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补充本诗歌第100首

还烧烧她的耳朵,烧成灰烟

决不叫她偷听我心的饥饿

你看,这醉我的世界含满了酒

竹子也含了晨曦和皎月

它们萧萧的声音多痛,多痛

愈痛我愈是要剥它,剥成鼻孔

那么我的痛也是世界的痛

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诗歌补充本全心只有主

子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。

时间无形无影,无声无息,无光无色。然而,时间却又无处不在。静静地深思难题,认真做题时笔尖的转动,撕去的日历,老人的白发,诸如此类,都显示了时间的足迹。

时间在流逝,看窗外的果树慢慢长高,赏路边的花朵慢慢美丽,聆听小雨细细的响声。时间在流逝,水稻由碧绿到金黄,小蚕由蚕子到成蝶,丑小鸭变成了小天鹅。

时间在流逝,我也在不断长大,童年的那份快乐随时间的流逝,如流水般一去不复返,随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我,由稚嫩走向成熟,懂得许多人生道理,学会了辨别人世间的真与假,善与恶,美与丑。

“落日无边江不尽,此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑,我们要乘着奋斗的羽翼,翱翔于时间的长空,去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义,用汗水去感悟时间的真谛。

当我们走过峥嵘的岁月,驻足回首观望时,岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着,渐渐地,苍白的青春也在时间的长河中消逝。

一株生长在沙漠里的蒲公英,干旱时节依旧踏踏实实地生长,不言弃也不忧虑,但只要遇见一次阵雨,它就会尽可能地储存水,也不会顾虑重重,因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光,我们要做点什么呢?我们又能做什么呢?苦思冥想中,时光又悄无声息的飞过了。

时间在流逝,我们应当牢牢把握眼前,珍惜现在。珍惜现在,并不意味着“今朝有酒今朝醉”,而是拥有陶潜一样淡定的心,可以“采菊东篱下,悠然见南山”,可以达到落英缤纷的桃花源;珍惜现在,也不意味着忘却过去,放弃梦想,而是让我们学会踏实地迈出步伐,自信面对人生。

时间如念珠一般,一天接着一天滑过,串成日,串成月。我们不必在乎念珠可以串多长,我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。

时间在流逝,我们无法控制,但我们可以不虚度它,充实生活的每一天,善用时间,我们的人生才有可能富有效率,我们的人生才有可能更为精彩生动。

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补充本二诗歌神今日的行动

诗歌是一种抒情言志的文学体裁。 依据不同的划分标准,可分为很多类别。 它具有以下四个特点 1)诗歌内容是社会生活的最集中反映。 2)诗歌有丰富的感情与想象。 3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。 4)诗歌的形式:不是以句子

诗歌

诗歌是一种抒情言志的文学体裁。 依据不同的划分标准,可分为很多类别。 它具有以下四个特点 1)诗歌内容是社会生活的最集中反映。 2)诗歌有丰富的感情与想象。 3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。 4)诗歌的形式:不是以句子

补充本诗歌一百零八首

1.我们建造上主圣殿,

敬拜天地至高神,

属主教会伏拜至尊,

聆听主言颂主恩?

不仅献上砖木泥瓦,

更愿身心全献呈,

永生圣名铭刻主殿,

赞美上主到永恒?

2.教会根基主所建造,

耶稣基督血所赎,

以主所赐恩典、美善,

宝石?金银建国度?

为了万众建立教会,为了今世和未来,

不论境遇,真理必胜,

恩泽后世到万代?

3.同来建造,教养后代,

主恩、权能、大光荣,

引领亲朋、好友、近邻,

将主福音万民送?

全地述说上主佳音,

生命、安康源于神,

基督耶稣是我救主!

地极传颂他救恩!

诗歌补充本714

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