请问兰亭序中最经典的语句是那句

请问兰亭序中最经典的语句是那句？

写景：此地有崇山峻岭，揣林修竹； 又有清流激湍，映带左右

议论:一死生为虚诞，齐彭殇为妄作,后之视今，亦犹今之视昔

赞美兰亭序的句子

赞美兰亭序的句子

解答

可以写句子：

《兰亭集序》文字灿烂,字字玑珠,是一篇脍炙人口的优美散文,它打破成规,自辟径蹊,不落窠臼,隽妙雅逸,不论绘景抒情,还是评史述志,都令人耳目一新。

《兰亭集序》中重点句子及句子翻译是什么？

1.此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.

翻译：兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。

2.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也

翻译：仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事

1.原文：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，信可乐也。

翻译：抬头观望辽廓的宇宙，低头品察繁盛的事物，所用来放眼四望、舒展胸怀的(景观)，(都)足够用来让人尽情享受视听的欢乐，实在快乐啊!

讲解：“之”为定语后置的标志;“品类”为名词“世间万物”;“所以”为固定结构“所用来……的景观”，“极”为动词“尽情享受”。

鉴赏：此为“游”，有景物、有游踪。

2.原文：或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。

翻译：有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束地放纵地生活。

讲解：“诸”为合声词“之于”，“之”代所言内容，“于”与其宾语“怀抱”组成的介宾短语作状语;“晤言”“放浪”后省略了介词“于”，“于”与其宾语组成的宾语介宾短语作状语;“因”为介词“通过”，与其后面“寄所托”一起形成介宾短语作了状语。

鉴赏：读此句有“物喜”“己悲”之感。魏时的弥衡，西晋时的刘伶等人为典型代表。此实为政治黑暗，残害屡起时，文人生活的畸变。

3.原文：虽趋舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

翻译：虽然(人们的人生)取舍千差万别，好静好动，也不相同，但是，当他们对所接触的事物感到高兴时，暂时得意，快乐自足，竟不知道衰老即将到来;待到他对于自己所到达的地方感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨就会随之而来。

讲解：“取”有两解，一为“趣”，一为“取”，这里取“取”意。“欣于所遇”为典型的介宾短语作状语的倒倒装句，“所遇”为名词性的所字短语。

4.原文：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

翻译：每当我看到前人发生感慨的原由，(跟我所感慨的)如同符契那样相合，没有不面对着(他们的)文章而嗟叹感伤的，在心里(又)不能清楚地说明。

讲解：“合契”：古代的契分为两半，各执其一，相合为信。“喻”为动词“说明”;“于怀”介宾短语作为后置了的状语。

鉴赏：此为阅读之真境界!

5.原文：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

翻译：(我)本来就知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。

讲解：“一”“齐”为意动用法，意为“把……看作一样”。

鉴赏：生命之痛更加重一层哲学感矣!

6.原文：后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!

翻译：后人看待今天，也像今人看待从前一样，真是可悲啊!

讲解：“之”为主谓之间的结构助词，不译。

鉴赏：生命之痛更加一层厚重的历史感矣!

7.原文：故列叙时人，录其所述。

翻译：因此我一一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作。

讲解：“时”为“当时的”，指“参加这次聚会的”;“其”为人称代词“他们的”。

鉴赏：补录兰亭集之成因，实因生命之感，实因修禊始也!

8.原文：虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

翻译：即使时代不同情况不同，但人们的情致却是一样的。

鉴赏：补录兰亭集之理论依托。

9.原文：后之览者，亦将有感于斯文。

翻译：后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧。

鉴赏：补录兰亭集序之目的，其间显示着极其强大的自信心。

王羲之兰亭集序中感叹生命极为短暂的句子

夫人之相与，俯仰一世

俯仰之间，已为陈迹。

俯仰，表示时间的短暂。

望采纳

兰亭集序常考句子？？

仰观宇宙之大，俯察品类之盛

或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

虽世殊事异，所以兴怀，其致一也

《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子是什么？

《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子是（天朗气清，惠风和畅）。

兰亭集序中描写兰亭的自然环境的句子

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。天朗气清，惠风和畅

提供兰亭集序重点句子 及句子翻译

此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.

翻译：兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也

翻译：

仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外

翻译：人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

翻译：我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的

其实这篇文章每句都很重要，都经常考，我提供的是考到概率很高的句子。

下面整篇翻译都给你，参考一下吧。

永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。

这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。

人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说："死生是件大事。"这怎么能不让人痛心啊！

每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧。

兰亭集序 常考默写句子

仰观宇宙之大， 俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱， 信可乐也。

或因寄所托，放浪形骸之外。

我读了十多年书，这一点还是可以肯定的。

兰亭集序表达人生可痛感慨的诗句

《兰亭集序》中体现作者的感情由“乐”转为“痛”的过程的句子是：及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣