和戊戌变法有关的歌和诗词

和戊戌变法有关的歌和诗词

谭嗣同的诗

戊戌入都别友人

家国两愁绝，人天一粲然。只余心独在，看汝更千年。世界几痕梦，微尘万座莲。

后来凭吊意，分付此山川。

狱中题壁

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

别意

志士叹水逝，行子悲风寒。风寒犹得暖，水逝不复还！况我别同志，遥遥千里间。

缆祛泣将别，芳草青且歇。修途浩渺漫，形分肠断绝。何以压轻装，鲛绡缝云裳。

何以壮行色，宝剑丁香结。何以表劳思，东海珊瑚枝。何以慰辽远，勤修惜日短。

坠欢无续时，嘉会强相期。为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。

赞颂戊戌变法的诗词

谭嗣同的诗

戊戌入都别友人

家国两愁绝，人天一粲然。只余心独在，看汝更千年。世界几痕梦，微尘万座莲。

后来凭吊意，分付此山川。

狱中题壁

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

别意

志士叹水逝，行子悲风寒。风寒犹得暖，水逝不复还！况我别同志，遥遥千里间。

缆祛泣将别，芳草青且歇。修途浩渺漫，形分肠断绝。何以压轻装，鲛绡缝云裳。

何以壮行色，宝剑丁香结。何以表劳思，东海珊瑚枝。何以慰辽远，勤修惜日短。

坠欢无续时，嘉会强相期。为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑

有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！

戊戌变法失败后的诗歌

绝命诗

谭嗣同

望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑！

戊戌变法时期，在狱中写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句、甘愿为变法流血牺

答案C

试题分析：戊戌变法时期，在狱中写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句、甘愿为变法流血牺牲的仁人志士是谭嗣同，故选C。蔡锷曾发动护国运动，是民国时期杰出的军事领袖；梁启超、康有为也是戊戌变法的领导者，但没有牺牲。

考点：本题考查的是戊戌变法

点评：关于戊戌变法，除了代表人物外，还要求学生掌握的是：“公车上书”揭开了维新变法的序幕；开始的标志：光绪帝颁布“明定国是”诏书；戊戌变法的主要内容；戊戌变法的影响：在社会上起到了思想启蒙作用。

有关戊戌变法的古诗或和光绪有关的古诗 赏析谢谢~~

谭嗣同的诗

戊戌入都别友人

家国两愁绝，人天一粲然。只余心独在，看汝更千年。世界几痕梦，微尘万座莲。

后来凭吊意，分付此山川。

狱中题壁

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

别意

志士叹水逝，行子悲风寒。风寒犹得暖，水逝不复还！况我别同志，遥遥千里间。

缆祛泣将别，芳草青且歇。修途浩渺漫，形分肠断绝。何以压轻装，鲛绡缝云裳。

何以壮行色，宝剑丁香结。何以表劳思，东海珊瑚枝。何以慰辽远，勤修惜日短。

坠欢无续时，嘉会强相期。为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。

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晨登衡岳祝融峰

身高殊不绝，四顾乃无峰。但有浮云度，时时一荡胸。地沉星尽没，天跃日初熔。

半勺洞庭水，秋寒欲起龙。

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除夕感怀（断送古今惟岁月）

旧作除夕诗甚伙，往往风雪羁旅中，拉杂命笔，数十首不能休，已而碎其稿，与马

矢车尘同朽矣。今见饶君作，不觉蓬蓬在腹，忆《除夕商州寄仲兄》：“风樯抗手

别家园，家有贤兄感鹡原。兄曰嗟予弟行役，不知今夜宿何村。”风景不殊，幽明

顿隔，呜矣陈言，所感深焉，亦不自知粗放尔许。

断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。谁知羲仲寅宾日，已是共工缺陷天。桐待凤鸣

心不死，泽因龙起腹难坚。寒灰自分终消歇，赖有诗兵斗火田。

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除夕感怀（内顾何曾足肝胆）

内顾何曾足肝胆，论交晚乃得髯翁。不观器识才终隐，即较文词势已雄。逃酒人随

霜阵北，谈兵心逐海潮东。飞光自抚将三十，山简生来忧患中。

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除夕感怀（年华世事两迷离）

年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。自向冰天炼奇骨，暂教佳句属通眉。无端歌哭

因长夜，婪尾阴阳胜此时。有约闻鸡同起舞，灯前转恨漏声迟。

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除夕感怀（我辈虫吟真碌碌）

我辈虫吟真碌碌，高歌《商颂》彼何人。十年醉梦天难醒，一寸芳心镜不尘。挥洒

琴尊辞旧岁，安排险阻著孤身。乾坤剑气双龙啸，唤起幽潜共好春。

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道吾山

夕阳悬高树，薄暮入青峰。古寺云依鹤，空潭月照龙。尘消百尺瀑，心断一声钟。

禅意渺何著，啾啾阶下蛩。

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冬夜

班马肃清霜，严城暮色凉。镫青一电瞬，剑碧两龙长。调角急如语，寒星动有芒。

遥怜诸将士，雪夜戍氐羌。

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儿缆船并叙（北风蓬蓬）

友人泛舟衡阳，遇风，舟濒覆。船上儿甫十龄，曳舟入港，风引舟退，连曳儿仆，

儿啼号不释缆，卒曳入港，儿两掌骨见焉。

北风蓬蓬，大浪雷吼，小儿曳缆逆风走。惶惶船中人，生死在儿手。缆倒曳儿儿屡

仆，持缆愈力缆縻肉，儿肉附缆去，儿掌惟见骨。掌见骨，儿莫哭，儿掌有白骨，

江心无白骨。

戊戌变法的诗文表达了这位维新派人士怎样的决心和精神

戊戌变法的诗文著名的有谭嗣同《戊戌入都别友人》、《狱中题壁》、《别意》等。体现了这些维新志士为国家的强大和进步奋不顾身的决心和精神。

谭嗣同一生致力于维新变法，主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张，是维新派中的最激进者。早年在湖南举办新政，利用时务学堂培养了大量的维新志士；后来参与领导了发生在1898年（光绪二十四年）的戊戌变法，期间他力辅光绪皇帝推行变法，整顿官制，革除弊政，最后怀着“愿以颈血刷污政”的决心为变法而牺牲，传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想。虽然资产阶级的博爱、平等、自由是虚假的，但是他用博爱、平等、自由来冲决封建专制主义和封建伦常，在旧中国那个史况下，在激烈的反封建专制主义这点上，有它突出的进步性。

大意为牺牲很容易但活着很难的诗句，好像是戊戌变法时，谭嗣同对康有为这些跑了的人，说的一句话。

“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”

戊戌变法失败后，谭嗣同在赴刑场时，作了一首诗：有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！ 可为什么潭

谭嗣同自知变法已然失败，光绪皇帝被软禁，自己也死路一条，面对袁世凯和慈禧的势力也无能为力，因此认为无力回天，

谭嗣同的绝命诗

1898年6月21日,慈禧太后发动了戊戌政变,将光绪皇帝囚禁在中南海的儡台,重新训政,继而大肆的搜捕维新党人.康有为在英国人的保护下逃到了香港,梁启超也在日本人的保护下来到了日本.谭嗣同则拒绝了出逃的建议,表示:"各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有变法而流血者,此国所以不倡也.有之,请从嗣同始."他决心为变法而献身.在监狱中,谭嗣同的那首"狱中题壁诗"更是传诵至今,妇孺皆知.然而根据历史学家黄彰健的考证,这首诗是梁启超的伪作.

首先怀疑梁启超伪造谭嗣同血诗的是王照.王照,戊戌变法前的吏部侍郎.变法开始以后,屡次上述陈述新政,为光绪所重用,变法开始一个月后,被赏三品衔,以四品京堂候补.戊戌政变以后,王照也被抄家查办,王照因此也逃到了日本.在日本,王照住的地方和康有为仅一墙之隔.在夜深人静的时候,王照经常听到康梁两个舜蠓咆蚀?伪造戊戌变法的历史,其中就包括躺私通血书的事件.

今人黄彰健先生的考证也证实了这一点.这首流传甚广的血诗,的确是有梁启超提供并首先在日本流行起来的.据梁启超说,这首诗还被日本人谱成乐曲,广为传唱:

望门投宿思张俭, 忍死须臾待杜根.

我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑.

这么一首好诗,怎么可能是伪造的呢?原来的又是怎么样的呢?

黄彰健先生进行了进一步的考证.历史学家的伟大在这时候得到了体现:历史是不会被隐蔽的,事实永远是事实,他可以遮蔽一时,但是乌云终究是要散去的,历史真实的面目终究是要恢复的.他经过一番周折,真的找到了原诗.从表面上看,原诗和伪造的差不多,似乎伪造是多此一举,原诗是:

望门透趾思张俭, 直谏陈书愧杜根.

手掷欧刀仰天笑, 留将公罪后人论.

第一句: "望门透趾思张俭"被改成"望门投宿思张俭".张俭是后汉书中的人物.张俭因为畏罪而逃跑,但是他的亲友因此而受到株连,有十几个人被杀,家乡也被毁掉.意即:今天虽然变法失败了,但是我不会向张俭一样逃跑而连累了亲友.改动两个字,但是意思没变.

第二句: "直谏陈书愧杜根"被改成"忍死须臾待杜根".杜根也是后汉书中的人物.东汉宣帝时,杜根认为安帝已经长大,可以亲政了,便向太后上书请其还政.太后则把他抓起来给杀了.谭嗣同在这里是说,他虽然没有向太后上书,请其归政,有愧于杜根.梁启超改过的诗,仍无碍诗义.

第三句:"手掷欧刀仰天笑"被改成"我自横刀向天笑"欧刀在古代是行刑的时候用的刀.原诗是说,戊戌政变前,面对复杂的政治形式,既不应该向彰健那样溜之大吉,也不应该向杜根一样直谏,必须要诉诸武力.但是现在我们策划的武装反抗并没有成功,我谭嗣同也视死如归,没什么好说的了.

但是梁启超改过的诗把意思全部改变了.以政变后的"横刀"的被动性来改变政变前"掷刀"的主动性,没有了武装夺权的意向.这其实正是康梁的目的所在.他们从来不愿意承认武装夺权的行动,而谭嗣同的这句诗却把这一行动赤裸裸的呈现在世人面前,这是他们所不希望看到的.

第四句:"留将公罪后人论"被改成"去留肝胆两昆仑".在清朝刑律里有"文武官犯公罪"的条款,是指因公事失错致罪,但是不至于谋反.在谭嗣同看来,维新派人士在那种情况下,武装夺权,迫不得已.光绪的密诏让他们不要违背太后,但是康有为并没有执行,相反却想围攻颐和园.谭嗣同认为这样的做法即使有错,也是公罪,是非得失,还是留给后人去讨论了.

谭嗣同是诗更加的坦白,但是对于康梁来说,公罪也是罪,谭嗣同竟然承认自己有罪,这句是非改不可了.这句改了之后也更加豪迈,也是全诗中最为精彩的一笔.

戊戌政变过去已经100多年了,而这首流传颇广的狱诗又恢复了它本来的面目.历史是不会被人玩弄的,它终究是要向世人展现它本来的面目.

戊戌变法的谭嗣同还是谁，最著名的两句诗是什么？

同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁。六人并称“戊戌六君子”。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。