关于野生动物的现代诗

关于野生动物的现代诗

华南虎

牛汉

在桂林

小小的动物园里

我见到一只老虎。

我挤在叽叽喳喳的人群中，

隔着两道铁栅栏

向笼里的老虎

张望了许久许久

但一直没有瞧见

老虎斑斓的面孔

和火焰似的眼睛。

笼里的老虎

背对胆怯而绝望的观众

安详地卧在一角落

有人用石块砸它

有人向它厉声呵斥

有人还苦苦劝诱

它都一概不理!

又长又粗的尾巴

悠悠地在拂动，

哦，老虎，笼中的老虎，

你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?

是屈辱的尽灵在抽搐吗?

还是想用尾巴鞭击那些可怜而可笑的观众?

你的健壮的腿

直挺挺地向四方伸开，

我看见你的每个趾爪

全都是破碎的，

凝结着浓浓的鲜血!

你的趾爪

是被人捆绑着，

活活地铰掉的吗?

还是由于悲愤

你用你同样破碎的牙齿

(听说你的牙齿是老钢锯锯掉的)

把它们和着热的血咬碎......

我看见铁笼里

灰灰的水泥墙壁上

有一道一道的血淋淋的沟壑

像闪电那耀眼刺目

我终于明白......

我羞愧地离开了动物园，

恍惚之中听见一声

石破天惊的咆哮

有一个不羁的灵魂

掠过我的头顶

腾空而去

我看见了火焰似的斑纹

火焰似的眼睛。

还有巨大而破碎的

滴血的趾爪!

1973年6月

.萤

绿原

蛾是死在烛边的

烛是熄在风边的

青的光

雾的光和冷的光

永不殡葬于雨夜

呵，我真该为你歌唱

自己底灯塔

自己底路

飞鸟（陈敬容）

负驮着太阳，

负驮着云彩，

负驮着风......

你们的翅膀

因此而更为轻盈

当你们轻盈地翔舞，

大地也记不起它的负重。

你们带来的心灵的春天，

在我寂寥的窗上

横一幅初霁的蓝天。

我从疲乏的肩上，

卸下艰难的负荷：

屈辱、苦役......

和几个囚狱的寒冬。

将一切完全覆盖吧，

用你们欢乐的鸣唱；

随着你们的歌声。

攀上你们轻盈的翅膀，

我的生命也仿佛化成云彩，

在高空里无忧地飞翔。

一九四五年四月二十六日于重庆磐溪

关于保护野生动植物的诗歌英文版

O nature! I do not aspire To be the highest in thy choir,- To be a meteor in thy sky, Or comet that may range on high; Only a zephyr that may blow Among the reeds by the river low; Give me thy most privy place Where to run my airy race. 翻译： 啊，自然！我并不企盼 成为你歌队里至尊的一员-- 做一颗天上璀璨的流星 或在高空中漫游的彗星； 我只想做一缕柔和的轻风， 穿梭在河畔的芦苇丛中； 告诉我你最僻静的地方， 让我的气息在那里飘荡。 In some withdrawn, unpublic mead Let me sigh upon a reed, Or in the woods, with leafy din, Whisper the still evening in: Some still work give me to do,- Only-be it near to you! 翻译： 来到僻远幽静的草地， 我倚着芦苇轻轻地叹息， 来到树叶沙沙的森林， 我悄声低语来迎接黄昏， 让我为你做一些事情，-- 只要--我能够跟你亲近！ For I’d rather be thy child And pupil, in the forest wild, Than be the king of men elsewhere, And most sovereign slave of care; To have one moment of thy dawn, Than share the city’s year forlorn. 翻译： 我宁愿生活在荒野丛林， 做你的孩子，做你的学生， 也不愿去做人间的皇帝， 或不折不扣的忧患的奴隶； 我愿享有你黎明的刹那， 放弃城市中寂寞的年华。 Nature——Henry David Thoreau

有关野生动物的成语，诗句和谚语或歇后语

挨打的山鸡——顾头不顾尾

八月十五捉兔子——有你过节，无你也过节（比喻有没有无关大局。）

扒了皮的癞蛤蟆——活着讨厌，死了还吓人

抱着老虎喊救命——自找死

给狗起了个狮子名——有名无实

大象逮跳蚤——有劲使不上

大象走路——稳重

猴子吃大象——亏他张得开嘴

猴子爬杆狗钻圈，黄鼠狼专钻水道眼——各有各的门道

光屁股撵（nian驱逐；赶走）狼——胆大不害臊；又不要脸，又不要命

狐狸嫁黄鼠狼——都是骚（臊）货；一对骚（臊）货

獾狼下个小耗子——一辈不如一辈；一代不如一代

原创诗歌：保护野生动物的，不许从网上抄！ 5分

璀璨星空 漫漫长河

天地间不断涌现着生的气息

春来秋去，花开花落

四季在它规定的轨道上交换着

然而

有谁会为它停留

又有谁会比它更惆怅

人类的朋友——藏羚羊

在环境恶劣的雪域高原

它们迈着矫健的步伐

展现的是生命的活力

然而，有谁会想到

它们为了家族的兴盛，子孙的繁衍

付出了血的代价

它们屹立在黄昏中

瑟瑟寒风催它们泪下

凄凉的夜幕再次演奏出它们的无奈让着悲剧上演的罪魁祸首

竟是我们人类啊

我们这样做究竟是为了什么啊

答案是

我们并未得到什么

而是在死亡的名录上

写上藏羚羊的名字

不仅如此

我们会失去的更多，更多啊

关于环保的小诗

保护环境诗[原创]

垃圾不可随手丢，

废物不可随处排，

绿化不可乱破坏；

水电资源要珍惜,

废物利用要懂得；

花草树木多种植；

携手共建好家园；

保护环境起做起。

环境保护诗人类生存的地球，今年环境遭污染。

要查问题的根源，主要工业城市建。

烟囱高高冒黑烟，有害气体排上天。

污水乱排流四边，江、河、湖、海都被染。

臭气直冲大街边，把人熏的头发颠。

白色污染成泛滥，有害食品餐桌见。

广告成了风景线，噪音污染一大片。

垃圾堆的成了山，座座城市围中间。

人均耕地时时减，自然灾害常侵犯。

水土流失直上线，粮食安全成关键。

国土资源乱开发，森林只顾砍了赚。

野生动物难逃难，滥扑滥杀没心肝。

病毒事件不停变，身体健康成危险。

要问这些怎么办，听听我的好意见。

政府制定新方案，绿色环保要在先。

资源合理来利用，持续发展记心间。

保护环境天天喊，破坏事件天天见。

快让法律来把关，遇到破坏拿法办。

绿色环保的观念，人人都要遵守看。

呼吁人们快清醒，破坏事件都别干。

信息社会以来到，绿色环保别忘掉。

科技发展要有度，绿色节能放在先。

为了人类的明天，保护环境最关键。

快来加入环保站，希望大家多参与。

节能环保常宣传，环保责任记心间。

今作环保诗一篇，以表本人的心愿。

大家互帮都来干，人类才有好明天。

夜晚的屋里开着灯，

我在玩电脑，

妈妈在熨衣服，

爸爸在看电视。

灯要用电，

电脑要用电，

熨斗也要用电，

电视更要用电。

电是机器的生命，

电是我的生命，

电也是每个人的生命，

电更是社会的生命。

没有了电，

就不能烧水。

没有了电，

机器就不能运转。

我们离不开电，

更要珍惜电！

电

三.1 盛天宇

你是多么神奇，

你是我们的另一种生命。

如果世界上没有电，

世界将是一片漆黑。

电灯给了我们光明，

电视给了我们娱乐，

电脑给了我们知识。

电是这么的伟大，

所以我们都要节约它！

水

三.1 侯舜祥

水，你是地球的血液。

没有你，地球上就没有生命。

水，你是地球的命脉，

没有你，地球上就没有人类。

大家一定要节约用水。

水，水，水，

有了你，地球上才会有生命。

水，水，水，

有了你，我们的世界才会有美丽的颜色。

水是无法替代的宝贝，

我们要珍惜它！

绿色

三.1 龚锦伊

我们喜欢绿色的树木，

树木有了绿色就会更美丽。

如果绿色不存在，那我们的山河就失去了色彩。

绿色是生命的色彩。

绿色给花朵增添了美丽，

绿色给大地穿上了新衣，

绿色是环保的标志，

让我们人人动手创造更多的绿！

保护环境

三.2 唐佳媛

小朋友，真正好，

不踩草来不摘花，

垃圾丢进垃圾箱，

保护环境人人夸。

好孩子

三.2

小朋友，不踩草，

见到垃圾不乱扔，

保护环境最重要，

人人争当好孩子。

保护环境

三.2 许子玉

不扔垃圾，

不乱吐痰，

不乱砍树，

保护环境，

人人有责。...更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

如果你所在确当地人民政府也能全力做好野生动物保护工作那末未来将会有怎样的美好景致？写两句古诗来描写

心寄长天任尔飞 查看原帖>>

怎样保护野生动物八练级英语作文外加翻音

1、《面朝大海，春暖花开》（海子） ◆海子，原名查海生，人们习惯称他为“北大诗人海子”，1964年出生在安徽怀宁，1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年毕业后分配到中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀。他曾长期不被人理解，但他是中国70年代新文学史上一位全力冲击文学与生命的诗人。他在极端贫困、单调的环境下创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。◆海子一生短暂却成就卓著，是当代学院派新诗人的代表。《面朝大海，春暖花开》就是他的抒情短诗中的佳作。 这首诗共三章。第一章虚构一幅自由独立、远离尘世喧嚣的生活图景，一股清新潮润的气息扑面而来。 第二、三章表达对亲情友情的珍惜，一股温暖甜美的气息扑面而来。这首诗两次说“面朝大海，春暖花开”，都表达美好的情感。在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘于堕入尘世成为俗人。诗人心怀始而热情开放，终而收合封闭。表明海子这首诗在情感的清纯、明净、世俗化的背后蕴蓄着某些复杂性、矛盾性的东西。 ；“面朝大海”本来是面对空旷、虚无，但海子独具慧眼，竟然看出了“春暖花开” ，“春暖花开”是诗人的“心画”，是梦想的温柔之乡，寄托着诗人无限渺远的情思遐想。 ◆孤独寂寞是人类一个永恒的话题，是一个必须正视的问题。既是诗人也是海子生前好友的西川说：“对于我们，海子是一个天才，而对于他自己，则他永远是一个孤独的‘王’，一个‘物质的短暂情人’，一个‘乡村知识分子’。” 他的孤独并不是社会疏远了他，而是在他受挫后他有意识的自我封闭自己，把这种寂寞和孤独转移到诗歌创作中去，开辟自己的精神乌托邦，这一点常人是不理解的。在他的房间里，你找不到电视机、录音机，甚至收音机。他在贫穷、单调与孤独中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车，这是一个真实的海子。他认为，诗就是把自由和寂寞还给人类的东西。在其绝命前写下的名篇《面朝大海,春暖花开》中,这是海子在绝望之际对恋人的祝愿：“给每一条小河每一座山取一个温暖的名字/陌生人，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海，春暖花开”，他把幸福留给了他人，而自己忍受的是莫名的不可排除的孤独和寂寞，这就是海子。封闭的自己，平时与人交往不多，现实的压抑，加上几次都与爱情擦肩而过， 使得他更像一个孤独的孩子。海子实则是一个孤独的吟唱者，一个内心空灵的诗人，表面上他孤独，但他通过写诗，构建着诗歌大厦，独自品享着寂寞的美丽，他又是一个精神的富足者，永远沉湎于自己想象中的精神家园。思想者总是孤独的，一个人的思想越是深刻，他就越难在生活中找到知己。从这个意义上来说，清醒，往往意味着痛苦！ ◆海子的抒情短诗具有一种超越时空和侵入人血液和灵魂的巨大力量，加上其身世经历的悲剧性，更促使了其短诗的不朽。可以这样说，1989年3月26日海子的离去，标志着中国当代诗歌纯粹歌咏时代的终结。直至今天，我们也没有看到比海子的抒情诗更纯粹的抒情诗出现。 2、《我与地坛（节选）》（史铁生） ◆史铁生，北京市人，“文化大革命”初期响应号召由北京赴陕西务农，因积劳致残下肢瘫痪，后返回北京潜心于文学创作，现为专业作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等等。《我与地坛》（1991）是作者对自我在过去十年写作在内容、思想、形式和写作行为本身进行解剖，为写下去（活下去）寻找理由。“我从双腿残疾的那天，开始想到写作。孰料这残疾心塌地一辈子都不想离开我，这样，它便每时每刻都向我提出一个问题：你为什么要活着？——这可能就是我的写作动机。就是说，要为活着找到充分的理由。” ◆史铁生曾这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。”这段话也是对他作品的最好的诠释。 ◆在这个荒芜的园子里，作者化了几年的时间，终于完成了对生命的思考和解读。这一过程是艰苦的，但也是必要的。现在，我们来看看作者经历了哪些肉体上的挣扎和心灵上的洗礼。且看史铁生对生与的思考，他认为：“是一个必然会降临的节日。”就是说，是目的，生便是过程，所以，史铁生把孔子的“不知生，焉知”改成了“不知，安知生”，所以，他这样告诉别人，“人有时候太看重了我们要回到虚无里去，结果忘了我们本来从虚无里来”。在他的另一首诗歌里，史铁生这样写到： “午后，如果阳光静寂/ 你是否能听/ 往日已归去哪里？/ 在光的前端，或思之极处 时间被忽略在存在中 / 生同一” “生同一”，即过程就是目的，是一种回归。史铁生眼里的，有着回家的温馨。 ◆史铁生能够领悟生命的内涵，首先，在于他战胜了自己的残疾。前面说过，史铁生最崇拜的明星是卡尔刘易斯，但他们见面的时候，史铁生却没有丝毫卑怯的阴影。因为他意识到每个人都是有局限的，9秒99的卡尔刘易斯也不例外。而此后卡尔刘易斯输给了约翰逊。在《我的梦想》中，史铁生说，“后来知道，跑进9秒79的约翰逊战胜卡尔刘易斯是服用了兴奋剂，对此，我们该说什么呢？约翰逊的故乡牙买加的人们这样说，‘约翰逊什么时候愿意回来，我们都会欢迎他，不管他做错了什么事，他都是牙买加的儿子。’这几句话让我感动至深。难道我们不该对灵魂有了残疾的人给予更多的同情和爱吗？”在这里，史铁生深刻的认识到每个人都有局限，而且还有比肉体残疾更严重的灵魂残疾的人，他们更需要同情和抚慰。因此，史铁生终于从残疾的阴影里走出来。记得原野在《人生》一诗中这样写道： 人生，从自己的哭声中开始， 在别人的泪水中结束。 这中间的时光，就叫做幸福；人活着， 当哭则哭， 声音不悲不苦， 为国为民啼出血路。 人了，让别人洒下诚实的泪， 数一数，那是人生价值的珍珠。 诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长，说短也不短。或长或短，自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重要的论题，人应该怎样战胜自己的苦难，开始对生命意义的探求。 ◆2002年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是对他最精当的概括：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己的‘写作之夜’，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。” ◆由史铁生的小说《命若琴弦》的电影《边走边唱》，电影中有一句经典的台词贯穿始终：“千弦断，天眼开。”这句话的背景是盲人琴师的师傅说过，弹断的第1000根琴弦能带来光明。盲人对于光明的渴望，残疾了双腿的人对于行走的渴望，从来不会停止，在史铁生的作品里，我们始终能够读到这样的渴望，他从来没有掩饰过。 3、《我有一个梦想》（马丁路德金） ◆1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁路德金向成千上万的黑人发表了这篇演说词，立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法，用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想”。 ◆马丁路德金（1929~1968），是美国一位重要的政治领袖。曾获1964年诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是非暴力主义。1929年，马丁路德金诞生于美国东南部的佐治亚洲的亚特兰大市。他是一位基教牧师的儿子。1948年他大学毕业，担任教会的牧师。当时在南部各州.黑人还没有受到平等的公民待遇虽然美国在1865年学结束了奴隶制，然而南部各州.通过了它们自已的法律，继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。饭店。医院。公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区，且南部各州的黑人没有选举权。毕业后相信，可以通过和平革命达到社会变革的目的，而不通过战争和杀戮，在他的一生中，他迫使政府解放美国黑人，给他们平等到的权利。1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54，600美元）献给了自由运动。1964年通过了新的民权法案，规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成这法律.从那以后,所有黑人都享有选举权。其思想对60年代美国黑人民权运动产生了重大影响。美国政府确定从1986年起每年一月的第三个星期一（金的诞辰为1月15日）为全国纪念日。从1987年起金的诞辰亦为联合国的纪念日之一。 ◆梦想是生命的织锦；人到了没有梦想的时候，也就是生命力完全衰竭的时候。没有梦想的生活是黯淡的、贫乏的、空虚的生活。对生活的热情期望、勇敢追求和执著信念，作为青春的遗产留在心中。所以，人一定要有梦想，并且要为之不断努力。从美国追求平等权利的黑人领袖马丁路德金的著名演说“我有一个梦想”到我国古代的著名爱国诗人屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”再到近代革命的先躯孙中山先生的“以天下为己任”都告诉我们，成功背后都有梦想的支撑。 4、烛之武退秦师 （《左传》） ◆秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国忠于转危为安。 ◆在国家危难面前，烛之武深明大义、义无返顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。 ◆烛之武“夜缒而出”，只身赴秦，以他的能言善辩说服了秦君。他的义无返顾，他的胸有成竹，他的不卑不亢、侃侃而谈都需要在诵读中表现出来。 ◆一九五五年，著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国，当时美国的海军处长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，都抵得上五个师。”一个人的力量能抵得上五个师吗？今天我们要学的《烛之武退秦师》会告诉我们答案。 ◆烛之武：迂回曲折，从对方的切身利益出发，说服秦伯退兵，从中可以看出，国与国之间没有永恒的朋友，也没有永恒的仇敌，只有永恒的利益。古代如此，现代亦然。 ◆曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人。 ◆刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备， 烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由

只有这么多了，够了吗？

如果你所在确当地人民政府也能全力做好野生动物保护工作那末未来将会有怎样的美好景致？写两句古诗来描写

心寄长天任尔飞 查看原帖>>

求采纳

描写贵州风景的优美段子

贵州是迷人的“天然公园”。境内自然风光神奇秀美，山水景色千姿百态，溶洞景观绚丽多彩，野生动物奇妙无穷，文化和革命遗迹闻名遐迩；山、水、洞、林、石交相辉映，浑然一体。闻名世界的黄果树瀑布、龙宫、赤水、织金洞、马岭河峡谷等国家级风景名胜区和铜仁梵净山，茂兰喀斯特森林、赤水桫椤国家级自然保护区、威宁草海等国家级自然保护区，犹如一串串璀璨的宝石，五光十色，令人目不暇接、流连忘返

贵州,是山的王国。说她地无三尺平不无夸张。然这不平,正是她的得天独厚。舍其植物品种,矿藏之丰待考之外,有两个层面应大书而特书:一是襟湘桂山川之险隘,扼川滇通道之要冲。湘桂川滇倘欲天上地下互交,非借道贵州之领空领地莫能。说她是大西南之中原,是不为过的。二是山水崖石的幽箐,疏离现代无孔不钻的物欲尘嚣。以乌江和清水江为例:清澄一碧,时湍时平,时浅时深,山缘水而青,水绕山而秀,两岸烟岚深处,不时透出鸡鸣犬吠之声。特别是黔东南的清水江,渔舟与水车唱晚,野鸟与晓霞齐飞。和我的桑梓:五十年前遵义乡下的“沙滩文化”胜地一样,宛如画里烟波……

阳春三月，草长莺飞。隐逸在月亮山林海中的枪手部落岜沙，忽如春风袭来，裹上绿树银花。撩人的春色到了岜沙忽地停下匆忙的脚步，绿的诗人恨不得将笔墨尽情挥洒。漫步于山水梯田，感受它宛如小家碧玉的羞涩；欣赏它芳草鲜美，落英缤纷的景致；沉醉它乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄的妩媚动人。远古的长途迁徙，千百年来的时光轮回，纯正的蚩尤后裔用他们的智慧和汗水造就了今天源远流长的农耕文化。多彩贵州，远古文明与生态农耕的完美融合，闪耀在云贵高原上的璀璨明珠。

诗词中的经典意象

梅：傲雪，坚强，不屈不挠，逆境。梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先搐，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。