言语故事四个字的词语

言语故事四个字的词语

退避三舍 洛阳纸贵 草木皆兵 按图索骥 后来居上 邯郸学步 守株待兔 如火如荼 望梅止渴 探骊得珠 望洋兴叹 掩耳盗铃 桃李不言,下自成蹊 请君入瓮 高山流水 胸有成竹 唇亡齿寒 闻鸡起舞 指鹿为马 不寒而栗 不学无术 鸡鸣狗盗 势如破竹

成语故事大全

一板一眼    比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

一棒一条痕    比喻做事扎实。

一步一个脚印    比喻做事踏实。

一步一鬼    走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。

一草一木    比喻极微小的东西。

一长一短    形容说话絮叨。

一唱一和    一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。

一成一旅    成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。

一箪一瓢    一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

一德一心    德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。

一举一动    指人的每一个动作。

一鳞一爪    原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。

一龙一蛇    比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

一龙一猪    一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。

一模一样    样子完全相同。

一喷一醒    原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。

一颦一笑    颦：皱眉。指忧和喜的表情。

一琴一鹤    原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。

一丘一壑    丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

一觞一咏    觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。

一生一世    一辈子。

一手一足    一个人的手足。指单薄的力量。

一丝一毫    丝、毫：十丝为一毫，十毫为一厘。一点点儿，极小或极少。

一五一十    五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。

一心一德    大家一条心，为一个共同目标而努力。

一心一计    一心一意。

一心一意    只有一个心眼儿，没有别的考虑。

一薰一莸    薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。

一言一行    每句话，每个行动。

一吟一咏    指吟诗作赋。

一饮一啄    饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。

一张一弛    意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

一朝一夕    朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。

一针一线    比喻极微小的东西。

一字一板    形容说话从容清楚。

一字一珠    一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。

遗老遗少    遗老：旧称前朝的旧臣；遗少：留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。

疑神疑鬼    这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。

宜家宜室    形容家庭和顺，夫妻和睦。

宜室宜家    形容家庭和顺，夫妻和睦。

倚门倚闾    闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

溢美溢恶    溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。

亦步亦趋    原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

亦庄亦谐    形容既严肃又风趣。

庸言庸行    指平平常常的言行。

永生永世    永远。

忧国忧民    为国家的前途和人民的命运而担忧。

有板有眼    比喻言语行动有条理、有步调。

有棱有角    比喻为人方正。也形容脸色严峻。

有钱有势    既有钱财，又有势力。

有声有色    形容说话或表演精彩生动。

有始有终    有开头也有收尾。指做事能坚持到底。

有条有理    形容层次、脉络清楚。

有头有脸    有面子；头面人物。

有头有尾    有开头，有结尾。指做事能坚持到底。

有血有肉    比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

愚夫愚妇    旧时称平民百姓。

予取予求    予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。

允文允武    形容能文能武。

杂七杂八    形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。

载沉载浮    在水中上下沉浮。

载歌载舞    边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。

载笑载言    边笑边说话。

再接再厉    接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

再三再四    重复好几次。

贼头贼脑    形容举动偷偷摸摸，不光明正大。

知彼知己    原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

知己知彼    原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

知人知面不知心    旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。

至大至刚    至：最，极。极其正大、刚强。

至圣至明    至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

陟岵陟屺    陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。

众好众恶    众人喜爱或众人厌恶。

祝哽祝噎    祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。

捉贼捉赃    比喻处理是非的事，要以事实为根据。

濯足濯缨    水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。

自暴自弃    暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

自吹自擂    擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

自高自大    自以为了不起。

自给自足    给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。

自觉自愿    自己觉悟而愿意。

自卖自夸    夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。

自轻自贱    贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。

自生自灭    自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。

自始自终    从开始到末了。表示一贯到底。

自私自利    私心很重，只为个人利益打算。

自言自语    自己一个人低声嘀咕。

自业自得    业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。

自由自在    形容没有约束，十分安闲随意。

自怨自艾    怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。

自作自受    自己做了蠢事坏事，自己倒霉。

足食足兵    食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。

作好作歹    比喻用各种理由或方式反复劝说。

作威作福    原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。

做张做势    装模作样，故意做出一种姿态。

阿狗阿猫    旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。

阿姑阿翁    阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

阿家阿翁    阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

阿猫阿狗    旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。

挨门挨户    挨：按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。

碍足碍手    碍：阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。

詀言詀语    花言巧语，胡说八道。

百战百败    指每战必败。

百中百发    中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。

百举百捷    做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。

百顺百依    形容什么都顺从。同“百依百随”。

百下百全    犹言百发百中，万无一失。

百下百着    犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。

百依百从    百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从。

百依百随    形容什么都顺从。

半间半界    ①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。

半梦半醒    指睡眠尚未清醒。

半上半下    指两可之间。

半生半熟    没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。

半丝半缕    缕：线。半根丝，半缕线。形容数量少，价值极其微小的东西。

半死半生    ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。

半吐半露    形容说话含糊不清，不直截了当。

半文半白    文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。

半饥半饱    指不求甚饱或吃不饱饭。

半新半旧    指不新不旧。

半疑半信    有点怀疑，又有点相信。表示对真假是非不能肯定。

半真半假    一半真情，一半假意。不是完全真实的。

本乡本土    指本地，家乡。

笨嘴笨舌    说话表达能力很差，没有口才。

彼此彼此    常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。

必躬必亲    指凡事都要自己经手。

变脸变色    因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

变颜变色    因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

不偢不倸    ①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。

不瞽不聋    意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。

不慌不忙    不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。

不揪不采    指不理睬。

不揪不采    指不理睬。

不揪不睬    指不理睬。

不抗不卑    抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

不蔓不支    蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

不忙不暴    态度纵容，不忙乱，不急躁。

不挠不屈    比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

不挠不折    不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。

不存不济    指支持不住，受不住。

不打不相识    指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。

不当不正    不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。

不得不尔    尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。

不丰不俭    指不奢不俭，多少合宜。

不干不净    指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。

不饥不寒    不挨饿受冻。生活不愁温饱。

不间不界    比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。

不紧不慢    形容心情平静，行动从容。

不禁不由    指不由自主。

不愧不怍    愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。

不冷不热    指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。

不凉不酸    方言。形容态度冷漠。

不了不当    犹言拖泥带水，没有了结。

不磷不缁    磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

不仁不义    仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。

不塞不流，不止不行    比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。

不僧不俗    犹言不三不四，不伦不类。

不上不落    形容事情无着落，处境为难。

不声不吭    指不说话；不出声。

不声不气    指不说话；不出声。

不声不响    指不说话；不出声。

不问不闻    闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。

炒买炒卖    指就地迅速转手买卖，从中牟利。

彻里彻外    ①从里到外。②犹言完完全全。

彻内彻外    指完完全全。

彻首彻尾    彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。

成名成家    树立名声，成为专家。

成千成万    形容数量极多。

成日成夜    整天整夜，日日夜夜。

成双成对    配成一对，多指夫妻或情侣。

大喊大叫    大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。

大红大绿    指颜色浓艳。

大红大紫    形容显赫、得意。

大经大法    根本的原则和法规。

大智大勇    指非凡的才智和勇气。

大吹大打    指鼓乐齐作。

大恩大德    恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。

大起大落    大幅度地起落。形容变化大。

大请大受    指优厚的待遇。

戴日戴斗    犹言普天之下。

敌惠敌怨    犹言报德报怨。

递胜递负    指胜负交替。

递兴递废    指有兴有废。

吊形吊影    犹言形影相吊。比喻孤独寂寞。

调嘴调舌    指耍嘴皮子，搬弄是非。同“调唇弄舌”。

丢魂丢魄    形容非常惊慌。同“丢魂失魄”。

独来独往    独身往来，不与人为伍。比喻事事不与人相同。

多材多艺    具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

多灾多难    指灾难深重。

多嘴多舌    很多嘴，很多舌头。形容到处插嘴，搬弄是非。

而今而后    而：语助词。从今以后。

多能多艺    具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

多情多感    感情丰富，容易伤感。同“多情善感”。

多情多义    指重情谊。

多言多语    指不该说而说。

多艺多才    具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

佛眼佛心    比喻善意看待别人。

附影附声    指盲目附和。

敢为敢做    做事勇敢，无所畏惧。同“敢作敢为”。

敢作敢为    形容做事无所畏惧。

革面革心    比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。

各就各位    各自到自己的岗位上。

各色各样    色：种类。各种类别，各种式样。

各式各样    指多种不同的式样、种类或方式。

狗心狗行    比喻歹毒的心肠、行为。

亘古亘今    亘：横贯。指贯串古今，从古到今。

公买公卖    公平合理地买卖。

公是公非    公认的是非。

公修公德，婆修婆德    指修德属个人，不得兼代。

归十归一    指有条有理。

怪声怪气    形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。

怪形怪状    奇异古怪的形态、样子。

合情合理    符合情理。

好模好样    ①模样端正。②犹言规规矩矩。

猴头猴脑    像猴子那样好动，形容行动浮躁。

忽冷忽热    指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定。

狐埋狐扬    比喻疑虑过多，不能成事。同“狐埋狐搰”。

胡作胡为    犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。

糊里糊涂    认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。

胡天胡地    用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

滑头滑脑    形容人狡诈、不诚实。也指圆滑，不肯负责任。

好心好意    指怀着善意。

胡里胡涂    形容不明事理或对事物的认识模糊。

话言话语    犹谈话。

好言好语    好：美好，友善。指友善和中听的言语。

活蹦活跳    活蹦乱跳。

活神活现    形容生动逼真，像真的一样。

火急火燎    犹火烧火燎。

假痴假呆    装傻；假装糊涂。

假门假氏    做得像真的一样。同“假门假事”。

假门假事    做得像真的一样。

假仁假意    伪装仁慈，其实内心奸恶。

尖言尖语    指言语尖酸刻薄。

拣精拣肥    比喻挑剔，苛求。

见羹见墙    后用以指对圣贤的思慕。

见神见鬼    好象看见了鬼神。比喻多疑。

娇声娇气    形容说话娇滴滴的声气。

今生今世    此生此世。指有生之年。

进贤进能    犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。

尽心尽力    指费尽心力。

尽多尽少    指尽其所有。

撅坑撅堑    撅：挖。掘深坑。比喻设计害人。

绝子绝孙    指断绝子孙。

觉人觉世    指启发世人觉悟。

可泣可歌    形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。

克爱克威    指恩威得当而使人心悦诚服。

克逮克容    指能和顺而宽容。

克俭克勤    克：能够。既能勤劳，又能节俭。

快人快事    爽快人办爽快事。

快人快性    指为人爽直痛快，不忸怩作态。

适材适所    指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。

楞头楞脑    ①形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。②形容发楞发呆的样子。

楞手楞脚    形容动作鲁莽。

冷心冷面    态度冷淡，对人没有感情。

连明连夜    犹言通宵达旦。整整一夜，从天黑到天亮。

连日连夜    指日夜不停。

怜我怜卿    指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。

列祖列宗    指历代祖先。

屡试屡验    验：有效果。多次试验，都很灵验。

论千论万    指成千上万，数量极多。

弄神弄鬼    指捣鬼，耍花样。

弄嘴弄舌    弄：玩弄，卖弄。犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。

买东买西    指买各种物品。

卖官卖爵    收受钱财，出卖官爵。

马去马归    比喻世事多变，得失无常。

卖头卖脚    犹言抛头露面。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。

瞒天瞒地    指瞒上欺下。

谩天谩地    犹言谩天昧地。指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。

漫地漫天    漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处皆是。亦作“漫天漫地”。

没查没利    指言语不实。

没颠没倒    指没分晓或纷乱的样子。

没精没彩    犹没精打彩。形容精神不振，情绪低落。

没里没外    里外不分，指说话做事不分场合。

没眉没眼    眉目不清，形容一塌糊涂的样子。也指没有脸面。

没轻没重    指言语或动作鲁莽。

没日没夜    犹言不分白天夜晚。

没头没脸    指不顾脸面或不顾一切，狠狠；也满头满脸。

没完没了    无穷尽。

面红面赤    指双方因争执而变脸。

面红面绿    形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。

木头木脑    形容呆板、迟钝。

无背无侧    不能辨清背叛倾仄之人。

无边无际    际：边缘处。形容范围极为广阔。

无边无沿    形容范围极为广阔。同“无边无际”。

无边无垠    形容范围极为广阔。同“无边无际”。

无颠无倒    犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无，语助词，无义。

无父无君    孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。

无挂无碍    没有任何牵挂。同“无罣无碍”。

无罣无碍    没有任何牵挂。

无家无室    指孤身一人，无妻小。

无尽无穷    没有止境，没有限度。同“无穷无尽”。

无拘无碍    没有拘束，没有阻碍。形容悠然自得。

无拘无缚    形容自由自在，没有牵挂。同“无拘无束”。

无了无休    没完没了，没有终了。

无虑无思    犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。

无虑无忧    没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。

无明无夜    犹言不分昼夜。

无偏无陂    不偏向；不邪曲。

无偏无颇    不偏向；不邪曲。同“无偏无陂”。

无偏无倚    指笔直而无偏斜。

无千无万    指不计其数；极多。

无牵无挂    形容没有拖累，非常放心。

无亲无故    没有亲属和故旧。形容孤单。

无情无彩    犹无精打彩。形容不高兴，提不起劲儿。

无情无绪    没有心思，苦闷无聊。

无伤无臭    没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。

无声无色    没有声音和色彩。形容平淡不动人。

无始无终    无起始，无终了。表示无丝毫时间限制的状态。

无适无莫    适：厚；莫：薄。待人处事不分厚薄，没有偏向。

无束无拘    形容自由自在，没有牵挂。同“无拘无束”。

无天无日    犹言不见天日。比喻社会黑暗，见不到一点光明。

无头无尾    没有线索；没有来由。

无相无作    ①佛教语。指弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。

无形无影    ①不见形迹；完全消失。②形容虚构的事物。

无休无了    没完没了，没有终了。同“无了无休”。

无倚无靠    形容孤苦无依。同“无依无靠”。

无影无形    不同形迹；完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。

无昼无夜    不分日夜；日日夜夜。

无踪无影    没有一点痕迹、影子。形容完全消失。

贼眉贼眼    形容神情鬼鬼祟祟。

拿贼拿赃    捉贼要查到赃物做凭证。

难弟难兄    形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。

难分难舍    分：分离；舍：放下。形容感情很好，不愿分开。亦作“难舍难分。”。

乃文乃武    赞美人文、武兼备。见乃武乃文。

乃武乃文    本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。

难舍难分    舍：放下。形容感情很好，不愿分离。亦作“难分难舍。”。

怕痛怕痒    比喻畏首畏尾，顾虑重重。

偏听偏言    偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。

拼死拼活    ①不顾一切地斗争。②用尽全部精力。

七纵七禽    比喻善于运用策略，使对方心服。亦作“七纵七擒”。

七纵七擒    比喻善于运用策略，使对方心服。同“七纵七禽”。

岐出岐入    指出入无固定的处所。

桥是桥，路是路    比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。

俏成俏败    近似于成或败，指非真成真败。

轻口轻舌    指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。

轻言轻语    形容说话声音极轻微。

擒贼擒王    擒：抓，捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。

去甚去泰    指做事不能太过分。

去太去甚    适可而止，不可过分。同“去泰去甚”。

全能全智    无所不知，无所不能。同“全智全能”。

《世说新语》里有哪些著名故事，成语？

《世说新语》里成语故事有：【望梅止渴】，【一览无余】，【二童一马】，【七步成诗】，【才高七步】等。

望梅止渴： 原指梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。该词语出自于南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

一览无余：形容视野广阔，没有阻碍，把 事物或景象都看在眼里，没有遗漏。也指事物简单，看得十分清楚，或建筑物的结构没有曲折变化，或环境视野空旷，或诗文内容平淡，没有回味，不用说就可以明白。形容道理很明显。也作“一览无遗”。出自南朝宋·刘义庆《 世说新语·言语》。

七步成诗：曹操死后长子曹丕继位。曹丕唯恐几个弟弟与他争位，便先下手为强，夺了二弟曹彰的兵权；又逼四弟曹熊上了吊。此时就剩下老三曹植，曹丕深恨之。故命曹植在大殿之上走七步，然后以“兄弟”为题即兴吟诗一首，但诗中却不能出现“兄弟”二字，成则罢了，不成便要痛下杀手。曹植不假思索，立刻脱口而出：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”――这便是赫赫有名的“七步成诗”。曹丕听了以后潸然泪下，没下得了手，只是把曹植贬为安乡侯。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟。

。

有关中华名族传统美德——感恩报德的成语、诗句、言语、格言和故事

滴水之恩，当涌泉相报~

有没有优雅一些的言语或者成语来表达，与其用有限的精力来处理10事情，不如来处理5件事情，成功率更高些？

扬汤止沸不如釜底抽薪。

有什么有什么成语（4个）

【有板有眼】板：演奏民族音乐或戏曲时用来打拍子的乐器；眼：戏曲中的拍子。指唱腔合乎节拍。亦指言语行事有节奏、有条理。

【有本有原】指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。

【有本有源】指有根源；源源本本。同“有本有原”。

【有本有则】指一切事物都有一定的规律。

【有财有势】既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。

【有胆有识】既有胆量又有见识。

【有度有识】度：度量；识：见识。既有宽广的胸怀，能容纳别人的意见，又有广博的学识和主张。

【有典有则】典：法则；则：准则。指有法可供依据的准则或法度。

【有风有化】指有教育意义。

【有根有底】犹言有根有据。

【有根有据】有根据，不是凭空捏造。

【有根有苗】有根据，有线索。

【有名有利】既有名誉又有利益。

【有名有姓】指事物有根据，可以考证。

【有模有样】形容模仿得很像。

【有利有弊】有好的一面，也有坏的一面。

【有棱有角】比喻为人方正。也形容脸色严峻。

【有来有往】指对等行动。所指因文而异。

【有劳有逸】工作与休息安排得合适恰当，劳逸均匀。

【有凭有据】既有凭证，又有依据。

【有钱有势】既有钱财，又有势力。

【有权有势】势：地位和权力。既有权力，又有地位。

【有情有义】对人有深厚感情和情义。

【有情有意】形容情义深厚。

【有声有泪】形容表现得凄婉动人。

【有三有俩】指有富馀钱财。

【有声有情】形容其声感人至深。

【有声有色】形容说话或表演精彩生动。

【有色有声】原形容既有声望，又有文采，看起来十分显耀。后也形容说话或表演精彩生动。

【有首有尾】首：头。有开头，有结尾。做事能坚持到底。指故事或文章结构完整

【有说有笑】连说带笑。形容十分欢快。

【有始有卒】指做事能贯彻始终，坚持到底。

【有始有终】有开头也有收尾。指做事能坚持到底。

【有条有理】形容层次、脉络清楚。

【有头有脸】有面子；头面人物。

【有头有脑】比喻有头绪，有条理。

【有头有尾】既有形状，又有结尾。形容结构很完整或办事有始有终。

【有为有守】有为：有作为；有守：有操守。既有作为，又有操节。形容人的完美。

【有物有则】指天地间凡事物皆有其法则、规律。

【有血有肉】比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

【有心有意】犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。

【有勇有谋】既勇敢，又有智谋。形容人智勇双全。

【有张有弛】意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

【有滋有味】指十分有味道，生动

【有枝有叶】形容真切详尽。

写出与黄河有关的俗语，言语或成语并写出它的意义和有关的故事

复制的:

凉州词

唐·王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

登鹳雀楼

唐·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

使至塞上

唐·王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢侯骑，都护在燕然。

将进酒

唐·李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！

与君歌一曲，请君为我侧耳听！

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱？径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化，

从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。

《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。

黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。

——摘自《黄河颂》

与尔同消万古愁

黄河夜泊

〔明〕李流芳

明月黄河夜,寒沙似战场。

奔流聒地响,平野到天荒。

吴会书难达,燕台路正长。

男儿久为客,不辨是他乡。

渡黄河

〔明〕谢榛

路出大梁城,关河开晓晴。

日翻龙窟动,风扫雁沙平。

倚剑嗟身事,张帆快旅情。

茫茫不知处,空外棹歌声。

过黄河

〔明〕李东阳

清口驿前初放船,

长淮东下水如弦。

劲催双橹渡河急,

一夜狂风到海边。

浪淘沙

九曲黄河万里沙，

浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，

同到牵牛织女家。

黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（赠《裴十四》）

王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼）

王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上）

“艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。运载好布千万匹，船工破衣不遮身。运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。”

“一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。”

“三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。”

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。（唐 柳中庸《征人怨》）

黄河走东溟，白日落西海。（唐 李白《古风》）

阳台隔楚水，春草生黄河。（唐 李白《寄远》）

黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。（唐 杜甫《黄河》）

派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。

与黄河有关的民间故事：

传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。

传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。

有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。

这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。

他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。

尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。

到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。

这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”

第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。

这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。

这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。

三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。

从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

神话传说：

大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。

古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。

冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。

河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。

查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。

河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。

后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。

后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。

这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？”

对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？”

河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”

后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。

后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”

河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”

大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。

大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。

历史人物：

夏禹、、郑国、贾让、张戎、王景、司马孚、姜师度、刘晏、欧阳修、司马光、王安石、宋用臣、苏辙、都实、周用、万恭、潘季驯、杨一魁、朱之锡、靳辅、陈潢、高斌、郭大昌、栗毓美、林则徐、吴大澄、张曜

俗语、谚语：

跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。

成语：

砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱

王昌龄的“白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津，离家几日茱萸新”。

杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。

贺敬之《三门峡--梳妆台》：“望三门，三门开，黄河东去不回来”、“责令李白改诗句，黄河之水手中来！”。

元代诗人萨都剌《过古黄河堤》：“古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。”

唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”

李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”。

王维的“独树临关门，黄河向天外”。

李商隐的“土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄”。

白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁”。

宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。喜边尘、今度还静。一线乍添，长觉皇州日永。楼外崇牙影转，拥千骑、欢声万井。太平官府人初见，梦熊三占佳景。皇恩夜出天闱，云章粲、凤鸾飞动相映。宝带万钉，与作今朝佳庆。勋业如斯得也，况整顿、江淮大定。这回恰好，归朝去、共调金鼎。

柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。

民谣：

黄河滚滚波浪翻，牛皮筏子当轮船

九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关，万里风光谁第一？还数碛口金银山

信天游：

黄河船夫曲

你晓得天下黄河几十几道湾哎？ 几十几道湾上，几十几只船哎？

几十几只船上，几十几根竿哎？ 几十几个那艄公嗬呦来把船来搬？

我晓得天下黄河九十九道湾哎， 九十九道湾上，九十九只船哎，

九十九只船上，九十九根竿哎， 九十九个那艄公嗬呦来把船来搬。

十个成语故事概括，越短越好。快！！！！！！！！！！！！！

1、

松柏之志 ：谓坚贞不移的志节。

宗世林是东汉末年南阳人，他和曹操是同一时代的人，但他非常瞧不起曹操的为人，不愿和他交往。后来曹操官至司空，总揽了朝政大权，对他说：“现在我们可以交往了吧？” 他拒绝说：“松柏之志犹存。”

2、

风起云飞 (fēng qǐ yún fēi ) 意思是：“风起云飞”喻天下大乱，有时也指触景伤情。

秦朝末年，天下大乱，群雄并起。 经过连年的征战，刘邦后来居上，战胜了项羽，赢得了天下。可是没几天，淮南王英布造反，军势极盛，刘邦不得不亲自出征。在得胜回朝途中，刘邦顺路回了趟故乡沛县，和昔日的朋友、邻里叙旧畅饮了十几天。一次在热闹的酒席上，想起天下的安危，刘邦伤感的唱道：

大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！

3、

以貌取人

孔子有许多弟子。其中有一个叫宰予，能说会道， 利口善辩。他开始给孔子的印象很好，但后来渐渐发现，他既不孝敬父母，也没有仁德，而且十分懒惰，白天睡大觉。孔子说他“朽木不可雕”。后来宰予参与作乱，被杀死。

孔子另有一个弟子叫澹台灭明（字子羽），长得体态不雅，相貌丑陋，孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，从来不去巴结公卿大夫。后来，追随他的学生有三百人，他的声誉传遍四方。

孔子听说了，感慨地说：“我凭言语判断人的品质，对宰予的判断就错了；我凭相貌判断人的品质，对子羽的判断又错了。”

4、

夜郎自大 (yè láng zì dà)

夜郎是汉朝时西南地区的小国家（今贵州省桐梓县），它国土小，它只有汉朝一个县大，人口也少，没有什么物产。 有一次，汉朝使者来到夜郎。因为道路不通，夜郎国国王不知道汉朝的广大，问使者：“汉朝和我的国家哪个大？”

“夜郎自大”比喻人无知而又狂妄自大。

5、

守株待兔 (shǒu zhū dài tù)

宋国有个农夫，一天，在地里干活时，看见一只兔子飞奔过来，撞在树桩上，折断脖子死了。从此他每天到地里也不干活，只是守着那棵树桩，等着兔子撞过来。结果，什么也没等到，反而被人们耻笑。

“守株待兔”比喻不想努力，而希望通过侥幸获得成功。

6、

食言而肥 (shí yán ér féi)

春秋时代，鲁国有个大臣叫孟武伯，他最大的毛病是说话不算数。有一天鲁哀公举行宴会招待群臣，孟武伯参加了。在宴席上，孟武伯不喜欢另一位大臣郑重，便故意问他：“郑先生怎么越来越胖了？”哀公听见了，说：“一个人常常吃掉自己的诺言，当然会胖起来呀！”

晋朝有个人叫殷羡。曾经做过豫章郡的太守，当他卸任离开豫章回京城时，很多人托他带信，他都答应了。当他走到长江边时，便把这些信全部扔到水里，说：“都请到水里去吧！要沉要浮随你们自由，我殷羡不当太守了，可也不能给人家当信使啊!”

7、

无为而治 (wú wéi ér zhì)

由于舜品德高尚，尧派他来管理天下。

当时中原到处是洪水，以前尧派鲧去治理洪水，9年后失败了，舜就派鲧的儿子禹去治水。禹果然不负众望，13年后平息了洪水。舜和尧一样，对老百姓很宽厚，多采用象征性的惩罚，犯了该割掉鼻子罪的人，让穿上赫色衣服来代替；应该砍头的人只许穿没有领子的布衣。为了让老百姓懂得乐舞，舜派夔到各地去传播音乐。有人担心夔一个人不能担当重任，舜说：“音乐之本，贵在能和。像夔这样精通音律的人，一个就足够了。” 夔果然出色地完成了任务。

孔子赞叹道：“无为而治，说的正是舜啊！他自己需要做的，只要安安静静坐着而已。”

8、

双管齐下 (shuāng guǎn qí xià)

唐朝有一位著名的画家名叫张燥，他擅长画山水、松石，特别是画松树尤其叫人称绝。 张燥作画的时候，有与众不同的地方,他能左右手各握一管笔，可以同时在纸上作画。一管笔画苍翠的松枝，另一管笔画枯干虬枝，画出的松树惟妙惟肖,谁看了他的画都感到惊奇,人们都说他是神笔。 张燥还有两个画画的绝招：一是用无笔头的秃笔绘画；二是用手指画画，他拿一块白绢，用手指蘸上颜料，左抹右涂，一会儿就作成一幅山水树木的作品。

9、

栩栩如生 (xǔ xǔ rú shēng)

我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与！”意思是说，庄周作了一场梦，梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他自觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。

襄王听了庄辛的话，感到振奋，封他为阳陵君，采用了他的计谋，收复了不少失地。

10、

防微杜渐 (fáng wēi dù jiàn)

汉和帝即位后，窦太后专权，窦宪兄弟把持了国家的军政大权，朝政混乱不堪。窦氏家族仗势横行乡里，鱼肉百姓，人们敢怒不敢言。

有一年发生日食。司马丁鸿上书汉和帝说：“太阳是君王的象征，月亮是代表臣子的。日食现象象征君王的权力被臣子侵夺，陛下千万要小心。在历史上，日蚀出现过三十六次，国君被臣子杀死的有三十二人，都是因为臣子的权力太大了！”“日蚀的出现，是上天在警告我们，我们应该引起重视啊。穿透岩石的水，开始时都是涓涓细流，参天的大树，也是由刚发芽的小树长成的。人们常常忽略了微小的事情，而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政，从小地方着手，在祸患刚露头的时候防止它，这样国家就能够长治久安了。”

如果可以的话，

望采纳，谢谢！

用言语故意激别人做什么事情是哪个词语？

激将法

成语的出处和意思

落落大方

【解释】:落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

【出处】:郭沫若《蔡文姬》第四幕：“对于我们也是非常宽大的。还有他的夫人也落落大方。”

独一无二

【解释】没有相同的或没有可以相比的。

【出处】宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”

雍容华贵

【解释】：形容态度文雅从容，庄重大方。

【出处】：曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”

金枝玉叶

【解释】：原形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。

【出处】：晋·崔豹《古今注·舆服》：“与蚩尤战于涿鹿之野，常有五色云气金枝玉叶止于帝上。”唐·王建《宫中调笑》词：“胡蝶、胡蝶，飞上金枝玉叶。”

金玉满堂

【解释】：堂：高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。

【出处】：《老子》第九章：“金玉满堂，莫之能守。”

金榜题名

【解释】金榜：科举时代称殿试揭晓的榜；题名：写上名字。指科举得中。

【出处】五代·五王保《唐摭言》卷三：“何扶，太和九年及第；明年，捷三篇，因以一绝寄旧同年曰：‘金榜题名墨上新，今年依旧去年春。花间每被红妆问，何事重来只一人。’”

一饭千金

【解释】：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

津津有味

【解释】：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。

【出处】：汉·王褒《洞箫赋》：“哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。”

浮生若梦

【解释】：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

【出处】：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。”

梦寐以求

【解释】:寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

【出处】:《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”

殊途同归

【解释】：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【出处】：《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”

昭然若揭

【解释】：昭然：明显、显著的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。

【出处】：《庄子·达生》：“昭昭乎若揭日月而行也。”

窈窕淑女

【解释】：窈窕：美好的样子。美好的女子。

【出处】：《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”

君子好逑

【解释】:逑，通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

【出处】:语出《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《毛传》：“逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽间贞专之善女，宜为君子之好匹。”

塞翁失马

【解释】：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

【出处】：《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”

塞翁失马，焉知非福

【拼音】：sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú

【解释】：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。

失之东隅

【解释】:东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。

【出处】:南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”

前事不忘，后事之师

【解释】师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

【出处】《战国策·赵策一》：“前世之不忘，后事之师。”

精诚所至

【解释】：人的真诚的意志所到。

远来和尚好看经

【解释】比喻外地来的人比本地人更受重视。

【出处】元·张国宾《合汗衫》第三折：“近寺人家不重僧，远来和尚好看经。”

君子之交淡如水

【解释】:交：交情。贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。

【出处】:《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”

瑞雪兆丰年

【解释】:瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。

【出处】:曲波《桥隆飙》十九：“俗语道：‘瑞雪兆丰年’，明年的小麦一定收成好。”

凤冠霞帔

【解释】：旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。

【出处】：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“解下了这金花八宝凤冠儿，解下了这云霞五彩帔肩儿，都送与张家小姐妆台次，我甘心倒做了梅香听使。”

攀龙附凤

【解释】：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

【出处】：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”

梦寐以求

【解释】:寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

【出处】:《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”

黄粱美梦

【解释】：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

【出处】：唐·沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’”

一衣带水

【解释】:一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

【出处】:《南史·陈后主纪》：“我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？”

赏心悦目

【解释】:悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

【出处】:鲁迅《故事新编·采薇》：“两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。”

雅俗共赏

【解释】形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

【出处】明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”

阳春白雪

【解释】:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

【出处】:战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”

曲高和寡

【解释】曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

【出处】战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”

咎由自取

【解释】：咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。

【出处】：《三国志·刘封等传评》：“览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”

一挥而就

【解释】挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

【出处】宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷：“一昔召公独草六制，宰相吴敏因是以危公，公解衣据案，一挥而就。”

唇齿相依

【解释】象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。

【出处】《三国志·魏书·鲍勋传》：“盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。”

爱莫能助

【解释】：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。

【出处】：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”

助纣为虐

【解释】比喻帮助坏人干坏事。

【出处】《史记·留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”

楚楚可怜

【解释】楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。

【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁之用耳。”

浮光掠影

【解释】水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

【出处】唐·禇亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐波深。”

走马观花

【解释】:走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

【出处】:唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

蜻蜓点水

【解释】：指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。

【出处】：唐·杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”

沧海桑田

【解释】桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

【出处】晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”

白驹过隙

【解释】：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

【出处】：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

光阴似箭

【解释】:光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

【出处】:唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”

日月如梭

【解释】梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

【出处】宋·赵德麟《侯鲭录》卷二：“织乌，日也，往来如梭之织。”

世外桃源

【解释】：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

【出处】：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。

豁然开朗

【解释】豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

【出处】晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

落落大方

【解释】:落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

【出处】:郭沫若《蔡文姬》第四幕：“对于我们也是非常宽大的。还有他的夫人也落落大方。”

寥若晨星

【解释】：寥：稀疏。稀少得好象早晨的星星。指为数极少。

【出处】：南朝·齐谢眺《京路夜发》：“晓星正寥落，晨光复映漭。”唐·韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”

学富五车

【解释】：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

【出处】：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”

温文尔雅

【解释】：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

【出处】：清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”

喜闻乐见

【解释】：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。

【示例】：这是一部很有教育意义、人民群众喜闻乐见的好小说。

月朗星稀

【解释】皓月当空，星星稀少。

【出处】王愿坚《七根火柴》：“草地的气候就是怪，明明是月朗星稀的好天气，忽然一阵风吹来，浓云像从平地上冒出来的，把天遮得严严的，接着，就有一场暴雨。”

爱屋及乌

【解释】:因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

【出处】:《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”

乐不可言

【解释】：快乐到了极点，没法用语言来表达。

【出处】：战国·楚·屈原《大招》：“魂乎归徕，乐不可言只。”