带历史的成语有哪些

带历史的成语有哪些

形容历史的成语 关于历史的成语 共收录描写历史的成语25条

成语标题 成语解释

里程碑 路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。

出处：毛泽东《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》：“这次会议是标志着我国人民从一九四九年建国以来的新胜利和发展的里程碑。”

朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。”

大江东去 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。

出处：宋·苏轼《赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

洞鉴古今 洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。

断烂朝报 断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载。

出处：《宋史·王安石传》：“黜《春秋》之书，不使列于学官，至戏目为断烂朝报。”

开天辟地 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

出处：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”

名标青史 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。

出处：唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史字不泯。”

名垂青史 青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。

出处：唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史字不泯。”

披古通今 披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。

青史标名 青史：史书。标：记下。在史书上记下姓名。比喻在历史上留下好的名声。亦作“青史留名”、“青史传名”、“青史名留”、“青史流芳”。

出处：明·方汝浩《禅真逸史》第三十六回：“众将军年虽弱冠，各负雄才，文武兼通，正堪为朝廷之股肱，庙廊之梁栋。今能顺天知命，解甲而降，准拟青史标名，流芳千古。”

青史传名 青史：史书。历史上留下好名声。

出处：元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”

青史垂名 青史：青指竹简，古代在竹简上记事，因称史书。垂：流传下去。指在历史上留名，永垂不朽。

出处：唐·李咸用《依韵修睦上人山居十首》诗之八：“且图青史垂名稳，从道前贤自滞多。”

青史流芳 指在历史上留下好名声。

出处：元·沈僖《一枝花·题张思恭望云思亲卷》套曲：“看古来孝诸贤俊，到如今青史流芳世不湮。”

青史留芳 青史：史书。在历史上留下好名声。

出处：元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”

青史留名 青史：史书。在历史上留下好名声。

出处：元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”

史无前例 历史上从来没有过的事。指前所未有。

出处：清·丘逢甲《岭云海日楼诗钞》卷十二：“牢落文章第一人，天门垂翅竟何因？百年记注无前例，万事枢机有要津。”

数典忘祖 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

出处：《左传·昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”

以古非今 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

出处：《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”

以古为鉴 借历史上的成败得失作为鉴戒。

出处：《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。

以古为镜 借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。

出处：《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

永垂青史 光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。

出处：唐·杜甫《赠郑十八贲》：“古人日以远，青史字不泯。”

源远流长 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。

出处：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”

属辞比事 原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。

出处：《礼记·经解》：“属辞比事，《春秋》教也。”

盘古开天地 指人类开始有了历史。

出处：徐凯云《天地变》：“那里，据说是盘古开天地创世以后的葬身之处，那里是精灵族想象中的圣地，是他们灵魂的归宿之处。”

时势造英雄 时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。

出处：冰心《去国》：“以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。”

没有含有“历 史”两个字的成语！

『包含有“历”字的成语』

“历”字开头的成语：(共17则) [l] 历兵秣马　历兵粟马　历精更始　历久弥坚　历井扪天　历精图治　历精为治　历历可辨　历历可见　历历可考　历历可数　历历落落　历历在耳　历历在目　历日旷久　历世摩钝　历世磨钝

第二个字是“历”的成语：(共12则) [d] 多历年稔　多历年所　[j]久历风尘　[l] 来历不明　历历可辨　历历可见　历历可考　历历可数　历历落落　历历在耳　历历在目　[s] 身历其境

第三个字是“历”的成语：(共9则) [g] 过都历块　[j] 交臂历指　[m] 扪参历井　[p] 蓬头历齿　[q] 崎嵚历落　嵚崎历落　欹嵚历落　[w] 无冬历夏　[y]崟崎历落

“历”字结尾的成语：(共2则) [g] 隔年皇历　[z] 再接再历

“历”字在其他位置的成语：无

『包含有“史”字的成语』

“史”字开头的成语：(共2则) [s] 史不绝书　史无前例

第二个字是“史”的成语：(共7则) [j] 经史百子　[q] 青史标名　青史传名　青史垂名　青史流芳　青史留芳　青史留名

第三个字是“史”的成语：无

“史”字结尾的成语：(共14则) [b] 稗官野史　[c] 垂名青史　[d] 东观续史　[g] 功标青史　[m] 名标青史　名垂青史　[t] 铁面御史　[y] 永垂青史　研经铸史　[z] 枕籍经史　朝经暮史　谘经诹史　左图右史　左右图史

“史”字在其他位置的成语：无

历史成语有哪些 神话成语有哪些 寓言成语有哪

寓言故事：

自相矛盾滥竽充数画龙点睛刻舟求剑守株待兔

叶公好龙亡羊补牢画蛇添足掩耳盗铃买椟还珠

杞人忧天 井底之蛙 滥竽充数 狐假虎威 鹬蚌相争

画蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛 望洋兴叹 郑人买履

神话故事：

后羿射日 夸父追日 含沙射影 夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月

牛郎织女 精卫填海 叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼

女娲补天 海市蜃楼 太公钓鱼 女娲造人 八仙过海 愚公移山

农神后稷 劈山救母 神笔马良 补天浴日 东兔西乌 东曦既驾

吉光片羽 开天辟地 炼石补天 牵牛织女 清都紫微 擎天之柱

日薄虞渊 十日并出 水漫金山 松乔之寿 天衣无缝 巫山云雨

无缝天衣 兴风作浪 兴云致雨 玉宇琼楼 月里嫦娥 云锦天章

历史故事：

战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）

负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）

讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）

高山流水（俞伯牙、钟子期）

秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）

悬梁刺股（苏秦、孙敬）

汉 ：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）

背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）

暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）

多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）

无颜见江东父老（项羽）

三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）

初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）

七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）

封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）

万事俱备,只欠东风（周瑜、诸葛亮）

晋：入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）

草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）

南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）

宋：精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）

描述历史的成语有哪些

【史不绝书】：shǐ bù jué shū，书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。作谓语、分句；指历史上经常发生这样。

【源深流长】：yuán shēn liú cháng，源：河流的源头；流：流程。源头很深，水流很长。比喻历史悠久。作谓语、定语；指历史悠久。

【青史标名】：qīng shǐ biāo míng，青史：史书。标：记下。在史书上记下姓名。比喻在历史上留下好的名声。亦作“青史留名”、“青史传名”、“青史名留”、“青史流芳”。作谓语、定语、宾语；用于劝诫人等。

【青史留名】：qīng shǐ liú míng，青史：史书。在历史上留下好名声。作谓语、定语、宾语；用于劝诫人等。

【名标青史】：míng biāo qīng shǐ，标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。作谓语、宾语；指功业、名声等。

【青史传名】：qīng shǐ chuán míng，青史：史书。历史上留下好名声。作谓语、宾语；指流芳百世。

【以古非今】：yǐ gǔ fēi jīn，非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。作谓语、定语、状语；指用历史故事非难当今。

【源远流长】：yuán yuǎn liú cháng，源头很远，水流很长。比喻历史悠久。作谓语、定语；指历史悠久。

【青史垂名】：qīng shǐ chuí míng，青史：青指竹简，古代在竹简上记事，因称史书。垂：流传下去。指在历史上留名，永垂不朽。

【名垂青史】：míng chuí qīng shǐ，青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。作谓语、定语、分句；指好名声。

【朝经暮史】：zhāo jīng mù shǐ，经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。作宾语、定语；指读书。

【青史留芳】：qīng shǐ liú fāng，青史：史书。在历史上留下好名声。

【青史流芳】：qīng shǐ liú fāng，指在历史上留下好名声。作谓语、定语、宾语；用于劝诫人等。

【永垂青史】：yǒng chuí qīng shǐ，光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。作谓语、定语；用于人的业绩。

【史鱼历节】：shǐ yú lì jié，史鱼：春秋时卫国大夫，以直谏著名；历：指历尽；节：节操。史鱼历尽节操。形容人保持节操，坚持正义而忠贞不渝。作宾语、定语；用于为人。

【数典忘祖】：shǔ diǎn wàng zǔ，数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。作谓语、宾语、定语；用于人。

【大江东去】：dà jiāng dōng qù，长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。作宾语；比喻历史向前发展。

【天地开辟】：tiān dì　kāi pì　，古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。作宾语、定语；用于书面语。

【开天辟地】：kāi tiān pì dì，古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。作谓语、定语；比喻前所未有的伟大事业。

【源广流长】：yuán guǎng liú cháng，源：源头；流：流程。源头很远，水流很长。比喻历史悠久作谓语、定语；指历史悠久。

【盘古开天地】：pán gǔ kāi tiān dì，指人类开始有了历史。作宾语；比喻历史的开端。

【董狐直笔】：dǒng hú zhí bǐ，董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。作宾语、定语；指尊重历史事实。

【暮史朝经】：mù shǐ zhāo jīng，史：指历史书籍；经：指旧时奉为经典的书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。作宾语、定语；用于学习等。

【史无前例】：shǐ wú qián lì，历史上从来没有过的事。指前所未有。作谓语、定语；用于重大事情。

【名不常存】：míng biāo qīng shǐ，标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。

【以顺诛逆】：yǐ shùn zhū nì，顺：顺应；逆：违反发展趋势。顺应趋势，征伐逆历史趋势的势力。

【属辞比事】：zhǔ cí bǐ shì，原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。作宾语、定语；指撰文记事。

【断烂朝报】：duàn làn cháo bào，断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载。作宾语、定语；指无用的资料。

【秉笔直书】：bǐng bǐ zhí shū，秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。作谓语；形容客观对待历史。

【名书锦轴】：míng shū jǐn zhóu，锦轴：古代把历史写在带轴的锦缎上，代称历史。将名字写在史书上。作谓语、定语；用于书面语。

【留取丹心照汗青】：liú qǔ dān xīn zhào hàn qīng，丹心：赤红的心，比喻忠心；汗青：指历史书册。留取这颗赤胆忠心，永远在史册中放光。作宾语、定语；用于为人。

【一治一乱】：yī zhì yī luàn，治：太平盛世。在社会发展的历史进程中，太平盛世与乱世相间隔。作宾语、定语；用于书面语。

【以古为鉴】：yǐ gǔ wéi jiàn，借历史上的成败得失作为鉴戒。作谓语、宾语、定语；用于处事。

【以古为镜】：yǐ gǔ wéi jìng，借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。作谓语、宾语、定语；用于处事。

【时势造英雄】：shí shì zào yīng xióng，时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。作宾语、分句；指社会造就人才。

【洞见古今】：dòng jiàn gǔ jīn，洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。

【洞鉴古今】：dòng jiàn gǔ jīn，洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。作谓语、宾语；用于处事。

【留芳千古】：liú fāng qiān gǔ，一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。作谓语、定语；用于人的名声及功绩等。

【疑今察古】：yí jīn chá gǔ，疑：疑问；察：考察。对于当世有所怀疑的事，通过考察历史来寻求解决。

【里程碑】：lǐ chéng bēi，路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。作宾语；指路边标志里数的碑。

来自历史故事的成语有哪些

四面楚歌、滥竽充数、孟母三迁、邯郸学步、负荆请罪、叶公好龙、亡羊补牢、囫囵吞枣、三顾茅庐等等很多呢。

有关于历史的成语有哪些？

有关于历史的成语有“背水一战、负荆请罪、完璧归赵、四面楚歌、纸上谈兵”

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背水一战[bèi shuǐ yī zhàn]

背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

出处：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

例句：同志们!我们已无退路，准备背水一战吧!

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负荆请罪[fù jīng qǐng zuì]

负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

例句：鲁智深上梁山向宋江负荆请罪这一幕，给我留下了深刻印象。

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完璧归赵[wán bì guī zhào]

本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

例句：同时哈马斯也并没有把以军士兵吉拉德沙利特完璧归赵。

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四面楚歌[sì miàn chǔ gē]

比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出处：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

例句：在这四面楚歌的情况下，他没有别的办法，只好暂时放弃他的计划。

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纸上谈兵[zhǐ shàng tán bīng]

在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

例句：我们做任何事情都不能纸上谈兵、光说不练，要光说又练全把式。

出自历史故事的成语有哪些

围魏救赵, 怒发冲冠, 指鹿为马，四面楚歌，背水一战，入木三分, 风声鹤唳，背水一战，瓮中捉鳖

卧薪尝胆, 钟鼓之乐, 篝火狐鸣, 鱼腹丹书, 揭竿斩木, 揭竿为旗, 斩木为兵, 项庄舞剑, 意在沛公, 约法三章, 不入虎穴, 焉得虎子, 司马昭之心, 路人皆知, 乐不思蜀, 投鞭断流, 风声鹤唳, 完璧归赵.

千金买骨, 凿壁偷光, 闻鸡起舞, 才高八斗, 洛阳纸贵, 刮目相看.

江郎才尽, 一身是胆, 狗尾续貂, 四面楚歌, 言过其实, 七步成诗.

画龙点睛, 孺子可教, 煮豆燃萁, 多多益善, 金屋藏娇.

退避三舍, 杀妻求将, 手不释卷

历史成语有哪些

关于历史的成语 ：

负荆请罪、

纸上谈兵、

草木皆兵、

望梅止渴、

四面楚歌、

三顾茅庐、

背水一战、

卧薪尝胆、

指鹿为马、

围魏救赵、

破釜沉舟、

退避三舍

关于历史的成语有哪些？

退避三舍、洛阳纸贵、邯郸学步。

成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。故事出自《庄子·秋水》。

成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。故事出自《晋书·文苑·左思传》。

成语“退避三舍”，比喻不与人相争或主动让步。 故事出自《左传·僖公二十二年》。

含有古代历史故事的的成语有哪些？

草木皆兵

这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形。

公元383年，基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚，率领90万兵马，南下攻伐东晋。东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋，率领8万精兵迎战。

秦军前锋苻融攻占寿阳（今安徽寿县）后，苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断，认为晋兵不堪一击，只要他的后续大军一到，一定可大获全胜。于是，他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。

朱序原是东晋官员，他见到谢石后，报告了秦军的布防情况，并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧（今安徽淮南东洛河）。谢石听从他的建议，出兵偷袭秦营，结果大胜。晋兵乘胜向寿阳进军。

苻坚得知洛涧兵败，晋兵正向寿阳而来，大惊失色，马上和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静。当时正是隆冬时节，又是阴天，远远望去，淝水上空灰蒙的一片。仔细看去，那里桅杆林立，战船密布，晋兵持刀执戟，阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序，训练有素。

接着，苻坚又向北望去。那里横着八公山，山上有八座连绵起伏的峰峦，地势非常险要。晋兵的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而过，山上晃动的草木，就像无数士兵在运动。苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说：“晋兵是一支劲敌，怎么能说它是弱兵呢？”

不久，苻坚中谢玄的计，下令将军队稍向后退，让晋兵渡过淝水决战。结果，秦兵在后退时自相践踏，溃不成军，大败北归。

这一战，便是历史上著名的淝水之战，是历史上以少胜多，以弱胜强的著名战例。

安居乐业

出处《老子》

甘美食，美其服，安其居，乐其俗。

释义 表示生活美满、安定。

故事 春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字 聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。其实，老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮， 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船 只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

百折不挠

东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

不屈不挠

汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发大水了，长安城就要被水吞没了。刹时间，整个长安城的老百姓都惊慌起来 大家扶老携幼,争相逃命。

消息传到宫中，汉成帝立即召集文武百官到宫中议事，商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措，劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决 反对，他认为大水不可能突然而来，一定是谣传，在这个关键时刻 更不能轻易撤离，这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见，过了一会，城里也没见大水来，谣言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来，确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台，因此心怀不满。

王凤有个亲戚叫杨肜，是琅那太守，因为没有把他管辖的地方 管理好，王商要办他的罪，王凤为此亲自跑到王商面前，替杨肜说情，为他开脱。王商坚持原则，免去了杨肜的官职，王凤更加怀恨在心，千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙，诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言，罢免了王商的丞相职务。

但是，是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是：为人诚实公正，不屈不侥。这样的评论是很客观公正的。

背水一战

韩信，淮阴（今江苏清江西南）人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。

韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。

韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队故意背*河水排列阵势来引诱赵军。

到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。

在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：“兵法上说，列阵可以背*山，前面可以临水泽，现在您让我们背*水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢？”

韩信笑着说：“这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢！”

这个故事演化出成语“背水一战”，多用于军事行动，也可用于比哺有“决战”性质的行动 。

不远千里

出处： 《孟子·梁惠王上》孟子见梁惠王。王曰：“支！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

释义： “不远千里”又称：“不远千里而来”，表示不以千里为远来到 某地，比喻不畏路途遥远。

故事： 梁惠王见了孟子，热情地说：“先生，您不以千里为远来到我们魏国，一定是给我的国家带来利益了吧？”

孟子回答说：“大王您何必一开口就讲利？有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家，大夫说怎样有利于我的封地，士和老百姓说怎样有利于自身，这样上上下下都追逐私利，那么就危险了。”接着孟子说道：“在能出动一万辆兵车的国家，谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家；在能出动一千辆兵车的二等国家，谋杀他们国君的，必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆，二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了，但是，他仍永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。”

梁惠王听了很受触动，焦急地问：“那先生以为该怎么办呢？”孟子说：“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲，也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以，大王您只要讲仁义就够了，何必再讲利呢？”

老马识途

出处:《韩非子。说林上》 管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老 马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。

释义: “途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某 个方面起指引的作用。

故事: 公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的 山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。 齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路； 虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时 间一长，军队的给养发生困难。 情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索 了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的 马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王， 我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。” 齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们 在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一 个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。

关于历史的成语有哪些？

一.源远流长   [yuán yuǎn liú cháng]

出处

唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”

释义

源头很远，水流很长。比喻历史悠久。

二.积厚流光   [jī hòu liú guāng]

出处

《荀子·礼论》：“故有天下者事七世，有一国者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，持手而食者不得立宗庙，所以别积厚者流泽广，积薄者流泽狭也。”

释义

积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。

三.古色古香   [gǔ sè gǔ xiāng]

出处

宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘所成，有一种古香可爱。”

释义

形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

四.海枯石烂   [hǎi kū shí làn]

出处

宋·王奕《法曲献仙音·和朱静翁青溪词》：“老我重来，海干石烂，那复断碑残础。”

释义

海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

五.地久天长   [dì jiǔ tiān cháng]

出处

《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

释义

时间长，日子久。