文什么是什么成语

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文什么是什么成语

文什么成语：

文质彬彬、

文房四宝、

文过饰非、

文恬武嬉、

文武双全、

文君新寡、

文不对题、

文奸济恶、

文案孔目、

文武两全、

文深网密、

文宗学府、

文质斌斌、

文人无行、

文阵雄帅、

文川武乡、

文弱书生、

文采风流、

文搜丁甲、

文无点易、

文德武功、

文武差事、

文友诗敌、

文章山斗、

文子同升、

文章魁首、

文觌武匿、

文韬武略、

文章憎命、

文彩四溢

文的成语

尔雅温文尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲

一文钱难倒英雄汉〖解释〗比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。

咬文啮字〖解释〗形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。

言之无文，行之不远〖解释〗说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。

言之不文，行之不远〖解释〗文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。

言而无文，行之不远〖解释〗文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。

嬉笑怒骂，皆成文章〖解释〗指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

犀顶龟文〖解释〗头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。

文弱书生〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

文理俱惬〖解释〗文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。

斯斯文文〖解释〗形容举目文雅。

善文能武〖解释〗既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。

卖文为生〖解释〗指以出卖诗文所得来维持生计。

下笔成文【出处】三国·魏·曹植《王仲宣诔》：“文若春华，思若涌泉；发言可咏，下笔成篇。” 【解释】一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢【示例】他文思敏捷，～【故事】三国时期，曹操的小儿子曹植非常聪明，他读过很多书，做文章是又快又好。曹操故意考他，曹操说自

秉文经武〖解释〗执掌文事，经营武备。

秉文兼武〖解释〗犹言能文能武。

班马文章〖解释〗汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。

樽酒论文唐杜甫《春日忆李白》诗：“何时一樽酒，重与细论文。”后遂以“樽酒论文”谓一边喝酒，一边议论文章。

祖武宗文祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。

祖述尧舜，宪章文武遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。

字顺文从用词行文自然妥贴，表达清楚。

祝发文身削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。

重厚少文持重敦厚而少于文饰。《史记·高祖本纪》：“已而吕后问：‘阶下百岁后，萧相国即死，令谁代之?’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：‘……陈平智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。’”

执文害意谓拘泥于字面而损害内容。

枕典席文谓以典籍为伴，勤于读书学习。

掌上观文见“掌上观纹”。

允文允武形容能文能武。

缘文生义文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。

鱼质龙文鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。

余风遗文传留下来的习气和文章。

有文无行虽有文才而人品不好。

遗文逸句指散佚的文章和句子。

一文如命见“一钱如命”。

以文害辞谓拘于文字而误解整个语句的意义。

以郄视文从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。

一代文宗宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。

咬文啮字见“咬文嚼字”。

演武修文指演练武艺，修习文章。

偃武兴文同“偃武修文”。

偃武行文同“偃武修文”。

偃武觌文同“偃武修文”。

偃武崇文停息武备，崇尚文教。

言文行远言辞有文采，才能传播远方或影响后世。

偃革尚文停息武备，注重文教。

偃兵修文同“偃武修文”。

修文偃武提倡文教，停息武备。

雄文大手擅长写作宏伟诗文的高手。

兴文匽武崇尚文治，偃息兵戎。

析律舞文指故意玩弄文字，曲解法律条文。

武偃文修文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。

舞文玩法见“舞文弄法”。

舞文饰智谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。

舞文巧诋玩弄文字，诋毁构陷。

舞弄文墨亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。

舞笔弄文犹舞文弄墨。

文宗学府文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。

文子文孙指周文王的子孙。《书·立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。

文子同升谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》：“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’”

文治武力以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。

文质斌斌见“文质彬彬”。

文昭武穆古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。

文章宗匠为人宗仰的文章巨匠。

文章宗工为人所宗的文章高手。

文章宿老工于文章的老前辈。

文章星斗是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。

文章山斗谓文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》：“自愈之没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”

文章魁首魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。

文章钜公见“文章巨公”。

文章巨公亦作“文章钜公”。文章大家。

文章经济文章和经世济民之才。

文章盖世盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。

文圆质方谓外表随和而内心方正。

文修武偃礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。

文修武备文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。

文星高照比喻文运亨通。

文献之家指博学多闻、熟悉典章掌故的人。

文武之道指周文王、周武王治理国家的方法。

文武全才文才与武功同时具备的人才。

文武兼备同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。

文无加点见“文不加点”。

文武差事喻明劫暗偷。

温文儒雅犹言温文尔雅。

文通残锦比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹，字文通，年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说：“前以一匹锦相寄，今可见还。”江淹把几尺残锦奉还，张大怒说：“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。

文搜丁甲文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。

文似其人文章的风格与作者本人相似。

文丝不动一点儿也不动。

文深网密用法严刻，法网严密。

文身翦发见“文身断发”。

文身剪发见“文身断发”。

文身断发古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。

文山会海形容文件会议多得泛滥成灾。

文人学士泛指文人、文士。

文人墨士泛指文人、文士。

文人墨客见“文人墨士”。

文期酒会定期举行的文酒之会。

文婪武嬉谓文武官员习于安逸，贪婪成性。

文君司马汉代辞赋家司马相如，在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君；文君夜奔相如，与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事，司马相如与卓文君开了个酒馆，文君当炉卖酒，相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿，卓王孙感到耻辱，才被迫认亲。事见《史记·司马相如列传》。后人用

文经武纬 ①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。

文经武略经世的文才和军事谋略。

文江学海比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

文奸济恶掩饰奸诈，助长恶行。

文籍先生称熟悉文献典籍的人。

文过遂非掩饰过失，顺随错误。

文过其实文辞浮夸，不切实际。

文房四艺指琴、棋、书、画。

文房四物见“文房四宝”。

文房四士见“文房四宝”。

文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。

文觌武匿艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》：“武不可觌，文不可匿。”

文弛武玩文武官员玩忽职守。

文采风流 ①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。

望文生训见“望文生义”。

唾地成文形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”

同文共规见“同文共轨”。

通文调武谓卖弄文才和武艺。

通文达艺多才多艺，知识渊博。

通文达理谓有学问懂道理。

通文达礼谓有学问懂礼仪。

遂非文过饰非文过。掩饰错误和过错。

俗下文字指为应付世事而写的平庸的应酬文章。

梳文栉字谓训释文字。

识文谈字见“识文断字”。

识文断字知晓文字。

市民文学封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

饰非文过粉饰掩盖过失、错误。

圣神文武称颂帝王或杰出人物之词。

身无分文形容非常贫穷

深文周内歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。

深文曲折歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。

深文巧诋罗织罪名，蓄意毁谤。

深文峻法犹言严刑峻法。

深文傅会牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。

深文附会见“深文傅会”。

深文大义深奥的大道理。

入文出武称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。

人文荟萃人才和文物众多，并聚集在一地

情文并茂形容文章的思想感情和文字都很美。

琴挑文君挑：挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情，并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。

乔文假醋假斯文；假道学。

强文浉醋同“强文假醋”。

强文假醋谓假斯文。

铺采摛文 “摛”念chī。铺陈文采。

片文只事指零碎不全的佚文轶事。

披发文身古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。

旁文剩义次要的文字和内容。

潘文乐旨《晋书·乐广传》：“广善清言而不长于笔，将让尹，请潘岳为表。岳曰：‘当得君意。’广乃作二百句语，述己之志。岳因取次比，便成名笔。时人咸云：‘若广不假岳之笔，岳不取广之旨，无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。

弄法舞文弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。

能文能武文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。

乃武乃文本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。

乃文乃武赞美人文、武兼备。见乃武乃文。

流言飞文犹言流言蜚语。

揆文奋武施行文教，振奋武事。语本《书·禹贡》：“五百里绥服；三百里揆文教；二百里奋武卫。”孔传：“揆，度也。度王者文教而行之。”

拘文牵义拘泥于字义、文义。

讲文张字谓讲求文字工丽并张大其词。

回文织锦典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。

厚貌深文见“厚貌深情”。

横僿不文粗鄙没有文化。

广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。

孤文只义指零碎的文字材料。

孤文断句指片断、孤立的文句。

高文典策见“高文典册”。

高文大册原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。

膏粱文绣指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”赵岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。”

黼黻文章古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。

分文未取见“分文不取”。

飞文染翰挥笔疾书。

烦文缛礼繁琐而不必要的礼节。

多文强记闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

雕文织采比喻词藻华丽。

雕文刻镂谓在器物上刻镂花纹图案，以为文饰。

单文孤证仅有的证据。意谓不足凭信。

出文入武谓文武兼备。

不直一文见“不直一钱”。

不名一文名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

半文不白见“半文半白”。

半文半白亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。

一文不值〖解释〗指毫无价值。

弃文就武放弃文业，改从武事。

弃文存质指不加文饰，保留本旨。

主文谲谏主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。

质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。

一文不名一个钱都没有。

以文乱法文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。

以文会友指通过文字来结交朋友。

一纸空文只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

咬文嚼字形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

言之无文，行而不远文章没有文采，就不能流传很远。

偃武修文偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。

文如其人指文章的风格同作者的性格特点相似。

文武双全文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

文理不通指文章在词句和内容方面都行不通。

文章憎命憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。

舞文弄墨舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

文韬武略韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。

文不对题文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

望文生义文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。

微文深诋想尽办法把无罪的人定成有罪。

文行出处文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。

成语什么文什么义

缘文生义、（谓读书不明确切意义，只从字面意义附会曲解。）

拘文牵义、（拘执于条文或字义。指谈话、做事不知灵活变通。）

孤文只义、（指零碎的文字材料。）

望文生义、（不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。释文：文字，指字面；义：意义。）

旁文剩义、（次要的文字和内容。清龚自珍《识某大令集尾》：“有聊窃其旁文賸义，以诂儒书，颇有合者。”）

深文大义（指深奥的大道理。）

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文什么相什么成语

【成语】：文人相轻

【拼音】： wén rén xiāng qīng

【解释】：轻：轻视。指文人之间互相看不起。

【出处】：三国·魏·曹丕《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。”

【用法】：作主语、宾语、定语；指文人之间互相看不起

成语什么什么文

1. 析律舞文】指故意玩弄文字，曲解法律条文。

2. 犀顶龟文】头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。

3. 下笔成文】一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。

4. 言而无文，行之不远】文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。

5. 言之不文，行之不远】文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。

6. 言之无文，行之不远】说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。

7. 偃兵修文】停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

8. 偃革尚文】停息武备，注重文教。

9. 偃武崇文】停息武备，崇尚文教。

10. 偃武觌文】停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

11. 偃武兴文】停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

12. 偃武行文】停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

13. 演武修文】指演练武艺，修习文章。

14. 以郄视文】从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。

15. 余风遗文】传留下来的习气和文章。余，通“馀”。

16. 鱼质龙文】鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。

什么闻什么文成语

是温文尔雅吗？其他好像印象中没有闻文相关的成语

四字成语文什么文

望文生义 [wàng wén shēng yì] 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。

带有“文”字的成语