我想写一篇关于人民警察的文章

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交警，一个再熟悉不过的名词。不管是烈日当空，还是寒风刺骨，他们都顽强地坚守在自己的岗位上，默默地为交通保驾护航。

烈日下的交警穿着长裤﹑长袖，头上还带帽子，在太阳底下被暴晒，一颗颗豆大的汗珠从他的脸颊上滑落，而他却无怨无悔，坚守着岗位，我在家开着空调，还感到热，在烈日下的交警连扇子都没有一把，也不能站在树阴里，只能站在烈日下，指挥着交通。

暑假的一天，我在街上散步，突然听见一位女士尖叫道：“小偷啊！”只见交警叔叔问清了谁偷了包，立马朝小偷追去。瘦弱的小偷哪里跑得过身强力壮的交警，不过跑了几百米就累得气喘吁吁。交警叔叔追过去，正要用手铐铐小偷时，狡猾的小偷一脚向交警踢去，交警躲开了，又顺势抓住小偷的脚，往上一抬，小偷立刻就摔得四脚朝天，交警叔叔又把小偷押送回去了。这时交警叔叔已经是汗流浃背的了，有的人递给他一瓶水，有的人递给他一张纸，可他纷纷谢过，就把小偷带回警察局里去了。没有休息一下。

我打心眼佩服交警，他们对工作真是任劳任怨，尽心尽力，这种精神值得我们学习。他们是烈日下最可爱的人！

希望帮到你 望采纳 谢谢 加油

求一篇关于人民警察人生价值观的文章

第十章 警察的职业人生价值观

一、价值与人生价值

（一）价值

1、要理解价值的涵义，需要从以下几个方面入手：

第一，价值是一个关系范畴。价值是什么关系？价值反映的是主体与客体之间的关系。任何东西，如果没有和主体发生关系，就构不成价值。

第二，价值作为一个关系范畴，它反映的是主体需要对于客体自身属性的肯定关系。也就是说，价值与客体的属性有联系，但归根到底取决于主体是否需要。凡能满足主体需要的，便是有价值的；不能满足主体需要的，便是无价值的；对主体有害的，便是负价值。如水火等，单纯从它本身来看很难断定它是有利还是有害。这是价值的质的区别。客体对主体满足的程度，有轻重、大小之别，这是价值的量的区别。

第三，价值是一种社会现象，是事物进入社会和人的活动领域才存在的功能属性，这种属性是事物的自然属性与社会属性的统一。

第四，价值是具体的、历史的，没有永恒的价值。世界上的一切事物、现象都处在不断的产生、发展和消灭之中。

2、价值的分类：

从一般意义上来看，价值是指事物满足人们的需要的属性。某种事物能满足人们的某种需要，对人们具有某种积极意义，那么，它就具有价值。反之，就没有价值。由于事物属性的多种多样和人们需要的千差万别，因而也就构成了种类繁多的价值。

大体说来，可以分为三大类。物质价值、精神价值和人的价值。

第一，物质价值：能满足人们物质生活需要的物质客体，是我们所说的物质价值，它即包括经过人类加工改造过的物质产品，也包括未经过加工改造过的纯自然物，如阳光、空气等。

第二，精神价值：是指能满足人们精神生活需要，并能给人们的精神生活带来积极影响的精神产品、精神财富。

第三，人的价值：则表现为创造满足社会需要的物质财富和精神财富并按照人的尺度来认识世界和改造世界。

在上述三种价值中，人的价值是最根本的，离开了人就无所谓价值，物质价值和精神价值是人的价值的表现。

（二）人生价值

什么是人生价值？人生价值就是表示的是个人与社会之间的一种关系。马克思主义认为，人生价值问题，实际上就是一个人生目的和人对社会的关系问题，也可以说就是人怎样生活才算有意义的问题。人生价值具有不可分割的两个方面：一方面，个人离不开社会，个人的生存和发展都需要社会提供必要的条件。

人生价值表现在两方面：一方面是个人的生活和活动对社会的意义，即个人对社会的责任和贡献，即人的社会价值，它包括物质和精神两方面。另一方面是个人在社会生活中的地位，即社会对个人的尊重和满足，即人的自我价值。它也包括物质和精神两个方面。

理解人生价值的涵义，需要从以下几个方面入手：

第一，人生价值是一个关系范畴，是特指个人和社会的关系的.在这一关系中，人既是主体，也是客体。一方面，当人作为主体时，人是价值物的享受者，他可以判断其他事物的价值；当人作为客体时，人是价值物的创造者，他是否有价值，价值的大与小，要由社会来判定。因此，人的个体对于人类社会集体来讲，某个人对于其他人来讲，也是客体与主体的关系。另一方面，人作为客体时，它具有满足社会和他人物质和精神需要的价值，它是一个价值物；人作为主体时，他需要满足自己的一定的物质需要和精神需要，他需要获得价值物。主体的我从社会中获得自己需要，客体的我又应满足社会的需要。这两方面结合起来，统一起来，就是人生价值，把这两方面割裂开来，对立起来，肯定一方面否定另一方面，都是不对的。

第二 ，人生价值是奉献与索取的统一。歌德说过：“你若喜爱自己的价值，就得给世界创造价值。社会正是因为有了这些无数的好人，人与人之间的关系才不只是赤裸裸的金钱关系，只有爱心与奉献，人间才有温暖，世界才会变得美好，社会才会变得和谐！

一个人，只有当他奉献于社会，奉献于他人的时候，他才能够得到社会和他人的尊重，才能够更好地体现他的价值。

第三，人生价值是物质贡献与精神贡献的统一。人生是短暂的。我们每个人的生命都是有限的，即使是伟人，或者是英雄人物，他对社会的物质贡献也许有大有小，但都是有限的；但有时候，他们的精神贡献远远大于他们的精神贡献。所以，我们在衡量一个人的贡献的时候，不仅要看他的物质贡献，还要看他的精神贡献。要坚持物质贡献和精神贡献的统一。

第四，人生价值是现实劳动创造与理想追求的统一。人活着，既要踏踏实实地工作，也要有理想追求。高尔基说，“一个人追求的目标越高，他的才能就发展的越快，对社会就越有益，我确信这也是一个真理”。评价一个人的人生值，不仅要看他在现实中创造了多少物质和精神财富，还要看他有没有理想追求，有什么样的理想追求。许多事实表明一个人的理想追求越高，就越能发挥聪明才智，从而为社会创造更多的财富，其人生价值就越大。

第五，人生价值是质的共同性与量的差别性的统一。每个人也许职责不同，能力不同，社会地位不同，但只要努力工作，兢兢业业，一颗小的螺丝钉也会发光、发热，也能够实现自己的人生价值。

第六，人生价值是动机与效果的统一。判定人生价值的尺度在于贡献，判定贡献的根据在于分析人的行为。要判定人的行为就必须考察行为的动机和效果。我国古代思想家墨子引进了志与功两个概念。志即我们所说的动机，功即我们所说的效果。据《墨子· 鲁问》记载：“鲁君谓子墨子曰：我有二子，一人者好学，一人者好分人财，孰以为太子而可？墨子答曰：吾愿主君合其志功而观焉。当然，如何考察，如何使动机与效果得到统一，墨子是不可能科学地回答的。科学地回答了这个问题的是毛泽东，他指出；为大众的动机和被大众欢迎的效果，是分不开的，必须使二者统一起来。为个人的狭隘集团的动机是不好的，有为大众的动机但无被大众欢迎，对大众有利的效果，也是不好的。

二、人生价值观

（一）人生价值观的涵义

人生价值观是指人们在处理普遍性价值问题上，所持的根本看法和态度。而人们在人生价值追求上抱有怎样的信念、信仰、理想，便构成了人生价值观所特有的内容。理解人生价值观的这一定义，需要从以下几个方面入手：

第一，人生价值观是人们对价值问题的根本观点和态度，是人们价值观选择的指南。

第二，人生价值观是判断是非曲直、真善美与假恶丑的标准，也是指导人们行动的指南。对人生价值的不同认识、不同观点，构成了对人生问题的不同回答。人们总是要根据一定的人生价值观点来决定对人生各种活动的取舍。人们做一件事，总是要受价值指向、价值目标的制约和影响，不管这种制约和影响是有意识的或是无意识的。

第三，人生价值观在社会文化中居于核心地位，是社会文化的精神之所在。一个社会的主导价值观是该社会特有的文化、文明的精神实质和显著标志，是它赖以维系的精神支柱，也是社会决策的动机和目的之所在。正因为如此，价值观在思想文化建设中往往占有核心和基础的地位。不同文化的差异主要是价值观的差异，不同文化的冲突主要是价值观的冲突。在某种意义上，一个社会的价值观为人们的思想、行为提供了一套基本准则，提供了一套被广泛认可的关于什么是“正确”、“可取”的行为方式标准。

第四，人生价值观是人们头脑中有关的信念、信仰和理想系统，是同人们的世界观、人生观密切相关的。世界观是价值观前提，有了科学的世界观才有可能形成科学的价值观。

（二）人生价值观的构成要素：

人生价值观有三要素构成：价值心理、价值认识、价值评估标准，其中，价值评估标准居于核心地位。

第一，人生价值心理，包括欲望、兴趣、情感、意志等心理因素，是价值观最低层次的要素。它是从主体内在结构和需要，直接发生出来的心理活动，其表达方式是“我要如何”，而不考虑“为什么要如何”，没有提高到考虑“为什么”的理性水平。

第二，人生价值认识，是人生价值观中较高层次的要素。这里所说的价值认识与传统的哲学教科书中所讲的价值认识，又同又不同。相同的是，都是主体对客体的能动的反映，都要求尽可能摆脱干扰，如实反映客体，其性质都属于认知。不同的是价值认识的客体，不是单纯的客体本身，而是客体属性与主体需要的关系，是以“关系”为认识客体。正是因为有价值认识这一要素的作用，才使得价值观能够成为对人们的价值活动起指导作用的知识背景。人生价值认识包括感性价值认识和理性价值认识。理性的价值认识，就是价值观中的理性因素。由于它的作用，人们在进行人生价值选择的时候就进到了“应该如何”的境界，这就使得人生价值评估有可能坚持实事求是，公正理性的指导原则，用“应该如何”来指导和决定“我要如何”，显示出价值观中这一要素的重要地位。

第三，人生价值评估标准。不论是“我要如何”、“我不要如何”的价值心理活动，还是“应该如何”、“不应该如何”的价值认识活动，都有“好的”、“坏的”这些价值判断作前提，“好”、“坏”本身虽不是标准，但却蕴涵了标准。这标准就是是否能满足主体的需要。能满足主体的需要的，就具有价值，不能满足主体需要的，就没有价值，对主体有副作用的，就具有负价值。

三、人民警察要树立正确的人生价值观

（一）人民警察为什么要树立正确的人生价值观

第一，人民警察正处在一个价值观多元化的社会之中。我们国家建国以后，因为我们是在打败了西方国家支持的国民党以后建立的新政权，所以在很长的时间，西方国家对我们实行封锁。这样，我们在政权建设上，在经济上基本上是照搬苏联的模式。在思想观念上，大家接受的基本上也是单一的教育，思想比较左。自从改革开发以后，人们的思想冲破了原先极左思想的束缚，开始接触更多的价值观念。这些不同的价值观念，对我们的人民警察都有不同程度是影响。

第二，人民警察只有树立了正确、科学的人生价值观，才能真正实现自己的人生价值。有一本人生哲理教材中这样写道：人们以相同的方式来到世间，经过千姿百态的人生历程，最后又以不同的方式离去，有的成为志士、伟人、强者，有的成为庸人、懦夫、败类。有的功垂千古，有的遗臭万年。有的年华虚度，有的放出光彩。面对这如此扑朔迷离的人生现象，人们不得不思考和回答这样一个问题：同样是人生，为什么会出现如此巨大的差别呢？我们说，同样是人生，之所以会出现如此巨大的差别，就是人们的人生价值观不同。人生价值观不同，追求的目标不一样，最后形成的结果当然也就不一样。这就告诉我们，人民警察要实现自己的人生价值，就必须树立正确的人生价值观。

（二）人民警察要树立人民利益高于一切的人生价值观

人民警察树立人民利益高于一切的人生价值观的内容和要求。

第一，以人民群众为最高价值主体。人民群众是物质文明和精神文明的创造者，推动社会进步和历史发展的根本动力，是社会主义国家的主体，当然也应该是最高的价值主体。人民利益高于一切，以人民群众为最高价值主体，根本的一点，就是一切从人民利益出发。人民利益的表现是多方面的，既有物质利益，又有精神文化方面的利益；既有具体利益、局部利益和眼前利益，又有根本利益、全局利益和长远利益。人民警察一切以人民群众为最高价值主体，就是要求人民警察要全心全意为人民服务，就是要求人民警察要想人民之所想，急人民之所急，把方便群众，有利群众作为工作的出发点和落脚点。为人民主持公道，伸张正义。

第二，以构建和谐社会为价值目标。什么是和谐社会？构建社会主义和谐社会，是党的十六大和十六届三中、四中全会提出的重大任务。胡锦涛根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点，明确指出：我们要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这六个基本特征既包括了社会关系的和谐，也包括了人与自然关系的和谐，体现了民主与法治的统一、活力与秩序的统一、科学与人文的统一、人与自然的统一。人民警察执法活动作为运用法律解决纠纷的活动，是一个对遭到破坏、扭曲或混乱的权利、义务关系加以矫正的过程，是一个在当事人之间解决冲突，合理充分地分配程序性和实体性权利的过程，而矫正和分配的目的是要使之趋于合理。

第三，以“三个有利于”为根本价值标准。任何人要树立正确的人生价值观，都要确立一个评价的标准，即价值标准，人民警察也不例外。由于个体的人民警察对人生价值的理解是不同的，因而，评价人生价值的标准也是不一样的。社会上价值多元化的情况在人民警察队伍中同样是存在的。有的警察以权力大小作为衡量人生价值的标准，坚持权力价值标准；有的警察以索取多少作为衡量人生价值的标准，坚持索取价值标准；有的警察以奉献多少作为衡量人生价值的标准，坚持奉献价值标准。价值多元的情况是一种客观现实存在，但是，在社会和警察个人众多的价值标准当中，必然有一个是主要的，起决定作用的，它制约其他的价值标准，决定着它们的实际内容。这个价值标准就是邓小平所提出的“三个有利于”。即是否有利发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。这是判断各方面工作是非得失的标准，也是判断公安工作是非得失的标准，因而也是人民警察应该确立的价值标准。从实际情况来看，只有确立了这个根本标准，才能科学地观察和分析人民警察队伍中的诸多价值问题，也才能科学地评价和判断个体人民警察的人生价值。应该说，“三个有利于”的标准是带根本性的。这与我们经常强调的各级公安机关要以“人民答应不答应、赞成不赞成、满意不满意”作为检验公安工作的标准是一致的。从这个意义上讲，广大人民群众的利益，国家、社会的利益，是我们评价人民警察有无价值及价值大小的最根本的标准。

四、人民警察要确立崇高的人生价值目标

第一，崇高的人生价值目标是人民警察实现人生价值的动力。人民警察的道德意识和道德活动，必然都有一个目的、目标。这里所说的目的、目标，除了从事每一个活动的具体目的和目标之外，还有一个总的或最终的目的和目标，联系着人民警察一切职业行为活动，贯穿于人民警察职业生活实践当中，就是要解决人民警察为什么活着和怎样活着的问题，这个总的目标称之为价值目标。

第二，崇高的人生价值目标是人民警察实现人生价值的条件。按照价值的本来意义，只有当改变某物使它服务于人时，物才有价值。这也就是说，价值是与人的能动创造性连在一起的。每个人民警察的智慧和才能都是潜在的价值，只有通过将其转化为现实的劳动创造时，潜在的价值才能成为现实的价值。人民警察要想使自己的存在对社会有价值，就需要劳动和创造。

第三，崇高的人生价值目标是人民警察实现人生价值的指导。社会是一个活动着的有机体，它对每个人所付出的劳动会作出“反馈”。这就是说，社会对每个警察的工作有作出判断的能力和表达方式。这样，整个社会就有可能都来关心每个警察的劳动的价值，从而创造一种评价价值、创造价值、争取价值的竞赛局面。于是，价值目标就成为衡量人民警察个人对社会贡献大小的一杆秤。把价值作为目标，不仅对人民警察已经的行为要作出评价，而且对人民警察即将的行为也有要求，这样就把道德评价从静止状态引进到了运动状态之中。在价值目标的指导下，人民警察不断地规范和调整着自己的行为，使其向着“具有价值”或具有“更大价值”的目标迈进。

歌颂老警察的短文章

你属于形形色色没完没了的现场，你属于厚厚薄薄没头没尾的案卷;你属于呼啸而来又呼啸而去的警笛，你属于由天安门、长城和橄榄枝构成的庄严国徽。

一颗火热的心总是深藏于冷峻的外表下.你挟带着一柄扬善惩恶的利剑，奔走在一条与众不同的路上。

你选择的是一种维护稳定秩序的生活，需要一种与挑战与生俱来的耐心，这耐心与职责熔合，锻造出一种叫平安的氛围，献给群众。

寻访、摸排、思考;伏击、审讯、追踪……

品味着那上岗时不期而至的冷雨，呼吸着冬夜无孔不入的寒风，你的脸上，总是流露着倦意的憔悴;你的眼中，总是那带着血丝的失眠。

你总是在一个又一个无月的夜晚，将身体与大地融为一体,将心和耳贴紧夜幕，你听到了父老乡亲那酣畅的鼾声和香甜的梦呓，但你警觉的双耳如雷达，捕捉的却是那一串流窜了很久的罪恶足音是否在向善良和无辜逼近……

也许就在今晚，罪犯又将导演一场惨剧，等待着你的又是一场短兵相接的肉搏，抑或一串较量的枪声。

曾几回，你的背后是尖刀，胸前是枪口。黑暗在你夜归的路上阴险地设置了包围。你无畏的笑声却让黑暗中的阴影胆战心惊，那慌乱的脚步和夜色一起逃遁……3

铐住罪恶的黑手，你披着微熹的曙光回到警营，虽然今晚的电视荧屏，会有一条关于你的“警方行动”现场播放，但你委实顾不上瞄上一眼，因为你累得只想钻进久违的梦乡……

你总是那么天真、那么执着，期望一场酣畅的讯问，讯问时那子弹般射出的语言，揭开了一道道丑恶的黑幕;期望一腔谆谆的告诫，告诫里那烈火般燃烧的真情，能灼热一颗颗冷酷的灵魂。

你朝着人间幸福的方向，发出一声声情与法的警示;你捧出太阳般的心，托住永不倾斜的公正的天平!

在你的脑际有一种向往，叫做天下太平;

在你的心海有一种追求，叫做百姓安宁!

这是一种至高无上的向往，这是一种无怨无悔的追求，如同一颗参天大树，在你脚下泥土中生长，你用热血浇灌它开花，你用希望期冀它结果。

为此，你那并不高大的身影，总是不知疲倦地穿行在春夏秋冬，时刻朝着心中的神圣目标，勇往直前……

而生活这本书总是不尽如人意，总有一处处令人为之心痛的笔误，总有一段段令人为之心颤的残缺。

而你就是一个无情的“枪手”，罪犯绞尽脑汁编撰的，正是你深恶痛绝删去的虚假段落;罪犯费尽心机剽窃的，正是你千方百计保护的原创情节……

在你用一个个平凡而忙碌的日子串起来的故事里，频繁地使用了忠诚这个字眼，频繁地出现了正义这个主角，频繁地推出了法律这道时代背景。

而你用青春与热血谱写的每一页文字，都在天地间彰显一个永恒的主题：国家安危，公安系于一半!

伟大的人民警察 为题的300至500的作文

每天，当我去上学，路过红兰路时，总看见一位身体魁梧的警察，他身穿笔挺的深蓝色警服，腰间白色的皮带上成天挂着一部对讲机，头上戴着一顶帽子，上

面的国徽在阳光的照耀下闪闪发光，显得更加威严、庄重。每当放学时，通向校门口的红兰路上聚集了许许多多的家长在等接孩子，有的用自行车、有的用摩托

车……人来人往，川流不息，路上十分拥挤，可却很少发生交通堵塞现象，因为有那位警察叔叔在路中间不停地指挥着交通，他身子站得笔直，两手不停地挥舞着，

动作十分规范有力，保证了道路的畅通。( 海普文学 [www.wh-haipu.com] )

记得有一次，放学了，天气十分闷热，我走在回家的路上，看见一位一年级的小朋友正准备过马路，可是来来往往的车辆很多，速度又快，小朋友过马路很危

险，那位警察叔叔看见了，急忙走上前亲切地对她说“小朋友我送你过马路吧！”小朋友抬起头，笑着说“好吧！警察叔叔。”于是警察叔叔拉着小朋友的手，一步

一步地把小朋友安全地送过了马路，又急忙回到自己的岗位上指挥着交通。汗水浸湿了他的制服，额头上冒出了豆大的汗珠，他也顾不上擦一把，看到这里我油然而

生出一种敬佩之情。

在人们眼里，也许交通指挥是一个很平凡的工作岗位，但正是因为这平凡的交通警察叔叔的辛勤工作，换来了城市的交通安全，换来了千千万万个家庭的幸福生活。

求监狱人民警察职业感悟、随笔相关文章，拜谢！

多年后，除了依然自信的表情和依然高洁的气质，风霜已悄悄改变了你青春的模样，岁月已无声地写上了你光洁的面颊。当儿女绕膝寻欢时，你已不再年轻，也已不再憧憬，承担着工作和家庭的责任，你终于明白，原来铸就金色盾牌的是热血，而奉献热血的是曾经和你一样激情燃烧的青春。但是高墙电网、平安和谐的“大厦” 离不开像你一样犹如砖瓦的平凡警花。于是，面对血色残阳，你在心里坚定地对自己说：“无论未来是一束鲜花还是一杯美酒，是一粒尘埃还是一缕轻烟，你都必将牢记职责，用执着点燃生命的爱火，用信念维护狱警的荣誉。在你从警的路上义无返顾地走下去。”那时，山边残阳如歌……

监狱是国家刑罚的执行机关，监狱警察神圣而平凡，监狱人民警察队伍是维护社会稳定、构建和谐社会的重要力量。我深深得地懂得，作为一名基层监狱人民警察，在监狱建设、改革、发展的历史长河中只是沧海一粟，但这种爱岗敬业、无私奉献的精神，却是监狱事业不断前进的坚实基础，是建设现代化文明监狱的坚强保证！所以，他们选择了监狱警察、选择了爱岗敬业。这也是曾经是我无悔的选择！

“不积跬步，无以致千里；不善小事，何以成大器。”我要像他们一样把理想、青春和智慧全部奉献给基层司法行政工作！我要像鱼儿对大海、禾苗对春雨、蜜蜂对鲜花一样热爱自己的工作！我要把点点滴滴的小事做好，坚守每一秒岗位、填好每一张记录、核准每一个数据、做好每一次检查。因为他们使我懂得，司法行政工作的发展需要我们共同的努力和奉献，监司法行政工作的未来就是我们共同的希望和梦想！让我们挺起胸膛，肩担道义！让我们一路高歌，勇往直前！

每当夜风习习，仰望静谧的夜空、浩瀚的银河，总有这样的想法：这多像女人的精神世界，那些散落在追求脚步当中的快乐、喜悦、忧伤、迷茫如同这忽明忽暗的繁星，缀满了宁静又生动的生命苍穹。 我觉得每个女人的心里都住着一个天使，可以为了自己的希冀低到尘埃开出花来，就看她遇上了怎样的时代跟机遇、诱发了她灵魂里的何种资质。

警察演讲稿

各位领导、各位朋友，大家好！今天我演讲的题目是“靓丽与责任”。 迎着初升的朝阳，沐浴着21世纪的曙光，共和国里走来了一支特别的武装——女子特警队。当她悄然出现在长沙街头时，这一道靓丽的风景，曾为万人瞩目！那整齐的车队，那漂亮的步伐，那清一色的飒爽英姿，赢得了多少市民赞许的目光。这一刻，我陶醉了，心中充满了从未有过的、至今我也无法言语的自豪感。是的，我自豪，我终于穿上了早就憧憬的这身警服；我骄傲，我成了百里挑一的特警队一员。 开始的兴奋与欣喜过后，我们渐渐理性了，作为警察，真正让他感到骄傲和自豪的，是他的责任和使命。人民警察，在人民心中，他是朗朗乾坤的保护神，是正义与和平的化身；在犯罪分子的眼里，他是令人闻风丧胆的克星。 是啊，当你看到街头那春风拂面的笑容时，你能不为他们其乐融融的美好生活而心生快感？当你看到古稀老人含饴弄孙的情景时，你能不为他们心情舒畅的尽享天伦之乐而惬意满足？当你看到甜蜜的爱侣相拥漫步在花园时，你能不为他们的幸福与美满而送上美好祝愿？我们需要这样的世界，我们需要这样的美景，可是朋友，你知道吗？没有嫣然绽开的花蕾，哪有飘香可人的温馨？没有惩恶扬善的爱心呵护，哪有这充满生机的绿色家园？ 记得在警校集训时，一位同学在日记中写道：如果把奉献比作一幅画，那么我们警察就是五彩缤纷的色彩；如果把奉献比作一首歌，那么警察就是那不断跳动的音符；如果把奉献比作一台机器，那么警察就是默默运转的齿轮。我是一名警察，我愿意把自己交给这最平凡、最有价值的事业。 就是在集训的日子里，给我上的最深刻的一课就是英雄张杰明。张......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

人民警察王联杰的故事读后感

读后感的写作方法

一、 认识读后感

读完一篇文章或看完一部电视剧以后，全篇文章或其中的一部分内容给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到很多很多自己听到的、看到的、经历过的事情。

二、怎样选书目

选择你感兴趣的书籍，尤其是选能从中明白一个道理或学到文中人物的精神的文章。（选写人、写事的文章最好）

三、通常写法：

（1） 引用法：引用歌谣、名言。

（2） 举例子的方法： 可举古代事例、近现代事例，可举身边听说过的、自己经历的事情，只要事例所表达的中心与文章的中心一致即可。

可举正例和反例，正例的作用是让中心更明确，证明这个道理是正确的，这种品质是值得学习的。

四、结构安排：

赞美警察的文章

靠，你们十班真变态。

男：如果，这方土地是美丽富饶的沃野

那么，你就是忠实地守护着庄稼与畜群的阳光 女：如果，这座城市是钢筋水泥的丛林

那么，你就是翱翔在城市上空的雄鹰 男：街头巷陌，有你日复一日的巡逻

寒来暑往，每一扇窗户都记住了你庄重的脚步 女：高山竣岭，有你无怨无悔地驻守

烈日狂风，每一条乡间小路都记住了你那双警惕的眼睛 男：无论是城市，还是乡间

不能缺少的，是你那平和而沉稳的呼吸 女：无论是何时，还是何处，广袤的大地上

不能缺少的，是你那忍辱而负重的身影 男：冬雷滚滚，把整个大地都已催醒

春雨绵绵，滋润着万物复苏的心灵 女：这个季节，遍地英雄花开

我，要用歌唱来赞美你，我们的好民警 男：用歌声赞美你啊，我们的好民警

因为你用自己的青春和生命

维护了一个人民警察的荣誉与尊严 女：用歌声赞美你啊，我们的好民警

因为你们肩负的神圣职责

维系着社会的稳定与百姓生活的安宁 男：在社区，在街头，在户籍窗口，在交通岗亭上

在抓捕中，在没有硝烟，却有牺牲的执法第一线

到处都是你们英姿飒爽而不停忙碌的身影 女：你们用热血和忠诚，编织了

千家万户的幸福和美满，千家万户的欢乐和温馨

用自己的赤子情怀，守卫着

这一方土地的繁荣昌盛，这一方土地的百业俱兴 男：在今天这个“五佳”民警的颁奖盛会上

让我们记住这些发生平凡的岗位上的先进人物和他们感人的事迹 女：他们在群众中响亮的名字就是我们警察的骄傲

让我们在身边这些平凡英雄的激励下不断前进 男：我要用歌声赞美你，因为你无愧于人民警察的称号

因为，你选择了一个崇高而神圣的职业

因为，你信守了一颗正义心将战胜邪恶的决心 女：我要用歌声赞美你，因为你无愧于人民警察的称号

因为，你的工作是决不让太阳底下出现任何的藏污纳垢

因为，你的职责是将一切罪恶与人为的灾难铲除殆尽 男：你们顽强的脉博

时刻牵动着群山和大地的神经 女：你们英勇的斗志

绝对能感动天空闪耀的晨星 男：如果让我来细数你们的灵魂的宽广

你们坦荡的胸怀决不止是雅鲁藏布江咆哮的激情 女：如果让我来丈量你们的身躯的高度

你们矫健的身姿一定高过雄伟的喜玛拉雅山顶 男：在抗击“非典”的危急时刻

你们走家闯户量体温

用自己的身体，筑起了隔离病毒的人墙 女：在“SARS”疫情面前

你们灯火如昼地工作

直到彻夜通宵，也决不喊倒下 男：在恶性刑事犯罪的血腥现场

你们用智慧和理性

信守了“命案必破”的豪言壮语 女：在防暴制暴的过程中

你们“露头就打”，雷厉风行

让犯罪分子闻风而逃，胆战心惊 男：你们用自己的身体

抵挡了罪犯一次次气焰嚣张的张牙舞爪 女：你们用钢铁般的力量

保护善良的人们不受黑恶势力的欺凌 男：人们将你们称之为“金色盾牌”

是因为你们甘当弱者的救星

用自己的言行捍卫了人民卫士的庄严承诺 女：人们将你们称之为“钢铁卫士”

是因为在所有拨打“110”的记录中

你们用鞠躬尽瘁，做到了闻警必出，不辱使命 男：开展“百日会战”、创建“无毒社区”

你们用血浓于水的亲情，抚慰了一颗颗残缺的心灵 女：开辟“绿色通道”，实施“亮灯工程”

你们用切身的行动，实践了“立警为公，执法为民” 男：小小的便民窗口凝结了

警民间关系融洽的鱼水深情

街头巷尾的常年巡逻造就了

国泰民安的歌舞升平 女：风雨的磨历将一个个

血肉的身躯锤炼成不朽的盾牌

尖端刑侦技术打造了

使犯罪活动无法匿形的火眼金睛 男：千里缉凶、“网上追逃”

在一次次殊死较量中

你们用强力的扼制

让罪恶现出了丑陋的原......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

关于人民警察职业道德的论文3000字

一篇内质不错的文章，字迹可憎，其分值往往不理想。为何？其一，字和卷面差，按评分要求要扣分，其二，试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的情绪。美观整洁的书写是文章最好的“外衣”，它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的：首先，笔划要清楚。字迹笔划清楚，字体端正，就能给阅卷者留下好印象。相反，龙飞凤舞，一路狂草，但难以辨认，就算文章写得好，也难以让人欣赏。其次，字体要适中。字体过大，卷面有拥挤繁乱之感，观之不雅。字体过小，阅读起来如觉蚁行，极其费神。再次，尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改，切忌乱涂乱画，在卷面留下醒目的墨点，造成凌乱之感。

拟好题

题目是文章的眼睛，是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首，所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是：在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。

议论文的题目要求符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章内容之大概，便于把握整篇文章的基本内容。

开好头

高尔基说过：“(开头)好像音乐里定调一样，全曲的音调都是它给予的，也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。短，即要简捷，最好三两句成段，引入本论。开头短，可避免冗长之赘，而且短句成段，在空间上突出其内容的重要性。快，即入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心，有利于阅卷者按等计分，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓，即要精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。

中间段写好首句和末句

议论文的结构是否严谨，条理是否清楚，论证是否严密，论据是否典型，关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则，因此，写作议论文要尽量符合这些标准。

常见的论述模式是：首句为小论点或承上启下的过渡词句；中间围绕小论点，运用恰当的事实、理论论据，或针对现实生活中的某些现象，分析说理；最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要，它能直接勾勒文章的脉络，显示全文的论述思路。另外，文章的整体论证结构常用正反对比式。许多道理只要从正反两面说了，就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式，可迅速地展开写作，减少失误，节省时间。同时，它可使阅卷者能便捷地依据评分标准，在中档以上分项计分，避免不利于考生的个人评分因素出现。

典型而鲜活的论据

论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩，光有灵魂和骨架，没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的，它还必须有典型而鲜活的论据。

典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。

结好尾

结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分之一。现代著名作家师陀曾说：“写文章不管长短，首先要考虑好结尾。有了结尾，如何开头，中间如何安排，便迎刃而解了。”好的结尾当如豹尾，响亮有力，令人警醒，催人奋进。如鲁迅的《论雷峰塔的倒掉》，结尾只有两个字：“活该！”短短两字，可谓简洁之至，力透纸背！

其实，文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分，因此，它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说：“篇际之终当以媚语摄魂，使之执卷流连，若难遽别。”结尾如有此种效果，整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作，要收束全文，突出中心论点；要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率收兵，也不能画蛇添足；语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。

语言形象畅达

语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。有些同学写议论文，常摆出说大道理的架式，将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来，以求说理的充分、透彻，但效果适得其反。

一个道理有一千种说法，要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效，除了采用比喻、类比、事例等论证方法外，形象畅达乃至华美的语言必不可少.修饰议论文的语言，注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞，使文章形成华美流畅感；注意运用假设句、反问句或整句，使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功，虽不是一朝一夕可成，但只要积久成习，自然会有长进.

写警察作文的题目及副标题

作文无法作答。

赞美你 警察400字作文

他们不是高山,却有着比山还豪迈的雄心；不是大江,却有着比江水更澎湃的激情；不是诗人,却挥洒出无数壮丽的诗篇；不是哲人,却用自己的行动向人们讲述着一个浅显易懂的道理--奉献.

祖

国的利益重如山,为民甘洒血和汗,人民警察舍小家,为大家,翻山越岭追缉逃犯、维护稳定惩凶缉恶,用自己的胸膛挡住罪恶的尖刀,用自己永不言弃的毅力向恶

势力说“不”；在洪水地震灾难来临之时,为保护人民财产争分夺秒、日夜奋战,用自己的血肉之躯在没有硝烟的战场上抒写着可爱与伟大.

铁血柔情,在

他们身上完美的融合在一起.他们可以为打击犯罪连续奋战几天甚至几个月,却没时间陪儿女逛一次公园；可以为自己的使命舍生取义,却忘了身后的妻儿；可以把

自己的工资捐给贫困儿童,却忘记了家里的亲人还需要照顾；可以帮助群众疏通下水道,帮孤寡老人扛煤气灌,却让妻子一个人承担家中的责任.他们时刻在帮助别

人而自己对家人的承诺转身便忘得一干二净.他们是人民的公仆,送给群众的是阳光、是平安,而留给家人和自己的却永远是牵挂、是酸涩.

他们所留恋的,不是想象中的那种浪漫生活,而是用警笛指挥的生活节奏,惩处邪恶,保一方平安,保护祖国与人民的利益,是他们最大的快乐.

把孤独酿成美酒,把冷月挥成诗篇,送走满天的星光,迎来灿烂的朝霞,铸就了共和国的安宁.