迦南诗歌我坐在主的面前，泪水湿了衣衫

迦南诗歌我坐在主的面前，泪水湿了衣衫是什么歌

是《想起主的恩典》，歌词是这样的：

如果没有主的爱，我的生命早已不存在。

如果没有主的恩典，哪有我盼望的今天。

坐在主你的面前，泪水湿了衣衫。

想起主对我一生的恩典，我的心中感慨万千。

想起主一生的恩典，主啊你的慈爱无限

迦南诗歌第965首 《主我心爱你 深深的爱你》

965主我心爱你深深地爱你

主我心爱你 深深地爱你 我在罪恶的人海中是你把我找回 从我蒙昧无知的时候你就把我抚养成人弯弯长路漫漫长夜 你与我谈心 告诉我哪样不该做 哪样才是我的本份年复一年日复一日 你对我总是那么的诚恳 赦免我的罪向我常施恩你的爱最深最大 我要告诉所有的人

迦南诗歌912首主你是我的力量

迦南诗歌全集第1002首的歌词

你好！迦南诗歌全集第1002首的歌词

1002主啊我们要传扬你奇妙的名

主啊你是火点燃盏盏熄灭的灯 主啊你是灯照亮黑夜难行的路 主啊你是路引导我们走向光明主你是世上的光照亮全世界 从此有了真爱 从此有了歌声 从此有了真理从此有了生命 从此有了宽容 从此有了弟兄 从此有了感动 从此有了共鸣主啊我们赞美你宝贵的圣名 见证人如云奋勇前行 都是你亲手作成 到天涯海隅传扬你奇妙的名 这是我们一生的使命一生的使命啊啊

有谁知道下载迦南诗歌和赞美诗歌全集怎么下载

1、这里没有云盘。只能告诉你网址：www.zanmeishi.com/artist/jia-nan-shi-xuan.html这个网址有迦南所有的诗歌，你可以到这个网址下载，只要注册登录会员就可以下载了。

2、《迦南诗选》的作者是吕小敏。

迦南诗歌是神在中国教会落下的大手笔，也是中国教会在神面前泣血祷告的结果。

在迦南诗歌中，我们可以看见中国年轻一代基督徒的信仰思考和对基督生命执着的追求。

当我们唱到“在我人生的每一个台阶，在我人生的每一个小站”时，我们的热泪就会忍不住流淌下来。

多少时候我们在人生的小站和台阶中痛苦地挣扎着，我们在台阶上举步，却不知往哪里去；我们在小站上停留，却不知归宿在何方；

我们在东西方哲学的迷津里茫然不知所措，然而主在我们最困惑的时候，叩响了我们尘封的心门，

耶稣的微笑正从加利利海边渡水而来，他以神的身份称呼我们为弟兄，并和我们握手做朋友。

当我们唱到“同甘苦，共患难，只有同路人最亲；同流泪，同喜乐，只有同路人最真诚”时，我们才发现世界上谁是我们最可爱的人。

当我们一起跪着祷告时，当我们一起敬拜赞美时，当我们一起查考圣经时，当我们一起传福音时，当我们互相宽恕时，当我们彼此相爱时……我们传统的伦理、道德、感情已经在主的生命里上升到一个崭新的境界，我们会情不自禁地说：弟兄和睦同居，是何等的善，是何等的美！

当我们唱到“磐石，磐石，耶稣基督，除你以外别无救赎”时，我们的信仰就不会被世界上的小学而夺去，任何华丽的巴比伦语言和精美的哲学主义都改变不了我们对神的信仰。

是迦南诗歌把主的大使命的信息释放出来，当人的意思在说：你们不要超越范围去宣教。但是我们却在圣灵的带领下发出“要给那黑暗的茅屋点亮一盏新灯，给那五十六个民族带去和平”。

当人的意思在说：你们要登记才能聚会。弟兄姐妹却举起手高唱“我们要在聚会的山上敬拜耶和华，我们要在敬拜的山上赞美耶和华”。

当人的意思在说：你们不要在教堂以外宣讲有神论。我们是听主的命令，“远隔千山万水凝聚一颗中国心，心心相映，齐心努力，兴旺福音”……

感谢主！迦南诗歌已经把上帝的形象从教堂里搬出来了，教会已经不再是带十字架标记的建筑物，也不是唱诗班、钢琴、放圣经的讲道桌或是牧师长老等等的称呼，

而是一群蒙恩得救悔改重生、有新生命的基督徒。

愿主使用迦南诗歌，使我们的信仰成为一个实践的信仰，而不是变成理论的神学。

我们要顺服神，当我们向神跪下祷告时，就是为了站起来向人传福音，当我们向神流出感恩的眼泪时，就是要把神的爱变成世界的欢笑。

迦南诗歌26首主啊我要传扬你

除你以外

在天上我还能有谁

除你以外

在地上我别无眷恋

除你以外

有谁能擦干我眼泪

除你以外

有谁能带给我安慰

虽然我的肉体和我的心肠渐渐的衰退

但是神是我心里的力量是我的福份 直到永远

迦南诗歌“我坐在主的面前，泪水湿了衣衫”是什么歌？

是《想起主的恩典》，歌词是这样的：

如果没有主的爱，我的生命早已不存在。

如果没有主的恩典，哪有我盼望的今天。

坐在主你的面前，泪水湿了衣衫。

想起主对我一生的恩典，我的心中感慨万千。

想起主一生的恩典，主啊你的慈爱无限

迦南诗歌约主永不撇下你这首歌

北斗阑干南斗斜。

虫声新透绿窗纱。

1112迦南诗歌在你的身边有一座祈祷山

吕小敏出生在中国河南的一个贫困乡村里，父母都是老实巴交的农民。小敏上小学时患鼻窦炎，初中没有毕业就辍学在家帮父母做农活。但是，就是这样一个弱小的女子在她坚定的信靠了主耶稣以后，竟然唱出了 1200多首基督教圣诗，后来经整理后统称"迦南诗歌"。这些基督教圣诗曲调之优美，歌词达意之深邃令北京音乐学院的高材生们望尘莫及。

迦南诗歌作者吕小敏所在的县城叫什么？

迦南诗歌作者小敏姓吕，回民，河南方城县人氏。一个只上过初中一年级，不识五线谱和简谱，在文学上也无造诣的农村小女孩，在信主后的短短几年时间里，写出了近千首赞美诗歌，的确叫人惊叹。若不是圣灵做工，小敏姐妹是写不出来这样的诗歌来的。迦南诗歌是神在中国教会落下的大手笔，也是中国教会在神面前泣血祷告的结果。在迦南诗歌中，我们可以看见中国年轻一代基督徒的信仰思考和对基督生命执著的追求。

当我们唱到“在我人生的每一个台阶，在我人生的每一个小站......”时，我们的热泪就会忍不住流淌下来，多少时候我们在人生的小站和台阶中痛苦的挣扎着，我们在台阶上举步却不知往哪里去，我们在小站上停留却不知归宿在何方；我们在东西方哲学的迷津里茫然不知所措，然而主在我们最困惑的时候叩响了我们尘封的心门，耶稣的微笑正从加利利海边渡水而来，他以神的身份称呼我们为弟兄并和我们握手做朋友。

当我们唱到“同甘苦共患难，只有同路人最亲，同流泪同喜乐，只有同路人最真诚”时，我们才发现世界上谁是我们最可爱的人，当我们一起跪着祷告时，当我们一起敬拜赞美时；当我们一起查考圣经时；当我们一起传福音时；当我们互相宽恕时；当我们彼此相爱时……我们传统的伦理道德感情已经在主的生命里上升到一个崭新的境界，我们会情不自禁的说：弟兄和睦同居，是何等的善，是何等的美！当我们唱到“磐石，磐石，耶稣基督。除你以外别无救赎”时，我们的信仰就不会被世界上的小学而夺去，任何华丽的巴比伦语言和精美的哲学主义都改变不了我们对神的信仰。是迦南诗歌把主的大使命的信息释放出来，当人的意思在说：你们不要超越范围去宣教。但是我们却在圣灵的带领下发出“要给那黑暗的茅屋点亮一盏新灯，给那五十六个民族带去和平”。

当人的意思在说：你们要登记才能聚会。弟兄姐妹却举起手高唱“我们要在聚会的山上敬拜耶和华，我们要在敬拜的山上赞美耶和华”。当人的意思在说：你们不要在教堂以外宣讲有神论。我们是听主的命令“远隔千山万水凝聚一颗中国心，心心相映齐心努力，兴旺福音”……

感谢主！迦南诗歌已经把上帝的形象从教堂里搬出来了，教会已经不再是带十字架标记的建筑物，也不是唱诗班，钢琴，放圣经的讲道桌或是牧师长老等等的称呼，而是一群蒙恩得救悔改重生，有新生命的基督徒。愿主使用迦南诗歌，使我们的信仰成为一个实践的信仰而不是变成理论的神学。我们要顺服神，当我们向神跪下祷告时，就是为了站起来向人传福音，当我们向神流出感恩的眼泪时，就是要把神的爱变成世界的欢笑。

主阿！你在永恒的湛蓝深处望着中国教会，我们是你的新妇，你驾云来迎娶我们吧，拥抱你神圣伟大的爱情，直到永永远