永言孝思，思孝惟则是什么意思

永言孝思，思孝惟则。 是什么意思

孝亲之思。《诗·大雅·下武》：“永言孝思，孝思维则。” 毛 传：“则其先人也。” 郑玄 笺：“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”《魏书·孝感传·赵琰》：“年余耳顺，而孝思弥笃。” 宋 曾巩 《英宗实录院谢赐筵表》：“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈，务广孝思。”《儒林外史》第十五回：“只你一点孝思，就是天地也感格的动了。

“永言孝思，思孝惟则”是什么意思？

释义：

孝亲之思。《诗·大雅·下武》：“永言孝思，孝思维则。” 毛 传：“则其先人也。” 郑玄 笺：“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”《魏书·孝感传·赵琰》：“年余耳顺，而孝思弥笃。” 宋 曾巩 《英宗实录院谢赐筵表》：“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈，务广孝思。”《儒林外史》第十五回：“只你一点孝思，就是天地也感格的动了。”

孝

1.释义：

⒈ 对父母尽心奉养并顺从（filialpiety）：～敬。～廉（a．中国汉代选拔官吏的科目之一，“孝”指孝子；“廉”指廉洁的人；b．中国明、清两代对举人的称呼）。～道。～子贤孙。

⒉居丧的事：守～。吊～。

⒊ 丧服：戴～。～衣。

⒋ 姓。

2.文化

孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的良心意愿，使他们不至于行差踏错，是一种稳定伦常关系表现。我国现存最早的汉字文献资料殷商甲骨卜辞之中已有“孝”字。《说文解字》解释篆体孝字云：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。《诗经》中有这么一段话：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”所谓"百行孝为先"，反映了中华民族极为重视孝的观念。

3.文字释义

①孝顺：尽孝|孝子

② 旧时尊长死后在一定时期内遵守的礼俗。

③丧服：穿孝|戴孝

④孝姓

中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释：“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的，因而孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。[1]

永言孝思 思孝惟则是什么意思

孝亲之思。《诗·大雅·下武》：“永言孝思，孝思维则。” 毛 传：“则其先人也。” 郑玄 笺：“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”《魏书·孝感传·赵琰》：“年余耳顺，而孝思弥笃。” 宋 曾巩 《英宗实录院谢赐筵表》：“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈，务广孝思。”《儒林外史》第十五回：“只你一点孝思，就是天地也感格的动了。”

永言孝思还是永思孝义

【词目】孝思

【拼音】xiào sī

【注音】ㄒㄧㄠˋ ㄙㄧ

【释义】孝亲之思。《诗·大雅·下武》：“永言孝思，孝思维则。” 毛 传：“则其先人也。” 郑玄 笺：“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”《魏书·孝感传·赵琰》：“年馀耳顺，而孝思弥笃。” 宋 曾巩 《英宗实录院谢赐筵表》：“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈，务广孝思。”清 韩程愈《睢阳袁氏（袁可立）世系谱序》：“自编次以遗子孙，则孝思惟则又余之所景仰而下拜者矣。”

《儒林外史》第十五回：“只你一点孝思，就是天地也感格的动了。”

我想知道，祖豆千秋，仙人在上，本支百世，永言孝思，祖德宗功，的顺序

先人在上 俎豆千秋 本支百世 祖德宗功 永言孝思 是汉族供家谱的横批挂贴

我想知道，祖豆千秋，仙人在上，本支百世，永言孝思，祖德宗功。这几个词的顺序

仙人在上

祖豆千秋

本支百世

祖德宗功

永言孝思

时间循序

对联“左昭右穆千年序 永言孝思万代传”对偶吗?

从广义上来说，这个是对联，就是一种流水对，在对联的内部形成对偶，如果侠义，就不算对偶了

永言孝思 皇清显考瑞还郭公显妣侍赠儒人合葬墓 乾隆四十三年立碑 有人知道是谁吗？

这是一位姓郭的人给父母合葬的墓，时间已经说的很清楚了：“乾隆四十三年”，墓的男主人姓郭字瑞还女主人姓仝，“侍赠儒人”是说，又“儒人（童男童女）”陪葬。

名言人在异乡无法尽孝道的名言

谁言寸草心，报得三春晖。

百善孝为先。

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根

重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

父母者，人之本也。——司马迁

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

家贫知孝子，国乱识忠臣。

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔

老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

慢人亲者，不敬其亲者也。

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

子孝父心宽。〖宋〗陈元靓 大孝终身慕父母。〖战国〗孟轲 永言孝思，思孝惟则。《孟子》 尧舜之道，孝悌而已。〖宋〗李纲 诗书立业，孝悌做人。〖清〗王永彬 重情轻物，厚养薄葬。字严 百善孝为先，万恶淫为首。〖清〗王永彬 家贫出孝子，国乱识忠臣。《名贤集》 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 勿以不孝身，枉着人子皮。《劝孝歌》 忤逆不孝矣，三世果报然。《劝孝歌》 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》 深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》 动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。〖宋〗何铸 祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。《格言联璧》 生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。《格言集锦》 父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。 《劝孝歌》 慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。《劝孝歌》 勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》 郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。 《二十四孝·为母埋儿》 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。〖春秋〗孔丘 用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。 《孝经》 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经》 夫孝者，百行之冠，众善之始也。《后汉书》 青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。《对联集锦》 孝是流水，上代截流，下代干涸。...更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

形容“忠孝难两全”的古语有哪些？请教各位

孝亲·贤达:

·子孝父心宽。〖宋〗陈元靓

·大孝终身慕父母。〖战国〗孟轲

·永言孝思，思孝惟则。《孟子》

·尧舜之道，孝悌而已。〖宋〗李纲

·诗书立业，孝悌做人。〖清〗王永彬

·重情轻物，厚养薄葬。字严

·百善孝为先，万恶淫为首。〖清〗王永彬

·家贫出孝子，国乱识忠臣。《名贤集》

·十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

·勿以不孝身，枉着人子皮。《劝孝歌》

·忤逆不孝矣，三世果报然。《劝孝歌》

·羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》

·孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》

·深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》

·动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。〖宋〗何铸

·祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。《格言联璧》

·生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。《格言集锦》

·父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。 《劝孝歌》

·慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。《劝孝歌》

·勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》

生死·气节:

·我以我血荐轩辕。鲁迅

·死生有命，富贵在天。《论语》

·不事王侯，高尚其事。《易经》

·生而必死，自然之理。〖宋〗苏轼

·生亦自然，死亦自然。书摘

·祸与福相贯，生与死为邻。《战国策》

·捐躯赴国难，视死忽如归。〖三国〗曹植

·生为百夫雄，死为壮士归。〖三国〗王乐

·男儿徇大义，立节不沽名。〖唐〗聂夷中

·君看磊落士，不肯易其身。〖唐〗杜甫

·壮士难易节，贞松不改柯。〖唐〗李咸用

·镜破不改光，兰死不改香。〖唐〗孟郊

·良马不念秣，烈士不苟营。〖唐〗张籍

·堂堂七尺躯，勿使污青史。〖宋〗陆游

·生当做人杰，死亦为鬼雄。〖宋〗李清照

·独爱山中兰，幽香抱枝死！〖宋〗范师孔

·男儿志在守，可杀不可苟。〖宋〗梅尧臣

·我愿平东海，身沉心不改。〖明〗顾炎武

·天地存肝胆，江山阅鬓华。〖明〗顾炎武

·古来虽有死，好在不先知。〖清〗袁牧

品行·美德:

·大德必得其寿。〖春秋〗孔丘

·德不孤，必有邻。〖春秋〗孔丘

·志于道，据于德。〖春秋〗孔丘

·富润屋，德润身。〖汉〗戴圣

·一德立而百善从之。〖宋〗杨时

·道德当身，不以物惑。〖春秋〗管仲

·人能弘道，非道弘人。〖春秋〗孔丘

·黍稷非馨，明德惟馨。〖春秋〗左丘明

·顺天者存，逆天者亡。〖战国〗孟轲

·得道多助，失道寡助。〖战国〗孟轲

·不衿细行，终累大德。《尚书》

·君子盛德，容貌若愚。〖汉〗司马迁

·静以修身，俭以养德。〖三国〗诸葛亮

·居安思危，积德固本。〖唐〗魏徵

·德比于上，欲比于下。〖晋〗傅玄

·无学为贫，无德为孤。〖清〗王永彬

·求教受劝，向善进德。〖清〗王永彬

·进德修业，经世致用。书摘

·上善若水，厚德载物。书摘

·德为人本；勤是家基。《对联集锦》

·德者才之主，才者德之奴。〖明〗洪应明

·学道无早晚，进德无先后。〖明〗王达

·德音流千里，功名重泰山。《后汉书》

·贱而好德者尊，贫而有义者荣。〖汉〗贾谊

·树高者鸟宿之，德厚者士趋之。〖汉〗刘向

·金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。〖魏晋〗嵇康

·树至德于生前，流遗爱于身后。〖唐〗吴兢

·读书既未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《格言联壁》

·上好德则下无隐，上恶贪则下耻争。〖春秋〗孔丘

·德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明。〖汉〗王充

·平生德义人间通，身后何劳更立碑？〖唐〗徐夤

·英雄第一开心事，撒手千金报德时。〖元〗张养浩

·种树者必培其根，种德者必养其心。〖明〗王守仁

·积钱积谷不如积德，买田买地不如买书。《增广贤文......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn