失去是什么意思

失去是什么意思

失去的意思就是本来得到一些东西。或者是得到一个人。再突然之间。这一种东西丢失。或者这个人已经消失不见。就是失去。

“失望”的“失”与“失去”的“失”的意思分别是什么？

失望，失:没有达到目的。 失望:感到没有希望，失去信心，希望落了空;因为希望未实现而不愉快。 失去，失:失掉，丢掉。 失去:失掉。

失误的失什么意思，还有失去信心的失什么意思，

就是错误的意思

失：错误

～误。～策。过～。～之毫厘，谬以千里。

失去信心，失：丢失的意思

丢：遗～。坐～良机。收复～地。流离～所。

孤单失群的失是什么意思

孤单 gū dān

(1) 单身无靠,感到寂寞。例如：儿女在外地工作,老人十分孤单。

(2) [力量]∶单薄

失群 shī qún

1、意思：[人或动物] 离群。例句：他像一头失群的动物那样孤独。

孤单失群，就是孤单、无所依靠的人（或动物），不能与伙伴合群。

失：离开，失去的意思

失声痛哭的失是什么意思必须是“失”这一个字

失：失去（原本的声音）

失声痛哭：哭到声音变形

形容非常悲痛

得与失的解释？

生路上很多时候得亦是失，失亦是得，得中有失，失中有得。所以在得与失之间，我们无须不停地徘徊，更不必苦苦地挣扎，我们应该用一种平常心来看待生活中的得与失，要清楚对自己来说什么最重要的，然后主动放弃那些可有可无、不触及生命意义的东西，求得生命中最有价值、最必需、最纯粹的东西。得失一瞬间，也许如何来理解在于一个人的心态，而老天是很公平的，在失去的同时总会让对方得到一些相对应的东西，得与失也就是这样平衡的吧有句古话说得好：有得必有失，有失必有得，不得不失，不失不得。在我看来，得与失，已经成为我们生理乃至心理的两种不同的面具。

记得小时候我问过母亲什么是得，什么是失，母亲也曾经和我说过这样一句话“失是得的阶石，得是失的顶峰。”小时候一直不能理解这句话其中的深刻含义，现在想来，不知道为何能把这句话理解得这么透彻。

失，什么叫失？“失”这个字在词典里最基本的意思就是没有了，完了。然而，什么才叫没有了，完了呢？在我们的生活中，人们有时候不知为何总是叹息“光阴似流水”这几字,，有时候甚至用这几个字来形容我们的生活。

是呀，日子就是这样在我们的视线中一天一天的流逝着，每当我们用手指来掂量它的成份时，却发现在我们的心中，早已失去了太多、太多的美好，现在想来，留在我们心中的，只不过是几许残而留散落的记忆，甚至有时会有一种一声叹息的消极思想。我亲自感受过这样的心情，每当我想起那段经历时，心中总是有一种隐隐约约的留念之情。

童年的记忆，对于每一个人来说是一段很珍贵的回忆，那时的快乐，那时无忧无虑的心态，早已成为我们现在羡慕的对像了。人们都说过这样了一句话：当我们是小孩子的时候，就盼望自己快点长大，因为长大了就可以独立自主，干出属于自己的一份事业，然而当我们是大人的时候，就盼望自己还能够回到童年时代，因为现在我们已经有自己的思想，有自己的事业，我们是有能力的人了，不能再像小时候那么自由自在了。可以这么说，我们失去的是童年的美好，童年的快乐，无忧无虑的生活，现在摆在我们面前的只是用汗水和泪水换来的幸福生活。唉！光阴无情人有情，失去的东西不一定再得到，只希望失去的东西都是必失之物。

得，什么叫得？“得”这个字在词典里最基本的意思就是得到，拥有。有时候真的不知道什么才叫得，有人说过，得，有时候只是一种执着，并没有什么现实中的行动。执着，这是怎样的一种执着，有时候我总是去寻找这一种特别的执着，有时候是一种惊喜，有时却又是一种失望。在我的一生之中，不知道得到的东西有多少，也不知得到的东西是好还是坏，然而，每当我得到一种东西时，心中总是那么的坦然，有时候也是一种喜悦之情。

不知道我得到自己的第一份薪水的时候是怎样一种心情，记得我那时还是20岁，在一家电器公司做文员，本来就是学会计专业的我，对于这样一种汇总工作可以说是得心应手，然而当我得到第一份工资时，心里总是得意洋洋的，虽说钱对人们来说并不是一种什么好东西，但是自己挣的第一份钱总的来说是一种收获，那种得，能够唤起心底的快乐和幸福。

“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”，每当想起老子说过的这句话时，对得与失有了另一种看法。在我们的生活中，都会不停的得到一些东西，同时也不停的失去一些东西，但在这种得与失之间，得到的事物不一定是好事，失去的事物不一定是坏事，我们不停的在接受着不同的人和不同的事物，在我们认人识物的本能上，都应该以认识人或事物的根本为原则，不要被虚伪的假面目迷失了我们的眼睛。有时候失去某个人或某件事故然可惜，关键是要看这样的失去值不值得，得与失在这里的关键就是：优胜劣汰。

有得必有失，有失必有得，没有不失之得，也没有不得之失，不以物为喜，不以己为悲，得与失，处于得得失失之间，还能认清其中的真理足矣。得与失

失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到。

失去了太阳，可以欣赏到满天的繁星；失去了绿色，得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，我们走进了成熟的人生……生活，需要享受收获的喜悦，也该享受“失去”的乐趣。

希尔.西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了这样一个故事：一个园环失去了一个部件

它旋转着去寻找这个部件。因为缺少这个部件，它的滚动非常缓慢，这使得它有机会欣赏沿途的鲜花，可以与阳光对话，同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……而这是它在完整无缺.快速滚动时无法注意，没能享受到的。但当它得到那个部件后，因为滚得太快，它失去了所有的朋友，不能从容欣赏花，也没有机会聊天，一切都变得稍纵即逝……

“花开花落总有时”，一切都有它的所得和所失。

生活对人是平等的，在你得到美貌的同时，你也许会失去与之成正比的智慧：在你得到快乐的同时，痛苦也许正在虎视眈眈地盯着你。所以说，人的心房住着两位客人，痛苦与快乐，你太快乐了，会吵醒沉睡着的痛苦；当你痛苦时，快乐会随时降临到你的身上。

泰戈尔说：“如果你因失去太阳而流泪，那你也失去群星了。”泰翁看似平常，实则深刻的哲理名言帮我们架通了一座桥——一座失望化为希望，痛苦化为快乐的桥。让我们明白了得到一种幸福，失去是另一种幸福，明白了拥有什么就品尝什么才是真正的幸福。

追求美好的生活是人们共同的心愿。但在实际生活中，每个人又会有所失才能有所得。有小失才能有大得；有局部之失，才能有整体之得。人生亦然。

失去了春天的葱绿，却得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，它使我们走进成熟的人生……。失去，本是一种痛苦，但也是一种幸福，因为失去的同时也在获得。

失恋，首先是一种幸运，其次才是一种不幸。失恋，为了爱是必要的，因为你如此伤心，可见你心中还是有爱的；既然你心中有爱，那对方就必定无爱，不然你们又何必分手呢？而爱在你这边，你并没有失去爱，在人生的旅途上你已经赢得了值得羡慕的一分，你的人生由此变得丰富，气质也因此而成熟。

人在得意中常会遭遇到小的失败，后者与前者比起来，可能微不足道，但是人们往往会怨叹那小小的失，而不去想想既有的得。

譬如一位千万富翁，很可能因为失去了两百万元的账而郁郁不乐；一位经理可能因为遭受总经理的白眼而心萌去意。他们计较眼前的小不如意，却不想想自己已经是非常得意的人，正因如此，许多得意者反不如一般人活得快乐；甚至千万富翕自杀了，经理辞职了，到头来这些得意的人由于自己的看不开，终于成了真正的失意者。

人生没有绝对的事。在某些时候，失去的同时也得到了，而且得到的远远比失去的要多。英国的伟大诗人弥耳顿，最杰出的诗作是在双目失明后完成的；德国的伟大音乐家贝多芬，最杰出的乐章是在他的听力丧失以后创作的；世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。他们被称为世界文史上三大怪杰，居然是一个是瞎子，一个是聋子，一个是哑巴！他们之所以有那样的成就，正是因为他们有一颗平常心，不计较利害得失。科学家贝佛里奇说过：“人们最出色的工作往往是处于逆境下做出的。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。”其实，“残缺”并不可怕，可怕的是不能够正视现实。不要感叹命运多舛不公。命运向来都是公正的，在这方面失去了，就会在那方面得到补偿。当你感到遗憾失去的同时，可能有另一种意想不到的收获。

有一个故事，说有个小伙子，还是穿开裆裤时，也记不得是哪一天，发现门前那堵墙上有一个闪光点，在阳光下耀耀生辉，艳丽无比。从此，朝思暮想，流连仰望。终于有一天，渐渐长高的小伙子决定爬上去看个仔细，百年危墙，高不可攀。近了，近了。最后，那只颤抖的手一把抓住了它。原来是一支破牙刷。他好失望，心情懊丧得很。事物的转换总是这样，小伙子在此之前，拥有一份好心情；一旦得到了那柄牙刷时，却又失去了昔日的那份特好的心情。这正如佛经上所说的：“失就是得，得就是失。”

得与失在我们心中，真是只有一线之隔，我们意以为得，就是得意；意以为失，就是失意，所以颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，也能得意在其中。秦王统一六国，兼并天下，也能失意于其间。大约有得必有失，有失必有得；所得既多，便是增加，也不觉得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；所失既多，就是再失，也不感到痛苦，稍有所获，便十分快乐。如此说来，得意何尝不是失意之由，失意又何尝不是得意之由呢？

更深一层想，我们人生最大的得意或失败，都无法由我们自己来左右。人生最大的得应该是“生”，我们从父母那里得到生命，不是最大的“得”吗？因为没有这个得，就没有以后的得，这是得的根本。而人生最大的失，应该是“死”，当这一刻来临，我们便抛出所得的一切，包括自己的生命，这不是最大的失吗？这最大的得与失，我们尚且无法掌握，又还有什么得失好计较呢？

孔子家语里记载：有一天楚王出游，遗失了他的手弓，下面的人要找，楚王说：“不必了，我掉的弓，我的人民捡到，反正都是楚国人得到，又何必去找呢？”孔子听到这件事，感慨地说：“可惜楚王的心还是不够大啊！”“为什么不讲人掉了弓，自然有人捡得，又何必计较是不是楚国人呢？”

“人遗弓，人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们个人而言，有得有失；就全人类而言，不是一样吗？这彷佛云来云往、雨来雨往，这世上总有晴朗与阴雨的地方；又正如生生死死，死死生生，这世间的一切总是继往开来，生息不断的。所以得与失，到头来根本就是一无所得，也一无所失啊！

患得患失的人，一生总是很苦恼的。他们对取舍疑虑不决，本来拥有一些自己并不需要而多余的东西，却又费尽脑汁想使这些东西不减反增。为这些终日烦恼，长此下去有损身心健康。与其担忧会失去，倒不知让它失去好了，换来了心情轻松和愉快，不是更好吗？

只要我们正视人生的得失，月亮即使有缺，也依然皎洁；人生即使有憾，也依然美丽。

正确认识得失，得到了也可能失去，无论你得到了什么，都不妨时常这样提醒自己。这样，得到了的时候就会倍加珍惜，失去的时候也不至于无所适从。

不必为“失去”而难过，因为世间之物本来就是去住无常。我们所能做、所应做的只是在“得到”时珍惜它。

不能舍弃别人都有的，便得不到别人都没有的。会生活的人失去的多，得到的更多，只要这样一想，你就会有一种释然顿悟的感觉。

得与失是什么意思

1、所得和所失；成功和失败。如：不计较个人的得失。

2、利弊；好处和坏处。如：两种办法各有得失。

3、得与失。指名利的得到与失去。

4、得与失。特指赢利与亏本。

5、得与失。指是非曲直;正确与错误。

6、得与失。指好坏，优劣。

7.偏指失，过失。

上帝给你关了一扇门,必然会为你开启一扇窗

意思是说,尽管已经到了山穷水尽的地步,人们依然可以发挥主观能动性,利用自然,改造自然,以达到自己的目的只有坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论才能变逆境为顺境,实现理想和价值.

事情没有绝对,事情都有两面性,都是相对的.

圣经里的失丧两个字是什么意思?

失丧，也是丧失的意思，但是意思比丧失更重，强调“丧”（即丧掉）。

《以西结书》 34：4 瘦弱的，你们没有养壮；有病的，你们没有医治；受伤的，你们没有缠裹；被逐的，你们没有领回；失丧的，你们没有寻找；但用强暴严严地辖制。

《以西结书》 34：16 失丧的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；有病的，我必医治；只是肥的壮的，我必除灭，也要秉公牧养他们。

《马太福音》 10：39 得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。

《马太福音》 18：11 人子来，为要拯救失丧的人。”）

《马太福音》 18：14 你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。

《路加福音》 19：10 人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”

《约翰福音》 12：25 爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。

《使徒行传》 27：22 现在我还劝你们放心，你们的性命一个也不失丧，惟独失丧这船。

《提摩太前书》 6：5 并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。

失望的失是什么意思?

应该是A，整个词语意思为：失去希望的一种心理或神态。所以应该是丢掉。

失误的失什么意思

失误中的“失”可以理解为与“误”同义：错误、过失的意思，即两个同义的字组成一个词语来加强词语的意思。也可以把“失”理解为没有控制不好、没有掌握住的意思，所以造成了错误（即失误）。