“明显地表示”是指什么词语

“明显地表示”是指什么词语

清楚地摆出来，明显地表现出来的词语是"展示"。“展”：意思为舒展，展开，也指阐明，叙述、大规模地进行等多个含义。“示”：把事物拿出来或指出来使别人知道，是“示”作偏旁的变形。“展示”：展开其内容，通过知觉感受，实现预期效果的过程。【词目】展示【英译】[model;reveal; show]【出处】巴金《海的梦》：“花园里展示着更丰富的生命，而我的房里却只有孤寂。”杨沫《 青春之歌》第一部第六章：“展示在她面前的人生，是那么阴惨灰暗。”【含义】：展现，显示，摆出来让人看。

“明显地表示”是指什么词语？

显而易见、不言而喻、彰明较著、开宗明义、班班可考

1、显而易见的拼音、释义与造句

显而易见（xiǎn ér yì jiàn），意思形容事情或道理很明显，极容易看清楚。

造句：这道理显而易见，谁都能看明白。

2、不言而喻的拼音、释义与造句

不言而喻（bù yán ér yù），意思是指不用说就可以明白，形容道理很浅显。

造句：他终于考上大学，高兴的心情，自是不言而喻了。

3、彰明较著的拼音、释义与造句

彰明较著（zhāng míng jiào zhù），意思是指事情或道理极其明显，很容易看清。

造句：在以后的三个月里，这种关系显得更加彰明较著了。

4、开宗明义的拼音、释义与造句

开宗明义（kāi zōng míng yì），开宗：阐发宗旨。明义：说明意思。意思是指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

造句：会议开始时，主席先开宗明义地说明召开此次会议的目的。

5、班班可考的拼音、释义与造句

班班可考（bān bān kě kǎo），班班：明显的样子。意思是指事情源流始末清清楚楚，可以考证。

造句：本朝二百年之间，学问文章、政事术业，各有家法，其本末源流，班班可考。（出自：宋·陈亮《与韩无咎尚书》）

清楚地摆出来，明显地表现出来。（ ）

从这句话来看，应该是错误的。

清楚的摆出来，明显的表现出来，不是使用“地”。

表示很明显地表现出来用什么词，用然字

必然

表示结果的成语是什么

拔十得五 拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。

出处：《新唐书·张九龄传》：“夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，拔十得五，斯可矣。”

搬石砸脚 比喻本来想害别人，结果害了自己。

抱薪救焚 比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。

出处：《三国志·魏志·陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉！”

抱薪救火 薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

出处：《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

成败利钝 利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。

出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”

乘兴而来 乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

出处：《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”

春花秋实 春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

出处：清·钱泳《履园丛活·梦幻·永和银杏》：“杨州钞关官署东隅，有银杏树一株，其大数围，直干凌霄，春花秋实。”

春华秋实 华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

出处：《三国志·魏志·刑颙传》：“而桢礼遇殊荣，颙反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足，采庶子之春华，忘家丞之秋实。”《后汉书》卷五十二：“春发其华，秋收其实，有始有极，爱登其质。

大计小用 用于大事的计策，结果只用在小事情上。表示计策没有充分发挥作用。

出处：明·罗贯中《三国演义》第九十七回：“孔明连夜驱兵，真出祁山前下寨，收住军兵，重赏姜维。维曰：‘某恨不得杀曹真也！’孔明亦曰：‘可惜大计小用矣。’”

大喜过望 过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

出处：《史记·黥布传》：“出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”

倒果为因 果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。

出处：鲁迅《坟·科学史教篇》：“日颂当前之结果，于学者独恝然而置之，倒果为因，莫此为甚。”

倒因为果 颠倒因果关系，把原因说成结果。

道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。

出处：《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》：“问：‘师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？’师曰：‘道头会尾，举意知心。’”

道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

出处：《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。”

睹始知终 指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。

出处：汉·袁康《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知著，睹始知终。”

负薪救火 背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

出处：《韩非子·有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”《史记·魏世家》：“譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

毫厘千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”

互为因果 原因和结果相互联系，相互转化。

华而不实 华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。

出处：《晏子春秋·外篇·不合经术者》：“东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也。”《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”

祸福相依 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

见始知终 指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。

开花结果 原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷五十：“开花结果自馨香。”

开花结实 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。同“开华结果”。

开华结果 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。

弄假成真 本来是假装的，结果却弄成了真的。

出处：宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”

弄巧成拙 本想耍弄聪明，结果做了蠢事。

出处：宋·黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。”

弄巧反拙 本想耍弄聪明，结果做了蠢事。同“弄巧成拙”。

喷血自污 含血喷人，却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人，结果却先害了自己。

前因后果 起因和结果。泛指事情的整个过程。

出处：《南齐书·高逸传论》：“今树以前因，报以后果。”

跷足而待 踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。

出处：语出《汉书·高帝纪》：“大臣内畔，诸将外反，亡可蹻足待也。”

劝百讽一 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。

出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

生死未卜 或生或死结果尚难测定。

适得其反 适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。

出处：清·魏源《筹海篇·议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。”

适居其反 恰恰得到与预期相反的结果。同“适得其反”。

出处：李大钊《唯物史观在现代史学上的价值》：“这都是大错特错，唯物史观及于人生的影响乃适居其反。”

收因结果 指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。

收因种果 指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

收园结果 旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

收缘结果 指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

殊方同致 犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

殊路同归 比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

殊涂同归 本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。

出处：语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”

殊涂同会 犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

殊涂同致 犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

殊途同归 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

出处：《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”

殊致同归 比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

顺理成章 顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。

出处：《朱子全书》：“文者，顺理而成章之谓。”

同归殊涂 原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。

出处：语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”

同归殊途 归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

出处：《易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”

徒费唇舌 徒：白白地。指白讲了一大套话，结果仍然无济于事。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第二十八回：“九公何苦徒费唇舌，你这乡谈暂且留著，等小弟日后学会再说罢。”

歪打正着 比喻方法本来不恰当，却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此，却凑巧和别人的想法符合。

出处：清·西周生《醒世姻缘传》第二回：“将药煎中，打发晁大舍吃将下去。想歪打正着，又是杨太医运好的时节，吃了药就安稳睡了一觉。”

剜肉成疮 本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。

剜肉生疮 犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。

剜肉做疮 犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。

亡羊之叹 亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。

无论如何 不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。

下回分解 章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。

衔华佩实 衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。

出处：南朝梁·刘勰《文心雕龙·征圣》：“然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。”

向天而唾 仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。

形枉影曲 东西的形状歪斜了，它的影子也就弯曲了。比喻有什么原因就会有什么结果。

出处：《列子·说符》：“形枉则影曲，形直则影正。”

凶终隙末 凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。

出处：《后汉书·王丹传》：“张、陈凶其终，萧、朱隙其末，故知全之者鲜矣。”

秀而不实 秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。

出处：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫。秀而不实者有矣夫。”

仰面唾天 仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。

养痈成患 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。

出处：《后汉书·冯衍传》李贤注引冯衍《与妇弟任武达书》：“养痈长疽，自生祸殃。”

养痈贻患 痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“博善化之虚名，溃败决裂乃至此。养痈贻患，我之谓也夫！”

养痈遗患 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。

出处：《后汉书·冯衍传》李贤注引冯衍《与妇弟任武达书》：“养痈长疽，自生祸殃。”

一叶报秋 比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。

出处：唐·鲍溶《始见二毛》诗：“百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。”唐·柳氏《杨柳枝》词：“一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。”

一叶知秋 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

出处：《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”

以骨去蚁 用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。

出处：南朝·梁元帝《金楼子·立言下》：“以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”

以火去蛾 娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

出处：《太平御史》卷九四四引《韩子》：“以火去蛾蛾愈多，以鱼殴蝇蝇愈至。”

以肉驱蝇 比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

出处：明·张居正《答南学院周乾明》：“令人不解宽义，一切务为姑息弛纵，贾誉于众，以致士习骄侈，风俗日坏，间有一二力欲挽之，则又崇饰虚谈，自开邪径，所谓以肉驱蝇，负薪救火也。”

以肉去蚁 用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

出处：《韩非子·外储说左下》：“以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”

以刑致刑 对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。

出处：《商君书·靳令》：“罪重刑轻，刑至事生，此谓以刑致刑，其国必削。”又《去强》：“以刑致刑，国治。”《韩非子·饬令》：“罪重而刑轻，刑轻而则事生，此谓以刑致刑，其国必削。”

以鱼驱蝇 鱼腥能招来苍蝇，用鱼驱赶苍蝇，苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

出处：《韩非子·外储说左下》：“以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”南朝·梁元帝《金楼子·立言下》：“以鱼驱蝇，蝇愈至。”

异路同归 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

出处：《文子·精诚》：“三皇五帝三王，殊事而同心，异路而同归。”

异涂同归 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

出处：汉·桓宽《盐铁论·论儒》：“圣人异涂同归，或行或止，其趣一也。”

异途同归 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

出处：《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”

因果报应 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。

出处：《慈恩传》：“唯谈玄论道，问因果报应。”

引虎自卫 引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

出处：明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋法正请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’”

引狼自卫 犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

欲盖弥彰 盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。

出处：《左传·昭公三十一年》：“或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。”

欲益反弊 犹言欲益反损。想把事情做好，结果反而弄坏。

出处：金·王若虚《五经辨惑上》：“元凯于此，不独诬经，而其于《左传》，亦所谓欲益而反弊也。”

欲益反损 益：得益；损：损害。原想有所得益，结果反受损害。形容事与愿违。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“动而见尤，欲益反损。”

渊鱼丛爵 比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。爵，古同“雀”。

出处：《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”

原始见终 考察事物的开端而预见到它的结果。

出处：汉·王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》：“仆虽不敏，又素不能原始见终。”

原始要终 原、要：推求。探求事物发展的起源和结果。

出处：《周易·系辞下》：“《易》之为书也，原始要终，以为质也。”

造茧自缚 作茧自缚。比喻做了某事，结果反而使自己受困。

出处：陶行知《中国大众教育问题》六：“他们帮助敌人造成联合战线攻打他们自己，他们像蚕一样，造茧自缚。”

造因结果 指无论制造何种因缘，必得相应之后果。

出处：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“世人造因结果的这场公案，原是上天给众生开得一个公共道场。”

治丝益棼 治：整理；益：越发；棼：纷乱。理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。

出处：《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”

终成泡影 结果一场空，一无所有。

总角之交 总角：儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。

出处：《礼记·内则》：“拂髻，总角。”郑玄注：“总角，收髻结之。”《晋书·何劭传》：“邵字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。”

作茧自缚 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

出处：唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”

抹一鼻子灰 比喻本想巴结讨好，结果反倒碰个钉子，落得很没趣。

一问三不知 原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。

出处：《左传·哀公二十七年》：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎!”

再实之根必伤 一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。

出处：《淮南子·人间训》：“再实之根必伤，掘藏之家必有殃。”

此地无银三百两 比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。

出处：民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。

多行不义必自毙 坏事干多了，结果是自己找死。

出处：《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

一叶落知天下秋 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

出处：《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”

搬起石头打自己的脚 搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。

出处：毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过：‘搬起石头打自己的脚，这就是张伯伦政策的必然结果。’”

差若毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”

差以毫厘，谬以千里 差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。

出处：东汉·班固《汉书·司马迁传》：“故《易》曰：‘差以毫厘，谬以千里。’”

差以毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”

差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”

差之毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”

乘兴而来，败兴而归 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

出处：《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’”

二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

出处：明·烟霞散人《斩鬼传》第四回：“这叫做二虎相斗，必有一伤，待他伤了一个，便容易了。”

失之毫厘，谬以千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”

一着不慎，满盘皆输 原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

出处：元·李元蔚《将神灵应》第二折：“只因一着错，输了半盘棋。”

种瓜得瓜，种豆得豆 种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。

出处：《涅槃经》：“种瓜得瓜，种李得李。”

祸兮福所倚，福兮祸所伏 倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

很明显地表示或说明( )根据意思写词语（千万别告诉我是表白)你可以QQ加我1255504981，大号835619787

明示、明说、坦白

清楚地摆出来，明显地表现出来的词语是什么？

清楚地摆出来，明显地表现出来的词语是"展示"。

“展”：意思为舒展，展开，也指阐明，叙述、大规模地进行等多个含义。“示”：把事物拿出来或指出来使别人知道，是“示”作偏旁的变形。“展示”：展开其内容，通过知觉感受，实现预期效果的过程。

【词目】展示

【英译】[model;reveal; show]

【出处】巴金 《海的梦》：“花园里展示着更丰富的生命，而我的房里却只有孤寂。”

杨沫 《 青春之歌》第一部第六章：“展示在她面前的人生，是那么阴惨灰暗。”

【含义】：展现，显示，摆出来让人看。

【示例】：

1.公开场合展示书法、篆刻等艺术作品；

2.人的内心世界。

参考链接：

展示_百度百科

[baike.baidu.com]

形容细心的成语

形容细心的成语：

1、谨谨慎慎：细心慎重。

2、戴目倾耳：戴目：仰视的样子；倾耳：侧着耳朵细心倾听。认真听，抬头看。形容殷切期盼。

3、心粗气浮：粗：粗疏，轻率；浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。

4、利析秋毫：析：分析；秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。

5、明察秋毫：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

6、石庆数马：指在最简单的事情上也非常细心谨慎，一点也不马虎。

7、察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

8、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

9、细致入微：比喻看问题非常全面，连很细小的问题都考虑到了。

10、见微知著：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

11、明见万里：对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。

12、谨慎从事：细心慎重地处事。

13、粗心大意：粗：粗蔬。指做事马虎，不细心。

14、仔仔细细：指人处事认真细心，丝毫不马虎。

15、粗中有细：形容人说话做事表面好像粗鲁、随便，([www.lz13.cn])实际上却是审慎、细心。

16、明察暗访：察：仔细看，调查研究；访：向人询问调查。从明里细心察看，从暗里询问了解。指用各种方法进行调查研究。

17、全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

18、粗心大气：粗：粗疏；气：人的精神状态。指做事不细心，随便马虎。

19、体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。

20、粗心浮气：浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。

21、无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。

22、专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

形容人很高兴的成语有哪些？？？

兴高采烈、喜出望外、喜形于色、喜上眉梢、喜不自胜、喜不自禁、喜眉笑眼、喜气洋洋、喜笑颜开、笑逐颜开、心旷神怡、心满意足、心情舒畅、心醉神迷、心花怒放、乐乐陶陶、其乐融融、乐以忘忧、乐不可支、欣喜若狂

幸灾乐祸 笑逐颜开 一悲一喜 宜嗔宜喜 眼开眉展

扬眉吐气 悦目娱心 一嚬一笑 怡情悦性 怡然自得 1

怡然自乐 眼笑眉飞2

表示安逸的成语

安安逸逸安闲舒适，自由自在出处：清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“给他娶了亲，原想大家安安逸逸的过日子，不想命该如此，偏偏娶的嫂子又是一个不安静的，所以哥哥躲出门的。”安常处顺安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”安常履顺习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。出处：清·方苞《方任二贞妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与？”。安富尊荣安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。出处：《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。”安老怀少安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。出处：《论语·公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”安闲自得自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。出处：明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”安闲自在安静清闲，自由自在。形容清闲无事。出处：明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应付，不敢慢之，不可敬之。”髀里肉生髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。出处：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”髀肉复生髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。出处：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”博弈犹贤后指不要饱食终日无所事事。出处：语出《论语·阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。’”沉湎淫逸沉湎：沉迷。沉溺于酒和安逸中间。形容对于美酒和女色过于放纵，纵欲放荡。出处：宋·杨万里《宋故龙图阁学士张公神道碑》：“太康败于甘酒，桀败于酒池，厉王败于荒酒，幽王败于沉湎淫逸。”称心快意遇事如意，心情舒畅。称心：恰合心愿。快意：心情爽快舒适。出处：《与妻书》：“满街狼犬，称心快意，几家能够？”称心满意称心如意。出处：明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“我果有功名之分，若得一日称心满意，就死何恨。”称心如意形容心满意足，事情的发展完全符合心意。出处：宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？”趁心如意称心如意。指符合心意，满足愿望。趁，通“称”。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“俗语说，‘老健春寒秋后热’，倘或老太太一时有个好歹，那时虽也完事，只怕耽误了时光，还不得趁心如意呢。”逞心如意犹言称心如意。出处：钱锺书《写在人生边上·魔鬼夜访钱锤书先生》：“反过来说，作自传的人往往并无自己可传，就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象。”春风满面春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。出处：宋·程节斋《沁园春》词：“满面春风，一团和气，发露胸中书与诗。”得意洋洋洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。出处：《史记·管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”东游西荡无所事事，到处闲诳。出处：明·吴承恩《西游记》六回：“他因没事干管理，东游西荡，朕又恐别生事端，着他代管蟠桃园。”东游西逛无所事事，到处闲诳。同“东游西荡”。出处：《人民文学》1978年第2期“‘四人帮’横行时，有些学生基本上不上课，东游西逛，学得‘油腔滑调’。”反劳为逸劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。出处：明·揭喧《兵经百篇·更字》：“我一战而人数应，误逸为劳；人数战而人数休，反劳为逸；逸则可作，劳则可败。”附肤落毛比喻赋闲无正事可干。出处：晋·范亨《燕书》：“恪大笑。射发一矢，拂脊；再一矢，磨腹。皆附肤落毛，上下如一。高情逸态高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。苟且偷安苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。出处：宋·汪应辰《文定集·廷试策》：“承晏安太平之后，苟且偷安，昧于远图，政令日弛，法度日隳。”酣畅淋漓酣畅：畅饮，引伸为舒适、畅快；淋漓：畅快的样子。形容非常畅快。出处：《晋书·阮修传》：“常步行，以百姓挂杖头，至酒店，便独酣畅。”宋·欧阳修《释秘演诗集序》：“无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。”酣痛淋漓形容非常畅快。同“酣畅淋漓”。出处：清·魏源《夜雨行》：“仓卒不工且快意，酣痛淋漓聊一贾。”好佚恶劳贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。出处：刘师培《论说部与文学之关系》：“要而论之，此三类者，均由学士大夫，好佚恶劳，惮著书之苦，复欲博著书之名，故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”好逸恶劳逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。出处：《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”欢忭鼓舞形容欢乐振奋，感情激动。同“欢忻鼓舞”。欢呼鼓舞形容欢乐兴奋之极。欢呼雀跃高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。出处：庄周《庄子·在宥》：“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。”欢天喜地形容非常高兴。出处：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“我现将著夫人诰欶，县君名称，怎生待欢天喜地，两只手儿亲付与他。”欢欣鼓舞欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。出处：宋·苏轼《上知府王龙图书》：“自公始至，释其重荷……是故莫不欢欣鼓舞之至。”欢欣若狂形容高兴到了极点。出处：吴玉章《辛亥革命·一》：“当变法的诏书一道道地传来的时候，我们这些赞成变法的人，真是欢欣若狂。”吉祥如意祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。出处：元·无名氏《赚蒯通》：“再休想吉祥如意，多管是你恶限临逼。”惊肉生髀惊叹久处安逸，不能有所作为。出处：《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表刘表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”敬姜犹绩以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。出处：《国语·鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！”开眉笑眼高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。开眉展眼高兴愉快的样子。出处：明·施耐庵《水浒传》第十五回：“若是有识我们的，水里水里去，火里火里去，若能够受用得一日，便死了开眉展眼。”可心如意符合心意。出处：宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？”快心满意形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“快心遂意”。快心遂意犹言称心如意。形容心满意足，事情的发展完全符合心意。劳思逸淫逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。出处：《国语·鲁语》：“劳则思，思则善心生，逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。”淋漓尽致淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。出处：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）著《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”买静求安指息事宁人，以图安逸。满脸春风形容心情喜悦，满脸笑容。出处：清·文康《儿女英雄传》第13回：“早见那位钦差顶冠束带满脸春风的迎出舱来。”满脸春色比喻满脸充满喜悦的笑容。出处：茅盾《子夜》：“谈话自然又热闹起来，刚才发牢骚的朱吟秋和陈君宜也是满脸春色。”满面春风春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。出处：宋·程节斋《沁园春》词：“满面春风，一团和气，发露胸中书与诗。”满面红光满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。眉飞色舞色：脸色。形容人得意兴奋的样子。出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十二回：“余荩臣一听‘明保’二字，正是他心上最为关切之事，不禁眉飞色舞。”眉飞眼笑形容非常高兴。出处：柳青《创业史》第一部：“他眉飞眼笑，高兴地跳着，大声喊道：‘解放啦！’”眉花眼笑形容非常高兴、兴奋的样子。出处：明·吴承恩《西游记》第二回：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。”眉欢眼笑形容非常兴奋、高兴。出处：清·李渔《意中缘·拒妁》：“若说起才郎的名字，只怕你们两个，都要眉欢眼笑起来。”眉开眼笑眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。出处：元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“彼见昨日惊魂魂魄，今日眉花眼笑。”驽马恋栈驽马：劣马，跑不快的马；栈：指马棚。劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。出处：《晋书·宣帝纪》：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”清风朗月比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。清风明月只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。出处：《南史·谢惠传》：“入吾室者，但有清风；对吾饮者，惟当明月。”清闲自在清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。出处：明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“昼之所思，夜之所梦，连睡去的魂魄，都是忙的，那得清闲自在。”让逸竞劳指安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。出处：《魏书·孝感传·吴悉达》：“昆弟同居四十余载，闺门和睦，让逸竞劳。”如愿以偿偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回：“况且他家里人既然有心弄死他，等如愿以偿之后，贼人心虚，怕人议论，岂有不尽力推在医生身上之理？”如坐春风象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。出处：宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。’”神闲气静指神气悠闲安静。同“神闲气定”。尸禄素飡指空食俸禄而不尽其职，无所事事。同“尸禄素餐”。尸禄素餐指空食俸禄而不尽其职，无所事事。亦作“尸禄素飡”。世外桃源原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。出处：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。手舞足蹈蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。出处：《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”遂心快意形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“遂心如意”。遂心满意形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“遂心如意”。遂心如意犹言称心如意。亦作“遂心满意”、“遂心快意”。出处：《红楼梦》第四六回：“天底下的事，未必都那么遂心如意的。”恬然自足指胸中恬淡，无处不感到满足。出处：《西湖佳话·孤山隐迹》：“故和靖能高卧孤山，而足迹不入城市者二十余年，而从无一日不恬然自足，诚甘心于隐，而非假借也。”痛快淋漓淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第63回：“买了一票砖，害得人家一个痛快淋漓。”偷安旦夕偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。出处：三国魏·钟会《移蜀将吏士檄》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石俱碎。”玩日愒时犹言玩时愒日。指贪图安逸，旷废时日。出处：清·谭嗣同《兴算学议·浏阳兴算学记》附录《浏阳算学馆增订章程》：“其质地不近不能造就，及玩日愒时并无门径，应避贤路，兼重既禀，若是者去；规避不与者，亦即开缺。”玩时愒日指贪图安逸，旷废时日。亦作“玩时贪日”。玩时贪日指贪图安逸，旷废时日。同“玩时愒日”。玩岁愒日愒：荒废。指贪图安逸，虚度岁月。出处：《左传·昭公元年》：“赵孟将死矣。主民，玩岁而愒日，其与几何？”《汉书·五行志中之上》引作“玩岁而愒日”。颜师古注：“玩，爱也。愒，贪也。”玩岁愒时指贪图安逸，旷废时日。同“玩岁愒日”。玩岁愒月指贪图安逸，旷废时日。同“玩岁愒日”。文婪武嬉指文武官员习于安逸，贪婪成性。文恬武嬉恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“相臣将臣，文恬武嬉，习熟见闻，以为当然。”喜不自胜胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。出处：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“小生去时，承夫人亲自饯行，喜不自胜。”喜眉笑眼喜在眉梢，笑在眼里。形容面带笑容、十分高兴的样子。喜气洋洋洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”喜形于色形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。出处：唐·吴兢《贞观政要·纳谏》：“太宗闻其言，喜形于色，谓群臣曰：‘……及见魏征所论，始觉大非道理。’”闲情别致指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。闲情逸趣指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。闲情逸志指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。闲情逸致逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。出处：清·李汝珍《镜花缘》第一百回：“此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸致弄这笔墨。”像心称意指称心满意。出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“公子身边最讲得话、像心称意的，有两个门客，一个是萧管朋友贾清夫，一个是拳棒教师赵能武。一文一武，出入不离左右。”心花怒发犹心花怒放。形容极其高兴。心花怒放怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。出处：清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“平中丞此时喜得心花怒放，连说：‘难为他了，难为他了。’”心旷神愉心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。心满意得心中满足，洋洋得意。出处：茅盾《子夜》六：“在这些心满意得的人们面前，他真感得无地自容。”心满意足形容心中非常满意。出处：宋·吕祖谦《晋论》中：“君臣上下，自以为江东之业为万世之安，心满意足。”心满愿足形容心中非常满意。同“心满意足”。出处：宋·无名氏《张协状元》戏文第四二出：“我们得那女儿在此，真个心满愿足。”元·胡祗遹《沉醉东风》：“渔得鱼心满愿足，樵得樵眼笑眉舒。”心怡神旷心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。出处：明·胡文焕《群音类选·〈泰和记·刘苏州席上写风情〉》：“幸青皇肯怜，故红妆相向，心怡神旷。”明·张居正《游衡岳后记》：“及登衡岳，览洞壑之幽邃，与林泉之隈隩，虑澹物轻，心怡神旷。”心悦神怡犹心旷神怡。心境开阔，精神愉快。眼开眉展形容极度高兴。出处：许钦文《鉴湖风景如画》：“坐在船上摇动着，也可以说‘五步一小变，十步一大变’的，却处处使人眼开眉展，爽神悦目。”眼笑眉飞形容极度高兴。出处：清·文康《儿女英雄传》第十五回：“只乐得他手舞足蹈，眼笑眉飞。褚一官等在旁看了，也自欢喜。”宴安酖毒指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“宴安鸩毒”。宴安鸠毒宴安：贪图安逸、享乐；鸠毒：喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。出处：《左传·闵公元年》：“诸夏亲昵，不可弃也。宴安鸠毒，不可怀也。”晏安酖毒指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“宴安鸩毒”。燕安酖毒指沉溺于安逸享乐，犹如饮毒酒自杀。燕安鸩毒指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“燕安酖毒”。出处：宋·朱熹《少师保信军节度使魏国公张公行状》下：“今不幸建康则宿弊不可革，人心不可回，王业不可成，且秦桧二十年在临安为燕安鸩毒之计，岂可不舍去之而新是图。”扬眉吐气扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。出处：唐·李白《与韩荆州书》：“何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？”一劳永逸逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。出处：汉·班固《封燕然山铭》：“兹可谓一劳而久逸，暂费而永无宁者也。”怡然自得怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。出处：《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”怡然自乐怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。出处：晋·陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”意满志得因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。出处：清·黄宗羲《进士心友张君墓志铭》：“一第进士，便意满志得，以为读书之事毕矣。”优游自得指悠闲如意。出处：汉·班固《东都赋》：“莫不优游而自得，玉润而金声。”优游自适悠闲适意。优游自在指悠闲舒适。出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“太平无事，尚可优游自在，一旦有警，早已吓得意乱心慌，等到上头派了下来，更把他急的走头无路。”优哉游哉指生活悠闲自在。出处：《诗经·小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”悠然自得悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。出处：唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”悠闲自在闲暇舒适，无忧无虑。出处：清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四：“此之谓从容就义也，死是何等事，乃能夫妇同心，又做得如此悠闲自在。”悠悠忽忽形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“悠悠忽忽，怊怅自失。”悠游自得悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。出处：唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”悠游自在形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。悠哉游哉指悠闲自在。悦目娱心使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。