知己知彼将心比心类似的句子

知己知彼将心比心类似的句子

是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也(春秋 孙武)

天时不如地利,地利不如人和(战国 孟子)

用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下(三国 诸葛亮)

胜负兵家之常,善用兵者能因败为成(晋 张方)

知己知彼 造一个句子。

2.通过对主要市场竞争者进行对比分析，就可以知己知彼，制定更有效的竞争战略。

3.在知己知彼后，企业应进行详细的评估，与管理咨询公司进行互动、形成良好的合作， “案例分析”中提出了相关的建议。

4.所以笔者认为，机遇与挑战并存，只要知己知彼，勇于开拓和创新，前途是光明的。

用，知己知彼，百战百胜，运筹帷幄三个成语连起来写一段话

国时代的军事家诸葛亮，既不提枪、及时了解敌情，力求知彼知己、通晓天文地理、博览古今战例、百战百胜，所以能在战场上出其不意、攻其不备，也不射箭，他总是运筹帷幄、决胜千里；

由于他精于战略战术

知己知彼百战百胜后面的句子是什么

出自兵家：《孙子·谋攻篇》中说：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”

类似于“知己知彼百战不殆”的名言警句

是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也(春秋 孙武)

天时不如地利,地利不如人和(战国 孟子)

用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下(三国 诸葛亮)

胜负兵家之常,善用兵者能因败为成(晋 张方)

哪个句子和 “知己知彼，百战不殆”是相同的意思？

了如指掌,明察秋毫,运筹帷幄，决胜千里！

在孙子兵法中类似“知己知彼百战不殆”的话有哪些

孙子兵法中的名句极多，本人仅录感触最深的几句并附带翻译，以飨读者。

1、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析。

2、兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

用兵作战，就是诡诈。因此，有能力而装做没有能力，实际上要攻打而装做不攻打，欲攻打近处却装做攻打远处，攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他，对方混乱就趁机攻取他，对方强大就要防备他，对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智，对方自卑而谨慎就使他骄傲自大，对方体力充沛就使其劳累，对方内部亲密团结就挑拨离间，要攻打对方没有防备的地方，在对方没有料到的时机发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍，不可先传泄于人也。

3、故兵贵胜，不贵久。 故知兵之将，民之司命。国家安危之主也。

所以，作战最重要、最有利的是速胜，最不宜的是旷日持久。真正懂得用兵之道、深知用兵利害的将帅，掌握着民众的的生死，主宰着国家的安危。

4、孙子曰： 夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。 是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

孙子说：战争的原则是：使敌人举国降服是上策，用武力击破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，击败敌军就次一等； 使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就次一等；使敌人全卒降服是上策，击破敌卒就次一等；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就次一等。所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。

6、知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。

了解敌方也了解自己，每一次战斗都不会有危险；不了解对方但了解自己，胜负的机率各半；既不了解对方又不了解自己，每战必败。

7、孙子曰： 昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。

孙子说：以前善于用兵作战的人，总是首先创造自己不可战胜的条件，并等待可以战胜敌人的机会。使自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中；敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。所以，善于作战的人只能够使自己不被战胜，而不能使敌人一定会被我军战胜。所以说，胜利可以预见，却不能强求。敌人无可乘之机，不能被战胜，且防守以待之；敌人有可乘之机，能够被战胜，则出奇攻而取之。防守是因为我方兵力不足，进攻是因为兵力超过对方。善于防守的，隐藏自己的兵力如同在深不可测的地下；善于进攻的部队就象从天而降，敌不及防。这样，才能保全自己而获得全胜。

8、凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。

大凡先期到达战地等待敌军的就精力充沛、主动安逸，而后到达战地匆忙投入战斗的就被动劳累。所以，善战者调动敌人而决不为敌人所调动。能够调动敌人使之自动前来我预想的战地，是用利益来引诱；能使敌人不能先我来到战场，是设置障碍、多方阻挠的结果。

9、凡用兵之法，将受命于君，合军聚合，圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

用兵的原则，将接受国君的命令，召集人马组建军队，在难于通行之地不要驻扎，在四通八达的交通要道要与四邻结交，在难以生存的地区不要停留，要赶快通过，在四周有险阻容易被包围的地区要精于谋划，误入死地则须坚决作战。有的道路不要走，有些敌军不要攻，有些城池不要占，有些地域不要争，君主的某些命令也可以不接受。

10、 投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。

将士卒置于危地，才能转危为安；使士卒陷于死地，才能起死回生。军队深陷绝境，然后才能赢得胜利。

11、是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。

因此，战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱，诱使敌人放松戒备；战斗展开之后，则要象脱逃的野兔一样行动迅速，使敌人措手不及，无从抵抗

。

12、故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。

预见胜利有五个方面：能准确判断仗能打或不能打的，胜；知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者，胜；全国上下，全军上下，意愿一致、同心协力的，胜；以有充分准备来对付毫无准备的，胜；主将精通军事、精于权变，君主又不加干预的，胜。

[握手][握手]朋友，便是知己知彼，相与闲聊，而我和她们从未有过真切地谈话，似乎我的事情如同空气。

爱一个人可以放弃一切，不管是亲情还是友情，爱可以无边无际，心底最在乎什么，自己才知道，因为爱一个人可以放弃一切，知道吗那是真爱，我可以放弃所有的一切去爱他，就是因为没钱，我不知道我该怎么去做，我爱她，我对她没有变过心，我是真的爱她，我可以为了她放弃所有的一切，就是因为我对她我知道今生今世不会变

用攻其不备，神出鬼没，知己知彼，百战百胜造短一些的句子

在战场上应该知己知彼，这样才能百战百胜

知已知彼，方能百战百胜是那个战役里的一句的话？

出 处 《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”

表示两军打仗的时候要知道自己的实际状况，也要知道敌人的各种状况，然后才能对比，通过对比分析得出自己能不能取的胜利。并不是说知己知彼就一定能够百战百胜。只是分析得出结论认为我方还不是对手，那就会采取避而不战的措施，保证了站在不败之地的话，那也就可以说百战百胜了。

这是需跟孙子兵法的总思想指导“立于不败之地”要联系起来思考这句话的。如果说“立于不败之地”是战略的话，那知己知彼，百战百胜就是实际的战术了。而实际上“立于不败之地”确实是总战略思想，而兵法里面的各篇不过是各种战术了。想象一下，科技发展到了今天，为什么孙子兵法没有被淘汰而是被推崇更广，这跟他表达了这个重要的战略思想有关啊。