来讽喻那些见识狭窄、短浅，而又盲目自大、不接受新事物、不识大局的人。“坐井观天”形容眼界狭小，所见有限。

成语新编：坐井观天

文/王蒙

蛙君幼时，家中有一口浅浅的枯井，他喜欢常常坐进去冥思遐想，高眺远望。及长，蛙君习画，尤喜坐入枯井，或系入水井，身围救生圈，心平气和，徐徐仰望，特坐独视，怡然自得。有时看到枝叶扶疏，有时看到花开花落，有时看到阴云一块，有时看到白云一朵，有时看到明月一轮，有时看到繁星几点……凡春夏秋冬，阴晴寒暑，风雨雷电，蚊蝇蜻蜒，蝙蝠飞鸟，树木花草，天光云色，轮廓虽小而变化无穷，均甚可观。蛙君喜而时习之，揣摩烂熟，因象生意，因意生气，因气生力，力发笔从，一幅幅亦古亦今，非古非今的奇画出世矣。

蛙君画甚为走红，以致走向世界，在香港、纽约、苏黎世的绘画拍卖市场上亮相，有一幅莫名其妙图，卖到250美元。

这一消息传来，舆论哗然。或曰，250美元算什么，实是对我美术家之污辱。毕加索之画曾卖2500万美元！蛙君售价不过毕老的十万分之一，实是有辱人格国格。或曰，这250元也是看准了蛙君二百五，才略施小计，吊蛙君的胃口，心怀叵测，别有用心，对蛙君表现，应该查一查。或曰，250元是一个伟大的开端，有了二百五才有二千五、二万五、二十五万以至更多，蛙君的画实代表了时代潮流，体现了东西方文明的撞击、融合、火花、变奏、误区、怪圈……云云。

一好事记者对蛙君进行追踪采访。蛙君幼稚，便把自己如何如何坐井观天作画一五一十地告诉了记者。记者写了报道，舆论再次哗然。或曰，某方面之所以出250元，无非是妄图把吾们的艺术家全部干净彻底地赶到井里去。或曰，吾早就说过蛙某的画没有前途，怎么样？勿谓言不预也。或曰，坐井观天，其实连二百五的画也是画不出来的。记者报道，故弄玄虚，哗众取宠，“克里空”，实违背了新闻道德与新闻纪律，必须严办，不可纵容也。或曰，蛙某坐井观天，偏住一隅，实是对于艺术事业的挑战，而他的挑战居然成功了，惊世骇俗，不能掉以轻心。或曰，蛙某，虽然不才，却亦不应全盘否定。坐井而画，误入歧途，能坐视不管不问不援不救乎？！

于是制定了救助蛙君系统工程计划。拉上他航海航空航天，令其知世界之大与井口之小以及以往诸画之微渺，拉上他参与各种招待会座谈会冷餐会纪念会发奖会校友会联欢会追悼会大宴会小宴会舞会今晚我们相识会……令其知世界之美妙缤纷诱惑梯突。蛙君如饥似渴如醉如痴如醍醐灌顶，暂停做画，不谈二百五的艺术。而是徜徉宇宙，遨游太空，沈浸人生，享受快乐。人皆谓蛙君好戏，还在后头呢。

坐井观天新启示

文/刘先明“

一只青蛙坐在井里，一只小鸟飞来，落在井沿上。

青蛙问小鸟：“你从哪儿飞来呀？”

小鸟回答说：“我从远处飞来。我在天空中飞了一百多里，口渴了，下来找点水喝。”

青蛙说：“朋友，别说大话了！天不过井口那么大，还用飞那么远吗？”

小鸟说：“你弄错了，天无边无际，大得很哪！”

青蛙笑了，说：“朋友，我天天坐在井里，一抬头就看见天。我不会弄错的。”

小鸟也笑了，说：“朋友，你是弄错了。不相信，你跳出井口来看一看吧。”

这个“坐井观天”的成语故事家喻户晓，通常用来比喻某人的见识有限，眼光短浅；但是我认为这则故事在强调现在人们应该开阔思维、眼界放开的同时，却忽视了其他值得关注的因素和信息，当我们再对这则成语故事分析后，会有更深刻和实际的启示。

就这个故事来分析，焦点在于青蛙该不该跳出来看。答案是肯定的。但为什么要“跳出来”呢？就为了看看天有多大吗？

青蛙跳出来看看的目的不该是看天有多大，而是要知道无边无际的天底下，肯定还有很多井、甚至比自己现在所在的井还要好的井；应该了解自己所在的井是不是会有哪一天会没水、要有危机感；应该在跳出来后，在明白井外有井、井外有湖的情况下，在确保能维持自己生命时间情况下的活动距离范围里、再去寻找有没有比这口井更好的湖泊或水井，进一步去发现并栖身于水源比这口井的水源更充足、水质也更适合青蛙生存和繁衍的水源地，或湖泊或水井。

但是在决定是否马上跳出来的时候，它也要考虑跳跃能力、环境条件等问题，如果井中的环境和它的跳跃能力都不可能让它跳跃出来，它没必要现在马上跳，否则跳的越高，受伤的可能性就越大，应该要等到井里水多、能够跳出来的时候跳，如果能有锻炼身体的作用，可以边锻炼边试跳，否则那只会是无味的浪费和消耗。青蛙跳出来后，如果没找到比这口井适合自己生存和繁衍的环境，它应该在欣赏了自然界的美妙、知道了天有多大的信息后，再回到这口井里去、维持它的生命、繁衍后代、完成它的使命。

每一个动物都是具有其独特的自然功能并在自然界的生物链中发挥作用的，每个动物要在生物链中发挥作用，前提是要形成和具备本动物群种的生命、繁衍能力，青蛙的使命也应该是繁衍生命的、成为自然界生物链中不可断的一个链，那么它的生命中是不能没有水的，而井是较能积蓄、保存水，是比较适合青蛙生存的地方，对于青蛙来讲，它要关心的是水以及能盛满水的湖泊或水井，只有有了这样的水资源和水环境，它才能生存、实现自己繁衍生命的使命，现在，青蛙选择和占据了一个比陆地、沙漠等环境里水源相对多的环境里生存，不乏是一个暂时的明智选择。

这个故事自然也可以应用到人类身上。因为我们身上有青蛙的影子。

希望这些对你有帮助！

学校最近有个什么成语新编，要关于当下新闻热点或是江苏的发展，写一篇500-600字作文，请问怎么写

抗日战争观后感

现在,我们的生活十分美好。可你，是否想过，现在的幸福生活来的？这可是战士用自己滚烫滚烫的鲜血换来的。这个代价太大了！今天，让我们来顾过去的点点滴滴吧！

在抗日战争史文章中，我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战场。一个个满身鲜血、汗流浃背、奋力拼搏的八路军战士们。万山丛中，青纱帐里，中国共产党领导的敌后抗日游击健儿到处逞英豪；雁翎队、敌后武工队、铁道游击队，地道战、地雷战、麻雀战……使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海。我还看到了19路军组织的“敢死队”出发前接受长官的指示。接着，“一、二八”的战火首先在闸北燃烧。一个个19路军沉着应战。我还看到抗战1月27日午后，日军准备开火的消息使住在北四川路一带的上海居民纷纷涌向租界避难。最后，蔡延锴军长临前线指挥……

“淞沪会战”中“八百壮士”的忠贞奖章，“血战台儿庄”的杀敌大刀，“武汉会战”中毙敌3000余人的万家岭大捷中缴获的战利品……抗战初期，国民党数百万军队对日军进攻进行了正面作战，给日军以沉重打击，粉碎了日本军国主义者“速战速决”的美梦。

“抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每个同胞的神圣天职！”“平津危急！华北危急！中华民族危急！只有全民族实行抗战，才是我们的出路。”“坚持抗战，坚持持久战，坚持统一战线，最后胜利必然是中国的。”

中国共产党，率先吹响抗战的号角。1937年“七七事变”爆发。在中国共产党的积极努力和推动下，国共两党抛弃恩怨再次走到一起，中华民族全面神圣抗战从此以燎原之势燃烧起来。

这场在1945年9月3日赢得的战争胜利全然不同以往110年前的甲午战争，中国进行的仍是一次封建王朝战争，而日本则进行的是一次国民战。从1840年开始到抗日战争胜利的105年间，几乎所有的大中小帝国主义国家都侵略过中国，而我们惟一赢得的，就是60年前的那场胜利。那是近100年来积贫积弱的中国第一次在一场生死存亡的民族战争中取得胜利，这场胜利改变了中华民族的历史命运，唤醒了沉睡了几个世纪的中国。

历史学家陈寅恪曾说：“国可亡，史不可灭”，因为修史“系吾民族精神上生死一大事”。在2005年抗日战争胜利60周年之际，我了解这段悲壮而可歌可泣的历史，作为一名中国学生，无疑是责无旁贷，却又是一件难以承载的任务。

同学们，战士们就是这样抛头颅，洒热血，用汗水和鲜血换来的新中国。让我们勿忘国耻，好好学习，成为祖国的栋梁之才，将来振兴中华！

革命战士永垂不朽！

乐高成语新编狐假虎威：胆子太大，母老虎刚走一会，公

狐假虎威

假：借。 狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

[拼音]

hú jiǎ hǔ wēi

[出处]

《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之；得狐。狐曰：‘子无敢食我也；天帝使我长百兽……子随我后；观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然；故遂与之行。兽见之皆走；虎不知兽畏己而走也；以为畏狐也。”

[例句]

哼!他以为有个总经理岳父,就可以狐假虎威乱欺人?

[近义]

谄上骄下 恃势凌人 仗势欺人 骥尾之蝇 ...

[反义]

独擅胜场 独步天下

求帮我写2篇作文 成语新编

既来之，则安之

安之，又或是来之，似乎是N年前青春年少时拜读某言情小说中的人物，肯定是个帅得一塌糊涂的男猪，不然，怎么会让许诺记忆至今？

当初，许诺得知自己怀了双胞之后，第一反应是震惊，第二反应还是震惊。她的丈夫阿旺本来就是个喜欢孩子的人，如此这般可以不用违反计划生育的国策，一下子就可以拥有两个宝贝，自然是充满了惊喜和殷切的期待。

此事件在余震了几天之后，又经历了丈夫的几番教育，慢慢醒悟过来，放下了一切心理负担和忧虑，坦然接受了这一不可改变的即成事实。然后，她的第一个念头就是“即来之，则安之”，继而念头一闪，想到了仿佛某个小说的桥段里有类似名字。

“干脆，咱们宝贝的名字就叫来之和安之吧，意下如何？”

“一切OK，不难听，亦合吾此时之意。再说了孕妇最大么。”

十月怀胎，其实不足十个月，刚刚到了第十个月份，两个小宝贝就迫不及待的要跟父母相见了。阿旺在产房外焦急的等待，时不时的看看时间，等候总是漫长的。当护士抱出来一对胎儿，告诉他母子平安、两个婴儿都要先进监护室观察、大人一会儿才能出来时，他的心才算落了地，一劲的说“谢谢”。

再等待的心情，已经与刚才大不相同了。看着老婆被推出手术室，自然得记着没怀孕之前就承诺给她的“一定在老婆出手术室的第一时间看到阿旺的脸！”他暗暗笑着，上前轻轻握住她的手。不过，她好像睡着了，看来精神损失费是少不了的。经过四人间的病房时，庆幸当时定下的是个单间，不然那么吵，老婆一休息不好，又要吵着要什么美容损失费了。

第二天，两个婴儿被抱进了病房后，乐的阿旺看了这个，又想去抱那个，混然不觉婴儿皱巴巴、红通通的小脸儿活脱脱一个小老头儿模样。女和子，这是上天赐予的一个好字，美的阿旺天天都P颠P颠的进出医院、公司和家、还有居住小区的大门。

幸福，挂在心里，从脸上开出花来。然尔，随之而来的不只是憧憬中的快乐和幸福，两个婴儿的成长过程，等于一个缓慢的等待。

当初已经决定用即“来之”和则“安之”取名字，阿旺觉得理所当然的认为行大的女儿叫来之，儿子则叫安之。但，许诺认为“安之”更像女孩儿，哪有女孩子家家的叫“来之”呢？名字还要分什么大小前后。可是，王安之，唉，领导作主好了。仅仅是一个无所谓、很好解决的矛盾而矣。

安之和来之，成了两个每天必须要面对的快乐和麻烦。刚从妇幼医院回到家里时，在月子里一切都还好，孩子几乎是吃了睡，睡了吃，偶尔小哭小闹都是小儿科。看着婴儿在渐渐的长大，偶尔在工作中、路途中想起他们，是快乐，亦有无以表达的幸福。可是，当忙碌了一天，晚上想好好休息的时候，常常是安之醒了哼哼几声，刚刚抱起来，来之的哭声又响彻房间。许诺和阿旺两人，不得不面对无法阻止、亦不能选择离开的麻烦。

就这样，好日子幸福的开始、快乐的体会、麻烦的继续着。至今，阿旺依然回忆不出当时的情景和心情。或许，只有经历过，才能体会其中的辛酸与幸福……

既来之，则安之：原指招来他人，并加以安抚。现指已经来了，就应该安下心来。到底是一段既来之、则安之的故事，还是一段真实的过往？“既来之，则安之”，其实，只想表达一种生活的态度。

一天，齐王派出了一个使者，要他到赵国去问候赵威后。

齐王的这位使者，没到过赵国，更没见过赵威后。但他早已听说，赵威后是一位很贤德的王后，所以，他十分高兴地接受了这一差事。他想去向赵威后问安，赵威后一定会很欢喜。她一欢喜，说不定会回赐一件什么贵重的小礼品。因此，他觉得此次出使赵国，还是一件十分难得的美差呢。

披星戴月，马不停蹄，终于到了赵国京都邯郸。

邯郸，在齐王使者的想象中十分美丽。是啊，那雕梁画柱的梳妆楼；那清水碧透的照眉池；那热闹非凡的市桥；那巍峨秀丽的丛台……他听人说过了很多很多回，可就是没有见过。因此，一路上盘算着，待办完了公事，一定要好好地看看邯郸，饱饱眼福。

他直奔赵王城，去问候赵威后。

果然，赵威后不负贤名。当齐王的使者被一位鲜丽的宫娥引进后宫时，那赵威后早已端坐在一个绣墩之上，在等候了。她一身的正气，满脸的慈祥。

礼仪过后，齐王使者把随身带来的齐王问候赵威后的亲笔信，递给了赵威后。但不知怎的，那赵威后竟然没有先去拆阅齐王的信，却躬身问齐王使者道：“你们齐国今年的收成好吗？”

“好。”齐王使者答。

赵威后又问：“黎民百姓好吗？”

“好。”齐王使者答。

赵威后再问：“齐王也很好吗？”

“也很好。”齐王使者答。

随着赵威后的问候，该如何回答，齐王使者都回答过了。可齐王使者心里却很不是滋味。他是直率的人，心中有啥，便会说啥。再说，见赵威后是那样的慈祥与宽厚，于是，他问道：

“尊贵的威后，吾奉吾王旨意，专程向你来问安。照说，你若回问的话，也该先问候我们的大王。可你先问的，却是年景和百姓。你怎么把低贱的摆在了前头，而把尊贵的摆在了后头呢？”

赵威后微微地笑了：

“话可不能这么说。我所以先问年景和百姓，后问候你的大王，自有我的道理。”

齐王使者：“什么道理？”

赵威后：“你想想看：假如没有好年景，那黎民百姓靠什么活下去呢？同样，假如没有黎民百姓，又哪里有大王呢？所以说，我这样问才合乎情理；不这样问，便是舍本逐末。你说是不是这样呢？”

“这……”

齐王的使者，张口结舌了。

召见一结束，齐王的使者，一没有去观光那雕梁画柱的梳妆楼，二没有去踏看那清水碧透的照眉池，也没有去游览那巍峨的丛台和热闹的市桥，便直接回齐国去了。

在归国的路上，齐王的使者一直觉得肩上沉甸甸的。虽说那赵威后什么礼品也没有赐给他，可他并不认为是空手而回。他觉得，赵威后的那不是“舍本逐末”的几句问候，比什么礼品都贵重，都沉重…