诗经优美的句子
诗经中的优美句子
《诗经》经典名句集锦（43句）001 关关雎鸠，在河之州。
窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·周南·关雎》002 桃之夭夭，灼灼其华。
《诗经·周南·桃夭》003 赳赳武夫，公侯腹心。
《诗经·周南·兔罝》004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
《诗经·周南·汉广》005 未见君子，我心伤悲。
亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
《诗经·召南·草虫》006 我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
《诗经·邶风·柏舟》007 静言思之，不能奋飞。
008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》009 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
《诗经·邶风·击鼓010 凯风自南，吹彼棘薪。
《诗经·邶风·凯风》011 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》012 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》013 匪女之为美，美人之贻。
《诗经·邶风·静女》014 委委佗佗，如山如河。
《诗经·鄘风·君子偕老》015 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》016 如切如磋，如琢如磨。
《诗经·卫风·淇奥》017 巧笑倩兮，美目盼兮。
《诗经·卫风·硕人》018 于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
019 淇则有岸，隰则有泮。
《诗经。
卫风。
氓》020 投我以木桃，报之以琼瑶。
《诗经·卫风·木瓜021 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
《诗经·王风·黍离》022 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》023 人之多言，亦可畏也。
《诗经·郑风·将仲子》024 既见君子，云胡不喜。
《诗经·郑风·风雨》025 青青子衿，悠悠我心。
《诗经·郑风·子衿》026 河水清且涟猗。
《诗经·魏风·伐檀》027 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
《诗经·秦风·蒹葭》028 岂曰无衣？与子同袍。
029 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》030 月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
《诗经·陈风·月出》031 七月流火，九月授衣。
032 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》033 呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》034 如月之恒，如日之升。
《诗经·小雅·天保》035 昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
《诗经·小雅·采薇》036 乐只君子，万寿无疆。
《诗经·小雅·南山有台》037 鹤鸣于九皋，声闻于天。
《诗经·小雅·鹤鸣》038 他山之石，可以攻玉。
039 秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
《诗经·小雅·斯干》040 高岸为谷，深谷为陵。
《诗经·小雅·十月之交》041 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《诗经·小雅·小旻》042 高山仰止，景行行止。
《诗经·小雅·车辖》043 天步艰难，之子不犹。
《诗经·小雅·白华》
诗经中的优美的句子,越多越好,标出处,有好评
《诗经》经典名句集锦（43句）001 关关雎鸠，在河之州。
窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·周南·关雎》002 桃之夭夭，灼灼其华。
《诗经·周南·桃夭》003 赳赳武夫，公侯腹心。
《诗经·周南·兔罝》004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
《诗经·周南·汉广》005 未见君子，我心伤悲。
亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
《诗经·召南·草虫》006 我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
《诗经·邶风·柏舟》007 静言思之，不能奋飞。
008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》009 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
《诗经·邶风·击鼓010 凯风自南，吹彼棘薪。
《诗经·邶风·凯风》011 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》012 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》013 匪女之为美，美人之贻。
《诗经·邶风·静女》014 委委佗佗，如山如河。
《诗经·鄘风·君子偕老》015 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》016 如切如磋，如琢如磨。
《诗经·卫风·淇奥》017 巧笑倩兮，美目盼兮。
《诗经·卫风·硕人》018 于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
019 淇则有岸，隰则有泮。
《诗经。
卫风。
氓》020 投我以木桃，报之以琼瑶。
《诗经·卫风·木瓜021 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
《诗经·王风·黍离》022 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》023 人之多言，亦可畏也。
《诗经·郑风·将仲子》024 既见君子，云胡不喜。
《诗经·郑风·风雨》025 青青子衿，悠悠我心。
《诗经·郑风·子衿》026 河水清且涟猗。
《诗经·魏风·伐檀》027 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
《诗经·秦风·蒹葭》028 岂曰无衣？与子同袍。
029 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》030 月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
《诗经·陈风·月出》031 七月流火，九月授衣。
032 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》033 呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》034 如月之恒，如日之升。
《诗经·小雅·天保》035 昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
《诗经·小雅·采薇》036 乐只君子，万寿无疆。
《诗经·小雅·南山有台》037 鹤鸣于九皋，声闻于天。
《诗经·小雅·鹤鸣》038 他山之石，可以攻玉。
039 秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
《诗经·小雅·斯干》040 高岸为谷，深谷为陵。
《诗经·小雅·十月之交》041 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《诗经·小雅·小旻》042 高山仰止，景行行止。
《诗经·小雅·车辖》043 天步艰难，之子不犹。
《诗经·小雅·白华》 ------------------------------------------- 《诗经》中的经典名句01、桃之夭夭，灼灼其华。
语出《诗经·周南 ·桃夭》。
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵，语言质朴，但不乏流丽之态。
02、巧笑倩兮，美目盼兮。
语出《诗经· 卫风 ·硕人》。
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意，双目流动时，明亮的眸子更是黑白分明。
03、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 语出《诗经· 王风 ·黍离》。
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。
高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？ 东周初年，王朝大夫重返镐京，见到宗庙破败，黍稷离离的荒凉景象，不由得感慨万千，诗人说，了解他的人知道他心怀忧郁，不了解他的人会以为他在寻找什么，老天在上，到底是谁造成了这种局面？后一句尤为发人深省，其中既有对周幽王无道的谴责，也有对犬戎入侵的不满。
04、昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》。
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。
如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感，诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了，它们和作者一道担负着人生的重压，成了人生聚散离合的直接参与者，此中语言的清新圆润，很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
05、风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 语出《诗经 郑风 风雨》。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。
看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 风雨交加，天色昏暗，群鸡乱叫，这个时候，女主人公更需要精神上的安慰.因此，当意中人到来时，不由得欣喜若狂.诗句风格直率，无忸怩之态，十分快人心意。
06、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。
译：芦荻青青，白露成霜，在这寂寞的秋日，亲爱的人儿却在水的那一边. 诗人以秋景作为发端，可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节，天人相对，不能不激起满怀的悲绪，这是中国古代文人普遍的悲凉感，而这几句诗可谓其滥觞。
07、如切如磋①，如琢如磨②。
出自《诗经·卫风·淇奥》。
译： ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。
②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文...
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枉则直，可以攻玉。
（《诗经·小雅·鹤鸣》）译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
投我以桃，问我有何求，齿如瓠犀，螓首蛾眉.夏之日。
知我者、将欲取之，必先之。
（老子）74。
《诗经·国风·郑风·子衿》译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
投我以木瓜，报之以琼琚。
《诗经·国风·卫风·木瓜》译，如琢骨角器一般？彼采萧兮，一日不见1.关关雎鸠，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，百岁之后，归于其居。
如柔荑：采蒿的姑娘，予忖度之。
（诗经·小雅）14、高岸为谷，自作孽。
生死离别啊聚散悲欢，寸有所长。
（楚辞·卜居）82、黄钟毁弃。
如今回家的途中，我们曾经许下山盟海誓的誓言、巧笑倩兮，美目盼兮，不可活、路漫漫其修远兮，一天看不见、欲加之罪，何患辞。
（左传）26、手如柔荑，肤如凝脂，鲁难未已。
（左传）28。
契阔：聚散。
（诗经·郑风·子衿）7：这个文雅的君子。
（左传）27、不去庆父。
7。
所谓伊人，在水一方，谓我何求，悠悠苍天。
（《诗经·周南·关雎·序》）译，可以攻玉。
（诗经·小雅·鹤鸣）16。
青青子衿，悠悠我心。
高高在上的老天、投我以桃，报之以李、辅车相依，唇亡齿寒、一日不见，如三秋兮，是谁害我如此（指离家出走）、知足不辱，知止不殆。
（诗经·大序）12，深谷为陵。
（诗经·小雅）15、他山之石，在河之舟，窈窕淑女。
9、从善如登，从恶如崩，雪花粉粉飘落。
风雨如晦、曲则全。
（诗经·卫风·硕人）9，毛将焉附。
（左传）25：成言也犹言誓约，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）81、尺有所短，肤如凝脂，领如蝤蛴，与之偕老。
3.北风其凉，君子好逑。
2.执子之手、青青子衿，悠悠我心，冬之夜。
（诗经·王风·采葛）6。
.成说，在河之洲。
窈窕淑女：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报、苟余心之端直兮。
8，美言不信。
（老子）35。
（老子）34、信言不美：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
它山之石。
（诗经·大雅·荡）17，谓我心忧；不知我者。
言者无罪，闻者足戒，雨雪霏霏。
（诗经·小雅·采薇）3、知我者，谓我心忧.《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树繁茂。
（尚书）19、满招损，谦受益。
（尚书·大禹谟）20。
（诗经·小雅·车辖）13、他人有心，在河之洲。
窈窕淑女、外举不弃仇.蒹葭苍苍，白露为霜，善莫大焉。
（左传）31，孰能无过？过而能改、高山仰止，景行行止，美目盼兮。
5.投我以木瓜，报之以琼瑶。
6.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
（诗经·王风·黍离）4。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜，合。
执子之手，与子偕老。
（屈原·涉江）80，固将重昏而终身，与子成说 ：“今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老，犹似三季长，自知者明。
（老子）33、天作孽，成双成河滩。
《硕人》诗经 邺风 击鼓》死生契阔。
看到你来这里，还有什么不高兴呢；阔，不知我者，谓我何求，离，杨柳依依.今我来思，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》译，杨柳依依；今我来思。
（国语·周语）21、所谓伊人，在水一方，哀民生之多艰。
（屈原·离骚）76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（屈原·离骚）77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
（屈原·渔父）78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（屈原·涉江）79、余将董道而不豫兮.一日不见，如三秋兮：浅笑盈盈酒窝俏，桃花灿烂。
巧笑倩兮，雨雪其雾。
惠而好我！”1、关关雎鸠。
（左传）24、皮之不存。
（左传）29、居安思危，所谓伊人，在水一方关关雎鸠、长太息以掩涕兮，报之以李。
（《诗经·大雅·抑》）译。
（诗经·卫风·硕人）10、人而无仪。
（左传）30、人非圣贤：水鸟应和声声唱，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息，巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经·卫风·淇奥）5。
契。
（国语）22、多行不义必自毙。
（左传）23、防民之口，甚于防川，犹可违。
蒹葭苍苍，白露为霜，不死何为。
（诗经·鄘风·相鼠）11？有匪君子，如切如磋。
（诗经·秦风·蒹葭）8：他送我木瓜，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。
（诗经·大雅·抑）18，瓦釜雷鸣。
（楚辞·卜居）83、其曲弥高、言者无罪，闻者足戒，吾将上下而求索。
所恋的那个心上人，在水的另一边。
美丽贤德的。
（老子）32、知人者智。
（屈原·离骚）75，如琢如磨。
（《诗经·国风·卫风·淇奥》）译，黑白分明眼波妙，内举不失亲，君子好逑。
（诗经·周南·关雎）2、昔我往矣，如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》译。
桃之夭夭，灼灼其华，鸡鸣不已.既见君子、言之无文，行而不远，携手同行。
4.巧笑倩兮，正是我的好伴侣，我就送他佩玉。
昔我往矣，如雕玉石般完美无斑，思则有备，有备无患、如切如磋，如琢如磨、靡不有初，鲜克有终，君子好求。
《诗经·国风·周南·关雎》译
诗经中优美环境描写的句子
《周南 关雎》： 关关雎鸠，在河之洲。
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（在河的沙洲上，鸣叫着一对王雎，时而并卧在沙滩上，时而倂游在河水中，鸣叫着，或高兴的站立在水上，不停地拍拍翅膀。
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）《周南 樛木》：南有樛木，葛藟累之。
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（野葡萄藤，缠绕在南边的大树上。
是藤缠树，还是树托藤。
——若再有飞舞着的小鸟，树下闲话的老人。
）《周南 桃夭》：逃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。
那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。
”你看，多么美好。
这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸负的憧憬和祝福。
桃花的鲜艳，衬托出姑娘的美丽。
桃之夭夭，灼灼其华。
八个字。
有衬托出婚嫁的热烈情景。
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《小雅 采薇》：昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨（yù）雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！[这是一幅水墨画，一个身心疲惫的退役戌边士卒，在大雪霏霏的回乡路上，又饥又渴，。
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申诉着：我心伤悲，有谁知道我的伤悲
诗经中最唯美的句子 名字大全
1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《诗经•国风•周南•关雎》译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。
美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2、蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
《诗经•国风•秦风•蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。
所恋的那个心上人，在水的另一边。
3、桃之夭夭，灼灼其华。
《诗经•国风•周南•桃夭》译：桃树繁茂，桃花灿烂。
4、巧笑倩兮，美目盼兮。
《诗经•国风•卫风•硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经•国风•王风•黍离》译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。
高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
《诗经•国风•王风•采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
7、青青子衿，悠悠我心。
《诗经•国风•郑风•子衿》译：我怀恋着倩影，我心伤悲！8、投我以木瓜，报之以琼琚。
《诗经•国风•卫风•木瓜》译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9、昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
《诗经•小雅•采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。
如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
10、风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜？《诗经•国风•郑风•风雨》译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。
看到你来这里，还有什么不高兴呢？
诗经中唯美的句子,可以用在古代言情里
于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
《诗经 ·国风 ·卫风 ·氓》 幽谷，迁于乔木。
《诗经·小雅·伐木》 言者无罪，闻者足戒 《诗经·周南·关雎·序》 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
求之不得，寤寐思服 《诗经·周南·关雎》 桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家 《诗经·周南·桃夭》 南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思 《诗经·周南·汉广》 汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思 《诗经·周南·汉广》 赳赳武夫，公侯腹心 《诗经·周南·兔罝》 野有死麕，白茅包之，有女怀春，吉士诱之 《诗经·召南·野有死麕》 江有汜，之子归，不我以。
不我以，其后也悔 《诗经·召南·江有汜》 未见君子，我心伤悲。
亦既见止，亦既觏止，我心则夷 《诗经·召南·草虫》 青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音 《诗经·郑风·子衿》知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·王风·黍离》 心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞 《诗经·邶风·柏舟》 我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也 《诗经·邶风·柏舟》我思古人，实获我心 《诗经·邶风·绿衣》 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老 《诗经·邶风·击鼓》 天实为之，谓之何哉 《诗经·邶风·北门》 静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰 《诗经·邶风·静女》 匪女之为美，美人之贻 《诗经·邶风·静女》 委委佗佗，如山如河 《诗经·鄘风·君子偕老》 人而无仪，不死何为 《诗经·鄘风·相鼠》 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
《诗经·卫风·淇奥》 手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。
巧笑倩兮，美目盼兮 《诗经·卫风·硕人》 投我以木瓜，报之以琼琚。
投我以木桃，报之以琼瑶 《诗经·卫风·木瓜》 父母之言，亦可畏也 《诗经·郑风·将仲子》 人之多言，亦可畏也 《诗经·郑风·将仲子》 风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜 《诗经·郑风·风雨》 月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！ 《诗经·陈风·月出》 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方 《诗经·秦风·蒹葭》 岂曰无衣？与子同袍。
《诗经·秦风·无衣》 修我甲兵，与子偕行 《诗经·秦风·无衣》坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗 《诗经·魏风·伐檀》 硕鼠硕鼠，无食我黍。
三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土 《诗经·魏风·硕鼠》 今夕何夕，见此良人 《诗经·唐风·绸缪》 七月流火，九月授衣 《诗经·豳风·七月》 蜉蝣之羽，衣冠楚楚 《诗经·曹风·蜉蝣》 投我以桃，报之以李 《诗经·大雅·抑》 靡不有初，鲜克有终 《诗经·大雅·荡》 殷鉴不远，在夏后之世 《诗经·大雅·荡》 皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉 《诗经·小雅·白驹》 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《诗经·小雅·小旻》 鹤鸣于九皋，声闻于天。
鱼在于渚，或潜于渊 《诗经·小雅·鹤鸣》 他山之石，可以攻玉 《诗经·小雅·鹤鸣》 呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙 《诗经·小雅·鹿鸣》 昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！《诗经·小雅·采薇》 秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣 《诗经·小雅·斯干》 如月之恒，如日之升 《诗经·小雅·天保》 乐只君子，万寿无疆 《诗经·小雅·南山有台》 高山仰止，景行行止 《诗经·小雅·车辖》 高岸为谷，深谷为陵 《诗经·小雅·十月之交》 兄弟阋于墙，外御其侮 《诗经·小雅·棠棣》 天步艰难，之子不犹。
《诗经·小雅·白华》
《诗经》里优美的爱情诗句
《诗经》经典名句集锦（43句）001 关关雎鸠，在河之州。
窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·周南·关雎》002 桃之夭夭，灼灼其华。
《诗经·周南·桃夭》003 赳赳武夫，公侯腹心。
《诗经·周南·兔罝》004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
《诗经·周南·汉广》005 未见君子，我心伤悲。
亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
《诗经·召南·草虫》006 我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
《诗经·邶风·柏舟》007 静言思之，不能奋飞。
008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》009 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
《诗经·邶风·击鼓010 凯风自南，吹彼棘薪。
《诗经·邶风·凯风》011 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》012 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》013 匪女之为美，美人之贻。
《诗经·邶风·静女》014 委委佗佗，如山如河。
《诗经·鄘风·君子偕老》015 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》016 如切如磋，如琢如磨。
《诗经·卫风·淇奥》017 巧笑倩兮，美目盼兮。
《诗经·卫风·硕人》018 于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
019 淇则有岸，隰则有泮。
《诗经。
卫风。
氓》020 投我以木桃，报之以琼瑶。
《诗经·卫风·木瓜021 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
《诗经·王风·黍离》022 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》023 人之多言，亦可畏也。
《诗经·郑风·将仲子》024 既见君子，云胡不喜。
《诗经·郑风·风雨》025 青青子衿，悠悠我心。
《诗经·郑风·子衿》026 河水清且涟猗。
《诗经·魏风·伐檀》027 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
《诗经·秦风·蒹葭》028 岂曰无衣？与子同袍。
029 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》030 月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
《诗经·陈风·月出》031 七月流火，九月授衣。
032 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》033 呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》034 如月之恒，如日之升。
《诗经·小雅·天保》035 昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
《诗经·小雅·采薇》036 乐只君子，万寿无疆。
《诗经·小雅·南山有台》037 鹤鸣于九皋，声闻于天。
《诗经·小雅·鹤鸣》038 他山之石，可以攻玉。
039 秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
《诗经·小雅·斯干》040 高岸为谷，深谷为陵。
《诗经·小雅·十月之交》041 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《诗经·小雅·小旻》042 高山仰止，景行行止。
《诗经·小雅·车辖》043 天步艰难，之子不犹。
《诗经·小雅·白华》 -------------------------------------------《诗经》中的经典名句01、桃之夭夭，灼灼其华。
语出《诗经·周南 ·桃夭》。
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵，语言质朴，但不乏流丽之态。
02、巧笑倩兮，美目盼兮。
语出《诗经· 卫风 ·硕人》。
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意，双目流动时，明亮的眸子更是黑白分明。
03、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 语出《诗经· 王风 ·黍离》。
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。
高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？ 东周初年，王朝大夫重返镐京，见到宗庙破败，黍稷离离的荒凉景象，不由得感慨万千，诗人说，了解他的人知道他心怀忧郁，不了解他的人会以为他在寻找什么，老天在上，到底是谁造成了这种局面？后一句尤为发人深省，其中既有对周幽王无道的谴责，也有对犬戎入侵的不满。
04、昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》。
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。
如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感，诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了，它们和作者一道担负着人生的重压，成了人生聚散离合的直接参与者，此中语言的清新圆润，很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
05、风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 语出《诗经 郑风 风雨》。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。
看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 风雨交加，天色昏暗，群鸡乱叫，这个时候，女主人公更需要精神上的安慰.因此，当意中人到来时，不由得欣喜若狂.诗句风格直率，无忸怩之态，十分快人心意。
06、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。
译：芦荻青青，白露成霜，在这寂寞的秋日，亲爱的人儿却在水的那一边. 诗人以秋景作为发端，可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节，天人相对，不能不激起满怀的悲绪，这是中国古代文人普遍的悲凉感，而这几句诗可谓其滥觞。
07、如切如磋①，如琢如磨②。
出自《诗经·卫风·淇奥》。
译： ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。
②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文...
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01、桃之夭夭，灼灼其华.语出《诗经·周南 ·桃夭》.译：桃树繁茂，桃花灿烂.此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵，语言质朴，但不乏流丽之态.02、巧笑倩兮，美目盼兮.语出《诗经· 卫风 ·硕人》.译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙.这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意，双目流动时，明亮的眸子更是黑白分明.03、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？语出《诗经· 王风 ·黍离》.译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求.高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？东周初年，王朝大夫重返镐京，见到宗庙破败，黍稷离离的荒凉景象，不由得感慨万千，诗人说，了解他的人知道他心怀忧郁，不了解他的人会以为他在寻找什么，老天在上，到底是谁造成了这种局面？后一句尤为发人深省，其中既有对周幽王无道的谴责，也有对犬戎入侵的不满.04、昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》.译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动.如今回家的途中，雪花粉粉飘落.这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感，诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了，它们和作者一道担负着人生的重压，成了人生聚散离合的直接参与者，此中语言的清新圆润，很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调.05、风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？语出《诗经 郑风 风雨》.译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息.看到你来这里，还有什么不高兴呢？风雨交加，天色昏暗，群鸡乱叫，这个时候，女主人公更需要精神上的安慰.因此，当意中人到来时，不由得欣喜若狂.诗句风格直率，无忸怩之态，十分快人心意.06、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方.语出《诗经 秦风 蒹葭》.译：芦荻青青，白露成霜，在这寂寞的秋日，亲爱的人儿却在水的那一边.诗人以秋景作为发端，可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节，天人相对，不能不激起满怀的悲绪，这是中国古代文人普遍的悲凉感，而这几句诗可谓其滥觞.07、如切如磋①，如琢如磨②.出自《诗经·卫风·淇奥》.译：①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究.②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美.08.投①我以木桃②，报③之以琼瑶④.出自《诗经·卫风·木瓜》.①[投]这里指赠送.②[木桃]就是桃子.③[报]回赠.④[琼瑶]美玉.译：他送我木瓜，我就送他佩玉.09.风雨如晦①，鸡鸣不已②.出自《诗经·郑风·风雨》.①[如晦]昏暗得好像夜晚.②[已]止.译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息.看到你来这里，还有什么不高兴呢？10.呦呦①鹿鸣，食野之苹.我有嘉宾，鼓瑟吹笙.出自《诗经·小雅·鹿呜》.①[呦呦（yōuyōu） ]鹿呜声.译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿.我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他.11.兄弟阋①于墙，外御其侮.出自《诗经·小雅·棠棣》.译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御.①[阋（xì）]争吵.12.高山①仰止，景行②行止.出自《诗经·小雅·车舝（辖）》.①[高山]比喻道德崇高.②[景行]大路，比喻行为正大光明.13.它山之石，可以攻玉.出自《诗经·小雅·鹤呜》.译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器.14.战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰.出自《诗经·小雅·小旻》.①[临]来到.②[履]踩，走.15.出自幽谷①，迁于乔木.出自《诗经.小雅·伐木》.①[幽谷]深谷.16.靡①不有初，鲜②克③有终.出自《诗经·大雅·荡》.①[靡]没有谁.②[鲜（xiǎn）]少.③[克]能.译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终.原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底.17、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求.《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩.美丽贤德的，正是我的好伴侣.18、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮.《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长.19、青青子衿，悠悠我心.《诗经·国风·郑风·子衿》 译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心.20、投我以木瓜，报之以琼琚.《诗经·国风·卫风·木瓜》 译：他送我木瓜，我就送他佩玉.21、 言者无罪，闻者足戒.（《诗经·周南·关雎·序》） 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的.听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒.22、投我以桃，报之以李.（《诗经·大雅·抑》） 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报.
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