孝开头的成语接龙

孝开头的成语接龙

孝悌力田→田夫野老→老蚌生珠→珠璧交辉 →辉光日新→ 新仇旧恨→恨海难填→填街塞巷→巷尾街头

孝字开头的成语接龙

孝子贤孙 孙康映雪 雪月风花 花香鸟语 语重情深 深入人心 心同止水 水过鸭背 背山起楼 楼船箫鼓鼓舞欢欣 欣欣向荣 荣古陋今 今是昨非 非愚则诬 诬良为盗 盗锺掩耳 耳鬓斯磨 磨盘两圆圆木警枕 枕经籍书 书香世家 家无二主 主情造意 意味深长 长绳系景 景星麟凤 凤狂龙躁躁人之死 死而无悔 悔不当初 初露头角 角巾东路 路绝人稀 稀奇古怪 怪诞诡奇 奇才异能

入字开头的成语接龙

入不敷出: 敷：够，足。收入不够支出。

入境问俗: 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。

入木三分: 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

入情入理: 入：合乎。合乎常情和道理。

入土为安: 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。

入乡随俗: 到一个地方，就顺从当地的习俗。

入室升堂: 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。

入宝山而空回: 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。

入孝出悌: 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

入孝出弟: 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。

入乡问俗: 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。

入文出武: 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。

入死出生: 形容冒着生命危险。

入室升堂: 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。

入圣超凡: 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

入幕之宾: 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。

入理切情: 指合乎道理，切合实情。

入竟问禁: 竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。

入火赴汤: 比喻不避艰险。

入海算沙: ①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。

入骨相思: 形容思念之深，历久难移。

入阁登坛: 犹命相拜将。指荣任高官显爵。

入地无门: 形容陷入无路可走的困境。

入邦问俗: 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。

入井望天: 比喻眼光狭小，看到的有限。

入国问俗: 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。

入门问讳: 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。

入铁主簿: 比喻有才能有经验的官员。

入室操戈: 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。

入境问禁: 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。

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散字开头成语接龙

散闷消愁、

散木不材、

散兵游勇、

散言碎语、

散阵投巢、

散发抽簪、

散伤丑害、

散马休牛、

散发披襟、

散灰扃户、

散带衡门

子开头 成语接龙

子丑寅卯、

子虚乌有、

子曰诗云、

子为父隐、

子孝父慈、

子女玉帛、

子子孙孙、

子夏悬鹑

认仇作父的成语接龙

认仇作父 → 父慈子孝 → 孝悌力田 → 田月桑时 → 时过境迁 → 迁客骚人 → 人云亦云 → 云谲波诡 → 诡计多端 → 端本正源 → 源远流长 → 长绳系日 → 日理万机 → 机关算尽 → 尽善尽美 → 美轮美奂

父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

父母恩勤 指父母养育子女的恩惠和辛劳。

父母之邦 指祖国。

父为子隐 父亲为儿子隐藏劣迹。

父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。

父析子荷 父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。

父债子还 父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。

孝子顺孙 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。

孝思不匮 匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。

孝悌力田 指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。

孝悌忠信 指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

孝子爱日 指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。

孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。