自己享受其中的乐趣（成语)

自己享受其中的乐趣（成语)

自己享受其中的乐趣的成语是：自得其乐、悠然自得

自得其乐

【拼音】：zì dé qí lè

【释义】：自己能从中得到乐趣。

【出处】：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”

【例句】：老头儿有个老伴儿，带一个伙计，就这么活着，倒也～。 ★朱自清《杂文遗集·蒙自杂记》

悠然自得

【拼音】：yōu rán zì dé

【释义】：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

【出处】：唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”

【例句】：荒凉的甲板上，只有～的水手们。

享受美好事物,领略其中乐趣是什么成语

享受美好事物，领略其中乐趣的成语——乐在其中

乐在其中：

【解释】喜欢做某事，并在其中获得乐趣。

【出自】《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

【语法】主谓式；作宾语、定语、分句；含褒义。

【例句】上课的节奏非常紧凑，我乐在其中。

意思是：享受美好的事物，领略其中趣味 的成语是哪个？

兴趣盎然

享受美好的事物，领略其中趣味打一个成语

风餐露宿fēng　cān　lù　sù

[释义] 餐：吃饭；露：露水；宿：住宿；过夜。在野外的风雨中吃饭；在露天的环境中睡觉。形容旅途或野外工作的艰苦。

[语出] 宋·陆游《宿野人家》：“老来世路浑谙尽；露宿风餐未觉非。”宋·范成大《元日》：“饥饭困眠全体懒；风餐露宿半生痴。”

[正音] 露；不能读作“露马脚”的“lòu”；宿；不能读作“xiǔ”。

[辨形] 露；不能写作“路”。

[近义] 栉风沐雨 草行露宿 餐风饮露

[用法] 多用书面。形容旅途或野外生活的艰辛。一般作谓语、状语、定语。

[结构] 联合式。

[例句] 一路上虽然～；但战士们情绪饱满；斗志昂扬。

形容享受的词语

悠然自得

【解释】悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

【出处】唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”

乐在其中

【解释】喜欢做某事，并在其中获得乐趣。

【出处】《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

酣畅淋漓

【解释】酣畅：畅饮，引伸为舒适、畅快；淋漓：畅快的样子。形容非常畅快。

【出处】《晋书·阮修传》：“常步行，以百姓挂杖头，至酒店，便独酣畅。”

自得其乐

【解释】自己能从中得到乐趣。

【出处】明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”

闭门酣歌

【解释】指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。

【出处】唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为梁湘东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”

贪图安逸

【解释】追求个人享受。

【出处】我们不能～而放弃追求。

纨绔膏粱

【解释】膏粱：精美的食品。精美的衣食。借指只知享受，什么事也不能干的富贵人家子弟。

【出处】清·文康《儿女英雄传》第八回：“你是个纨绔膏粱，这也无怪你不知。”

坐享其成

【解释】享：享受；成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

【出处】清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》：“欲使他人干事，彼坐享其成，必误公事。”

安危与共

【解释】共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。

【出处】三国·魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”

鹑居鷇食

【解释】鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。

【出处】《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”

粗衣粝食

【解释】粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。形容生活水平很低。也指不追求生活享受。

【出处】宋·释普济《五灯会元》卷三：“粗衣遮寒，粝食活命。”

绝甘分少

【解释】绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

【出处】汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”

苦乐不均

【解释】均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。

【出处】《魏书·太武五王列传》：“苦乐不均，羊少狼多，复有蚕食，此之为弊久矣。”

穷奢极侈

【解释】穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。

【出处】《后汉书·陆康传》：“末世衰主，穷奢极侈。”

裘马声色

【解释】衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色。谓贪图享受，生活糜烂。

【出处】明·归有光《宋史论赞·诸王总论》：“宋诸王咸以文雅自饬，工笔札，喜《诗》《书》，不专溺于裘马声色之间，盖其风流自上被之也。”

同甘共苦

【解释】甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。

【出处】《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”

享受美好的事物，领略其中趣味打一个成语

心旷神怡xīn　kuàng　shén　yí

[释义] 心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。

[语出] 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也；则有心旷神怡；宠辱皆忘；把酒临风；其喜洋洋者矣。”

[正音] 怡；不能读作“tái”。

[辨形] 旷；不能写作“矿”。

[近义] 赏心悦目 悠然自得

[反义] 心烦意乱 心如火焚

[用法] 用作褒义。多用于欣赏自然景色或诗文绘画的场合。一般作谓语、状语。

[结构] 联合式。

[例句]

①雨后初晴；登上峰顶；遥望黄河；令人～。

享受美好的事物，领略其中趣味打一个成语

才高八斗cái　gāo　bā　dǒu

[释义] 才：文才。形容人文才很高。

[语出] 宋·佚名《释常谈·八斗之才》：“文章多；谓之‘八斗之才’。谢灵运尝曰：‘天下才有一石；曹子建独占八斗；我得一斗；天下共分一斗。’”

[正音] 斗；不能读作“dòu”。

[辨形] 才；不能写作“材”。

[近义] 八斗之才 才识过人 才华横溢

[反义] 才疏学浅 才疏智浅

[用法] 形容人的文才高；知识丰富。一般作谓语、定语、宾语。

[结构] 主谓式。

[例句] 郭沫若在青年时期创作的《女神》长诗；就奠定了他在中国现代史上～的形象。

[英译] full　of　literary　talent

享受美好的事物，领略其中趣味打一个成语

流连忘返

liú lián wàng fǎn

【解释】流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。

【出处】《孟子·梁惠王下》：“从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连。”

【结构】联合式。

【用法】多含褒义。多用于对景物的迷恋。一般作谓语、定语。

【正音】连；不能读作“liàn”。

【辨形】忘；不能写作“往”；返；不能写作“反”。

【近义词】依依不舍、恋恋不舍、悠悠忘返

【反义词】迷途知返

【辨析】～与“恋恋不舍”有别：～常指人对景物、地方；有“忘了回去”的意思；一般不作状语；“恋恋不舍”指人与人之间的依恋；没有“忘了回去”的意思；多作状语。

【例句】精致、秀丽的苏州园林使游客们～；乐不思归。

享受美好的事物，领略其中趣味打一个成语

身临其境

心旷神怡

请问有什么成语 谚语或者名言是用来形容 人很急着去完成结果 不注重过程的呢？不去享受其中的乐趣。 5分

【舍本求末】

发音 shě běn qiú mò

释义 舍：舍弃；求：追求.抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的.比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫.

出处 《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战；民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心.”

【舍本逐末】

发音 shě běn zhú mò

释义 舍：舍弃；逐：追求.抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的.比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫.

出处 《汉书·食货志》：“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱.”