古诗大全

古诗大全

月下独酌--李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

夜思--李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

关山月--李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

中秋月--苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

中秋月--苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

望月怀远--张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

水调歌头--苏轼

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

中秋登楼望月--米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

十五夜望月--王建

中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。

今夜月明入尽望， 不知秋思落谁家？

八月十五夜桃源玩月--刘禹锡

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

中秋月--晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

念奴娇.中秋对--文征明

桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。

风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。

龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。

霜华满地，欲跨彩云飞起。

记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。

千里江山昨梦非，转眼秋光如许。

青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。

寄言俦侣，莫负广寒沈醉。

诗从内容上看都有哪些诗

中国古典诗歌以抒情为正宗，所谓“诗缘情”。“昔我往矣，杨柳依依”的别离感伤;“啼时惊妾梦，不得到辽西”的相思痛苦;“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的报国无门;“万里长江东去也，二十载流不尽的英雄血”的悲壮感叹等等都是因情而就的诗歌。而最能撼人心、动人情的莫过于面对死亡时所发出的绝命感叹。从《诗经》的“绿衣”“葛生”到《楚辞》的“国殇”“招魂”；从荆轲的“易水寒”到汉乐府“战城南”；从潘岳的“悼亡诗”到苏轼的“江城子•乙卯正月二十日夜记梦”；从纳兰性德“青衬湿遍• 悼亡”到毛泽东”蝶恋花• 答李淑一”，2000多年以来，这种绝命诗一直是诗坛上一朵奇葩。所谓”绝命诗”是指关于死亡的诗,具体包括：挽诗、临终诗、战争诗、悼亡诗等。至唐时，绝命诗的种类基本齐全，后代增加不多。本文就唐以前绝命诗的分类进行初步探讨。

一、挽诗

挽诗正名“挽歌”，是古人送葬时执绋挽丧车前行的人所唱哀悼死者的诗歌。产生于春秋战国时期的《薤露》、《蒿里》可算是挽歌的鼻祖，诗如下：

薤露：薤上露，何易啼！露啼明朝更复落，人死一去何时归！

蒿里：蒿里谁家地，聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰。

诗纯写死亡，感叹生命的短促和人对于死亡的无可奈何，并无具体的人物、事件背景，可称为“死亡咏叹调。”崔豹《古今经》中说：“《薤露》《蒿里》并哀歌也。至孝武帝时李延年乃分二章为二曲，《薤露》送王公、贵人;《蒿里》送士大夫、庶人，使挽柩者歌之，世称为‘挽歌’”。作为丧葬礼俗的挽歌原起于民间。《晋书•礼志》载“•••••• 挽歌出于汉武帝役人之劳歌，声哀切，遂以为送终之礼”。

上述二首是汉乐府,经文人整理后的挽歌，春秋战国时的原作今已看不到，纯粹的、可以挽任何死者的挽歌之作并不多，好的更少。缪袭《挽歌诗》算是写得不错的，但也没有超出痛苦的情调和伤逝的普遍心理。后代人再以此题写诗多附合挽歌原意，即描写死亡的原意，如曹操的《薤露行》、《蒿里行》，描写白骨露于野，千里无鸡鸣的汉末战乱、生灵涂炭的悲惨现实。但明显有了背景,专指某事。晋陶渊明《拟挽歌辞三首》虽不能断定是大病后写的还是临终前写的，字面上也看不到明显的人物、事件，但已经有了自己身世的折影，可称之为“个人死亡咏叹调”，也算是挽诗的异化，也是纯粹挽歌的替代诗。

也有一开始就有特指对象的挽歌，如《楚辞》“招魂”“大招”，无论屈原招楚怀王，还是宋玉招屈原都是特指的，不是挽哀亡灵的一般挽歌。以后的挽诗就发展挽特定死者的一种挽诗，如《红楼梦》贾宝玉的“芙蓉诔”专挽冤死的晴雯，一般意义上的挽诗没人再写了。

二、临终诗

人之将死，其言必真必切。临终诗是人在死前写下的绝笔诗，是对死的感叹、对生的呐喊，多出于死者本人之手。此类诗从内容上可分为几种。

1、烈士诗。即慷慨激昂、豪言壮语类，表明死者是慷慨就义，死为国家，死得其所。烈士诗是绝命诗的第一个最为成功的分支。此类诗最早当推战国时荆轲的“易水寒”诗：“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还。”此类诗作，与其说是文学作品，不如说是生命的礼赞，是人将自己的血肉之躯点燃，让生命放射出最后的、也是最好灿烂的光芒。诗的意义远远超出了诗本身而成为人的一种精神境界。此类诗刚，如美玉碎而不弯，直撞人心灵。自轲以后，烈士诗便形成传统，历代仁人志士为自己的信仰献身时，往往咏叹出此类的生命绝笔。宋文天祥“七律•过零叮洋”咏出：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；明于谦“七绝•咏石灰”写道：“粉骨碎身全不怕，要留青白在人间”。现代则有夏明翰的“五绝•砍头不要紧”，秋谨的满江红等。

2、哀命诗。即感叹大业未就生命即亡、无可奈何等。此类诗最早当推楚霸王的“垓下歌”：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可夸何，虞兮虞兮奈若何。”道出了天马行空独往独来的霸王之气在断绝时的悲哀和生命将尽大业难成的无奈。虞姬和诗云：“汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”（此诗《史记》无记载，一般人认为是后人托作的）陪葬之心昭然若见，可怜可叹。

此类诗韧，象软刀子捣人心窝，最具感染力，很容易引起人的共鸣。后主李煜“虞美人•春花秋月何时了”、“浪淘沙•帘外雨潺潺”成千古绝唱。其词虽不直接描写死亡，但字里行间以及意境却无处不是亡音，无处不是丧钟，是哀命诗的集大成者。

3、悲愤诗。悲愤诗是人在死前发出的不平之声，是对死的不甘心、不认可，死不瞑目。最早当推汉初韩信的三言六句诗，“狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。敌国破，忠臣亡。”诗揭露了最高统治者刘邦在夺取天下以后，为了防止功臣造反，维持自己的统治而滥杀无辜的罪恶行径，也反映出2000多年封建皇权统治的一个普遍规律。另一首悲愤诗是魏晋时期欧阳建所作五言“临终诗”，长40句。统治集团内部各个派系及其参与者的是是非非史学界莫衷一是，就文学作品而言，欧阳建的临终诗真实地表现了作者临刑时复杂的思想感情，反映了魏晋时期“天下多故，名士少有全者”的险恶现实，是首好诗。这类诗后代没有太大的发展。

三、战争诗

战争诗就是描写因战争而导致的死亡的诗。描写对象不是战争本身，而是死亡本身。有的歌颂将士的英勇无畏和壮烈殉国，如《楚辞•国殇》（此处权且当战争诗解）但更多的是对因战争失去生命的死者的哀怜，映透着对战争的控诉。如《汉乐府•战城南》，曹操《薤露行》、《蒿里行》等。战争与死亡的关系是杆子与影子的关系，战争与死亡是一对双胞胎。对于生命而言，任何战争都是敌人，都在讨伐和消灭之列。战争一旦爆发，大量死亡的是百姓，所以，唐以前（包括以后）描写战争的诗中控诉的比歌颂的写得好。

珍爱生命是人类共同的心理特质。每个人不一定都能找到英勇的感觉，但一定都有有死亡的恐惧。面对死亡，每个人都会伤感。死亡是人的伤情，是人的心病，诗主情，所以，死亡比英勇更适合为诗。这类诗后代代代都有，只要有战争，就会有死亡，有死亡就会有战争诗。这类诗没有太大的发展。

四、悼亡诗

悼亡诗是指悼念死亡妻子的诗。这是绝命诗中第二个最为成功的分支。最早的悼词亡诗还包括悼与自己关系不是很大的人，如《诗经•月出》，悼陈国被杀的一位英俊人物；悼古人，如陈时的陈昭“聘齐经孟尝君墓”，无名氏的“苏小小墓”等。还有悼族人的，如江淹的“伤内弟刘常侍”；沈约的“伤王融”等。题材零散，表现乏力，细风淋雨，至后代也未能形成大气候。诗是情的产物，情不切则诗不工。女婿哭丈母娘，事不关已则心不惨痛，与悼亡妻不可同日而语。对亡妻情真意切原因有三：一是妻是生活伴侣，衣食住行都依靠和需要她的合作与帮助；二是妻是心理的伴侣，异性相吸，女性的温柔、美丽、体贴以及耳鬓厮磨满足了男性对异性的喜爱和渴望。三是，妻是性伴侣，一日夫妻百日恩，儿孙满堂不如半路夫妻，其情在所有亲情中最为真挚、惨烈。

悼亡诗起自《诗经》的四言诗“绿衣”“葛生”。晋时潘岳五言“悼亡诗”正式为悼亡诗立了牌位，后人于是开始有意创作“悼亡诗”；梁江淹有五言“悼室人十首”；晋沈约有五言“悼亡诗”；吴声歌曲有杂言诗“华山畿”；隋薛德音有“悼亡”等。隋后，从唐元稹“七绝•离思•曾经沧海难为水”到宋代苏轼“江城子•乙卯正月二十日夜记梦”可谓蓬蓬勃勃。宋陆游为唐婉更是呕心沥血写就了30几首悼亡诗，遂成独树一帜的“沈园诗词”（后人专有评论该诗词的，名“沈园诗话”）。清满人纳兰性德可算词坛巨擘，一生填词300多首，最有成就的就是悼亡诗，也造就了词最大的特色——凄美。同时使悼亡诗占领了一大片诗词阵地，他本人也成了悼亡诗的集大成者。其《青衫湿遍•悼亡》、《金镂曲•此恨何时已》让读者心碎神迷，清泪尽、纸灰起之后怅然若失，堪为绝唱。至现代，毛泽东一首《蝶恋花•答李淑一》为悼亡诗又抢占了一个至高点，为亡灵披上了鬼魅的广袖外衣，让死者飞到了九霄云外的月亮上，居广寒而不冷，临仙界而望人间，大有庄周击缶而欢的气度，以独特的浪漫代替了传统的凄苦，开拓了悼亡诗新境界。

有两个问题值得研究：

1、悼亡妻诗多，悼亡夫诗少。从概率角度计算，夫死与妻死的几率是相等的，然而，在悼亡诗的舞台上没有一首悼亡夫的诗成为名角。其原因有三。首先，社会制度和人们的思想观念实行“男尊女卑”，女性受教育少，识字者甚微，无能为居庙堂之高的诗歌。就社会位置而言，女性处于心承压抑、身受压迫的地位，便有思亡夫之情也不善于和不便于表达出来。宋金石家、诗人赵明诚死后，其妻李清照填了许多思夫词，但都是抒发自己本人的凄苦哀怨，没有一首直写悼亡夫。其次，诗主情，世上最能动人心、撩人情的一是死亡，二是女人。由死而生哀挽、生壮行、生无奈；由女人而生爱情、生思念、生性事。死亡加女人遂成最好的为诗题材。只是死实在是人们不愿提及、见而退避三舍的事，丧而气之。女人则永远是男人乐道不完的话题，其兴趣有如猫之于鱼。所以，女人诗（非悼亡妻诗以外的一切与女人有关的诗）比死亡诗更多。第三，也是最重要的一点，人类社会是以男性为主宰的社会。自50万年前母系社会解体后，男性一次、也是永远地成为了性别的主宰，女性便退为配角，成为男性的附属品，是男人身上的一根肋骨（圣经故事）。男人无论怎么看女人总有一眼是玩偶、饰物、宠物，于是，亡妻也成了男人“玩诗”的题材和对象。于是，悼亡妻诗蓬勃发展起来。

2、悼亡妻真情质疑。对男人而言，死了妻子和死一条爱犬其性质无本质的不同，这是事实。兄弟是手足，女人是衣服，手足断不能再生，衣服破可以换新装。家妻的重要性还不及异姓的把子兄弟，女人生了孩子都要随男人姓。孔孟之道，女人死了丈夫要守节，好女不嫁二夫，便是十八岁亡夫，也要寡身至八十岁。男人生时就可以娶二房、纳三妾。炕还没凉就又有新人入帐。所以，对亡妻的感情与思念，既便是真的，怕也是暂时的、有水份的、不确定的。(沈约？潘岳？元稹？)苏轼失王弗而另娶别女，还嫖官妓；纳兰性德死卢妻又续官氏，生二子一女。若亡妻在天有眼，看到二房在室，还相信什么生同枕、死同穴以及沧海巫山的鬼诗神话么？文学本来就是虚拟的，不必与现实等，我们权且相信瞬间便是永恒的信条。诗是诗，与感情和精神近，与作者和现实远，这并不影响悼亡诗的品位。只是女人在地下为地上活人的“痴情”所动，昨夜幽梦忽还乡，相顾无言，唯有泪千行，与携另妻的夫君相见，其心其情感天动地，但也真有些窦娥冤，想告诉亡灵们，不要太伤情。

生活不幸为诗幸，话到沧桑句始工。亡妻是人生之痛，但也正是这痛成就了感人心腹的悼亡诗。文学是病，诗歌是痛，生活幸福美满之日就是诗歌魂断荒郊之时。

绝命诗在唐前基本处在百家争鸣状态，唐以后逐渐被两个分支--- 烈士诗和悼亡诗替代多半。这两种诗发展最快，成就最大，特色也最明显。

描写革命烈士的诗歌!!!!!

再致读者（增订本序）

萧三

当我们回顾四十年历史的时候，我们对于为共

产主义事业和中国人民解放事业而牺牲的光荣的

先烈们，表示崇高的敬意。他们之中，许多是共产党

员，许多是劳动人民，许多是党外人士。他们在斗争

中，流尽了自己的鲜血，献出了自己的生命。他们是

永垂不朽的！

——刘少奇：在庆祝中国共产党成立四十周年大会上的讲话

（1961年6月30日）

我又一次又一次地怀着沉痛悼念的心情和极大的尊敬，细读了截至目前为止所能收

集到的中国人民革命的烈士们用鲜血和生命写成的诗篇，并阅读了全部烈士们的传略，

我内心更加激动，感受更加强烈，更加爱好这些诗作。革命烈士同志们的形象在我的脑

海里显得更加伟大，更加崇高了。《革命烈士诗抄》一九五九年四月在北京一出版，立

即受到广大读者的热烈欢迎。（第一次印刷了十万册，不到半月就被争购一空。七、八

月又增印了三十二万册。为了满足读者的需要，东北，西南各地都先后翻印了这本书。

据不完全的统计，一年之内总共印行了六十多万本，但仍然供不应求。此外，广播、电

视、各种集会上……都经常朗诵烈士们的这些遗著。）许多读者纷纷来信述说自己读了

这本书所受到的鼓励和感动。他们认为，读了这些诗文，是受到了最严肃、最深刻的阶

级教育和政治思想教育。他们愿意向烈士们学习，为继承烈士们的事业而奋斗。不少读

者都这样表示，读了这本书之后，不禁对自己提出一连串的问题：你经受过烈士们所曾

经受过的锻炼和考验么？你的年龄比烈士为革命而英勇牺牲的时候的年龄，或者更小些，

或者更大一些；但是你为党为人民所做的事业，能比得上烈士所作过的几分之几么？在

解放胜利的今天，假如不奋发努力学习和工作，积极参加祖国的社会主义建设，并支持

世界各国还处在被压迫、被奴役状态人民的解放斗争，你不会觉得有愧于对革命先驱者

的血么？你能不下定决心，从此以后更加振作起来，急起直追，勤勤恳恳，老老实实，

听党的话，站在自己的岗位上，为人民服务得更多一点和更好一些么？

读者们的这种表示和对改进这本书的宝贵意见，特别是一些革命前辈和烈士亲友纷

纷来信，陆续提供了不少新发现的烈士遗作和事迹，使我们得以把这本“诗抄”重编增

订，成为现在的样子第二次出版。对同志们的热忱鼓励和宝贵帮助，谨代表广大读者和

我们编者，表示衷心的深深的感谢！

我们感谢董老、郭老、吴老、谢老为“诗抄”题了诚挚动人的诗句，等于为本书写

了序言。

“诗抄”第一次出版之后不久，曾经热情地为之题诗的林老去世了。我们永远记得

他的诗句：“谁能动手换人间？非佛非仙非圣贤。”读了这两句诗，使人联想起《国际

歌》中的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类幸福，全靠我们自己！”

我们在这里沉痛地纪念这位革命老前辈、共产主义战士。

熊瑾玎老同志除提供了王凌波同志和何叔衡同志的亲属寄给他的何老的遗作之外，

还曾作《读革命烈士诗抄》律诗两首，可说是语重心长，特抄在这里：

其一：

诗抄连日展晴窗，

读罢频添泪万行。

粉骨碎身心似铁，

吊民伐罪笔如枪。

忧时字字皆悲愤，

唤众篇篇最激昂。

躯壳纵填沟壑去，

精神犹在海天张！

其二：

河山节次换新装，

饮水思源岂可忘？！

领导必须由我党，

斗争方得挫强梁。

人民跃进心无二，

先烈牺牲志已偿。

珍重一声安息吧，

遗篇不断放奇光！

这次增订出版的“诗抄”比初版时增加了五十位烈士的一○二首诗，其中包括蔡和

森、何叔衡、罗学瓒、王若飞等这些很早的中国共产主义战士......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

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月下独酌--李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

夜思--李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

关山月--李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

中秋月--苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

中秋月--苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

望月怀远--张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

水调歌头--苏轼

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

中秋登楼望月--米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

十五夜望月--王建

中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。

今夜月明入尽望， 不知秋思落谁家？

八月十五夜桃源玩月--刘禹锡

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

中秋月--晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

念奴娇.中秋对--文征明

桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。

风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。

龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。

霜华满地，欲跨彩云飞起。

记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。

千里江山昨梦非，转眼秋光如许。

青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。

寄言俦侣，莫负广寒沈醉。 赞同

古诗大全

《重题》

邮亭寄人世，人世寄邮亭。何如自筹度，鸿路有冥冥？

(一)

松柏舞潮曲，杨柳奏瑶琴。野草睁睡眼，穷人敞胸襟。

（二）

遥望垂锦帐，宛如泼墨浓。近前游人醉，漫步诗画中。

（三）

大地披锦缎，杨柳换新装。群山添妩媚，飞燕返乡忙。

晨 读

月华没西天，虫眠忍肌寒。祖逖不起舞，灯下阅千篇。

祭 阿 翁

揽水鉴金冠，挥镜烧艨艟。谁能对经纬，刀下恁从容。

登 魁 星 楼

魁星佑圣地，危楼擎斜阳。穷后方得志，回手摘天罡。

出 仕

漂泊十七载，故里望星辰。明朝仕天下，他日荣乡邻。

求 学

明日别父母，今夜望辰星。为学离故土，不闻蛙鸣声。

困 龙

白日吟叔向，月下悟修身。何年逢萧老，方为人上人。

怨 妇

王宫深似海，征夫不归乡。羁旅芦花处，三月沐春光。

思 远 斋

兰香怡人性，古琴鸣我心。挥洒三千字，不作白头吟。

悼 翁 美 玲

娇嗔添妩媚，卓艺压群芳。木秀遭风妒，香魂荡它乡。

无 常

荣华不延世，财宝有生年。恩爱岂长久，儿孙孝不传。

叹历朝名将

大将不畏死，马革裹尸还。最怕奸人计，磬竹难书冤。

思 乡

流光映都市，豪华不夜城。心怀故乡月，田间蛙鸣声。

秋 晓

梦断长安城，晨来秋雨声。陋室添凉意，江天现微明。

寄语张无忌

送君赴漠北，它乡结凤鸾。恩爱十载后，唯我余心间。

大 长 今

厨下三千味，妙手能回春。仕女遵圣道，拳拳寸草心。

游牡丹峰

山下有清溪，碧波濯我足。今日离闹市，烦恼一瞬除。

山间远尘嚣，清泉比仙醪。红花铺曲径，绿柳掩石桥。

宿镜泊湖

寒露滴秋意，山色映湖光。林间晨风冷，孤客蝉衣凉。

野老驱白鹅，蹒跚下草塘。山幽松林静，鸟语野花香。

远 望

凉风起天末，它乡岁月多。红日藏山后，霞光绘锦罗。

宝 岛

饮罢长江水，又思日月潭。何年大一统，共享明月圆。

随 缘

红尘无烦事，任凭落青丝。他日终绝顶，出世应未迟。

初 雪

野旷天幕低，雪卷北风寒。白日失颜色，出没云雾间。

戏 雪

严冬无瑞雪，镇日不出门。今早白四野，风里寻童真。

荆 棘 鸟

振翅离巢穴，红霞觅荆棘。娇躯滴血泪，绝唱惨凄凄。

叹 牛 歌

田间耕万顷，案头作牺牲。饥年堆白骨，四海不太平。

栖 鹤

灯下叹才俊，青春当为时。日月销壮志，何年立群鸡？

望 梅

读李商隐《忆梅》诗，反其意而用之。

十年走天涯，妙笔写物华。香在苦寒后，明年看梅花。

观 鱼

生为遨江海，奋力跃龙门。不期陷缸水，谁知寂寞心。

官 衙

人生无奈事，青袍送玉珂。不若谢灵运，终日醉山河。

拥 枕

拥枕贴身暖，好似娇妻身。彻夜无梦醒，依依不娇嗔。

屈 原

沐者当弹冠，察身勿受尘。世俗不纳我，绝赋表丹心。

虞 姬

生随征尘里，死撼痴人心。虞美人一曲，吟罢泪沾襟。

伤 春

诗酒行四海，梦断几度春。芳草年年绿，不见旧罗裙。

蓬 门

寂寂书销日，而立不生情。无人踏陋巷，幽阶青苔生。

《寄远人》终日求人卜，回回道好音。那时离别后，入梦到如今。

《别沈处士》旧事参差梦，新程逦迤秋。故人如见忆，时到寺东楼。

《寄李播》宁无好舟楫？不泛恶风涛。春来烟渚上，几净雪霜毫？

卡 门

痴情诚可贵，最爱是自由。东方有大圣，金箍束猴头。

鹿柴》

作者：王维

空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

《竹里馆》

作者：王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

《送别》

作者：王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

《相思》

作者：王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

《杂诗》

作者：王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未。

《送崔九》

作者：裴迪

归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

《终南望余雪》

作者：祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

《宿建德江》

作者：孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

《春晓》

作者：孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

《夜思》

作者：李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

《怨情》

作者：李白

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

作者：杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遣恨失吞吴。

《登鹳雀楼》

作者：王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

《送灵澈》

作者：刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

《弹琴》

作者：刘长卿

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

《送上人》

作者：刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住。

莫买沃洲山，时人已知处。

《秋夜寄邱员外》

作者：韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天。

空山松子落，幽人应未眠。

《听筝》

作者：李端

鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

《新嫁娘》

作者：王建

三日入厨下，洗手作羹汤。

未谙姑食性，先遣小姑尝。

《玉台体》

作者：权德舆

昨夜裙带解，今朝蟢子飞。

铅华不可弃，莫是藁砧归。

《江雪》

作者：柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《行宫》

作者：元稹

寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

《问刘十九》

作者：白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无。

《何满子》

作者：张祜

故国三千里，深宫二十年。

一声何满子，双泪落君前。

《登乐游原》

作者：李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

《寻隐者不遇》

作者：贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

《渡汉江》

作者：李频

岭外音书绝，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。

《春怨》

作者：金昌绪

打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

《哥舒歌》

作者：西鄙人

北斗七星高，哥舒夜带刀。

至今窥牧马，不敢过临洮。 赞同

课内描写山水的古诗：

滁 州 西 涧

韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

课外描写山水的古诗：

辛夷坞唐

王维

木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。

课内描写景色的古诗

绝句

杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

早发白帝城

李白 唐

朝辞白帝彩云间。千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽。轻舟已过万重山。

望庐山瀑布

李白 唐

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

山行

唐 杜牧

远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

惠崇春江晚景

宋 苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

江南春

唐 杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

四时田园杂兴

宋 范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。

望天门山

唐 李白

天门中断楚江开。碧水东流至此回。 两岸青山相对出。孤帆一片日边来。

题西林壁

宋 苏轼

横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

暮江吟

唐 白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

终南望余雪

祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。

望洞庭

唐 刘禹锡

湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。

课外描写景色的古诗：

绝句

唐 杜甫

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

课内思乡的古诗：

九月九日忆山东兄弟

唐 王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

夜书所见

叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。 知有儿童挑促织， 夜深篱落一灯明。

泊船瓜洲

宋 王安石

京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还？

课外思乡的古诗：

绝句

唐 杜甫

江碧鸟逾白， 山青花欲燃。 今春看又过， 何日是归年？

课内送别的古诗:

赠汪伦

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

唐 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

别董大

唐 高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

送元二使安西

唐 王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

课外送别的古诗:

芙蓉楼送辛渐

唐 王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

课内回乡之作：

回乡偶书

唐 贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

课外回乡之作：

回乡偶书

唐 贺知章

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。 惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

课内情景交融的古诗：

枫桥夜泊

张 继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

课外情景交融的古诗：

杂诗

唐 王维

君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未?

课内咏物言志的古诗：

墨梅

元 王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

竹石

清 郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

石灰吟

明 于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

课内赞颂母爱的古诗：

游子吟

唐 孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

课外赞颂母爱的古诗：

别老母

黄景仁 清

搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

课内爱国的诗：

示儿

陆游 宋

死后原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

官军收河南河闻北

杜甫 唐

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

课外爱国的诗

秋夜将晓出篱门迎凉有感

陆游

三万里河东入海， 五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年。

课内描写革命精神的诗：

长征

毛泽东 1935年10月

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开

描写柳树的句子

两岸的柳树就站在那儿，好像摆着不同的姿态在迎接我。

瞧，那一棵柳树，树干很曲折而且显得很苍劲，就像美丽的妃子向帝王盛上葡萄与美酒。另一棵柳树，很小。就像顽皮的小男孩站在那玩“一二三木头人”。柳枝十分轻盈，随风飘起，但摆脱不了树的束缚。因此，像美女的头发在微风中奏起了飘逸的音符。让我来拯救你吧柳枝。别怪我把你做成一个头套。虽然它没有奥运会上的橄榄枝意义重大，可至少这样做显示出你的柔韧，你的另一种艺术。树上好不容易飞来一只鸟，却被你调皮的枝条赶走了。我知道你是无可奈何才把它赶走的，因为你怕它抢夺了你的生机。我突然发现，你的叶细的就像轻快的小舟，在斜风中穿梭。呀，难怪诗人贺知章会有：

碧玉妆成一树高，

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出？

二月春风似剪刀。

我漫步着，也想化作一棵柳树，即便是陪束缚，即便是孤独。

诗词小知识O(∩_∩)O急用哦！

诗词，是指以近体诗和格律词为代表的中国传统诗歌。通常认为，诗更适合“言志”，词更适合“抒情”。 诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。

赞颂抗战英雄的诗句

其一：

诗抄连日展晴窗，

读罢频添泪万行。

粉骨碎身心似铁，

吊民伐罪笔如枪。

忧时字字皆悲愤，

唤众篇篇最激昂。

躯壳纵填沟壑去，

精神犹在海天张！

其二：

河山节次换新装，

饮水思源岂可忘？！

领导必须由我党，

斗争方得挫强梁。

人民跃进心无二，

先烈牺牲志已偿。

珍重一声安息吧，

遗篇不断放奇光

七律·纪念抗日女英雄 文 / 春光明媚

生逢乱世历风霜，铁马冰河为救亡。

玉手纤纤枪杆握，丹心烁烁我旗扬。

豪情万里驱倭寇，功德千秋忆羽裳。

璧碎山河铭国耻，汗青巾帼字生香。

《西征歌》

“红旗招展，枪刀闪烁，我军向西征；

大军浩荡，人人英勇，日寇心胆惊。

纪律严明，到处宣传，群众齐欢迎；

创造新区，号召人民，为祖国战争！

南方红军，已到察绥，眼看要出关；

西征大军，夹攻日本，赶快去会面。

日本国内，党派横争，革命风潮涌，

对美对俄，四面楚歌，日寇死不远。

紧握枪刀，向前猛进，同志齐踊跃，

歼灭日寇今田部队，我军战斗好，

摩天高岭，一场大战，惊碎敌人胆，

盔甲枪弹，胜利无算，齐奏凯歌还。

同志们快来高高举起胜利的红旗，

拼着热血誓必打倒日本帝国主义！

铁骑纵横满洲境内，已有十大军，

万众蜂起，勇敢杀敌，中国收复矣

急需流水的诗，急～（不要诗句，要全诗）

水乡图

江，

奔流不息到远方。

似血脉，

连着我故乡。

河，

源头飞来白天鹅。

问询我，

为谁作《三别》？

湖，

石壁耸立万丈余。

截云雨，

一展我宏图？

海，

奔腾咆哮数千载。

睡梦中，

犹为你喝彩。

关于水的诗咏歌赋。“九天开出一成都,万户千门入图画”、“濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州”、“水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦”,是李白眼里的壮丽;“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽”、...

清水出芙蓉，天然去雕饰。

愿此作流水，潜浮蕊中尘。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

水则载舟，水则覆舟。

宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》"落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色"

水光潋滟晴方好

八月湖水平，涵虚混太清。

一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

月光如水水如天。

回答者：zhanshen110 - 魔法师 五级 1-18 14:28

1．所谓伊人，在水一方。(《诗经?蒹葭》)

2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》)

3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)

4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)

5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)

8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)

10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇春江晚景)

回答者：天边一抹闲云 - 同进士出身 六级 1-18 16:33

张之仪的“我住长江头，居住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。唯愿君心似我心，定不负相思意。”很简单明了吧

回答者：flsy - 童生 一级 1-18 17:24

诗中水

1．所谓伊人，在水一方。(《诗经?蒹葭》)

2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：<观沧海》)

3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)

4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》))

5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)

8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)

10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇{春江晚景)》)...更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

缅怀革命先烈的诗句句子多一点儿优美一点儿

其一： 诗抄连日展晴窗， 读罢频添泪万行。

粉骨碎身心似铁， 吊民伐罪笔如枪。

忧时字字皆悲愤， 唤众篇篇最激昂。

躯壳纵填沟壑去， 精神犹在海天张！ 其二： 河山节次换新装， 饮水思源岂可忘？！ 领导必须由我党， 斗争方得挫强梁。

儿童诗大全

《如果我是一片雪花》 金波

如果我是一片雪花，

我飘落什么地方去呢？

飘到小河里，

变成一滴水，

和小鱼小虾游戏?

飘到广场上，

去堆雪人，

望着你笑眯眯？

亲亲她，

然后就快乐地融化。

……

《爸爸的鼾声》

就像是山上的小火车，

它使我想起，

美丽的森林。

爸爸的鼾声，

总是断断续续的，

使我担心火车会出了轨。

咦？

爸爸的鼾声停了，

是不是火车到站了？

《致老鼠》

我喜欢你们——

一双机灵的眼睛，

粉红的耳朵 。

虽然爱做坏事可我还是喜欢你们。

如果我到了你们的王国，

一定要你们，

洗脸、洗手、洗澡、刷牙。

还要教会你们，

自己劳动，

做事不要偷偷摸摸。

我还要给你们，

介绍个朋友——

它的名字叫猫。

《 其实我是 ……》

其实我是一朵云，

当我在天空 ，

自由的飘动时，

我想这样告诉你。

其实我是一只蝴蝶，

当我在花尖飞舞着，

看见了很多昆虫，

我想这样告诉你。

其实我是一片黄叶，

当我从树上飘落了，

把大地染成金色时，

我想这样告诉你。

《坐火车》

爸爸带我坐火车，

火车开动的时候，

窗外的东西就动了起来；

山开始往后退，

树也往后退，

房子也往后退……

哇！什么东西都往后退，

好怪好快啊，

我们都不用走路，

一下子就到了台北。

《秋姑姑》

我们

想起秋姑姑

就想起收获

我没有见过秋姑姑

但我猜秋姑姑的脸儿

是红红的

圆圆的

胖乎乎的

我没有看见过秋姑姑

但我猜秋姑姑

是一个画家

秋姑姑一来

就给果树和庄稼

抹上了金黄的

火红的颜色

秋姑姑啊

忙着呢

——她给所有的

箩筐和麻袋

都装上了

饱满的粒子

沉甸甸的果子

果子爱嘟着嘴巴

提个意见说：

罗筐太小

装不下！

秋姑姑啊

她真好

她给我们送来了

一阵阵凉风

使得那

给村里看场院的

小弟弟、老奶奶们

把手上的蒲扇

一把，一把收起来

秋姑姑啊

披着露珠来到

踩着霜花

悄悄地走了

她给我们留下了

又一个丰收的喜悦

《捉月亮的网 》希尔沃斯坦（美）

我做了一个捉月亮的网，

今晚就要外出捕猎。

我要飞跑着把它抛向天空，

一定要套住那轮巨大的明月。

第二天，假如天上不见了月亮，

你完全可以这样想：

我已捕到了我的猎物，

把它装进了捉月亮的网。

万一月亮还在发光，

不妨瞧瞧下面，你会看清，

我正在天空自在地打着秋千，

网里的猎物却是个星星。

莫利斯·卡列姆(1899--1978),比利时诗人。一生出版了50多部诗集，获得多种文学奖。1972年在巴黎获得“诗坛宗主”的称号。主要作品有诗集《母亲》（1935），《神灯》（1947），《最可爱的人》（1967）等。

《我学写字》

当我学着写“小绵羊”，

一下子，树呀，房子呀，栅栏呀，

凡是我眼睛看到的一切，

就都弯卷起来，像羊毛一样。

当我拿笔把“河流”，

写上我的小练习本，

我的眼前就溅起一片水花，

还从水底升起一座宫殿。

当我的笔写......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn