湘西话“那几蒙啊”是什么意思

湘西话“那几蒙啊”是什么意思

你可以参考下列资料

在湘西地方方言，“蜜”是妹妹的意思。

湘西方言属于西南官话，语音、词汇、语法等和普通话有很大的一致性，也有自己不同的特点，而以语音方面的差异最大。除了浊音清化这一官话的共同特点外，声母和韵母在总数上比普通话少。不分平舌音翘舌音，如“支持”常说成“字词”；不分f和h，fu与xu音节混读为f，“府”与“虎”同音；不分n和l；“jqx”用法也相当混乱，“吃”说成“起”，“瞎”说成“哈”，“讲”说成“港”，韵母没有-m，同时不分ing和in、eng和en，合口呼韵母字少，合口多变为开口，“端”“团”与“单”“坛"同音。

通常也有阴平、阳平、上声、去声4个声调，调值分别为55、21、53、213，古上声大多归入去声，“府、短、酒、纸、米、老、藕、有”都读成“53”去声；古入声字则大部分归入阳平调。

以下是湘西的方言翻译，以吉首地区为代表 ，有兴趣的，可以学习几句。

拓展如下：

米-- 不；没

袄-- 嗯；行；可以

港-- 讲；说

落-- 寻找

莫-- 别

瞒-- 吗

巴-- 烫

酿-- 小

蒙-- 苯

按，是哩-- 嗯，是的

那硬是-- 那就是

宝Sir-- 傻子

扒Sir-- 扒手

啊是-- 还是

了啦-- 哎呀

扯谈-- 聊天

自噶-- 自己

把片-- 形容某人很垃圾

颠子-- 疯子

好哈-- 好苯

打落了-- 弄掉了

黑错了-- 吓着了

屋里人-- 家人

老巴斯-- 老头

派赖-- 脏

差火-- 形容某人很差，很烂

讲根-- 脖子

挨门头-- 额头

克行头-- 膝盖

烂儿-- 小混混

无罗头-- 无厘头

闲脸-- 嚣张

噶婆（公）--外婆（公）

老头儿-- 父亲

婆婆客-- 形容某人很罗嗦

三麻雀-- 也是形容某人很罗嗦 兄弟八噶的-- 好兄弟

港鬼话-- 说胡话

夹卵滚-- 滚蛋

蚂娘子-- 蚂蚁

若搞兰-- 怎么办

你若米起死？-- 你怎么不去死？

脑壳锈逗了-- 脑袋苯

落雨了-- 下雨了

正二八经地-- 很正经的

帕子-- 毛巾

眼皮来了-- 瞌睡了

照尼-- 可怜

茅室-- 厕所

哈蛮-- 勉强

挨头-- 石头

老火-- 严重

巴水-- 热水

啄不得-- 说话人对某人的讨厌

等哈子-- 等一下

好卵弹-- 好搞笑

开一哈-- 擦一下

七多了-- 吃多了

老麻批-- 骂某人很嚣张

米的哈数-- 不知道套路

米懂坨-- 不懂礼数

克蚂-- 青蛙

才降有味喃-- 那才搞笑咯

好降-- 好像

俺流水--眼泪水

告花子-- 叫化子

坨子-- 拳头

如麻-- 肉麻

哈拱-- 虾子

凹号-- 叹词。有点幸灾乐祸的感觉

匆匆儿-- 汤糊之类的...更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

怒晴湘西是什么意思

鬼吹灯Ⅱ第三卷 卷名 怒睛是那个元代将军大墓附近的一个地名，胡八一就是从那里得到的可以对付大毒虫的鸡中最厉害的那只鸡，据说是凤凰的后代

内容简介： 琉璃厂的名家乔二爷请胡八一为他选处吉宅，聊天中，八一得知乔二爷发家于一座元代大墓，墓中“有水无鱼”。元墓真有如此神秘？ 胡八一心想去湘西寻找千年内丹救多铃性命，于是向曾去过湘西的陈瞎子打探消息。陈瞎子得知Shirley杨是搬山道人鹧鸪的后人，不禁唏嘘感叹起自己前半生的风云岁月。 话说半个多世纪之前，正值壮年的卸岭盗魁陈瞎子伙同军阀合盗湘西瓶山元将之墓。墓中机关重重，几次均未得手，死伤甚众。于是陈瞎子联络搬山道人，告知瓶山中有千年丹丸，四处寻找雮尖珠的鹧鸪哨为之心动，决定同卸岭众盗一同发掘瓶山…… 时光荏苒，两位巨盗已化作历史的尘埃，当初他们从湘西盗出的宝物如今展现于博物馆内，遍身的纹饰好像密码一般，无人能解……

湘西阿纳是什么意思

就是湘西那里，或者这里

湘西地方方言，"蜜"是什么意思?

在湘西地方方言，“蜜”是妹妹的意思。

湘西方言属于西南官话，语音、词汇、语法等和普通话有很大的一致性，也有自己不同的特点，而以语音方面的差异最大。除了浊音清化这一官话的共同特点外，声母和韵母在总数上比普通话少。不分平舌音翘舌音，如“支持”常说成“字词”；不分f和h，fu与xu音节混读为f，“府”与“虎”同音；不分n和l；“jqx”用法也相当混乱，“吃”说成“起”，“瞎”说成“哈”，“讲”说成“港”，韵母没有-m，同时不分ing和in、eng和en，合口呼韵母字少，合口多变为开口，“端”“团”与“单”“坛"同音。

通常也有阴平、阳平、上声、去声4个声调，调值分别为55、21、53、213，古上声大多归入去声，“府、短、酒、纸、米、老、藕、有”都读成“53”去声；古入声字则大部分归入阳平调。

以下是湘西的方言翻译，以吉首地区为代表 ，有兴趣的，可以学习几句。

拓展如下：

米-- 不；没

袄-- 嗯；行；可以

港-- 讲；说

落-- 寻找

莫-- 别

瞒-- 吗

巴-- 烫

酿-- 小

蒙-- 苯

按，是哩-- 嗯，是的

那硬是-- 那就是

宝Sir-- 傻子

扒Sir-- 扒手

啊是-- 还是

了啦-- 哎呀

扯谈-- 聊天

自噶-- 自己

把片-- 形容某人很垃圾

颠子-- 疯子

好哈-- 好苯

打落了-- 弄掉了

黑错了-- 吓着了

屋里人-- 家人

老巴斯-- 老头

派赖-- 脏

差火-- 形容某人很差，很烂

讲根-- 脖子

挨门头-- 额头

克行头-- 膝盖

烂儿-- 小混混

无罗头-- 无厘头

闲脸-- 嚣张

噶婆（公）--外婆（公）

老头儿-- 父亲

婆婆客-- 形容某人很罗嗦

三麻雀-- 也是形容某人很罗嗦

兄弟八噶的-- 好兄弟

港鬼话-- 说胡话

夹卵滚-- 滚蛋

蚂娘子-- 蚂蚁

若搞兰-- 怎么办

你若米起死？-- 你怎么不去死？

脑壳锈逗了-- 脑袋苯

落雨了-- 下雨了

正二八经地-- 很正经的

帕子-- 毛巾

眼皮来了-- 瞌睡了

照尼-- 可怜

茅室-- 厕所

哈蛮-- 勉强

挨头-- 石头

老火-- 严重

巴水-- 热水

啄不得-- 说话人对某人的讨厌

等哈子-- 等一下

好卵弹-- 好搞笑

开一哈-- 擦一下

七多了-- 吃多了

老麻批-- 骂某人很嚣张

米的哈数-- 不知道套路

米懂坨-- 不懂礼数

克蚂-- 青蛙

才降有味喃-- 那才搞笑咯

好降-- 好像

俺流水--眼泪水

告花子-- 叫化子

坨子-- 拳头

如麻-- 肉麻

哈拱-- 虾子

凹号-- 叹词。有点幸灾乐祸的感觉

匆匆儿-- 汤糊之类的

湘西土话 逮是什么意思

呵呵

“逮” “dai“

是万能动词

吃饭 逮饭

打架 逮架

接吻 逮啵

喝酒 逮酒

挣钱 逮钱

打麻将 逮麻将

有些长沙话里的 ”搞” 东北话 里面 “整” 的意思

等等

秋的湘西方言是什么意思？谢谢啦

还有就是带点装的意思。比如叫妹子去玩。怎么求都不去。就可以说她很秋。有点自以为是

在湘西 “逮” 是什么意思？？？

这是湘西方言中的万能动词,相当于:做,搞,吃,干,开始吧!等等! 例句:这事逮得吗?逮得!好!逮! 逮饭没?逮了! 你那事怎么还没逮?快点逮! 好!我也逮不起哒!

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没得了,什么都没得了 是湘西话，说什么意思啊

这是湘西吉首地区的本地话，意思是告诉你，什么也没有，或者用完了。

湘西土家族：老老是什么意思

在湘西,"老老“可以理解为”弟弟“的意思，但并不能简单地这么理解。如果一个家庭里有多个小孩，往往长辈们会把最小的小孩昵称为”老老“。所以“老老”也指家里排行最小的孩子。与北方的“老幺”是一个意思。但如果只有一个小孩，在孩子小的时候也有的会用到“老老”这个昵称，特别是老人家喜欢这么称呼自己的孙子，如此显得更亲昵。

湘西话（赶秋）是什么意思？

赶秋为湘西苗族人民的大型喜庆传统节日。每年立秋日举行,赶秋日，苗族人民都要停止农活，身穿节日盛装，邀友结伴，多达万人以上，兴高彩烈地从四面八方涌向秋场，参加或观看各种文娱活动。人们唱苗，吹唢呐、舞狮子、打花鼓、打猴儿鼓、上刀梯、荡八人秋，热闹异常。八人秋形似纺车，高约8米，以粗木支撑，上设八个秋千，每处可坐l一2人。八人秋以人力转动，当转动一阵停下来谁居于最高处时，就由谁唱歌。

赶秋的由来

关于赶秋的由来，有的说是赶“立秋日”，有的说是“赶秋千”。相传很久以前，苗寨有个名叫巴贵达惹的青年，英武善射，为人正直，深受众人仰慕。一天，他外出打猎，见一山鹰从空中掠过，便举手拉弓，一箭射中。与山鹰同时坠落的，还有一只花鞋。这只花鞋，绣工极为精巧，一看就出自聪明美丽的苗寨姑娘之手。巴贵达惹决意找到这只花鞋的主人。他设计、制造了一种同时能坐8个人的风车，取名“八人秋”。立秋这天，他邀约远近村寨的男女前来打秋取乐。打秋千本是苗族姑娘最喜欢的活动，巴贵达惹想，那个做花鞋的姑娘，一定会来。果然，他愿望实现了。他找到了那只花鞋的主人，美丽的姑娘七娘。后来，他们通过对唱苗歌建立了感情，结成夫妻，生活十分美满幸福。从那以后，人们沿袭此例，一年一度地举行这种活动。

有的地方相传是神农派一男一女去东方，寻得种子回来，种五谷获得丰收，于是苗族先民称这对男女为秋公秋婆，赶秋节就是苗族先民为感恩神农及秋公秋婆而举行的民间节日活动。赶秋节反映着苗族人民对五谷丰收、六畜兴旺与幸福的追求。

椎牛为苗族人民的传统习俗。事前,主人须选购—头四膀有旋，耳、眼、鼻、口、角俱完整美观的上好水牯牛。届时，在宽坪中竖一根涂以五彩的龙凤花柱,以麻绳穿牛鼻,系上蔑圈套于花柱上。经给牛喂水，巫师绕柱三圈，将梭标传至舅家(称后辈亲)年青人手中时，即在震天动地的锣鼓声中开始杀水牛，年轻人追杀不止，牛绕柱旋跑。最后，牛伤口喷血，倒地而死。接着分割牛肉。晚上，要举行跳鼓，唱歌(苗语称“独乐”)，通宵达旦。