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表示死的词语

表示死的词语

1.驾鹤归西 2.撒手人寰 3.含笑九泉 4.归于极乐 5.驾鹤而去 6.一命呜呼 7.断气 8.翘辫子 9.命丧黄泉 10.大去 11.逝世 12.羽化 13.圆寂 14.去世 15.坐化 16.驾崩 17.归天 18.登仙

褒义:

坐化〈高僧坐著死亡〉

涅盘〈无烦恼的去世〉

崩殂〈天子死〉

不讳〈死的婉辞〉

哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉

修文地下〈文人死之悼辞〉

仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉

人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉

马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉

还有更多:

羽化 圆寂 仙逝 安息 升天 殉难 归神 千古

上天堂 前往西方极乐世界 尘归尘土归土 入土为安

驾鹤西归 死而无憾 人琴俱亡 人亡物在 一了百了 与世长辞 寿终正寝 永辞人世 成仁取义 壮烈牺牲 英容宛在 英年早逝 为国捐躯 投胎转世 死得其所 天人永隔

贬义:丧命 嗝屁 夭折 灭门 暴毙 KO 毙命 翘辫子 下地狱

诛九族 进棺材 赶投胎 见阎王 回老家 七孔流血 命丧黄泉 一病不起 魂飞魄散 红颜薄命 死无全尸 二腿一伸 死有余辜 死不足惜 家破人亡 血流漂杵 一觉不起 作法自毙 人亡政息 五马分尸呜呼哀哉 死不瞑目 魂归离恨天 死无葬身之地

回苏州卖咸鸭蛋 两眼一闭不再睁眼 睡了一场不会醒的梦

中性意义:殁 大去 往生 不起 作古 亡故 过世 逝世 谢世 死亡 轻生 长眠 短命 灭顶 绝了气 一命呜呼 九泉之下 气绝身亡 撒手人寰 吾命休矣

倩女离魂〈少女因相思而死〉

死欲速朽〈死后不必厚葬〉

关于‘死亡’的古诗有哪些?

*

《端午》唐·文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

2. 《竞渡诗》唐·卢肇

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

3. 《端午》唐·李隆基

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

4. 《浣溪沙》宋·苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

5. 《五月五日》宋·梅尧臣

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

关于逝世的诗词有哪些?

悼亡诗

[清]王士祯

*

陌上莺啼细草薰,

*

鱼鳞风皱水成纹。

*

江南红豆相思苦,

*

岁岁花开一忆君。

*

该诗是思念故去之人悼亡诗.“陌上莺啼细草薰”中陌指田间小路;莺,黄鹂;薰,香气。可以译为:田间小路上,黄鹂在细细初长的香草旁欢啼着。

“鱼鳞风皱水成纹”:鱼儿在水中鳞光闪闪,刚吹过来水面上荡起一波波涟漪。

后两句作者从莺啼鱼翔的美景想到已逝去之人,每年见到花开美景就想到曾经的人。美景哀情相衬,愈见相思之苦。

*

王士祯“书法高秀似晋人“。近人称其书法为“诗人之书”。博学好古,又能鉴别书画、鼎彝之属,精金石篆刻。清初杰出诗人、文学家,继钱谦益之后主盟诗坛,与朱彝尊并称“南朱北王”。诗论创“神韵”说,于后世影响深远。钱钟书先生在谈到渔洋诗论时亦评述道“神韵乃诗中最高境界”。简言之,其诗外在具象、音律和内在气质和谐统一,达到形神兼备的境界。

关于“死”的委婉说法,是词语的,越多越好

去了 不在了 走了 逝世 “死”的同义词166个 . 死、亡、故、卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、徂、殒、薨、死亡、丧亡、亡故、身故、物故、物化、去世、逝世、弃世、过世、下世、就世、谢世、凋谢、死灭、毙命、毕命、殒命、殒灭、捐背、捐馆、殂落、徂落、殂谢、徂谢、迁化、怛化、疾终、长逝、永诀、永别、永眠、长眠、就木、故去、溘逝、溘死、断气、咽气、合眼、闭眼、没了、挺腿、完蛋、呜呼、回老家、玩儿完、翘辫子、上西天、见阎王、登鬼录、填沟壑、粉身碎骨 、见马克思、与世长辞、溘然长逝、寿终正寝、命赴黄泉、呜呼哀哉、一命呜呼、天夺其魄 仙逝、仙游、千古、作古、归西、归天、大故、不在、过去、不禄、不讳、不可讳、跨鹤西游、千秋之后、百年之合、三长两短、山高水低 见背、弃养、 牺牲、舍身、献身、就义、捐躯、捐生、殉职、殉国、殉难、殉节、殉、效死、效命、授命、阵亡、成仁、杀身成仁、舍生取义、以身许国、马革裹尸、肝脑(胆)涂地 横死、强死、凶死、丧命、送命、毙命、暴卒、倒头、死于非命 饿死、殣 升天、涅盘、坐化、羽化、鹤化、物化、圆寂、归寂、示寂、入寂、入灭、灭度、示灭、尸解 崩、驾崩、山陵崩、晏驾、升遐、登遐、宾天、大行、千秋万岁 夭折、夭亡、短折、早世、早逝、早死、中殇、殇、兰摧玉折、玉楼赴召、玉楼修记、地下修文 葬玉埋香、玉殒香消、香消玉殒、借女离魂 客死、瘐死

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关于死亡的成语。

爱生恶死 爱:喜爱;恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡

毙而后已 毙:倒下,死亡。指努力工作或为某一目的奋斗终生,至死才罢休

不测之祸 测:估计。估计不到的灾祸,多指死亡

饿殍遍野 殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象

家败人亡 家庭败落,家人死亡

不得善终 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

长眠不起 死亡的别称。

长生不死 生命长存,永不死亡。

饿莩遍野 莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

风中秉烛 秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。

风中之烛 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

风前残烛 比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

风烛残年 风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

风烛之年 比喻人到了接近死亡的晚年。

狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。

狐兔之悲 狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

家破人亡 家庭破产,人口死亡。

进退存亡 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

溘然长往 溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。

人命危浅 浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。

人亡政息 亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。

日薄西山 薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。

三长两短 指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

死于非命 非命:横死。在意外的灾祸中死亡。

山高水低 比喻不幸的事情。多指人的死亡。

十室九空 室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

生老病死 佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

生死存亡 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

兔死狐悲 兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

贪生怕死 贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

屠所牛羊 比喻临近死亡的人。

尸居余气 余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。

同归于尽 尽:完。一起死亡或一同毁灭。

泰山梁木 象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。

呜呼哀哉 呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。

香消玉殒 比喻美丽的女子死亡。

物伤其类 指见到同类死亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

一瞑不视 瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

奄奄一息 奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。

一命呜呼 呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。

一病不起 得病后病情一天天恶化,终至死亡。

玉碎珠沉 比喻美女的死亡。

珠沉玉碎 比喻美女的死亡。

贪生畏死 贪恋生存,害怕死亡。

出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。

风烛草露 风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。”

宫车晏驾 晏:迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。

骨化形销 谓死亡。

门殚户尽 谓全家死亡。

暮景残光 犹言夕阳残照。比喻年老体衰,临近死亡。

人亡家破 家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

神灭形消 指死亡。

身先朝露 谓身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。

首足异处 头和脚分开在不同的地方。谓受杀戮而死亡。

死生存亡 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

死生荣辱 指死亡,生存,荣耀,耻辱。

碎身粉骨 身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。

天年不测 谓意外的死亡。

亡不待夕 亡:灭亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。

危若朝露 危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。

香消玉碎 比喻年轻美貌女子死亡。

淹淹一息 形容呼吸微弱,濒于死亡。

一暝不视 闭上眼睛,不再睁开。指死亡。

一命归阴 指死亡。

一命鸣呼 指死亡。常含幽默诙谐意味。

瘗玉埋香 指美丽的女子死亡。

月坠花折 月亮落下,鲜花夭折。比喻美女死亡。

朝生暮死 ①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

朝生夕死 ①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

百死一生 〖解释〗形容生命极其危险,处于死亡的边缘。

家破身亡 〖解释〗家庭毁灭,自身死亡。

血肉模糊 〖解释〗血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。

油干灯草尽 〖解释〗比喻很快就要死亡。

玉碎香残 〖解释〗比喻美貌女子的死亡。

玉碎香消 〖解释〗比喻女子死亡。

与死有关的词语有哪些?

长眠 大去 逝世 羽化 圆寂 去世 坐化 归天 登仙 驾崩

死、亡、故、卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、徂、殒、薨、死亡、丧亡、亡故、身故、物故、物化、去世、逝世、弃世、过世、下世、就世、谢世、凋谢、死灭、毙命、毕命、殒命、殒灭、捐背、捐馆、殂落、徂落、殂谢、徂谢、迁化、怛化、疾终、长逝、永诀、永别、永眠、长眠、就木、故去、溘逝、溘死、断气、咽气、合眼、闭眼、没了、挺腿、完蛋、呜呼、回老家、玩儿完、翘辫子、上西天、见阎王、登鬼录、填沟壑、粉身碎骨、见马克思、与世长辞、溘然长逝、寿终正寝、命赴黄泉、呜呼哀哉、一命呜呼、天夺其魄、仙逝、仙游、千古、作古、归西、归天、大故、不在、过去、不禄、不讳、不可讳、跨鹤西游、千秋之后、百年之合、三长两短、山高水低、见背、弃养、

牺牲、舍身、献身、就义、捐躯、捐生、殉职、殉国、殉难、殉节、殉、效死、效命、授命、阵亡、成仁、杀身成仁、舍生取义、以身许国、马革裹尸、肝脑(胆)涂地

横死、强死、凶死、丧命、送命、毙命、暴卒、倒头、死于非命

饿死、殣、升天、涅盘、坐化、羽化、鹤化、物化、圆寂、归寂、示寂、入寂、入灭、灭度、示灭、尸解

崩、驾崩、山陵崩、晏驾、升遐、登遐、宾天、大行、千秋万岁

夭折、夭亡、短折、早世、早逝、早死、中殇、殇、兰摧玉折、玉楼赴召、玉楼修记、地下修文

葬玉埋香、玉殒香消、香消玉殒、借女离魂

客死、瘐死

形容死的成语

一命呜呼

驾鹤西游

命不久已

寿终正寝

阳寿已尽

命丧黄泉

命悬一线

含笑九泉

死而无憾

虽死尤生

死不足惜

死不瞑目

生死相随

形容死亡的词语

去世、逝世、弃世、过世、下世、就世、谢世、凋谢、死灭、毙命、毕命、殒命、殒灭

捐馆、殂落、徂落、殂谢、徂谢、迁化、怛化、疾终、长逝、永诀、永别、永眠、长眠

关于死亡的词语

残喘:仅存的一点喘息;终:死亡。指生命将尽,仅存一点喘息。

【残丝断魂】:残:剩余的;丝:蚕和其它昆虫吐的丝;断:断绝;魂:魂魄。比喻即将死亡的生命。

【惨遭不幸】:遭到严重灾祸,多指死亡。

【朝荣夕毙】:毙:死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促,荣辱无常。

【朝生暮死】:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

【朝生夕死】:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

【出死入生】:①从死亡里获救。②犹出生入死。

【大化有四】:化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

【大限临头】:大限:生命的极限。指死期。用以指寿数已尽,注定死亡的期限落到身上。

【饿莩遍野】:莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

【饿殍遍野】:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

【方生方死】:方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。

【风前残烛】:比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【风中秉烛】:秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。

【风中之烛】:在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【风烛残年】:风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

【风烛草露】:风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。

【风烛之年】:比喻人到了接近死亡的晚年。

【伏尸流血】:伏尸:横尸在地。指人死亡。形容杀人众多。

【伏维尚飨】:旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。

【宫车晚出】:宫车:古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。

【宫车晏驾】:晏:迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。

【骨化形销】:指死亡。

【国无捐瘠】:瘠:瘦弱;捐瘠:贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。

【狐死兔泣】:比喻因同类的死亡而感到悲伤。

【狐兔之悲】:狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

【化为异物】:变成另外的东西。指死亡。

【活人手段】:使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。

【家败人亡】:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

【家破人亡】:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

【家破身亡】:家庭毁灭,自身死亡。

【尽辞而死】:尽辞:把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来,死无遗憾。

【进退存亡】:前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

【溘然长往】:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。

【溘焉长往】:溘:忽然。指人突然死亡。

【恋生恶死】:恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。

【零落山丘】:零落:凋零,比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。

【门殚户尽】:指全家死亡。

【名登鬼录】:鬼录:也叫“鬼箓”,旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。

【命染黄沙】:染:沾上。身体挨上黄沙。指死亡。

【怕死贪生】:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【七返灵砂】:道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。

【气数已尽】:气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。

【气数已衰】:气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。

【翘辫子】:清代男人也梳辫子,刽子手杀人时要把辫子提起,翘辫子指杀头。借指死亡。

【人命危浅】:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。

【人亡家破】:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

【人之云亡】:人:贤人;云:助词;亡:失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

【人之云亡,邦国殄瘁】:人:贤人;云:助词;亡:失去;殄瘁:病困。贤人死亡了,国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

【日薄西山】:薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。

【日薄虞渊】:犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。虞渊,神话传说中日入之处。

【撒手长逝】:撒:放开;长:永远。放开手永远离去。指死亡。

【三长两短】:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

【三长四短】:①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。

【山高水低】:比喻不幸的事情。多指人的死亡。

【山陵崩】:山陵:比喻尊高,指帝王;崩:倒塌,称皇帝死为崩。比喻帝王的死亡。

【身亡命殒】:身、命:生命;亡、殒:死亡。指人死亡。

【身先朝露】:指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。

【神灭形消】:指死亡。

【生老病死】:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

【生死存亡】:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

【生死荣辱】:生存与死亡,荣耀和耻辱。

【尸居余气】:余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。

【尸肉未寒】:尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。

【十室九空】:室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

【首足异处】:头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。

【属纩含饭】:属纩:用棉花放在人鼻孔前,看看是否有气;含饭:入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。

【属纩之际】:属纩:将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前,以验证他是否断气。指人疾病临危,弥留之时。

【死到临头】:临:面临。快要到了死亡的时刻。

【死伤相藉】:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同“死伤相枕”。

【死伤相枕】:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。

【死伤枕藉】:枕藉:纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。

【死生存亡】:生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。

【死生荣辱】:指死亡、生存、荣耀、耻辱。

【死相枕藉】:枕藉:纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。

【死于非命】:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。

【死者相枕】:死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。

【碎骨粉身】:指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。

【碎身粉骨】:身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。

【泰山梁木】:象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。

【贪生恶死】:贪恋生存,害怕死亡。同“贪生畏死”。

【贪生怕死】:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【贪生畏死】:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【天年不测】:指意外的死亡。

【同归于尽】:尽:完。一起死亡或一同毁灭。

【屠所牛羊】:比喻临近死亡的人。

【兔死狐悲】:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

【兔死狐悲,物伤其类】:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。

【万年之后】:指死亡以后。

【万年之日】:指死亡的日子。

【危若朝露】:危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。

【畏死贪生】:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【呜呼哀哉】:呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。

【物伤其类】:指见到同类死亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

【衔口垫背】:衔口:给死者嘴里含上珍珠、玉石或米作压舌物;垫背:在死者垫褥下面放钱。指古时殓葬时的一种习俗。比喻死亡。

【香消玉碎】:比喻年轻美貌女子死亡。

【香消玉损】:比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。

【香消玉殒】:比喻美丽的女子死亡。

【香销玉沉】:香、玉:旧诗文中美女的代称。比喻美女死亡。

【欣生恶死】:欣:喜悦。贪恋生存,畏惧死亡。

【薪尽火灭】:薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。

【凶短折】:短:短寿;折:死亡。指夭折,早死。

【修文地下】:修文:修明文教。指文人死亡。

【血肉狼藉】:血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。

【血肉摹浚糊:血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。

【淹淹一息】:形容呼吸微弱,濒于死亡。同“奄奄一息”。

【奄奄待毙】:奄奄:呼吸微弱的样子。形容已临近死亡。

【奄奄一息】:奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。

【雁行折翼】:雁行:指雁飞时有序的行列,引申为兄弟。比喻兄弟的死亡。

【扬幡招魂】:迷信做法,挂幡招回死者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经死亡的旧事物。

【一病不起】:得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。

【一将成功万骨枯】:指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。

【一暝不视】:闭上眼睛,不再睁开。指死亡。

【一瞑不视】:瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

【一命归西】:指死亡。

【一命归阴】:指死亡。

【一命呜呼】:呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。

【一日身死】:一旦自己死亡。

【瘗玉埋香】:瘗:埋藏;玉、香:泛指美貌的女子。指美丽的女子死亡。

【饮弹而亡】:饮弹:中弹。因中了枪弹而死亡。

【油干灯草尽】:比喻很快就要死亡。

【油干灯尽】:比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。

【於乎哀哉】:於乎:文言叹词;哉:语助词。用以指死亡或完蛋。

【玉碎花消】:玉:美女;消:消失。比喻美丽的女子死亡。

【玉碎花销】:玉、花:旧诗文中美女的代称。比喻美丽的女子死亡。

【玉碎香残】:比喻美貌女子的死亡。

【玉碎香消】:比喻女子死亡。

【玉碎珠沉】:美玉破碎,珠宝沉没。比喻美女的死亡。

【玉殒香消】:殒:坠落,死亡。像玉一样殒落,像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。

【月坠花折】:月亮落下,鲜花夭折。比喻美女死亡。

【长眠不起】:死亡的别称。

【长生不死】:生命长存,永不死亡。

【珠沉玉没】:美玉破碎,珠宝沉没。比喻美女的死亡。

【珠沉玉碎】:美玉破碎,珠宝沉没。比喻美女的死亡。

【珠沉玉磒】:比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。

关于“死亡”的诗句有哪些?

关于“死亡”的诗句有:

1、《悼亡三首》

[北宋]梅尧臣

结发为夫妇,於今十七年。

相看犹不足,何况是长捐。

我鬓已多白,此身宁久全。

终当与同穴,未死泪涟涟。

2、《悼亡三首》

[北宋]梅尧臣

每出身如梦,逢人强意多。

归来仍寂寞,欲语向谁何。

窗冷孤萤入,宵长一雁过。

世间无最苦,精爽此销磨。

3、《悼亡三首》

[北宋]梅尧臣

从来有修短,岂敢问苍天。

见尽人间妇,无如美且贤。

譬令愚者寿,何不假其年。

忍此连城宝,沈埋向九泉。

4、《悼亡吟》

[元]郑禧

特写青笺几往来,

佳人何自苦怜才。

伤心春与花俱尽,

啼杀流莺唤不回

5、《见元九悼亡诗因以此寄》

[唐]白居易

夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。

人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。

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