曾国藩云：清则易柔，惟志趣高坚，则可

曾国藩云：清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

人的气质过清，就容易性格柔弱，不求上进，惟有竖立高贵而且坚定的志向，方可把柔弱的个性转变为刚强弘毅；人的气质过清，就容易刻板较真儿、寡情薄恩，惟有扩大心量，闲适胸怀，方可转化过于寡情的性情为仁和宽厚的气度。

土厚则雍是啥意思？

土太过厚重就会壅塞。壅塞，拼音yōng sè，意思是堵塞。

五行亢乘:金刚则折,水狂则滥,木过则顽,火炽则烈,土厚则雍。

“不为浮誉所惑，则所以养其力者厚；不与流俗相竞，则所以制其气者重”这句话的本意和寓意是什么？

这是修身着达到了一定阶段的真实，两者都注重了心性的修养，这是与个人的道德水平与人生追求紧密相联系的。

如一个人没有这样的修养、道德与人生追求的话就是明白了也没有用其也是做不到了，这是一种对自我的人生追求，而现实世界中不同的人会有不同的追求，且如今是一个竞争的世道，是一个物欲横流的世道，所以一个人要向这方面努力真是难之又难

第一句你看看时下的那些个明星们能做到吗？现在要的是表现自己展现自己，而这里所说的是其据备了丰富的学识，人生经验。。。所以才能不为其不认可的各种利诱，名声、虚荣所动，所以其才能不向那些个明星一样的忙碌劳累，所以心静而养其精力。（蓄其精锐，厚积而薄发，所以就会真实，并且显的力有余而厚实）

第二句与第一句一样的与人的心性、目的、追求紧密相联系，要对这两句有比较明确的认知你要对中国的古典文化关于修养修身及道家文化有一定的了解，

不与世俗们一争长短，因为他们不配，不无为的争那口舌之长，一时之利，以显示自己，这样的人的一个特点就是心静能沉的住气，不为外物所动。

气内敛为精，外显为神，所以做到这两句话的人必然是内在充实而空明，外在必然是自信、稳重、淡定。。。。。。

有着自特定的人生目标与追求，时予则为之，时不予则独善其身。。。。。。

天下事有利于民者，则当厚其本，深其渊什么意思

语出 清·钱泳《履园丛话·水利》

天下事有利于民者则当厚其本，深其源；

天下的事情，凡是对人民有利的，就要加强其根本，深挖它的源头。

徵则悠远。悠远则博厚。博厚，则高明。徵在这句话中应该读什么？最好能有详细的说明。谢谢！

应该读zhi 三声，古代五音之一；还有zheng一声，通“征”